http://dmelal.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%85_%D9%88_%D9%82%D9%88%D9%85%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82 2026-05-27T02:40:31Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.0 http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%85_%D9%88_%D9%82%D9%88%D9%85%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82&diff=73012&oldid=prev 2025-05-18T15:10:43Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۸ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۱۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l468">خط ۴۶۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۶۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محمدعلی خوش‌طینت</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محمدعلی خوش‌طینت</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">index.php?title=</del>رده:گروه های قومی و نژادی]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:گروه های قومی و نژادی]]</div></td></tr> </table>

Samiei http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%85_%D9%88_%D9%82%D9%88%D9%85%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82&diff=73005&oldid=prev 2025-05-18T14:38:21Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۸ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۳۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32">خط ۳۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== [[پیشینه اقوام شاخص در عراق]] ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== [[پیشینه اقوام شاخص در عراق]] ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در بین محققان تاریخ عرب، تقریباً اتفاق نظر وجود دارد که حکام بین‌النهرین از 2000 سال قبل از میلاد تا به امروز هدف مشترک ایجاد اتحاد بین قسمت‌های شمالی و جنوبی حوزه دجله و فرات و انسجام سیاسی بین این مناطق را دنبال می‌کرده‌اند&lt;ref&gt;نیری، بیژن، انصاری، محمدامین(1391). نقش قومیت‌ها در تکاپوی فدرالیسم نوین سیاسی عراق، '''''فصلنامه مطالعات روابط بین‌الملل'''''،  5(20)، اسفند، ص 167. &lt;/ref&gt;. پیشینه اقوام شاخص در عراق به هزاران سال قبل بازمی‌گردد و تحت تأثیر تحولات تاریخی، فرهنگی و مذهبی منطقه شکل گرفته است. عراق به عنوان یکی از قدیمی‌ترین تمدن‌های جهان، محل زندگی اقوام مختلفی بوده که هر یک سهم مهمی در تاریخ این کشور داشته‌اند. پیشینه اقوام شاخص در عراق نشان‌دهنده تنوع غنی فرهنگی و تاریخی این کشور است. هر یک از این اقوام سهم مهمی در شکل‌گیری هویت ملی عراق داشته‌اند و مدیریت این تنوع قومی و مذهبی یکی از چالش‌های اصلی این کشور در طول تاریخ بوده است. امروزه، عراق تلاش می‌کند تا با حفظ حقوق همه اقوام، به ثبات و همزیستی مسالمت‌آمیز دست یابد. در این قسمت، به پیشینه اقوام شاخص عراق اشاره می‌شود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در بین محققان تاریخ عرب، تقریباً اتفاق نظر وجود دارد که حکام بین‌النهرین از 2000 سال قبل از میلاد تا به امروز هدف مشترک ایجاد اتحاد بین قسمت‌های شمالی و جنوبی حوزه دجله و فرات و انسجام سیاسی بین این مناطق را دنبال می‌کرده‌اند&lt;ref&gt;نیری، بیژن، انصاری، محمدامین(1391). نقش قومیت‌ها در تکاپوی فدرالیسم نوین سیاسی عراق، '''''فصلنامه مطالعات روابط بین‌الملل'''''،  5(20)، اسفند، ص 167. &lt;/ref&gt;. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>پیشینه اقوام شاخص در عراق<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>به هزاران سال قبل بازمی‌گردد و تحت تأثیر تحولات تاریخی، فرهنگی و مذهبی منطقه شکل گرفته است. عراق به عنوان یکی از قدیمی‌ترین تمدن‌های جهان، محل زندگی اقوام مختلفی بوده که هر یک سهم مهمی در تاریخ این کشور داشته‌اند. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>پیشینه اقوام شاخص در عراق<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>نشان‌دهنده تنوع غنی فرهنگی و تاریخی این کشور است. هر یک از این اقوام سهم مهمی در شکل‌گیری هویت ملی عراق داشته‌اند و مدیریت این تنوع قومی و مذهبی یکی از چالش‌های اصلی این کشور در طول تاریخ بوده است. امروزه، عراق تلاش می‌کند تا با حفظ حقوق همه اقوام، به ثبات و همزیستی مسالمت‌آمیز دست یابد. در این قسمت، به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پیشینه اقوام شاخص در عراق|</ins>پیشینه اقوام شاخص عراق<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>اشاره می‌شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 1. اعراب ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 1. اعراب ====</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اعراب از قدیمی‌ترین ساکنان منطقه بین‌النهرین(عراق امروزی) هستند. پس از ظهور اسلام در قرن هفتم میلادی، اعراب به سرعت در منطقه گسترش یافتند و فرهنگ و زبان عربی را در عراق تثبیت کردند. اعراب نقش مهمی در شکل‌گیری تمدن اسلامی و گسترش آن در منطقه داشتند. شهرهای مهمی مانند بغداد(پایتخت