http://dmelal.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D9%90%D9%87%D8%AC%D9%8E%D8%B1_%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86 2026-05-27T04:15:02Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.0 http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D9%90%D9%87%D8%AC%D9%8E%D8%B1_%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&diff=20309&oldid=prev 2024-02-25T00:39:04Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۳۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نقطه عطف جنبش ادبی عرب، تبلور <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رویكرد </del>نوینی بود <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كه </del>از دهه بیست قرن بیستم در آثار گروهی از ادیبان لبنانی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انعكاس </del>یافت.&lt;ref&gt;جبور (1338). <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ص76</del>.&lt;/ref&gt; این ادیبان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كه </del>به دلایل گوناگون از سال‌های پایانی قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم ناگزیر از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ترك </del>وطن شده و در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آمریكا سكنی </del>گزیده بودند، با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تشكیل </del>محافل و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كانون‌های </del>ادبی، فعالیت‌های خود را ادامه دادند. مهم‌ترین و تأثیرگذارترین این <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كانون‌ها </del>انجمن قلم بود <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كه </del>با همت ادیبانی چون جبران خلیل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جبران، </del>میخائیل نعیمه و ایلیا ابوماضی در سال 1920 در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیویورك </del>تأسیس شد و ریاست آن را جبران بر عهده داشت. ادیبان مهجر عموماً متأثر از نوگرایی ادبی در غرب بودند و به‌طور مشخص رمانتیسیسم بر آثار آنان غلبه داشت. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رویكرد </del>ادبی مهاجران طی دهه‌های بیست و سی قرن گذشته تأثیر گسترده‌ای در روند جنبش ادبی عرب و [[لبنان]] گزارد؛ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آنچنانكه </del>با عنوان '''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مكتب </del>ادبی مهجر''' در تاریخ ادبیات معاصر عرب ماندگار شد.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">‌ </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نقطه عطف جنبش ادبی عرب، تبلور <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رویکرد </ins>نوینی بود <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که </ins>از دهه بیست قرن بیستم در آثار گروهی از ادیبان لبنانی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انعکاس </ins>یافت.&lt;ref&gt;جبور <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جبراییل. </ins>(1338). <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبیات عربی معاصر در لبنان، الدراسات الادبية، سال اول شماره ۱ بیروت: [https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9 الجامعة اللبنانية]، ص. 76</ins>.&lt;/ref&gt; این ادیبان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که </ins>به دلایل گوناگون از سال‌های پایانی قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم ناگزیر از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ترک </ins>وطن شده و در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آمریکا سکنی </ins>گزیده بودند، با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تشکیل </ins>محافل و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کانون‌های </ins>ادبی، فعالیت‌های خود را ادامه دادند. مهم‌ترین و تأثیرگذارترین این <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کانون‌ها </ins>انجمن قلم بود <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که </ins>با همت ادیبانی چون <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[جبران خلیل جیران|</ins>جبران خلیل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جبران]]، [[ميخائيل نعيمه|</ins>میخائیل نعیمه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ايليا ابوماضی|</ins>ایلیا ابوماضی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در سال 1920 در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیویورک </ins>تأسیس شد و ریاست آن را جبران بر عهده داشت. ادیبان مهجر عموماً متأثر از نوگرایی ادبی در غرب بودند و به‌طور مشخص رمانتیسیسم بر آثار آنان غلبه داشت. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رویکرد </ins>ادبی مهاجران طی دهه‌های بیست و سی قرن گذشته تأثیر گسترده‌ای در روند جنبش ادبی عرب و [[لبنان]] گزارد؛ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آنچنانکه </ins>با عنوان '''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مکتب </ins>ادبی مهجر''' در تاریخ ادبیات معاصر عرب ماندگار شد.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">‌مکتب ادبی مهجر در واقع بسترساز انقلابی در حوزه زبان و شیوه‌های سنتی زبانی در همه زمینه‌های نظم و نثر&lt;ref&gt;ضیف. (1959). ص. 247.&lt;/ref&gt; و مهم‌ترین تأثیر آن، تبلور رویکرد رمانتیسیسم در ادبیات عرب بود. [[پرونده:جبران خلیل جبران.jpg|بندانگشتی|جبران خلیل جبران]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===[[مشاهیر ادبی لبنان]]===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===='''[[جبران خلیل جیران|جبران خلیل جبران]]'''====</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جبران خلیل جبران ( 1889-1931) از چهره‌های بارز مکتب ادبی مهجر هر چند متولد [[لبنان]] بود، سال‌های بسیاری از عمر خود را در خارج از وطن و به ویژه در [[آمریکا]] گذراند و بیشتر آثار ادبی و هنری خود را در آنجا خلق کرد. او اما هیچگاه وطن را فراموش نکرد و در آثار خود همچون دیگر [[ادبيات مِهجَر لبنان|ادیبان مهجر]] این اشتیاق و دلبستگی را بازتاب می‌داد. جبران را بایستی از جمله عصیان‌گران علیه وضع موجود و نظم موروث به‌شمار آورد. او تقریباً در همه آثارش از جمله در العواصف، با تمام وجود بر باورها و عادت‌های قدیمی که از نگاه او مانع توسعه و سعادت انسان می‌شوند می‌تازد. البته هدف او از عصیان، دفاع از حق انسانی و زندگی متعالی است.&lt;ref&gt;المقدسی. (1995). ص. 241-242.&lt;/ref&gt; از جبران مجموعاً 16 کتاب به زبان‌های انگلیسی و عربی برجای مانده است. مهم‌ترین اثر او که آوازه‌اش را فراگیر ساخت، کتاب پیامبر بود که در سال 1923 منتشر شد. ارواح سرکش، بال‌های شکسته، عیسی پسر انسان ، دیوانه‌ها و سرگردان از جمله آثار اوست که بیشتر آن‌ها به فارسی نیز ترجمه شده است.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مكتب ادبی مهجر در واقع بسترساز انقلابی در حوزه زبان و شیوه‌های سنتی زبانی در همه زمینه‌های نظم و نثر &lt;ref&gt;ضیف (1959). ص247.&lt;/ref&gt; و مهم‌ترین تأثیر آن، تبلور رویكرد رمانتیسیسم در ادبیات عرب بود. