http://dmelal.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86 2026-05-27T03:37:33Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.0 http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86&diff=65708&oldid=prev 2024-12-07T19:49:05Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۷ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l486">خط ۴۸۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۸۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در بخش‌های مختلف این کتاب اشاره شد که [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] دین حاکم بر [[جامعه سیرالئون]] بوده و مسلمانان اکثریت جامعه را تشکیل می‌دهند. در عین حال یادآوری گردید که [[مسیحیت در سیرالئون|مسیحیت]] با وجود اقلیت بودن [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] را رقیبی اصلی برای خود درنظر می‌گیرد و تلاش‌های موذیانه‌ای برای تضعیف جایگاه موقعیت [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] و مسلمانان از سوی رهبران مسیحی در جریان است. با این حال روابط مسلمانان با مسیحیان و پیروان آئین‌های سنتی همواره در بهترین وضعیت بوده و برخلاف دیگر کشورهای منطقه غرب آفریقا هیچ گاه جنگ یا درگیری‌های دینی در این کشور پدید نیامده است&lt;ref&gt;برگرفته از [https://www.state.gov/wp-content/uploads/2023/05/441219-SIERRA-LEONE-2022-INTERNATIONAL-RELIGIOUS-FREEDOM-REPORT.pdf https://www. Sierra Leone International Religious Freedom Report.com/ Released by the Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor/2011]&lt;/ref&gt;. بروز جنگ داخلی در این کشور نیز با وجود آن که لطمات جبران ناپذیری به زیر ساخت‌های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی [[سیرالئون]] وارد آورد ولی با دقت نظر رهبران دینی کشور هیچ گاه رنگ مذهبی به خود نگرفت. همانطور که در مباحث گذشته ذکر شد شمال کشور از دیر باز به‌عنوان محل تمرکز مسلمانان و جنوب [[سیرالئون]] به‌عنوان مرکز استقرار مسیحی‌ها شناخته شده است. [[جنگ داخلی سیرالئون|جنگ داخلی]] موجب جابجایی گروه‌های دینی در سطح کشور شد و برخی از مسلمانان در جنوب و بخشی از مسیحی‌ها نیز در شرق و شمال کشور مستقر شدند ولی این جابجایی‌ها هیچ گونه حساسیت و اختلافی را در بین پیروان این دو دین الهی پدید نیاورد. از سوی دیگر در جریان [[جنگ داخلی سیرالئون|جنگ داخلی]] و با وجود نابسامانی شدید وضعیت مناطق شرقی [[سیرالئون]]؛ مسلمانان و مسیحیان دوشادوش یکدیگر به مقابله با شورشیان جبهه متحد انقلابی برخاستند و با وجود جنگ‌های شدید شورشیان با ارتش [[سیرالئون]] و برخی نیروهای مردمی، این نبردها هیچ گاه جلوه دینی به خود نگرفت. دیدگاه دولت این کشور نسبت به ادیان ابراهیمی اعم از [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] و [[مسیحیت در سیرالئون|مسیحیت]] و پیروان [[آئین‌های بومی در سیرالئون|آئین‌های بومی]] نیز از بدو استقلال [[سیرالئون]] همواره مثبت و توأم با احترام به رعایت اصول عقاید این ادیان و آئین‌ها بوده است. بر اساس اصل چهاردهم قانون اساسی [[سیرالئون]] که در سال 1961 تدوین گردیده و طی سال‌های 1978 و 1991 نیز مورد بازبینی قرار گرفته است مردم این کشور در انتخاب ادیان آزاد بوده و دولت نیز هر چند [[سیرالئون]] را کشوری سکولار می‌داند ولی پیروان ادیان مختلف را به‌رسمیت شناخته است. در این راستا انجام آداب و مناسک دینی، تبلیغی و آموزشی ادیان الهی و آئین‌های سنتی با آزادی کامل صورت می‌گیرد و دولت بر اساس قانون اساسی فعالیت‌های دینی ادیان [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]]، [[مسیحیت در سیرالئون|مسیحیت]] و [[آئین‌های بومی در سیرالئون|آئین‌های سنتی]] را آزاد اعلام کرده و هیچ گاه محدودیت و تضییقاتی برای مسلمانان و مسیحیان این کشور قائل نشده است. در جدول تعطیلات رسمی [[سیرالئون]] نیز مناسبت‌های یزرگ دینی [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] و [[مسیحیت در سیرالئون|مسیحیت]] در زمره تعطیلات رسمی کشور جای گرفته‌اند. در گزارش سالیانه [https://www.un.org/en سازمان ملل] (2011) و گزارش سال 2011 وزارت امور خارجه [[ایالات متحده|ایالات متحده آمریکا]] نیز دولت [[سیرالئون]] در ارتباط با احترام به ادیان، آزادی فعالیت پیروان این ادیان در سطح جامعه و فقدان هر گونه تبعیض نژادی علیه گروه‌های دینی خاص مورد تقدیر و ستایش قرار گرفته است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در بخش‌های مختلف این کتاب اشاره شد که [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] دین حاکم بر [[جامعه سیرالئون]] بوده و مسلمانان اکثریت جامعه را تشکیل می‌دهند. در عین حال یادآوری گردید که [[مسیحیت در سیرالئون|مسیحیت]] با وجود اقلیت بودن [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] را رقیبی اصلی برای خود درنظر می‌گیرد و تلاش‌های موذیانه‌ای برای تضعیف جایگاه موقعیت [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] و مسلمانان از سوی رهبران مسیحی در جریان است. با این حال روابط مسلمانان با مسیحیان و پیروان آئین‌های سنتی همواره در بهترین وضعیت بوده و برخلاف دیگر کشورهای منطقه غرب آفریقا هیچ گاه جنگ یا درگیری‌های دینی در این کشور پدید نیامده است&lt;ref&gt;برگرفته از [https://www.state.gov/wp-content/uploads/2023/05/441219-SIERRA-LEONE-2022-INTERNATIONAL-RELIGIOUS-FREEDOM-REPORT.pdf https://www. Sierra Leone International Religious Freedom Report.com/ Released by the Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor/2011]&lt;/ref&gt;. بروز جنگ داخلی در این کشور نیز با وجود آن که لطمات جبران ناپذیری به زیر ساخت‌های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی [[سیرالئون]] وارد آورد ولی با دقت نظر رهبران دینی کشور هیچ گاه رنگ مذهبی به خود نگرفت. همانطور که در مباحث گذشته ذکر شد شمال کشور از دیر باز به‌عنوان محل تمرکز مسلمانان و جنوب [[سیرالئون]] به‌عنوان مرکز استقرار مسیحی‌ها شناخته شده است. [[جنگ داخلی سیرالئون|جنگ داخلی]] موجب جابجایی گروه‌های دینی در سطح کشور شد و برخی از مسلمانان در جنوب و بخشی از مسیحی‌ها نیز در شرق و شمال کشور مستقر شدند ولی این جابجایی‌ها هیچ گونه حساسیت و اختلافی را در بین پیروان این دو دین الهی پدید نیاورد. از سوی دیگر در جریان [[جنگ داخلی سیرالئون|جنگ داخلی]] و با وجود نابسامانی شدید وضعیت مناطق شرقی [[سیرالئون]]؛ مسلمانان و مسیحیان دوشادوش یکدیگر به مقابله با شورشیان جبهه متحد انقلابی برخاستند و با وجود جنگ‌های شدید شورشیان با ارتش [[سیرالئون]] و برخی نیروهای مردمی، این نبردها هیچ گاه جلوه دینی به خود نگرفت. دیدگاه دولت این کشور نسبت به ادیان ابراهیمی اعم از [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] و [[مسیحیت در سیرالئون|مسیحیت]] و پیروان [[آئین‌های بومی در سیرالئون|آئین‌های بومی]] نیز از بدو استقلال [[سیرالئون]] همواره مثبت و توأم با احترام به رعایت اصول عقاید این ادیان و آئین‌ها بوده است. بر اساس اصل چهاردهم قانون اساسی [[سیرالئون]] که در سال 1961 تدوین گردیده و طی سال‌های 1978 و 1991 نیز مورد بازبینی قرار گرفته است مردم این کشور در انتخاب ادیان آزاد بوده و دولت نیز هر چند [[سیرالئون]] را کشوری سکولار می‌داند ولی پیروان ادیان مختلف را به‌رسمیت شناخته است. در این راستا انجام آداب و مناسک دینی، تبلیغی و آموزشی ادیان الهی و آئین‌های سنتی با آزادی کامل صورت می‌گیرد و دولت بر اساس قانون اساسی فعالیت‌های دینی ادیان [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]]، [[مسیحیت در سیرالئون|مسیحیت]] و [[آئین‌های بومی در سیرالئون|آئین‌های سنتی]] را آزاد اعلام کرده و هیچ گاه محدودیت و تضییقاتی برای مسلمانان و مسیحیان این کشور قائل نشده است. در جدول تعطیلات رسمی [[سیرالئون]] نیز مناسبت‌های یزرگ دینی [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] و [[مسیحیت در سیرالئون|مسیحیت]] در زمره تعطیلات رسمی کشور جای گرفته‌اند. در گزارش سالیانه [https://www.un.org/en سازمان ملل] (2011) و گزارش سال 2011 وزارت امور خارجه [[ایالات متحده|ایالات متحده آمریکا]] نیز دولت [[سیرالئون]] در ارتباط با احترام به ادیان، آزادی فعالیت پیروان این ادیان در سطح جامعه و فقدان هر گونه تبعیض نژادی علیه گروه‌های دینی خاص مورد تقدیر و ستایش قرار گرفته است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بر اساس گزارش سال 2011 وزارت امور خارجه [[ایالات متحده|ایالات متحده آمریکا]]، مسلمانان و مسیحیان [[سیرالئون]] در انجام امور عبادی و آموزشی خود در سرتاسر کشور با آزادی کامل مواجه بوده و دانش‌آموزان مسلمان و مسیحی می‌توانند کلاس‌های دینی را مطابق اصول عقاید خویش انتخاب کنند. در طی چند سال گذشته نیز دولت این کشور بارها از سازمان‌های اسلامی و مسیحی درخوست کرده است برای ریشه‌کن ساختن فساد گسترده اداری در سطح جامعه دست به‌دست یکدیگر داده و با وحدت و همدلی به مسئولان عالی‌رتبه حکومتی کمک کنند&lt;ref&gt;برگرفته از [https://hrc-sl.org/PDF/Media/The%20State%20of%20Human%20Rights%20in%20Sierra%20Leone%202011.pdf https://www.thereportofhumanright.com/sierraleone/2011]&lt;/ref&gt;. در این میان ذکر این نکته ضروری است که با وجود آن که رهبران [[سیرالئون]] از ابتدای استقلال تا زمان به حکومت رسیدن الحاج احمد تیجان کاباه مسیحی بودند و سیاستمداران کشور نیز هیچ گاه گرایش خاصی به ادیان اسلام و مسیحیت نشان نداده‌اند با این حال طی چهل سال گذشته تلاش‌های موذیانه بسیار تدریجی در راستای مقابله با توسعه اسلام از سوی وزرا و مسئولان عالی‌رتبه مسیحی در جریان بوده است. در این ارتباط افزایش شمار مسلمانان این کشور که از 30 تا 35 درصد اوایل استقلال به بیش از هفتاد تا هفتاد و پنج درصد در اواخر دهه 2000 میلادی بالغ گشته از سوی سازمان‌های مسیحی فعال در کشور به‌عنوان زنگ خطری جدی در نظر گرفته شده است. با این همه دولت [[سیرالئون]] سعی کرده است در همه حال بی‌طرفی خود را حفظ کرده و از جانبداری آشکار به نفع دینی خاص خودداری ورزد&lt;ref&gt;برگرفته از [https://www.refworld.org/reference/annualreport/usdos/2012/en/87629 https://www.Sierra Leone International Religious Freedom Report.com/2011]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;عرب احمدی، امیر بهرام(1390). جامعه و فرهنگ [[سیرالئون]]. تهران: [https://www.icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی]( در دست انتشار)</del>&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بر اساس گزارش سال 2011 وزارت امور خارجه [[ایالات متحده|ایالات متحده آمریکا]]، مسلمانان و مسیحیان [[سیرالئون]] در انجام امور عبادی و آموزشی خود در سرتاسر کشور با آزادی کامل مواجه بوده و دانش‌آموزان مسلمان و مسیحی می‌توانند کلاس‌های دینی را مطابق اصول عقاید خویش انتخاب کنند. در طی چند سال گذشته نیز دولت این کشور بارها از سازمان‌های اسلامی و مسیحی درخوست کرده است برای ریشه‌کن ساختن فساد گسترده اداری در سطح جامعه دست به‌دست یکدیگر داده و با وحدت و همدلی به مسئولان عالی‌رتبه حکومتی کمک کنند&lt;ref&gt;برگرفته از [https://hrc-sl.org/PDF/Media/The%20State%20of%20Human%20Rights%20in%20Sierra%20Leone%202011.pdf https://www.thereportofhumanright.com/sierraleone/2011]&lt;/ref&gt;. در این میان ذکر این نکته ضروری است که با وجود آن که رهبران [[سیرالئون]] از ابتدای استقلال تا زمان به حکومت رسیدن الحاج احمد تیجان کاباه مسیحی بودند و سیاستمداران کشور نیز هیچ گاه گرایش خاصی به ادیان اسلام و مسیحیت نشان نداده‌اند با این حال طی چهل سال گذشته تلاش‌های موذیانه بسیار تدریجی در راستای مقابله با توسعه اسلام از سوی وزرا و مسئولان عالی‌رتبه مسیحی در جریان بوده است. در این ارتباط افزایش شمار مسلمانان این کشور که از 30 تا 35 درصد اوایل استقلال به بیش از هفتاد تا هفتاد و پنج درصد در اواخر دهه 2000 میلادی بالغ گشته از سوی سازمان‌های مسیحی فعال در کشور به‌عنوان زنگ خطری جدی در نظر گرفته شده است. با این همه دولت [[سیرالئون]] سعی کرده است در همه حال بی‌طرفی خود را حفظ کرده و از جانبداری آشکار به نفع دینی خاص خودداری ورزد&lt;ref&gt;برگرفته از [https://www.refworld.org/reference/annualreport/usdos/2012/en/87629 https://www.Sierra Leone International Religious Freedom Report.com/2011]&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l532">خط ۵۳۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۳۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دین، </del>ادیان و مذاهب]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== منبع اصلی ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عرب احمدی، امیر بهرام(1390). جامعه و فرهنگ [[سیرالئون]]. تهران: [https://www.icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی]( در دست انتشار)</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امیربهرام عرب احمدی</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:ادیان و مذاهب]]</div></td></tr> </table>