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده:جبرانی خلیل جبران.png|بندانگشتی|جبران خلیل جبران]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جبران خلیل جیران|جبران خليل جیران</del>]] ===</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">='''</ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميخائيل نعيمه</ins>]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''=</ins>===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جبران خلیل جبران </del>( 1889-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1931</del>) <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از چهره‌های بارز مكتب </del>ادبی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مهجر هر چند متولد لبنان بود، سال‌های بسیاری از عمر خود را </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خارج از وطن </del>و به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ویژه </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آمریكا گذراند </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیشتر آثار </del>ادبی و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هنری خود را در آنجا خلق كرد</del>. او <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اما هیچگاه وطن را فراموش نكرد و </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آثار خود همچون دیگر ادیبان مهجر </del>این <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اشتیاق و دلبستگی را بازتاب می‌داد. جبران را بایستی </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جمله عصیان‌گران </del>علیه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وضع موجود </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نظم موروث به‌شمار آورد</del>. او <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تقریباً </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همه آثارش از جمله </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العواصف، با تمام وجود </del>بر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">باورها و عادت‌های قدیمی كه از نگاه او مانع توسعه و سعادت انسان می‌شوند می‌تازد. البته هدف او از عصیان، دفاع از حق انسانی و زندگی متعالی است</del>.&lt;ref&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">المقدسی</del>(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1995</del>). ص <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">241_ 242</del>.&lt;/ref&gt; از جبران <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مجموعاً 16 كتاب </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زبان‌های انگلیسی </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عربی برجای مانده </del>است. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مهم‌ترین اثر </del>او <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كه آوازه‌اش را فراگیر ساخت، كتاب پیامبر بود كه </del>در سال <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1923 </del>منتشر شد. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ارواح سركش، بال‌های شكسته، عیسی پسر انسان ، دیوانه‌ها </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سرگردان از جمله آثار اوست كه بیشتر آن‌ها به فارسی نیز ترجمه شده است</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده:میخائیل نعیمه.png|بندانگشتی|میخائیل نعیمه|357x357پیکسل]]ميخائيل نعيمه </ins>(1889-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1979</ins>) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیگر ادیب مهاجر لبنانی است که شاعر، داستان‌نویس و منتقد </ins>ادبی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بود. او </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سال 1912 به آمریکا مهاجرت کرد </ins>و به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مدت 20 سال </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این کشور اقامت داشت و از اعضای پرکار </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مؤثر انجمن قلم بود. کتاب الغربال او که به سال 1933 انتشار یافت، نه تنها کتاب نقد که بازتاب‌دهنده رویکردهای </ins>ادبی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیگر اعضای انجمن بود.&lt;ref&gt;ضیف. (1959). ص. 216</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;/ref&gt; </ins>او در این <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب به جنبه‌هایی </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انقلاب ادبی </ins>علیه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبیات قدیم پرداخته </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خواهان معیارهای جدیدی شد که بتوان با آن‌ها ادبیات را به بوته نقد کشید</ins>. او <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همچنین بر ضرورت ارتقاء سطح مفهومی شعر </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برابر لفظ که </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">واقع غلبه روح </ins>بر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جسم ادبیات است، تأکید کرد</ins>.&lt;ref&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ضیف. </ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1959</ins>). ص<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. 246-247</ins>.&lt;/ref&gt; <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میخائیل نعیمه در سال 1932 به [[لبنان]] بازگشت وزان پس بیشتر به داستان‌نویسی پرداخت. مشهورترین مجموعه شعری او زمزمه پلک‌ها است.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[پرونده</del>:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میخائیل نعیمه</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">png|بندانگشتی|میخائیل نعیمه]</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">====[[ايليا ابوماضی]]====</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایلیا ابوماضی (1889-1957) که پس </ins>از جبران <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و نعیمه بارزترین چهره [[ادبيات مِهجَر لبنان|ادبیات مهجر]] بود، در سال 1900 ابتدا به همراه خانواده </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مصر]] رفت </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پس از یازده سال اقامت در این کشور به [[آمریکا]] عزیمت کرد. او متأثر از رویکرد رمانتیک جبران بود، رباعیات خیام را نیز خوانده در اشعار خود از آن الهام گرفته </ins>است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اولین دیوان شعر </ins>او در سال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1911 با عنوان یادبود گذشته در [[مصر]] </ins>منتشر شد. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الجداول و الغمائل دو و دیوان دیگر او بودند که اولی در سال 1927 و دومی در سال 1940 در نیویورک مجال نشر یافتند.&lt;ref&gt;ضیف. (1959). ص. 188.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;صدر هاشمی، سید محمد (1392). جامعه </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرهنگ لبنان</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تهران: </ins>[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">https</ins>:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">//alhoda</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir موسسه فرهنگی،هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی</ins>]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">، ص 195-197.