Noskhechi http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86&diff=53462&oldid=prev 2024-07-30T09:11:23Z

<p></p> <a href="http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86&amp;diff=53462&amp;oldid=49598">نمایش تغییرات</a>

Amani http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86&diff=49598&oldid=prev 2024-07-18T05:50:41Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۵۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l489">خط ۴۸۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۸۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ادیان در ژاپن]]؛ [[ادیان در کانادا]]؛ [[ادیان در چین]]؛ [[ادیان در کوبا]]؛ [[ادیان در تونس]]؛ [[ادیان در مصر]]؛ [[ادیان در لبنان]]؛ [[ادیان در افغانستان]]؛ [[ادیان در روسیه]]؛ [[ادیان در سنگال]]؛ [[ادیان در فرانسه]]؛ [[ادیان در اسپانیا]]؛ [[ادیان در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تایلند</del>]]؛ [[ادیان در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آرژانتین</del>]]؛ [[ادیان در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مالی</del>]]؛ [[ادیان در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ساحل عاج</del>]]؛ [[ادیان در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سودان</del>]]؛ [[ادیان در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زیمبابوه</del>]]؛ [[ادیان در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اتیوپی</del>]]؛ [[ادیان در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سوریه</del>]] ؛ [[ادیان در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اردن</del>]] ؛ [[ادیان در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قطر</del>]]؛ [[ادیان در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اوکراین</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ادیان در ژاپن]]؛ [[ادیان در کانادا]]؛ [[ادیان در چین]]؛ [[ادیان در کوبا]]؛ [[ادیان در تونس]]؛ [[ادیان در مصر]]؛ [[ادیان در لبنان]]؛ [[ادیان در افغانستان]]؛ [[ادیان در روسیه]]؛ [[ادیان در سنگال]]؛ [[ادیان در فرانسه]]؛ [[ادیان در اسپانیا]]؛ [[ادیان در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آرژانتین]]؛ [[ادیان در مالی]]؛ [[ادیان در ساحل عاج]]؛ [[ادیان در زیمبابوه]]؛ [[ادیان در اتیوپی</ins>]]؛ [[ادیان در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سوریه</ins>]]؛ [[ادیان در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اردن</ins>]]؛ [[ادیان در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قطر</ins>]]؛ [[ادیان در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اوکراین</ins>]]؛ [[ادیان در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بنگلادش</ins>]]؛ [[ادیان در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گرجستان</ins>]]؛ [[ادیان در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاجیکستان</ins>]]؛ [[ادیان در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سریلانکا</ins>]]؛ [[ادیان در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قزاقستان</ins>]]؛ [[ادیان در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تایلند</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پاورقی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پاورقی ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l530">خط ۵۳۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۳۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;references /&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:دین، ادیان و مذاهب]]</ins></div></td></tr> </table>

Nazanin http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86&diff=48779&oldid=prev 2024-07-12T11:50:08Z

<p><span class="autocomment">پیشینه اسلام</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">خط ۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|پیشینه اسلام]] ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|پیشینه اسلام]] ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:اسلام در سیرالئون.jpg|بندانگشتی|[[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام در سیرالئون]] (1398). برگرفته از سایت تلگراف سیرالئون،قابل بازیابی از<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://www.thesierraleonetelegraph.com</del>/ https://www.thesierraleonetelegraph.com/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sierra-leone-muslim-community-supports-president-bios-fight-against-corruption/]</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:اسلام در سیرالئون.jpg|بندانگشتی|[[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام در سیرالئون]] (1398). برگرفته از سایت تلگراف سیرالئون،قابل بازیابی از<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;nowiki</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&gt;</ins>https://www.thesierraleonetelegraph.com/]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تاریخ ورود [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به کشور [[سیرالئون]] به قرن پانزدهم میلادی بازمی‌گردد. در طول این سده آئین رهایی بخش [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به تدریج از شمال آفریقا به غرب این قاره راه یافت و مردم این سرزمین با گذشت زمان به تدریج به دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] علاقمند شده و به آن گرایش یافتند. البته معرفی [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] و اصول و شعائر آن به مردم غرب آفریقا به آرامی صورت گرفت و اقوام و قبایل مختلف این سرزمین پس از پذیرا گشتن [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] در ترویج آن کوشیدند به‌گونه‌ای که دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به تدریج شهر به شهر، روستا به روستا و دیار به دیار در سرزمین‌های مختلف غرب آفریقا راه یافت و مسیر خود را هموار نمود. در واقع بر خلاف برخی از کشورهای جهان که دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] از طریق دولتمردان و نفوذ آنان گسترش یافت ورود تدریجی [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به [[سیرالئون]] از طریق دستجات کوچک عالم و بازرگان علاقمند به اسلام صورت گرفت&lt;ref&gt;Brille, 1996: 550&lt;/ref&gt;.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تاریخ ورود [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به کشور [[سیرالئون]] به قرن پانزدهم میلادی بازمی‌گردد. در طول این سده آئین رهایی بخش [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به تدریج از شمال آفریقا به غرب این قاره راه یافت و مردم این سرزمین با گذشت زمان به تدریج به دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] علاقمند شده و به آن گرایش یافتند. البته معرفی [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] و اصول و شعائر آن به مردم غرب آفریقا به آرامی صورت گرفت و اقوام و قبایل مختلف این سرزمین پس از پذیرا گشتن [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] در ترویج آن کوشیدند به‌گونه‌ای که دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به تدریج شهر به شهر، روستا به روستا و دیار به دیار در سرزمین‌های مختلف غرب آفریقا راه یافت و مسیر خود را هموار نمود. در واقع بر خلاف برخی از کشورهای جهان که دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] از طریق دولتمردان و نفوذ آنان گسترش یافت ورود تدریجی [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به [[سیرالئون]] از طریق دستجات کوچک عالم و بازرگان علاقمند به اسلام صورت گرفت&lt;ref&gt;Brille, 1996: 550&lt;/ref&gt;.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

Samiei http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86&diff=46598&oldid=prev 2024-06-10T11:24:46Z

<p><span class="autocomment">نهادها، مراکز و موسسات اسلامی سیرالئون</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l140">خط ۱۴۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۴۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این [[مساجد سیرالئون|مساجد]] همواره نقش مهمی در تصمیم‌گیری‌های مسلمانان داشته و معمولاً از دیرباز تاکنون جلسات مهمی در ارتباط با موضوعات سیاسی اجتماعی، فرهنگی پیروان دینی اسلام در مساجد صورت می‌گرفته است. رهبران سنتی [[مساجد سیرالئون|مساجد]] امامان این مراکز عبادی به شمار می‌روند که از نفوذ زیادی بر مسلمانان منطقه خود برخوردارند و معمولاً از سوی هیأت امناء و مساجد به این پست مهم منصوب می‌شوند. آنها مدیریت برگزاری مراسم و مناسبت‌های اسلامی منطقه خود را نیز بر عهده دارند[vi]. [[مساجد سیرالئون]] معمولاً در برگیرنده [[مدارس اسلامی سیرالئون|مدارس اسلامی]] و [[مدارس قرآنی سیرالئون|قرآنی]] کوچکی نیز می‌باشند که به تعلیم علوم و معارف اسلامی و قرآنی اشتغال دارند. علاوه بر [[مساجد سیرالئون|مساجد]] قدیمی این کشور که یادگاری از ورود مسلمانان کشورهای همجوار به [[سیرالئون]] به شمار می‌روند و طی دویست سال گذشته و با همت مسلمانان بومی احداث گشته‌اند.[vii] در طی سده اخیر [[مساجد سیرالئون|مساجد]] بزرگ و باشکوهی نیز با هزینه کشورهای اسلامی همچون جمهوری اسلامی ایران، عربستان، کویت، لیبی، [[مصر]] و سازمان‌های بین‌المللی اسلامی همچون بانک توسعه اسلامی، بانک توسعه عرب، سازمان کنفرانس اسلامی، لیگ جوانان اسلامی بین‌المللی و... در شهرهای فریتاون، بو، کنما، مکینی، لوندی و کویندو احداث شده‌اند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این [[مساجد سیرالئون|مساجد]] همواره نقش مهمی در تصمیم‌گیری‌های مسلمانان داشته و معمولاً از دیرباز تاکنون جلسات مهمی در ارتباط با موضوعات سیاسی اجتماعی، فرهنگی پیروان دینی اسلام در مساجد صورت می‌گرفته است. رهبران سنتی [[مساجد سیرالئون|مساجد]] امامان این مراکز عبادی به شمار می‌روند که از نفوذ زیادی بر مسلمانان منطقه خود برخوردارند و معمولاً از سوی هیأت امناء و مساجد به این پست مهم منصوب می‌شوند. آنها مدیریت برگزاری مراسم و مناسبت‌های اسلامی منطقه خود را نیز بر عهده دارند[vi]. [[مساجد سیرالئون]] معمولاً در برگیرنده [[مدارس اسلامی سیرالئون|مدارس اسلامی]] و [[مدارس قرآنی سیرالئون|قرآنی]] کوچکی نیز می‌باشند که به تعلیم علوم و معارف اسلامی و قرآنی اشتغال دارند. علاوه بر [[مساجد سیرالئون|مساجد]] قدیمی این کشور که یادگاری از ورود مسلمانان کشورهای همجوار به [[سیرالئون]] به شمار می‌روند و طی دویست سال گذشته و با همت مسلمانان بومی احداث گشته‌اند.[vii] در طی سده اخیر [[مساجد سیرالئون|مساجد]] بزرگ و باشکوهی نیز با هزینه کشورهای اسلامی همچون جمهوری اسلامی ایران، عربستان، کویت، لیبی، [[مصر]] و سازمان‌های بین‌المللی اسلامی همچون بانک توسعه اسلامی، بانک توسعه عرب، سازمان کنفرانس اسلامی، لیگ جوانان اسلامی بین‌المللی و... در شهرهای فریتاون، بو، کنما، مکینی، لوندی و کویندو احداث شده‌اند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در جریان [[جنگ داخلی سیرالئون|جنگ داخلی]] این کشور آسیب‌های زیادی به مراکز عبادی مسلمانان وارد آمد و بسیاری از [[مساجد سیرالئون|مساجد]] کشور از جمله در فریتاون، بو، مکینی و کنما توسط شورشیان و یا در جریان نبرد بین نیروهای دولتی و شورشیان به آتش کشیده شده و یا ویران شدند&lt;ref&gt;عرب احمدی، امیربهرام(1387). اسلام و مسلمانان در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیرالئون، قم، </del>سازمان مدارس و حوزه‌های علمیه خارج از کشور، ص.117-116.&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در جریان [[جنگ داخلی سیرالئون|جنگ داخلی]] این کشور آسیب‌های زیادی به مراکز عبادی مسلمانان وارد آمد و بسیاری از [[مساجد سیرالئون|مساجد]] کشور از جمله در فریتاون، بو، مکینی و کنما توسط شورشیان و یا در جریان نبرد بین نیروهای دولتی و شورشیان به آتش کشیده شده و یا ویران شدند&lt;ref&gt;عرب احمدی، امیربهرام(1387). <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اسلام و مسلمانان سیرالئون|</ins>اسلام و مسلمانان در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیرالئون.]] قم: </ins>سازمان مدارس و حوزه‌های علمیه خارج از کشور، ص.117-116.&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== [[مدارس اسلامی سیرالئون]] ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== [[مدارس اسلامی سیرالئون]] ====</div></td></tr> </table>

Samiei http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86&diff=46597&oldid=prev 2024-06-10T11:23:25Z