&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== [[ميخائيل نعيمه]] ===</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميخائيل نعيمه (1889-1979) دیگر ادیب مهاجر لبنانی است كه شاعر، داستان‌نویس و منتقد ادبی بود. او در سال 1912 به آمریكا مهاجرت كرد و به مدت 20 سال در این كشور اقامت داشت و از اعضای پركار و مؤثر انجمن قلم بود. كتاب الغربال او كه به سال 1933 انتشار یافت، نه تنها كتاب نقد كه بازتاب‌دهنده رویكردهای ادبی وی و دیگر اعضای انجمن بود.&lt;ref&gt;ضیف (1959). ص216.&lt;/ref&gt; او در این كتاب به جنبه‌هایی از انقلاب ادبی علیه ادبیات قدیم پرداخته و خواهان معیارهای جدیدی شد كه بتوان با آن‌ها ادبیات را به بوته نقد كشید. او همچنین بر ضرورت ارتقاء سطح مفهومی شعر در برابر لفظ كه در واقع غلبه روح بر جسم ادبیات است، تأكید كرد.&lt;ref&gt;ضیف (1959). ص246_247.&lt;/ref&gt; میخائیل نعیمه در سال 1932 به لبنان بازگشت وزان پس بیشتر به داستان‌نویسی پرداخت. مشهورترین مجموعه شعری او زمزمه پلك‌ها است.  </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده:ایلیا ابوماضی.png|بندانگشتی|ایلیا ابوماضی]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ايليا ابوماضی]] ===</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">= نیز نگاه کنید به </ins>==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایلیا ابوماضی (1889-1957) كه پس از جبران </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نعیمه بارزترین چهره </del>ادبیات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مهجر بود، در سال 1900 ابتدا به همراه خانواده به [[مصر</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رفت و پس از یازده سال اقامت در این كشور به آمریكا عزیمت كرد. او متأثر از رویكرد رمانتیك جبران بود، رباعیات خیام را نیز خوانده در اشعار خود از آن الهام گرفته است. اولین دیوان شعر او در سال 1911 با عنوان یادبود گذشته در </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مصر</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منتشر شد. الجداول و الغمائل دو و دیوان دیگر او بودند كه اولی در سال 1927 و دومی در سال 1940 در نیویورك مجال نشر یافتند. &lt;ref&gt;ضیف (1959). ص188.&lt;/ref&gt;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زبان </ins>و ادبیات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لبنان</ins>]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاریخ ادبیات معاصر لبنان</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;references /&gt;</ins></div></td></tr> </table>

Hedieh http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D9%90%D9%87%D8%AC%D9%8E%D8%B1_%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&diff=18619&oldid=prev 2024-02-23T05:27:30Z

<p>The LinkTitles extension automatically added links to existing pages (https://github.com/bovender/LinkTitles).</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۲۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نقطه عطف جنبش ادبی عرب، تبلور رویكرد نوینی بود كه از دهه بیست قرن بیستم در آثار گروهی از ادیبان لبنانی انعكاس یافت.&lt;ref&gt;جبور (1338). ص76.&lt;/ref&gt; این ادیبان كه به دلایل گوناگون از سال‌های پایانی قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم ناگزیر از ترك وطن شده و در آمریكا سكنی گزیده بودند، با تشكیل محافل و كانون‌های ادبی، فعالیت‌های خود را ادامه دادند. مهم‌ترین و تأثیرگذارترین این كانون‌ها انجمن قلم بود كه با همت ادیبانی چون جبران خلیل جبران، میخائیل نعیمه و ایلیا ابوماضی در سال 1920 در نیویورك تأسیس شد و ریاست آن را جبران بر عهده داشت. ادیبان مهجر عموماً متأثر از نوگرایی ادبی در غرب بودند و به‌طور مشخص رمانتیسیسم بر آثار آنان غلبه داشت. رویكرد ادبی مهاجران طی دهه‌های بیست و سی قرن گذشته تأثیر گسترده‌ای در روند جنبش ادبی عرب و لبنان گزارد؛ آنچنانكه با عنوان '''مكتب ادبی مهجر''' در تاریخ ادبیات معاصر عرب ماندگار شد.‌  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نقطه عطف جنبش ادبی عرب، تبلور رویكرد نوینی بود كه از دهه بیست قرن بیستم در آثار گروهی از ادیبان لبنانی انعكاس یافت.&lt;ref&gt;جبور (1338). ص76.&lt;/ref&gt; این ادیبان كه به دلایل گوناگون از سال‌های پایانی قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم ناگزیر از ترك وطن شده و در آمریكا سكنی گزیده بودند، با تشكیل محافل و كانون‌های ادبی، فعالیت‌های خود را ادامه دادند. مهم‌ترین و تأثیرگذارترین این كانون‌ها انجمن قلم بود كه با همت ادیبانی چون جبران خلیل جبران، میخائیل نعیمه و ایلیا ابوماضی در سال 1920 در نیویورك تأسیس شد و ریاست آن را جبران بر عهده داشت. ادیبان مهجر عموماً متأثر از نوگرایی ادبی در غرب بودند و به‌طور مشخص رمانتیسیسم بر آثار آنان غلبه داشت. رویكرد ادبی مهاجران طی دهه‌های بیست و سی قرن گذشته تأثیر گسترده‌ای در روند جنبش ادبی عرب و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>لبنان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>گزارد؛ آنچنانكه با عنوان '''مكتب ادبی مهجر''' در تاریخ ادبیات معاصر عرب ماندگار شد.‌  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مكتب ادبی مهجر در واقع بسترساز انقلابی در حوزه زبان و شیوه‌های سنتی زبانی در همه زمینه‌های نظم و نثر &lt;ref&gt;ضیف (1959). ص247.&lt;/ref&gt; و مهم‌ترین تأثیر آن، تبلور رویكرد رمانتیسیسم در ادبیات عرب بود.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مكتب ادبی مهجر در واقع بسترساز انقلابی در حوزه زبان و شیوه‌های سنتی زبانی در همه زمینه‌های نظم و نثر &lt;ref&gt;ضیف (1959). ص247.&lt;/ref&gt; و مهم‌ترین تأثیر آن، تبلور رویكرد رمانتیسیسم در ادبیات عرب بود.  </div></td></tr> </table>

127.0.0.1 http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D9%90%D9%87%D8%AC%D9%8E%D8%B1_%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&diff=18397&oldid=prev 2024-02-22T19:49:45Z

<p><span class="autocomment">جبران خليل جبران</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4">خط ۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:جبرانی خلیل جبران.png|بندانگشتی|جبران خلیل جبران]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:جبرانی خلیل جبران.png|بندانگشتی|جبران خلیل جبران]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== جبران خليل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جبران </del>===</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[جبران خلیل جیران|</ins>جبران خليل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جیران]] </ins>===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جبران <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خليل </del>جبران ( 1889-1931) از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چهره‌هاي </del>بارز مكتب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبي </del>مهجر هر چند متولد لبنان بود، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سالهاي بسياري </del>از عمر خود را در خارج از وطن و به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ويژه </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آمريكا </del>گذراند و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بيشتر </del>آثار <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبي </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هنري </del>خود را در آنجا خلق كرد. او اما <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هيچگاه </del>وطن را فراموش نكرد و در آثار خود همچون <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ديگر اديبان </del>مهجر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين اشتياق </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دلبستگي </del>را بازتاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي‌داد</del>. جبران را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بايستي </del>از جمله <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عصيان‌گران عليه </del>وضع موجود و نظم موروث <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بشمار </del>آورد. او <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تقريباً </del>در همه آثارش از جمله در العواصف، با تمام وجود بر باورها و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عادتهاي قديمي </del>كه از نگاه او مانع توسعه و سعادت انسان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي‌شوند مي‌تازد</del>. البته هدف او از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عصيان، </del>دفاع از حق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انساني </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زندگي متعالي </del>است (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">المقدسي، 1995، 241 و </del>242<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>. از جبران مجموعاً 16 كتاب به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زبان‌هاي انگليسي </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عربي برجاي </del>مانده است. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مهمترين </del>اثر او كه آوازه‌اش را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فراگير </del>ساخت، كتاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پيامبر </del>بود كه در سال 1923 منتشر شد. ارواح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سركش ، بالهاي </del>شكسته، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عيسي </del>پسر انسان ، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ديوانه‌ها </del>و سرگردان از جمله آثار اوست كه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیشترآنها </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فارسي نيز </del>ترجمه شده است.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جبران <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خلیل </ins>جبران ( 1889-1931) از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چهره‌های </ins>بارز مكتب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبی </ins>مهجر هر چند متولد لبنان بود، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سال‌های بسیاری </ins>از عمر خود را در خارج از وطن و به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ویژه </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آمریكا </ins>گذراند و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیشتر </ins>آثار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هنری </ins>خود را در آنجا خلق كرد. او اما <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هیچگاه </ins>وطن را فراموش نكرد و در آثار خود همچون <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیگر ادیبان </ins>مهجر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این اشتیاق </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دلبستگی </ins>را بازتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌داد</ins>. جبران را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بایستی </ins>از جمله <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عصیان‌گران علیه </ins>وضع موجود و نظم موروث <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به‌شمار </ins>آورد. او <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تقریباً </ins>در همه آثارش از جمله در العواصف، با تمام وجود بر باورها و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عادت‌های قدیمی </ins>كه از نگاه او مانع توسعه و سعادت انسان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌شوند می‌تازد</ins>. البته هدف او از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عصیان، </ins>دفاع از حق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انسانی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زندگی متعالی </ins>است<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.&lt;ref&gt;المقدسی</ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1995). ص 241_ </ins>242.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;/ref&gt; </ins>از جبران مجموعاً 16 كتاب به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زبان‌های انگلیسی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عربی برجای </ins>مانده است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مهم‌ترین </ins>اثر او كه آوازه‌اش را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فراگیر </ins>ساخت، كتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیامبر </ins>بود كه در سال 1923 منتشر شد. ارواح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سركش، بال‌های </ins>شكسته، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عیسی </ins>پسر انسان ، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیوانه‌ها </ins>و سرگردان از جمله آثار اوست كه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیشتر آن‌ها </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فارسی نیز </ins>ترجمه شده است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:میخائیل نعیمه.png|بندانگشتی|میخائیل نعیمه]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:میخائیل نعیمه.png|بندانگشتی|میخائیل نعیمه]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== ميخائيل نعيمه ===</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ميخائيل نعيمه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ميخائيل نعيمه (1889-1979) <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ديگر اديب </del>مهاجر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لبناني </del>است كه شاعر، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">داستان‌نويس </del>و منتقد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبي </del>بود. او در سال 1912 به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آمريكا </del>مهاجرت كرد و به مدت 20 سال در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين </del>كشور اقامت داشت و از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اعضاي </del>پركار و مؤثر انجمن قلم بود. كتاب الغربال او كه به سال 1933 انتشار <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يافت، </del>نه تنها كتاب نقد كه بازتاب‌دهنده <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رويكردهاي ادبي وي </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ديگر اعضاي </del>انجمن بود (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ضيف 1959، 216</del>). او در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين </del>كتاب به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جنبه‌هايي </del>از انقلاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبي عليه ادبيات قديم </del>پرداخته و خواهان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معيارهاي جديدي </del>شد كه بتوان با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آنها ادبيات </del>را به بوته نقد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كشيد</del>. او <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همچنين </del>بر ضرورت ارتقاء سطح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مفهومي </del>شعر در برابر لفظ كه در واقع غلبه روح بر جسم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبيات </del>است، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأكيد </del>كرد (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پيشين 246و247</del>).