<p><span class="autocomment">پیشینه اسلام</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علاوه بر فولانی‌ها، افراد [[قبیله سوسو]] در گینه نیز در تبلیغ اسلام در بین برخی از قبایل [[سیرالئون]] نقش مهمی داشتند. در این ارتباط فردی به نام «فوده تراولی» در اوایل قرن نوزدهم در منطقه کامبیا [[سیرالئون]] و با هدف توسعه دین اسلام دانشگاهی اسلامی تأسیس نمود. ادوارد بلایون مبلغی مسیحی که در سال 1827 میلادی از این دانشگاه بازدید کرده است ضمن ارج نهادن به اقدام ارزشمند فوده تراولی وی را فردی با استعداد و دارای نبوغی عالی‌خوانده و شهر «گبیله» که دانشگاه در آن وجود داشت را شهری دانشگاهی خوانده است. این مرکز علمی در دهه 1870 میلادی صدها دانشجو داشت که شماری از آنان را بانوان تشکیل دادند. دانشجویانی که از دانشگاه اسلامی گبیله دانش آموخته می‌گشتند معمولاً در مناطق سکونت خود که بیشتر روستاهای کوچک نزدیک به هم بودند به ترویج اسلام پرداخته و موجبات گسترش دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] را فراهم می‌آورند[ii]&lt;ref&gt;شکیبا، محمدرضا(1374). سرزمین و مردم [[سیرالئون]]، تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی]، ص.29.&lt;/ref&gt;.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علاوه بر فولانی‌ها، افراد [[قبیله سوسو]] در گینه نیز در تبلیغ اسلام در بین برخی از قبایل [[سیرالئون]] نقش مهمی داشتند. در این ارتباط فردی به نام «فوده تراولی» در اوایل قرن نوزدهم در منطقه کامبیا [[سیرالئون]] و با هدف توسعه دین اسلام دانشگاهی اسلامی تأسیس نمود. ادوارد بلایون مبلغی مسیحی که در سال 1827 میلادی از این دانشگاه بازدید کرده است ضمن ارج نهادن به اقدام ارزشمند فوده تراولی وی را فردی با استعداد و دارای نبوغی عالی‌خوانده و شهر «گبیله» که دانشگاه در آن وجود داشت را شهری دانشگاهی خوانده است. این مرکز علمی در دهه 1870 میلادی صدها دانشجو داشت که شماری از آنان را بانوان تشکیل دادند. دانشجویانی که از دانشگاه اسلامی گبیله دانش آموخته می‌گشتند معمولاً در مناطق سکونت خود که بیشتر روستاهای کوچک نزدیک به هم بودند به ترویج اسلام پرداخته و موجبات گسترش دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] را فراهم می‌آورند[ii]&lt;ref&gt;شکیبا، محمدرضا(1374). سرزمین و مردم [[سیرالئون]]، تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی]، ص.29.&lt;/ref&gt;.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] در اواخر قرن هجدهم در این کشور ریشه‌های نیرومندی یافته بود به‌گونه‌ای که بسیاری از رؤسای مسلمان قبایل و شخصیت‌های برجسته مسلمان در آن عهد المامی (امام) خوانده می‌شدند و اطلاق لقب امام افتخار بزرگی برای آنان محسوب می‌شد. در طی این سده مسلمانان زیادی از دیگر کشورها وارد [[سیرالئون]] شدند. آنها پس از استقرار در مناطق مختلف کشور به تدریج با بومیان قبایل [[سیرالئون]] ازدواج کرده و سعی کردند با تأسیس مدارس کوچک اسلامی و کلاس‌های قرآن فرهنگ [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] را در بین مسلمانان و غیرمسلمانان رواج داده و پویایی هر چه بیشتر [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] را در این کشور فراهم آورند. با ورود استعمارگران انگلیسی به این کشور که از اواسط قرن نوزدهم صورت گرفت اقداماتی برای محدود ساختن روند رو به رشد اسلام صورت گرفت ولی حضور گسترده هیأت‌های میسیونری و مبلغان مسیحی با حمایت کلیساهای غربی و استعمارگران انگلیسی نیز نتوانست مانع توسعه دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] شود. بدین سان در قرن بیستم نه تنها روند گسترش دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] کاهش نیافت بلکه بر تعداد پیروان این دین مبین افزوده گشت به‌گونه‌ای که جمعیت مسلمانان کشور در نیمه اول قرن بیستم به طور قابل ملاحظه‌ای رشد یافت و از 35 درصد کل جمعیت کشور در زمان استقلال [[سیرالئون]] (1961) به 70 تا 75 درصد مردم کشور [[سیرالئون]] در سال 2011 افزون گشته است. رهبران مسلمان این کشور معتقدند با توجه به روند گسترش دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] در مناطق مختلف شهری و روستایی، [[سیرالئون]] در آینده به کشوری مسلمان‌نشین مبدل خواهد شد و طی یک‌صدسال آینده شمار پیروان دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] در این کشور به 90 درصد افزایش خواهد یافت&lt;ref&gt;kelsall, T (2009) Culture under Cross-examination: International justice and the special court for sierra leone, Cambridge university press, p.25-26&lt;/ref&gt;.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] در اواخر قرن هجدهم در این کشور ریشه‌های نیرومندی یافته بود به‌گونه‌ای که بسیاری از رؤسای مسلمان قبایل و شخصیت‌های برجسته مسلمان در آن عهد المامی (امام) خوانده می‌شدند و اطلاق لقب امام افتخار بزرگی برای آنان محسوب می‌شد. در طی این سده مسلمانان زیادی از دیگر کشورها وارد [[سیرالئون]] شدند. آنها پس از استقرار در مناطق مختلف کشور به تدریج با بومیان قبایل [[سیرالئون]] ازدواج کرده و سعی کردند با تأسیس مدارس کوچک اسلامی و کلاس‌های قرآن فرهنگ [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] را در بین مسلمانان و غیرمسلمانان رواج داده و پویایی هر چه بیشتر [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] را در این کشور فراهم آورند. با ورود استعمارگران انگلیسی به این کشور که از اواسط قرن نوزدهم صورت گرفت اقداماتی برای محدود ساختن روند رو به رشد اسلام صورت گرفت ولی حضور گسترده هیأت‌های میسیونری و مبلغان مسیحی با حمایت کلیساهای غربی و استعمارگران انگلیسی نیز نتوانست مانع توسعه دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] شود. بدین سان در قرن بیستم نه تنها روند گسترش دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] کاهش نیافت بلکه بر تعداد پیروان این دین مبین افزوده گشت به‌گونه‌ای که جمعیت مسلمانان کشور در نیمه اول قرن بیستم به طور قابل ملاحظه‌ای رشد یافت و از 35 درصد کل جمعیت کشور در زمان استقلال [[سیرالئون]] (1961) به 70 تا 75 درصد مردم کشور [[سیرالئون]] در سال 2011 افزون گشته است. رهبران مسلمان این کشور معتقدند با توجه به روند گسترش دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] در مناطق مختلف شهری و روستایی، [[سیرالئون]] در آینده به کشوری مسلمان‌نشین مبدل خواهد شد و طی یک‌صدسال آینده شمار پیروان دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] در این کشور به 90 درصد افزایش خواهد یافت&lt;ref&gt;kelsall, T<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>(2009) Culture under Cross-examination: International justice and the special court for sierra leone, Cambridge university press, p.25-26&lt;/ref&gt;.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== [[نهادها و مراکز دینی مسلمانان سیرالئون|نهادها، مراکز و موسسات اسلامی سیرالئون]] ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== [[نهادها و مراکز دینی مسلمانان سیرالئون|نهادها، مراکز و موسسات اسلامی سیرالئون]] ===</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16">خط ۱۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نخستین قبیله‌ای که در [[سیرالئون]] به اسلام گروید [[قبیله تمنه]] بود که امروزه بزرگ‌ترین و مهمترین قبیله [[سیرالئون]] به شمار می‌رود. مردمان [[قبیله فولانی|فولانی]] و تجار مسلمانی که با هدف برقراری تجارت با سواحل شرقی به منطقه استقرار تمنه‌ها نفوذ کرده بودند به تدریج مراکز مسلمان‌نشینی را در [[قبیله تمنه|تمنه]] به‌وجود آوردند و از آن زمان تمنه به مرکز اصلی استقرار مسلمانان [[سیرالئون]] مشهور گردید. بر اساس آداب و رسوم خاص این قبیله، تمنه‌ها به ده‌ها رئیس‌نشین اصلی تقسیم می‌شوند که در رأس هر یک از این رئیس‌نشین‌ها فردی به نام پیشوای اعظم قرار دارد. اکثر پیشوایان اعظم رئیس‌نشین‌های [[قبیله تمنه]] مسلمان می‌باشند و تأکید خاصی بر اجرای فرایض اسلامی در رئیس‌نشین خود دارند. این افراد معمولاً با القاب الامامی یا سنتی‌ جی نیز شناخته می‌شوند و بسیاری از آنان که به زیارت خانه خدا مشرف شده‌اند پیشوند الحاجی را نیز به اسم خود اضافه کرده‌اند. در مناطق تمنه‌نشین افراد به حفظ شئونات دینی خود بسیار معتقدند و در زندگی روزمره معمولاً بر حفظ هویت اسلامی خویش تأکید می‌ورزند از این روی بر خلاف مسیحیان و پیروان آئین‌های سنتی از خوردن گوشت خوک و نوشیدن شراب خرما که به طور سنتی در بین مردم [[سیرالئون]] مرسوم است خودداری می‌کنند. آنان همچنین بر خلاف مسیحیان و پیروان آئین‌های سنتی از قربانی کردن حیوانات برای ارواح نیاکان خود خودداری نموده و این امر را که بر اساس سنت‌های اکثر اقوام آفریقایی بسیار معمول است مترادف با کفر می‌دانند.