<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميخائيل نعيمه </del>در سال 1932 به لبنان بازگشت وزان پس <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بيشتر </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">داستان‌نويسي </del>پرداخت. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مشهورترين </del>مجموعه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شعري </del>او زمزمه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پلكها </del>است.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ميخائيل نعيمه (1889-1979) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیگر ادیب </ins>مهاجر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لبنانی </ins>است كه شاعر، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">داستان‌نویس </ins>و منتقد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبی </ins>بود. او در سال 1912 به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آمریكا </ins>مهاجرت كرد و به مدت 20 سال در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این </ins>كشور اقامت داشت و از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اعضای </ins>پركار و مؤثر انجمن قلم بود. كتاب الغربال او كه به سال 1933 انتشار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یافت، </ins>نه تنها كتاب نقد كه بازتاب‌دهنده <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رویكردهای ادبی وی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیگر اعضای </ins>انجمن بود<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.&lt;ref&gt;ضیف </ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1959</ins>). <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ص216.&lt;/ref&gt; </ins>او در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این </ins>كتاب به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جنبه‌هایی </ins>از انقلاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبی علیه ادبیات قدیم </ins>پرداخته و خواهان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معیارهای جدیدی </ins>شد كه بتوان با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آن‌ها ادبیات </ins>را به بوته نقد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كشید</ins>. او <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همچنین </ins>بر ضرورت ارتقاء سطح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مفهومی </ins>شعر در برابر لفظ كه در واقع غلبه روح بر جسم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبیات </ins>است، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأكید </ins>كرد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.&lt;ref&gt;ضیف </ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1959</ins>). <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ص246_247.&lt;/ref&gt; میخائیل نعیمه </ins>در سال 1932 به لبنان بازگشت وزان پس <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیشتر </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">داستان‌نویسی </ins>پرداخت. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مشهورترین </ins>مجموعه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شعری </ins>او زمزمه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پلك‌ها </ins>است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:ایلیا ابوماضی.png|بندانگشتی|ایلیا ابوماضی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:ایلیا ابوماضی.png|بندانگشتی|ایلیا ابوماضی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== ايليا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابوماضي </del>===</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ايليا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابوماضی]] </ins>===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ايليا ابوماضي </del>(1889-1957) كه پس از جبران و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نعيمه بارزترين </del>چهره <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبيات </del>مهجر بود، در سال 1900 ابتدا به همراه خانواده به [[مصر]] رفت و پس از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يازده </del>سال اقامت در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين </del>كشور به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آمريكا عزيمت </del>كرد. او متأثر از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رويكرد رمانتيك </del>جبران بود، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رباعيات خيام </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نيز </del>خوانده در اشعار خود از آن الهام گرفته است. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اولين ديوان </del>شعر او در سال 1911 با عنوان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يادبود </del>گذشته در مصر منتشر شد. الجداول و الغمائل دو و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ديوان ديگر </del>او بودند كه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اولي </del>در سال 1927 و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دومي </del>در سال 1940 در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نيويورك </del>مجال نشر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يافتند</del>. (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پيشين ،188</del>).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایلیا ابوماضی </ins>(1889-1957) كه پس از جبران و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نعیمه بارزترین </ins>چهره <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبیات </ins>مهجر بود، در سال 1900 ابتدا به همراه خانواده به [[مصر]] رفت و پس از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یازده </ins>سال اقامت در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این </ins>كشور به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آمریكا عزیمت </ins>كرد. او متأثر از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رویكرد رمانتیك </ins>جبران بود، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رباعیات خیام </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیز </ins>خوانده در اشعار خود از آن الهام گرفته است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اولین دیوان </ins>شعر او در سال 1911 با عنوان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یادبود </ins>گذشته در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>مصر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>منتشر شد. الجداول و الغمائل دو و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیوان دیگر </ins>او بودند كه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اولی </ins>در سال 1927 و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دومی </ins>در سال 1940 در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیویورك </ins>مجال نشر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یافتند</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;ضیف </ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1959</ins>). <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ص188.&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== کتابشناسی ==</ins></div></td></tr> </table>

Hedieh http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D9%90%D9%87%D8%AC%D9%8E%D8%B1_%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&diff=18345&oldid=prev 2024-02-22T18:03:18Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''ادبيات مِهجَر:''' </del>نقطه عطف جنبش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبي </del>عرب، تبلور <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رويكرد نويني </del>بود كه از دهه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بيست </del>قرن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بيستم </del>در آثار <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گروهي </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اديبان لبناني </del>انعكاس <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يافت</del>. (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جبور 1338، 76</del>) <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين اديبان </del>كه به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دلائل </del>گوناگون از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سالهاي پاياني </del>قرن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوزدهم  </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اوائل </del>قرن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بيستم ناگزير </del>از ترك وطن شده و در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آمريكا سكني گزيده </del>بودند، با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تشكيل </del>محافل و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كانون‌هاي ادبي، فعاليت‌هاي </del>خود را ادامه دادند. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مهمترين </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأثيرگذارترين اين </del>كانون‌ها انجمن قلم بود كه با همت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اديباني </del>چون جبران <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خليل </del>جبران، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميخائيل نعيمه </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ايليا ابوماضي </del>در سال 1920 در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نيويورك تأسيس </del>شد و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رياست </del>آن را جبران بر عهده داشت. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اديبان </del>مهجر عموماً متأثر از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوگرايي ادبي </del>در غرب بودند و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بطور </del>مشخص رمانتیسیسم بر آثار آنان غلبه داشت. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رويكرد ادبي </del>مهاجران <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طي دهه‌هاي بيست </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سي </del>قرن گذشته <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأثير گسترده‌اي </del>در روند جنبش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبي </del>عرب و لبنان گزارد؛ آنچنانكه با عنوان '''مكتب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبي </del>مهجر''' در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاريخ ادبيات </del>معاصر عرب ماندگار شد.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نقطه عطف جنبش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبی </ins>عرب، تبلور <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رویكرد نوینی </ins>بود كه از دهه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیست </ins>قرن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیستم </ins>در آثار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گروهی </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادیبان لبنانی </ins>انعكاس <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یافت</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;جبور </ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1338</ins>)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. ص76.&lt;/ref&gt; این ادیبان </ins>كه به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دلایل </ins>گوناگون از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سال‌های پایانی </ins>قرن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوزدهم </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اوایل </ins>قرن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیستم ناگزیر </ins>از ترك وطن شده و در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آمریكا سكنی گزیده </ins>بودند، با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تشكیل </ins>محافل و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كانون‌های ادبی، فعالیت‌های </ins>خود را ادامه دادند. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مهم‌ترین </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأثیرگذارترین این </ins>كانون‌ها انجمن قلم بود كه با همت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادیبانی </ins>چون جبران <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خلیل </ins>جبران، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میخائیل نعیمه </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایلیا ابوماضی </ins>در سال 1920 در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیویورك تأسیس </ins>شد و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ریاست </ins>آن را جبران بر عهده داشت. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادیبان </ins>مهجر عموماً متأثر از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوگرایی ادبی </ins>در غرب بودند و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به‌طور </ins>مشخص رمانتیسیسم بر آثار آنان غلبه داشت. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رویكرد ادبی </ins>مهاجران <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طی دهه‌های بیست </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سی </ins>قرن گذشته <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأثیر گسترده‌ای </ins>در روند جنبش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبی </ins>عرب و لبنان گزارد؛ آنچنانكه با عنوان '''مكتب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبی </ins>مهجر''' در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاریخ ادبیات </ins>معاصر عرب ماندگار شد.