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نخستین قبیله‌ای که در [[سیرالئون]] به اسلام گروید [[قبیله تمنه]] بود که امروزه بزرگ‌ترین و مهمترین قبیله [[سیرالئون]] به شمار می‌رود. مردمان [[قبیله فولانی|فولانی]] و تجار مسلمانی که با هدف برقراری تجارت با سواحل شرقی به منطقه استقرار تمنه‌ها نفوذ کرده بودند به تدریج مراکز مسلمان‌نشینی را در [[قبیله تمنه|تمنه]] به‌وجود آوردند و از آن زمان تمنه به مرکز اصلی استقرار مسلمانان [[سیرالئون]] مشهور گردید. بر اساس آداب و رسوم خاص این قبیله، تمنه‌ها به ده‌ها رئیس‌نشین اصلی تقسیم می‌شوند که در رأس هر یک از این رئیس‌نشین‌ها فردی به نام پیشوای اعظم قرار دارد. اکثر پیشوایان اعظم رئیس‌نشین‌های [[قبیله تمنه]] مسلمان می‌باشند و تأکید خاصی بر اجرای فرایض اسلامی در رئیس‌نشین خود دارند. این افراد معمولاً با القاب الامامی یا سنتی‌ جی نیز شناخته می‌شوند و بسیاری از آنان که به زیارت خانه خدا مشرف شده‌اند پیشوند الحاجی را نیز به اسم خود اضافه کرده‌اند. در مناطق تمنه‌نشین افراد به حفظ شئونات دینی خود بسیار معتقدند و در زندگی روزمره معمولاً بر حفظ هویت اسلامی خویش تأکید می‌ورزند از این روی بر خلاف مسیحیان و پیروان آئین‌های سنتی از خوردن گوشت خوک و نوشیدن شراب خرما که به طور سنتی در بین مردم [[سیرالئون]] مرسوم است خودداری می‌کنند. آنان همچنین بر خلاف مسیحیان و پیروان آئین‌های سنتی از قربانی کردن حیوانات برای ارواح نیاکان خود خودداری نموده و این امر را که بر اساس سنت‌های اکثر اقوام آفریقایی بسیار معمول است مترادف با کفر می‌دانند.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مسلمانان [[قبیله تمنه|تمنه]] همچنین به هیچ عنوان به دختران و پسران خود اجازه ازدواج با غیرمسلمانان را نمی‌دهند و معمولاً در بدو تولد فرزندانشان اسامی همچون محمد، علی، محمود، احمد، جعفر و...را بر آنان می‌نهند. آنان از جادو و جادوگری که در بین بومیان [[سیرالئون]] رایج است شدیداً دوری می‌کنند و روحانیون مسلمان [[قبیله تمنه|تمنه]] ده‌ها سال تلاش کرده‌اند تا پدیده افسون و جادو را از زندگی روزمره تمنه‌های تازه مسلمان شده دور کنند[iii]. مسلمانان [[قبیله تمنه|تمنه]] همچنین در ارتباط با مراسمی نظیر تشییع جنازه مردگان خود، نذورات، توسل به آیات قرآن در ایام کشاورزی و... نیز اگر چه معمولاً گوشه چشمی به سنت‌های قومی خود دارند ولی فرهنگ و اصول دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] را مقدم بر آداب و رسوم قبیلگی خود می‌دانند. مسلمانان تمنه‌ای در تمام ماه رمضان روزه گرفته و به قرائت ادعیه مختلف اسلامی می‌پردازند و در مناطق روستایی و شهری خود کانون‌هایی برای تعاون و کمک به یکدیگر به‌وجود آورده‌اند[iv]. جدای از [[قبیله تمنه]] اکثر مردمان [[قبیله فولانی|قبیله فولا]] و [[قبیله سوسو|سوسو]] که از مهاجران کشور گینه به شمار می‌روند نیز مسلمان بوده و افراد این دو قبیله نیاکان خویش را نخستین پیشگامان دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام در سیرالئون]] می‌دانند. علاوه بر آن بیشتر افراد [[قبیله کورانکو]] نیز که در منطقه کبالا زندگی می‌کنند مسلمان می‌باشند. همچنین شمار قابل توجهی از مردمان قبیله‌ مندی در جنوب [[سیرالئون]] در زمره پیروان دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به شمار می‌روند. قبایل «وای»، «کلا»، «مندینگو» و «پلونکا» نیز بیشتر در برگیرنده مسلمانان می‌باشند و در مناطق مختلف کشور از جمله در جنوب و شرق [[سیرالئون]] استقرار دارند. برخی از مردمان قبایل «[[قبیله کیسی|کیسی]]» و «[[قبیله کونو|کونو]]» نیز از دین اسلام تبعیت می‌کنند&lt;ref&gt;Callaway, B, Creevey, L (1994). The Heritage of Islam: Women, Religion, and Politics in West Africa. Boulder, CO: Lynne Reinner&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مسلمانان [[قبیله تمنه|تمنه]] همچنین به هیچ عنوان به دختران و پسران خود اجازه ازدواج با غیرمسلمانان را نمی‌دهند و معمولاً در بدو تولد فرزندانشان اسامی همچون محمد، علی، محمود، احمد، جعفر و...را بر آنان می‌نهند. آنان از جادو و جادوگری که در بین بومیان [[سیرالئون]] رایج است شدیداً دوری می‌کنند و روحانیون مسلمان [[قبیله تمنه|تمنه]] ده‌ها سال تلاش کرده‌اند تا پدیده افسون و جادو را از زندگی روزمره تمنه‌های تازه مسلمان شده دور کنند[iii]. مسلمانان [[قبیله تمنه|تمنه]] همچنین در ارتباط با مراسمی نظیر تشییع جنازه مردگان خود، نذورات، توسل به آیات قرآن در ایام کشاورزی و... نیز اگر چه معمولاً گوشه چشمی به سنت‌های قومی خود دارند ولی فرهنگ و اصول دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] را مقدم بر آداب و رسوم قبیلگی خود می‌دانند. مسلمانان تمنه‌ای در تمام ماه رمضان روزه گرفته و به قرائت ادعیه مختلف اسلامی می‌پردازند و در مناطق روستایی و شهری خود کانون‌هایی برای تعاون و کمک به یکدیگر به‌وجود آورده‌اند[iv]. جدای از [[قبیله تمنه]] اکثر مردمان [[قبیله فولانی|قبیله فولا]] و [[قبیله سوسو|سوسو]] که از مهاجران کشور گینه به شمار می‌روند نیز مسلمان بوده و افراد این دو قبیله نیاکان خویش را نخستین پیشگامان دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام در سیرالئون]] می‌دانند. علاوه بر آن بیشتر افراد [[قبیله کورانکو]] نیز که در منطقه کبالا زندگی می‌کنند مسلمان می‌باشند. همچنین شمار قابل توجهی از مردمان قبیله‌ مندی در جنوب [[سیرالئون]] در زمره پیروان دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به شمار می‌روند. قبایل «وای»، «کلا»، «مندینگو» و «پلونکا» نیز بیشتر در برگیرنده مسلمانان می‌باشند و در مناطق مختلف کشور از جمله در جنوب و شرق [[سیرالئون]] استقرار دارند. برخی از مردمان قبایل «[[قبیله کیسی|کیسی]]» و «[[قبیله کونو|کونو]]» نیز از دین اسلام تبعیت می‌کنند&lt;ref&gt;Callaway, B<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins>, Creevey, L<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>(1994). The Heritage of Islam: Women, Religion, and Politics in West Africa. Boulder, CO: Lynne Reinner&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== [[سازمان‌ها و مراکز اسلامی سیرالئون]] ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== [[سازمان‌ها و مراکز اسلامی سیرالئون]] ===</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30">خط ۳۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== [[شورای ملی ائمه سیرالئون]] ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== [[شورای ملی ائمه سیرالئون]] ====</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این سازمان از مراکز اسلامی مهم [[سیرالئون]] به شمار می‌رود و اکثر شیوخ برجسته کشور در آن عضویت دارند. [[شورای ملی ائمه سیرالئون]] در زمان ریاست جمهوری احمد تیجان کاباه دارای مناسبات صمیمانه‌ای با وی بود و در پایان دوره ریاست جمهوری وی طی مراسمی از این رئیس‌جمهور مسلمان و خدمات او به مسلمانان تقدیر کرد. بخش عمده‌ای از مساجد و مدارس کشور تحت نظارت این سازمان قرار دارد&lt;ref&gt;Alhajj, D (2011). Kamara crowned. from &lt;nowiki&gt;Https://www.sierra&lt;/nowiki&gt; Leone news &amp; information.com&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این سازمان از مراکز اسلامی مهم [[سیرالئون]] به شمار می‌رود و اکثر شیوخ برجسته کشور در آن عضویت دارند. [[شورای ملی ائمه سیرالئون]] در زمان ریاست جمهوری احمد تیجان کاباه دارای مناسبات صمیمانه‌ای با وی بود و در پایان دوره ریاست جمهوری وی طی مراسمی از این رئیس‌جمهور مسلمان و خدمات او به مسلمانان تقدیر کرد. بخش عمده‌ای از مساجد و مدارس کشور تحت نظارت این سازمان قرار دارد&lt;ref&gt;Alhajj, D<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>(2011). Kamara crowned. from &lt;nowiki&gt;Https://www.sierra&lt;/nowiki&gt; Leone news &amp; information.com&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== [[موسسه نورالاسلام سیرالئون|موسسه نورالاسلام]] ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== [[موسسه نورالاسلام سیرالئون|موسسه نورالاسلام]] ====</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l121">خط ۱۲۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۲۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== [[جنبش جوانان اسلامی برای صلح فریتاون]] ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== [[جنبش جوانان اسلامی برای صلح فریتاون]] ====</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این سازمان دربرگیرنده گروهی از جوانان مسلمان فریتاون است که در سال 2002 و پس از پایان جنگ داخلی کشور تأسیس شده و با ندای صلح و دوستی درصدد رفع ویرانی‌ها و خرابی‌های ناشی از این جنگ ویرانگر است. اعضا جنبش جوانان اسلامی برای صلح معمولاً طی گردهمایی‌هایی در مناطق مختلف پایتخت مردم را به آرامش و کنار گذاشتن اختلافات قبیلگی دعوت می‌کنند&lt;ref&gt;عرب احمدی، امیربهرام(1387). اسلام و مسلمانان در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیرالئون، قم، </del>سازمان مدارس و حوزه‌های علمیه خارج از کشور، ص.129.&lt;/ref&gt;.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این سازمان دربرگیرنده گروهی از جوانان مسلمان فریتاون است که در سال 2002 و پس از پایان جنگ داخلی کشور تأسیس شده و با ندای صلح و دوستی درصدد رفع ویرانی‌ها و خرابی‌های ناشی از این جنگ ویرانگر است. اعضا جنبش جوانان اسلامی برای صلح معمولاً طی گردهمایی‌هایی در مناطق مختلف پایتخت مردم را به آرامش و کنار گذاشتن اختلافات قبیلگی دعوت می‌کنند&lt;ref&gt;عرب احمدی، امیربهرام(1387). <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اسلام و مسلمانان سیرالئون|</ins>اسلام و مسلمانان در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیرالئون]]. قم: </ins>سازمان مدارس و حوزه‌های علمیه خارج از کشور، ص.129.&lt;/ref&gt;.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== [[مرکز اسلامی السنه سیرالئون|مرکز اسلامی السنه]] ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== [[مرکز اسلامی السنه سیرالئون|مرکز اسلامی السنه]] ====</div></td></tr> </table>