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">‌ </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مكتب ادبی مهجر در واقع بسترساز انقلابی در حوزه زبان و شیوه‌های سنتی زبانی در همه زمینه‌های نظم و نثر &lt;ref&gt;ضیف (1959). ص247.&lt;/ref&gt; و مهم‌ترین تأثیر آن، تبلور رویكرد رمانتیسیسم در ادبیات عرب بود. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده:جبرانی خلیل جبران.png|بندانگشتی|جبران خلیل جبران]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مكتب ادبي مهجر در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">واقع بسترساز انقلابي </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حوزه زبان </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شيوه‌هاي سنتي زباني </del>در همه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زمينه‌هاي نظم </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نثر </del>(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ضيف 1959، 247</del>) و مهمترين <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأثير آن، تبلور رويكرد رمانتيسیسم </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبيات عرب بود</del>.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== جبران خليل جبران ===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جبران خليل جبران ( 1889-1931) از چهره‌هاي بارز </ins>مكتب ادبي مهجر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هر چند متولد لبنان بود، سالهاي بسياري از عمر خود را در خارج از وطن و به ويژه در آمريكا گذراند و بيشتر آثار ادبي و هنري خود را </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آنجا خلق كرد. او اما هيچگاه وطن را فراموش نكرد و </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آثار خود همچون ديگر اديبان مهجر اين اشتياق </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دلبستگي را بازتاب مي‌داد. جبران را بايستي از جمله عصيان‌گران عليه وضع موجود و نظم موروث بشمار آورد. او تقريباً </ins>در همه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آثارش از جمله در العواصف، با تمام وجود بر باورها و عادتهاي قديمي كه از نگاه او مانع توسعه و سعادت انسان مي‌شوند مي‌تازد. البته هدف او از عصيان، دفاع از حق انساني </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زندگي متعالي است </ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">المقدسي، 1995، 241 و 242</ins>)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. از جبران مجموعاً 16 كتاب به زبان‌هاي انگليسي </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عربي برجاي مانده است. </ins>مهمترين <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اثر او كه آوازه‌اش را فراگير ساخت، كتاب پيامبر بود كه </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سال 1923 منتشر شد. ارواح سركش ، بالهاي شكسته، عيسي پسر انسان ، ديوانه‌ها و سرگردان از جمله آثار اوست كه بیشترآنها به فارسي نيز ترجمه شده است. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده:میخائیل نعیمه</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">png|بندانگشتی|میخائیل نعیمه]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''جبران خليل جبران </del>( 1889-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1931</del>)<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">؛''' از چهره‌هاي بارز مكتب </del>ادبي <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مهجر هر چند متولد لبنان بود، سالهاي بسياري از عمر خود را </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خارج از وطن و </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ويژه در </del>آمريكا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گذراند و بيشتر آثار ادبي و هنري خود را در آنجا خلق </del>كرد<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. او اما هيچگاه وطن را فراموش نكرد </del>و در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آثار خود همچون ديگر اديبان مهجر </del>اين <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اشتياق </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دلبستگي را بازتاب مي‌داد. جبران را بايستي </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جمله عصيان‌گران عليه وضع موجود </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نظم موروث بشمار آورد</del>. او <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تقريباً در همه آثارش از جمله در العواصف، با تمام وجود بر باورها و عادتهاي قديمي </del>كه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از نگاه او مانع توسعه </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سعادت انسان مي‌شوند مي‌تازد. البته هدف او از عصيان، دفاع از حق انساني و زندگي متعالي است </del>(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">المقدسي، 1995، 241 و 242</del>). <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از جبران مجموعاً 16 </del>كتاب به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زبان‌هاي انگليسي </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عربي برجاي مانده است</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مهمترين اثر </del>او كه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آوازه‌اش را فراگير ساخت، كتاب پيامبر بود كه </del>در سال <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1923 منتشر شد</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ارواح سركش ، بالهاي شكسته، عيسي پسر انسان ، ديوانه‌ها و سرگردان از جمله آثار اوست كه بیشترآنها به فارسي نيز ترجمه شده </del>است.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== ميخائيل نعيمه ===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميخائيل نعيمه </ins>(1889-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1979</ins>) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ديگر اديب مهاجر لبناني است كه شاعر، داستان‌نويس و منتقد </ins>ادبي <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بود. او </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سال 1912 </ins>به آمريكا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مهاجرت </ins>كرد و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به مدت 20 سال </ins>در اين <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كشور اقامت داشت </ins>و از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اعضاي پركار </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مؤثر انجمن قلم بود</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كتاب الغربال </ins>او كه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به سال 1933 انتشار يافت، نه تنها كتاب نقد كه بازتاب‌دهنده رويكردهاي ادبي وي </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ديگر اعضاي انجمن بود </ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ضيف 1959، 216</ins>). <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">او در اين </ins>كتاب به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جنبه‌هايي از انقلاب ادبي عليه ادبيات قديم پرداخته </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خواهان معيارهاي جديدي شد كه بتوان با آنها ادبيات را به بوته نقد كشيد</ins>. او <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همچنين بر ضرورت ارتقاء سطح مفهومي شعر در برابر لفظ </ins>كه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در واقع غلبه روح بر جسم ادبيات است، تأكيد كرد (پيشين 246و247).