Samiei http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86&diff=46596&oldid=prev 2024-06-10T11:22:15Z

<p><span class="autocomment">پیشینه اسلام</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">خط ۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بر اساس شواهد موجود نخستین مسلمانانی که برای اولین بار وارد [[سیرالئون]] شدند علما و بازرگانانی از کشورهای موریتانی، [[مالی]]، [[سنگال]] و گینه بودند. عمده‌ترین افرادی که در معرفی دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به بومیان این سرزمین پیشگام به شمار می‌روند مسلمانان اهل گینه بودند که برای اولین بار در تاریخ [[سیرالئون]] مردم قبایل گوناگون کشور را با [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] و اصول و مبانی کلی آن آشنا ساختند. طبق اطلاعات موجود از اوایل قرن هفدهم میلادی مردمان قبایل منده و فولانی زبان از منطقه فوتاجالون واقع در گینه امروزین شمار قابل توجهی از تمنه‌های ساکن شمال [[سیرالئون]] را به سوی [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] سوق دادند. در این ارتباط در سال 1727 مسلمانی فولانی به نام «کاراماکو آلفا» جهادی اسلامی علیه قبیله یالونگا را در گینه اعلام کرد و در جنگی شدید که متعاقب آن پدید آمد مسلمانان فولایی پیروز شده و حکومت خود را بر جالون کادو بنیان نهادند. این منطقه از آن زمان به «فوتا جالون» مشهور شد. نهضت جهادی «کاراموکو آلفا» علاوه بر گینه مورد قبول برخی قبایل [[سیرالئون]] نیز قرار گرفت و از آن زمان اسلام در مناطقی از کشور [[سیرالئون]] امروزین جای گرفت[i]. مسلمانان فولایی پیرو مالک بن انس بنیانگذار فرقه مالکیه بودند و پس از استقرار در مناطقی از [[سیرالئون]] به منظور تسهیل در ترویج دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] تطابق تقریباً کاملی بین احکام مذهبی و آداب و رسوم بومیان برقرار کردند. در حقیقت رمز موفقیت فرقه مالکی در [[سیرالئون]] و برخی دیگر از کشورهای منطقه نیز اتخاذ چنین شیوه‌ای بود چرا که آنها ضمن ترویج آئین مالکی آداب و رسوم بومی را هم تأیید کردند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بر اساس شواهد موجود نخستین مسلمانانی که برای اولین بار وارد [[سیرالئون]] شدند علما و بازرگانانی از کشورهای موریتانی، [[مالی]]، [[سنگال]] و گینه بودند. عمده‌ترین افرادی که در معرفی دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به بومیان این سرزمین پیشگام به شمار می‌روند مسلمانان اهل گینه بودند که برای اولین بار در تاریخ [[سیرالئون]] مردم قبایل گوناگون کشور را با [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] و اصول و مبانی کلی آن آشنا ساختند. طبق اطلاعات موجود از اوایل قرن هفدهم میلادی مردمان قبایل منده و فولانی زبان از منطقه فوتاجالون واقع در گینه امروزین شمار قابل توجهی از تمنه‌های ساکن شمال [[سیرالئون]] را به سوی [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] سوق دادند. در این ارتباط در سال 1727 مسلمانی فولانی به نام «کاراماکو آلفا» جهادی اسلامی علیه قبیله یالونگا را در گینه اعلام کرد و در جنگی شدید که متعاقب آن پدید آمد مسلمانان فولایی پیروز شده و حکومت خود را بر جالون کادو بنیان نهادند. این منطقه از آن زمان به «فوتا جالون» مشهور شد. نهضت جهادی «کاراموکو آلفا» علاوه بر گینه مورد قبول برخی قبایل [[سیرالئون]] نیز قرار گرفت و از آن زمان اسلام در مناطقی از کشور [[سیرالئون]] امروزین جای گرفت[i]. مسلمانان فولایی پیرو مالک بن انس بنیانگذار فرقه مالکیه بودند و پس از استقرار در مناطقی از [[سیرالئون]] به منظور تسهیل در ترویج دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] تطابق تقریباً کاملی بین احکام مذهبی و آداب و رسوم بومیان برقرار کردند. در حقیقت رمز موفقیت فرقه مالکی در [[سیرالئون]] و برخی دیگر از کشورهای منطقه نیز اتخاذ چنین شیوه‌ای بود چرا که آنها ضمن ترویج آئین مالکی آداب و رسوم بومی را هم تأیید کردند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علاوه بر فولانی‌ها، افراد [[قبیله سوسو]] در گینه نیز در تبلیغ اسلام در بین برخی از قبایل [[سیرالئون]] نقش مهمی داشتند. در این ارتباط فردی به نام «فوده تراولی» در اوایل قرن نوزدهم در منطقه کامبیا [[سیرالئون]] و با هدف توسعه دین اسلام دانشگاهی اسلامی تأسیس نمود. ادوارد بلایون مبلغی مسیحی که در سال 1827 میلادی از این دانشگاه بازدید کرده است ضمن ارج نهادن به اقدام ارزشمند فوده تراولی وی را فردی با استعداد و دارای نبوغی عالی‌خوانده و شهر «گبیله» که دانشگاه در آن وجود داشت را شهری دانشگاهی خوانده است. این مرکز علمی در دهه 1870 میلادی صدها دانشجو داشت که شماری از آنان را بانوان تشکیل دادند. دانشجویانی که از دانشگاه اسلامی گبیله دانش آموخته می‌گشتند معمولاً در مناطق سکونت خود که بیشتر روستاهای کوچک نزدیک به هم بودند به ترویج اسلام پرداخته و موجبات گسترش دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] را فراهم می‌آورند[ii]&lt;ref&gt;شکیبا، محمدرضا(1374). سرزمین و مردم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیرالئون، </del>تهران:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الهدی،ص</del>.29.&lt;/ref&gt;.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علاوه بر فولانی‌ها، افراد [[قبیله سوسو]] در گینه نیز در تبلیغ اسلام در بین برخی از قبایل [[سیرالئون]] نقش مهمی داشتند. در این ارتباط فردی به نام «فوده تراولی» در اوایل قرن نوزدهم در منطقه کامبیا [[سیرالئون]] و با هدف توسعه دین اسلام دانشگاهی اسلامی تأسیس نمود. ادوارد بلایون مبلغی مسیحی که در سال 1827 میلادی از این دانشگاه بازدید کرده است ضمن ارج نهادن به اقدام ارزشمند فوده تراولی وی را فردی با استعداد و دارای نبوغی عالی‌خوانده و شهر «گبیله» که دانشگاه در آن وجود داشت را شهری دانشگاهی خوانده است. این مرکز علمی در دهه 1870 میلادی صدها دانشجو داشت که شماری از آنان را بانوان تشکیل دادند. دانشجویانی که از دانشگاه اسلامی گبیله دانش آموخته می‌گشتند معمولاً در مناطق سکونت خود که بیشتر روستاهای کوچک نزدیک به هم بودند به ترویج اسلام پرداخته و موجبات گسترش دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] را فراهم می‌آورند[ii]&lt;ref&gt;شکیبا، محمدرضا(1374). سرزمین و مردم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سیرالئون]]، </ins>تهران: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی]، ص</ins>.29.&lt;/ref&gt;.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] در اواخر قرن هجدهم در این کشور ریشه‌های نیرومندی یافته بود به‌گونه‌ای که بسیاری از رؤسای مسلمان قبایل و شخصیت‌های برجسته مسلمان در آن عهد المامی (امام) خوانده می‌شدند و اطلاق لقب امام افتخار بزرگی برای آنان محسوب می‌شد. در طی این سده مسلمانان زیادی از دیگر کشورها وارد [[سیرالئون]] شدند. آنها پس از استقرار در مناطق مختلف کشور به تدریج با بومیان قبایل [[سیرالئون]] ازدواج کرده و سعی کردند با تأسیس مدارس کوچک اسلامی و کلاس‌های قرآن فرهنگ [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] را در بین مسلمانان و غیرمسلمانان رواج داده و پویایی هر چه بیشتر [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] را در این کشور فراهم آورند. با ورود استعمارگران انگلیسی به این کشور که از اواسط قرن نوزدهم صورت گرفت اقداماتی برای محدود ساختن روند رو به رشد اسلام صورت گرفت ولی حضور گسترده هیأت‌های میسیونری و مبلغان مسیحی با حمایت کلیساهای غربی و استعمارگران انگلیسی نیز نتوانست مانع توسعه دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] شود. بدین سان در قرن بیستم نه تنها روند گسترش دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] کاهش نیافت بلکه بر تعداد پیروان این دین مبین افزوده گشت به‌گونه‌ای که جمعیت مسلمانان کشور در نیمه اول قرن بیستم به طور قابل ملاحظه‌ای رشد یافت و از 35 درصد کل جمعیت کشور در زمان استقلال [[سیرالئون]] (1961) به 70 تا 75 درصد مردم کشور [[سیرالئون]] در سال 2011 افزون گشته است. رهبران مسلمان این کشور معتقدند با توجه به روند گسترش دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] در مناطق مختلف شهری و روستایی، [[سیرالئون]] در آینده به کشوری مسلمان‌نشین مبدل خواهد شد و طی یک‌صدسال آینده شمار پیروان دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] در این کشور به 90 درصد افزایش خواهد یافت&lt;ref&gt;kelsall, T (2009) Culture under Cross-examination: International justice and the special court for sierra leone, Cambridge university press, p.25-26&lt;/ref&gt;.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] در اواخر قرن هجدهم در این کشور ریشه‌های نیرومندی یافته بود به‌گونه‌ای که بسیاری از رؤسای مسلمان قبایل و شخصیت‌های برجسته مسلمان در آن عهد المامی (امام) خوانده می‌شدند و اطلاق لقب امام افتخار بزرگی برای آنان محسوب می‌شد. در طی این سده مسلمانان زیادی از دیگر کشورها وارد [[سیرالئون]] شدند. آنها پس از استقرار در مناطق مختلف کشور به تدریج با بومیان قبایل [[سیرالئون]] ازدواج کرده و سعی کردند با تأسیس مدارس کوچک اسلامی و کلاس‌های قرآن فرهنگ [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] را در بین مسلمانان و غیرمسلمانان رواج داده و پویایی هر چه بیشتر [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] را در این کشور فراهم آورند. با ورود استعمارگران انگلیسی به این کشور که از اواسط قرن نوزدهم صورت گرفت اقداماتی برای محدود ساختن روند رو به رشد اسلام صورت گرفت ولی حضور گسترده هیأت‌های میسیونری و مبلغان مسیحی با حمایت کلیساهای غربی و استعمارگران انگلیسی نیز نتوانست مانع توسعه دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] شود. بدین سان در قرن بیستم نه تنها روند گسترش دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] کاهش نیافت بلکه بر تعداد پیروان این دین مبین افزوده گشت به‌گونه‌ای که جمعیت مسلمانان کشور در نیمه اول قرن بیستم به طور قابل ملاحظه‌ای رشد یافت و از 35 درصد کل جمعیت کشور در زمان استقلال [[سیرالئون]] (1961) به 70 تا 75 درصد مردم کشور [[سیرالئون]] در سال 2011 افزون گشته است. رهبران مسلمان این کشور معتقدند با توجه به روند گسترش دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] در مناطق مختلف شهری و روستایی، [[سیرالئون]] در آینده به کشوری مسلمان‌نشین مبدل خواهد شد و طی یک‌صدسال آینده شمار پیروان دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] در این کشور به 90 درصد افزایش خواهد یافت&lt;ref&gt;kelsall, T (2009) Culture under Cross-examination: International justice and the special court for sierra leone, Cambridge university press, p.25-26&lt;/ref&gt;.  </div></td></tr> </table>