ميخائيل نعيمه </ins>در سال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1932 به لبنان بازگشت وزان پس بيشتر به داستان‌نويسي پرداخت</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مشهورترين مجموعه شعري او زمزمه پلكها </ins>است.  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده:ایلیا ابوماضی.png|بندانگشتی|ایلیا ابوماضی]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''ميخائيل نعيمه''' (1889-1979)، ديگر اديب مهاجر لبناني است كه شاعر، داستان‌نويس و منتقد ادبي بود. او در سال 1912 به آمريكا مهاجرت كرد و به مدت 20 سال در اين كشور اقامت داشت و از اعضاي پركار و مؤثر انجمن قلم بود. كتاب الغربال او كه به سال 1933 انتشار يافت، نه تنها كتاب نقد كه بازتاب‌دهنده رويكردهاي ادبي وي و ديگر اعضاي انجمن بود (ضيف 1959، 216). او در اين كتاب به جنبه‌هايي از انقلاب ادبي عليه ادبيات قديم پرداخته و خواهان معيارهاي جديدي شد كه بتوان با آنها ادبيات را به بوته نقد كشيد. او همچنين بر ضرورت ارتقاء سطح مفهومي شعر در برابر لفظ كه در واقع غلبه روح بر جسم ادبيات است، تأكيد كرد (پيشين 246و247).ميخائيل نعيمه در سال 1932 به لبنان بازگشت وزان پس بيشتر به داستان‌نويسي پرداخت. مشهورترين مجموعه شعري او زمزمه پلكها است. </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== ايليا ابوماضي ===</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ايليا ابوماضي (1889-1957) كه پس از جبران و نعيمه بارزترين چهره ادبيات مهجر بود، در سال 1900 ابتدا به همراه خانواده به [[مصر]] رفت و پس از يازده سال اقامت در اين كشور به آمريكا عزيمت كرد. او متأثر از رويكرد رمانتيك جبران بود، رباعيات خيام را نيز خوانده در اشعار خود از آن الهام گرفته است. اولين ديوان شعر او در سال 1911 با عنوان يادبود گذشته در مصر منتشر شد. الجداول و الغمائل دو و ديوان ديگر او بودند كه اولي در سال 1927 و دومي در سال 1940 در نيويورك مجال نشر يافتند. (پيشين ،188).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>ايليا ابوماضي<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''' </del>(1889-1957) كه پس از جبران و نعيمه بارزترين چهره ادبيات مهجر بود، در سال 1900 ابتدا به همراه خانواده به [[مصر]] رفت و پس از يازده سال اقامت در اين كشور به آمريكا عزيمت كرد. او متأثر از رويكرد رمانتيك جبران بود، رباعيات خيام را نيز خوانده در اشعار خود از آن الهام گرفته است. اولين ديوان شعر او در سال 1911 با عنوان يادبود گذشته در مصر منتشر شد. الجداول و الغمائل دو و ديوان ديگر او بودند كه اولي در سال 1927 و دومي در سال 1940 در نيويورك مجال نشر يافتند. (پيشين ،188).</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> </table>

Hedieh http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D9%90%D9%87%D8%AC%D9%8E%D8%B1_%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&diff=6207&oldid=prev 2023-11-19T17:37:23Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «&#039;&#039;&#039;ادبيات مِهجَر:&#039;&#039;&#039; نقطه عطف جنبش ادبي عرب، تبلور رويكرد نويني بود كه از دهه بيست قرن بيستم در آثار گروهي از اديبان لبناني انعكاس يافت. (جبور 1338، 76) اين اديبان كه به دلائل گوناگون از سالهاي پاياني قرن نوزدهم  و اوائل قرن بيستم ناگزير از ترك وطن شد...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>&#039;&#039;&#039;ادبيات مِهجَر:&#039;&#039;&#039; نقطه عطف جنبش ادبي عرب، تبلور رويكرد نويني بود كه از دهه بيست قرن بيستم در آثار گروهي از اديبان لبناني انعكاس يافت. (جبور 1338، 76) اين اديبان كه به دلائل گوناگون از سالهاي پاياني قرن نوزدهم  و اوائل قرن بيستم ناگزير از ترك وطن شده و در آمريكا سكني گزيده بودند، با تشكيل محافل و كانون‌هاي ادبي، فعاليت‌هاي خود را ادامه دادند. مهمترين و تأثيرگذارترين اين كانون‌ها انجمن قلم بود كه با همت اديباني چون جبران خليل جبران، ميخائيل نعيمه و ايليا ابوماضي در سال 1920 در نيويورك تأسيس شد و رياست آن را جبران بر عهده داشت. اديبان مهجر عموماً متأثر از نوگرايي ادبي در غرب بودند و بطور مشخص رمانتیسیسم بر آثار آنان غلبه داشت. رويكرد ادبي مهاجران طي دهه‌هاي بيست و سي قرن گذشته تأثير گسترده‌اي در روند جنبش ادبي عرب و لبنان گزارد؛ آنچنانكه با عنوان &#039;&#039;&#039;مكتب ادبي مهجر&#039;&#039;&#039; در تاريخ ادبيات معاصر عرب ماندگار شد. <br /> <br /> <br /> مكتب ادبي مهجر در واقع بسترساز انقلابي در حوزه زبان و شيوه‌هاي سنتي زباني در همه زمينه‌هاي نظم و نثر (ضيف 1959، 247) و مهمترين تأثير آن، تبلور رويكرد رمانتيسیسم در ادبيات عرب بود. <br /> <br /> &#039;&#039;&#039;جبران خليل جبران ( 1889-1931)؛&#039;&#039;&#039; از چهره‌هاي بارز مكتب ادبي مهجر هر چند متولد لبنان بود، سالهاي بسياري از عمر خود را در خارج از وطن و به ويژه در آمريكا گذراند و بيشتر آثار ادبي و هنري خود را در آنجا خلق كرد. او اما هيچگاه وطن را فراموش نكرد و در آثار خود همچون ديگر اديبان مهجر اين اشتياق و دلبستگي را بازتاب مي‌داد. جبران را بايستي از جمله عصيان‌گران عليه وضع موجود و نظم موروث بشمار آورد. او تقريباً در همه آثارش از جمله در العواصف، با تمام وجود بر باورها و عادتهاي قديمي كه از نگاه او مانع توسعه و سعادت انسان مي‌شوند مي‌تازد. البته هدف او از عصيان، دفاع از حق انساني و زندگي متعالي است (المقدسي، 1995، 241 و 242). از جبران مجموعاً 16 كتاب به زبان‌هاي انگليسي و عربي برجاي مانده است. مهمترين اثر او كه آوازه‌اش را فراگير ساخت، كتاب پيامبر بود كه در سال 1923 منتشر شد. ارواح سركش ، بالهاي شكسته، عيسي پسر انسان ، ديوانه‌ها و سرگردان از جمله آثار اوست كه بیشترآنها به فارسي نيز ترجمه شده است. <br /> <br /> &#039;&#039;&#039;ميخائيل نعيمه&#039;&#039;&#039; (1889-1979)، ديگر اديب مهاجر لبناني است كه شاعر، داستان‌نويس و منتقد ادبي بود. او در سال 1912 به آمريكا مهاجرت كرد و به مدت 20 سال در اين كشور اقامت داشت و از اعضاي پركار و مؤثر انجمن قلم بود. كتاب الغربال او كه به سال 1933 انتشار يافت، نه تنها كتاب نقد كه بازتاب‌دهنده رويكردهاي ادبي وي و ديگر اعضاي انجمن بود (ضيف 1959، 216). او در اين كتاب به جنبه‌هايي از انقلاب ادبي عليه ادبيات قديم پرداخته و خواهان معيارهاي جديدي شد كه بتوان با آنها ادبيات را به بوته نقد كشيد. او همچنين بر ضرورت ارتقاء سطح مفهومي شعر در برابر لفظ كه در واقع غلبه روح بر جسم ادبيات است، تأكيد كرد (پيشين 246و247).ميخائيل نعيمه در سال 1932 به لبنان بازگشت وزان پس بيشتر به داستان‌نويسي پرداخت. مشهورترين مجموعه شعري او زمزمه پلكها است. <br /> <br /> &#039;&#039;&#039;ايليا ابوماضي&#039;&#039;&#039; (1889-1957) كه پس از جبران و نعيمه بارزترين چهره ادبيات مهجر بود، در سال 1900 ابتدا به همراه خانواده به [[مصر]] رفت و پس از يازده سال اقامت در اين كشور به آمريكا عزيمت كرد. او متأثر از رويكرد رمانتيك جبران بود، رباعيات خيام را نيز خوانده در اشعار خود از آن الهام گرفته است. اولين ديوان شعر او در سال 1911 با عنوان يادبود گذشته در مصر منتشر شد. الجداول و الغمائل دو و ديوان ديگر او بودند كه اولي در سال 1927 و دومي در سال 1940 در نيويورك مجال نشر يافتند. (پيشين ،188).</div>

Samiei