Samiei http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86&diff=46595&oldid=prev 2024-06-10T11:20:36Z

<p><span class="autocomment">پاورقی</span></p> <a href="http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86&amp;diff=46595&amp;oldid=46594">نمایش تغییرات</a>

Samiei http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86&diff=46594&oldid=prev 2024-06-10T11:19:08Z

<p><span class="autocomment">پیشینه اسلام</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۱۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">خط ۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تاریخ ورود [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به کشور [[سیرالئون]] به قرن پانزدهم میلادی بازمی‌گردد. در طول این سده آئین رهایی بخش [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به تدریج از شمال آفریقا به غرب این قاره راه یافت و مردم این سرزمین با گذشت زمان به تدریج به دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] علاقمند شده و به آن گرایش یافتند. البته معرفی [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] و اصول و شعائر آن به مردم غرب آفریقا به آرامی صورت گرفت و اقوام و قبایل مختلف این سرزمین پس از پذیرا گشتن [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] در ترویج آن کوشیدند به‌گونه‌ای که دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به تدریج شهر به شهر، روستا به روستا و دیار به دیار در سرزمین‌های مختلف غرب آفریقا راه یافت و مسیر خود را هموار نمود. در واقع بر خلاف برخی از کشورهای جهان که دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] از طریق دولتمردان و نفوذ آنان گسترش یافت ورود تدریجی [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به [[سیرالئون]] از طریق دستجات کوچک عالم و بازرگان علاقمند به اسلام صورت گرفت&lt;ref&gt;Brille, 1996: 550&lt;/ref&gt;.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تاریخ ورود [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به کشور [[سیرالئون]] به قرن پانزدهم میلادی بازمی‌گردد. در طول این سده آئین رهایی بخش [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به تدریج از شمال آفریقا به غرب این قاره راه یافت و مردم این سرزمین با گذشت زمان به تدریج به دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] علاقمند شده و به آن گرایش یافتند. البته معرفی [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] و اصول و شعائر آن به مردم غرب آفریقا به آرامی صورت گرفت و اقوام و قبایل مختلف این سرزمین پس از پذیرا گشتن [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] در ترویج آن کوشیدند به‌گونه‌ای که دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به تدریج شهر به شهر، روستا به روستا و دیار به دیار در سرزمین‌های مختلف غرب آفریقا راه یافت و مسیر خود را هموار نمود. در واقع بر خلاف برخی از کشورهای جهان که دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] از طریق دولتمردان و نفوذ آنان گسترش یافت ورود تدریجی [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به [[سیرالئون]] از طریق دستجات کوچک عالم و بازرگان علاقمند به اسلام صورت گرفت&lt;ref&gt;Brille, 1996: 550&lt;/ref&gt;.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بر اساس شواهد موجود نخستین مسلمانانی که برای اولین بار وارد [[سیرالئون]] شدند علما و بازرگانانی از کشورهای موریتانی، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مالی، </del>[[سنگال]] و گینه بودند. عمده‌ترین افرادی که در معرفی دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به بومیان این سرزمین پیشگام به شمار می‌روند مسلمانان اهل گینه بودند که برای اولین بار در تاریخ [[سیرالئون]] مردم قبایل گوناگون کشور را با [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] و اصول و مبانی کلی آن آشنا ساختند. طبق اطلاعات موجود از اوایل قرن هفدهم میلادی مردمان قبایل منده و فولانی زبان از منطقه فوتاجالون واقع در گینه امروزین شمار قابل توجهی از تمنه‌های ساکن شمال [[سیرالئون]] را به سوی [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] سوق دادند. در این ارتباط در سال 1727 مسلمانی فولانی به نام «کاراماکو آلفا» جهادی اسلامی علیه قبیله یالونگا را در گینه اعلام کرد و در جنگی شدید که متعاقب آن پدید آمد مسلمانان فولایی پیروز شده و حکومت خود را بر جالون کادو بنیان نهادند. این منطقه از آن زمان به «فوتا جالون» مشهور شد. نهضت جهادی «کاراموکو آلفا» علاوه بر گینه مورد قبول برخی قبایل [[سیرالئون]] نیز قرار گرفت و از آن زمان اسلام در مناطقی از کشور [[سیرالئون]] امروزین جای گرفت[i]. مسلمانان فولایی پیرو مالک بن انس بنیانگذار فرقه مالکیه بودند و پس از استقرار در مناطقی از [[سیرالئون]] به منظور تسهیل در ترویج دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] تطابق تقریباً کاملی بین احکام مذهبی و آداب و رسوم بومیان برقرار کردند. در حقیقت رمز موفقیت فرقه مالکی در [[سیرالئون]] و برخی دیگر از کشورهای منطقه نیز اتخاذ چنین شیوه‌ای بود چرا که آنها ضمن ترویج آئین مالکی آداب و رسوم بومی را هم تأیید کردند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بر اساس شواهد موجود نخستین مسلمانانی که برای اولین بار وارد [[سیرالئون]] شدند علما و بازرگانانی از کشورهای موریتانی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مالی]]، </ins>[[سنگال]] و گینه بودند. عمده‌ترین افرادی که در معرفی دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به بومیان این سرزمین پیشگام به شمار می‌روند مسلمانان اهل گینه بودند که برای اولین بار در تاریخ [[سیرالئون]] مردم قبایل گوناگون کشور را با [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] و اصول و مبانی کلی آن آشنا ساختند. طبق اطلاعات موجود از اوایل قرن هفدهم میلادی مردمان قبایل منده و فولانی زبان از منطقه فوتاجالون واقع در گینه امروزین شمار قابل توجهی از تمنه‌های ساکن شمال [[سیرالئون]] را به سوی [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] سوق دادند. در این ارتباط در سال 1727 مسلمانی فولانی به نام «کاراماکو آلفا» جهادی اسلامی علیه قبیله یالونگا را در گینه اعلام کرد و در جنگی شدید که متعاقب آن پدید آمد مسلمانان فولایی پیروز شده و حکومت خود را بر جالون کادو بنیان نهادند. این منطقه از آن زمان به «فوتا جالون» مشهور شد. نهضت جهادی «کاراموکو آلفا» علاوه بر گینه مورد قبول برخی قبایل [[سیرالئون]] نیز قرار گرفت و از آن زمان اسلام در مناطقی از کشور [[سیرالئون]] امروزین جای گرفت[i]. مسلمانان فولایی پیرو مالک بن انس بنیانگذار فرقه مالکیه بودند و پس از استقرار در مناطقی از [[سیرالئون]] به منظور تسهیل در ترویج دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] تطابق تقریباً کاملی بین احکام مذهبی و آداب و رسوم بومیان برقرار کردند. در حقیقت رمز موفقیت فرقه مالکی در [[سیرالئون]] و برخی دیگر از کشورهای منطقه نیز اتخاذ چنین شیوه‌ای بود چرا که آنها ضمن ترویج آئین مالکی آداب و رسوم بومی را هم تأیید کردند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علاوه بر فولانی‌ها، افراد [[قبیله سوسو]] در گینه نیز در تبلیغ اسلام در بین برخی از قبایل [[سیرالئون]] نقش مهمی داشتند. در این ارتباط فردی به نام «فوده تراولی» در اوایل قرن نوزدهم در منطقه کامبیا [[سیرالئون]] و با هدف توسعه دین اسلام دانشگاهی اسلامی تأسیس نمود. ادوارد بلایون مبلغی مسیحی که در سال 1827 میلادی از این دانشگاه بازدید کرده است ضمن ارج نهادن به اقدام ارزشمند فوده تراولی وی را فردی با استعداد و دارای نبوغی عالی‌خوانده و شهر «گبیله» که دانشگاه در آن وجود داشت را شهری دانشگاهی خوانده است. این مرکز علمی در دهه 1870 میلادی صدها دانشجو داشت که شماری از آنان را بانوان تشکیل دادند. دانشجویانی که از دانشگاه اسلامی گبیله دانش آموخته می‌گشتند معمولاً در مناطق سکونت خود که بیشتر روستاهای کوچک نزدیک به هم بودند به ترویج اسلام پرداخته و موجبات گسترش دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] را فراهم می‌آورند[ii]&lt;ref&gt;شکیبا، محمدرضا(1374). سرزمین و مردم سیرالئون، تهران:الهدی،ص.29.&lt;/ref&gt;.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علاوه بر فولانی‌ها، افراد [[قبیله سوسو]] در گینه نیز در تبلیغ اسلام در بین برخی از قبایل [[سیرالئون]] نقش مهمی داشتند. در این ارتباط فردی به نام «فوده تراولی» در اوایل قرن نوزدهم در منطقه کامبیا [[سیرالئون]] و با هدف توسعه دین اسلام دانشگاهی اسلامی تأسیس نمود. ادوارد بلایون مبلغی مسیحی که در سال 1827 میلادی از این دانشگاه بازدید کرده است ضمن ارج نهادن به اقدام ارزشمند فوده تراولی وی را فردی با استعداد و دارای نبوغی عالی‌خوانده و شهر «گبیله» که دانشگاه در آن وجود داشت را شهری دانشگاهی خوانده است. این مرکز علمی در دهه 1870 میلادی صدها دانشجو داشت که شماری از آنان را بانوان تشکیل دادند. دانشجویانی که از دانشگاه اسلامی گبیله دانش آموخته می‌گشتند معمولاً در مناطق سکونت خود که بیشتر روستاهای کوچک نزدیک به هم بودند به ترویج اسلام پرداخته و موجبات گسترش دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] را فراهم می‌آورند[ii]&lt;ref&gt;شکیبا، محمدرضا(1374). سرزمین و مردم سیرالئون، تهران:الهدی،ص.29.&lt;/ref&gt;.  </div></td></tr> </table>

Samiei http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86&diff=46593&oldid=prev 2024-06-10T11:18:16Z

<p><span class="autocomment">پیشینه اسلام</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۱۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">خط ۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|پیشینه اسلام]] ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|پیشینه اسلام]] ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:اسلام در سیرالئون.jpg|بندانگشتی|اسلام در سیرالئون(1398).برگرفته از سایت تلگراف سیرالئون،قابل بازیابی از[https://www.thesierraleonetelegraph.com/ https://www.thesierraleonetelegraph.com/sierra-leone-muslim-community-supports-president-bios-fight-against-corruption/]]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:اسلام در سیرالئون.jpg|بندانگشتی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|[[اسلام و مسلمانان سیرالئون</ins>|اسلام در سیرالئون<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(1398). برگرفته از سایت تلگراف سیرالئون،قابل بازیابی از[https://www.thesierraleonetelegraph.com/ https://www.thesierraleonetelegraph.com/sierra-leone-muslim-community-supports-president-bios-fight-against-corruption/]]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تاریخ ورود [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به کشور [[سیرالئون]] به قرن پانزدهم میلادی بازمی‌گردد. در طول این سده آئین رهایی بخش [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به تدریج از شمال آفریقا به غرب این قاره راه یافت و مردم این سرزمین با گذشت زمان به تدریج به دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] علاقمند شده و به آن گرایش یافتند. البته معرفی [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] و اصول و شعائر آن به مردم غرب آفریقا به آرامی صورت گرفت و اقوام و قبایل مختلف این سرزمین پس از پذیرا گشتن [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] در ترویج آن کوشیدند به‌گونه‌ای که دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به تدریج شهر به شهر، روستا به روستا و دیار به دیار در سرزمین‌های مختلف غرب آفریقا راه یافت و مسیر خود را هموار نمود. در واقع بر خلاف برخی از کشورهای جهان که دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] از طریق دولتمردان و نفوذ آنان گسترش یافت ورود تدریجی [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به [[سیرالئون]] از طریق دستجات کوچک عالم و بازرگان علاقمند به اسلام صورت گرفت&lt;ref&gt;Brille, 1996: 550&lt;/ref&gt;.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تاریخ ورود [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به کشور [[سیرالئون]] به قرن پانزدهم میلادی بازمی‌گردد. در طول این سده آئین رهایی بخش [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به تدریج از شمال آفریقا به غرب این قاره راه یافت و مردم این سرزمین با گذشت زمان به تدریج به دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] علاقمند شده و به آن گرایش یافتند. البته معرفی [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] و اصول و شعائر آن به مردم غرب آفریقا به آرامی صورت گرفت و اقوام و قبایل مختلف این سرزمین پس از پذیرا گشتن [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] در ترویج آن کوشیدند به‌گونه‌ای که دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به تدریج شهر به شهر، روستا به روستا و دیار به دیار در سرزمین‌های مختلف غرب آفریقا راه یافت و مسیر خود را هموار نمود. در واقع بر خلاف برخی از کشورهای جهان که دین [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] از طریق دولتمردان و نفوذ آنان گسترش یافت ورود تدریجی [[اسلام و مسلمانان سیرالئون|اسلام]] به [[سیرالئون]] از طریق دستجات کوچک عالم و بازرگان علاقمند به اسلام صورت گرفت&lt;ref&gt;Brille, 1996: 550&lt;/ref&gt;.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

Samiei