عباسیان) و کوفه به عنوان مراکز علمی و فرهنگی جهان اسلام شناخته می‌شدند. پس از شکاف میان شیعه و سنی در صدر اسلام، اعراب عراق نیز به دو گروه اصلی شیعه و سنی تقسیم شدند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اعراب از قدیمی‌ترین ساکنان منطقه بین‌النهرین(عراق امروزی) هستند. پس از ظهور اسلام در قرن هفتم میلادی، اعراب به سرعت در منطقه گسترش یافتند و فرهنگ و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C </ins>زبان عربی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] </ins>را در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>عراق<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>تثبیت کردند. اعراب نقش مهمی در شکل‌گیری تمدن اسلامی و گسترش آن در منطقه داشتند. شهرهای مهمی مانند بغداد(پایتخت عباسیان) و کوفه به عنوان مراکز علمی و فرهنگی جهان اسلام شناخته می‌شدند. پس از شکاف میان شیعه و سنی در صدر اسلام، اعراب عراق نیز به دو گروه اصلی شیعه و سنی تقسیم شدند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 2. کردها ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 2. کردها ====</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کردها از اقوام باستانی منطقه هستند و پیشینه آن‌ها به هزاران سال قبل بازمی‌گردد. آن‌ها از نوادگان مادها و دیگر اقوام ایرانی‌تبار هستند که در مناطق کوهستانی غرب ایران و شمال عراق ساکن شدند. کردها در طول تاریخ تحت حکومت‌های مختلفی مانند امپراتوری عثمانی و صفویه زندگی کرده‌اند. پس از فروپاشی امپراتوری عثمانی در قرن بیستم، کردها در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عراق، </del>ترکیه، ایران و سوریه پراکنده شدند. پس از سال ۲۰۰۳، کردها در عراق به خودمختاری نسبی دست یافتند و منطقه کردستان عراق را تشکیل دادند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کردها از اقوام باستانی منطقه هستند و پیشینه آن‌ها به هزاران سال قبل بازمی‌گردد. آن‌ها از نوادگان مادها و دیگر اقوام ایرانی‌تبار هستند که در مناطق کوهستانی غرب ایران و شمال عراق ساکن شدند. کردها در طول تاریخ تحت حکومت‌های مختلفی مانند امپراتوری عثمانی و صفویه زندگی کرده‌اند. پس از فروپاشی امپراتوری عثمانی در قرن بیستم، کردها در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[عراق]]، </ins>ترکیه، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://iranology-e.ir/index.php?title=%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86 </ins>ایران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>سوریه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>پراکنده شدند. پس از سال ۲۰۰۳، کردها در عراق به خودمختاری نسبی دست یافتند و منطقه کردستان عراق را تشکیل دادند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 3. ترکمن‌ها ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 3. ترکمن‌ها ====</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l468">خط ۴۶۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۶۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محمدعلی خوش‌طینت</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محمدعلی خوش‌طینت</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:گروه های قومی و نژادی]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">index.php?title=</ins>رده:گروه های قومی و نژادی]]</div></td></tr> </table>

Samiei http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%85_%D9%88_%D9%82%D9%88%D9%85%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82&diff=72996&oldid=prev 2025-05-18T14:08:14Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۸ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۰۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l468">خط ۴۶۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۶۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نویسنده مقاله ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محمدعلی خوش‌طینت</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محمدعلی خوش‌طینت</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:گروه های قومی و نژادی]]</ins></div></td></tr> </table>

Samiei http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%85_%D9%88_%D9%82%D9%88%D9%85%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82&diff=72995&oldid=prev 2025-05-18T14:07:10Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۸ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۰۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l460">خط ۴۶۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۶۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[عراق]] با استفاده از تجارب و نوآوری‌هایی مانند فدرالیسم، سیستم سهمیه‌بندی، حفاظت از حقوق اقلیت‌ها و برنامه‌های بازسازی، گام‌های مهمی در زمینه مدیریت تنوع قومی و مذهبی برداشته است. با این حال، موفقیت کامل این برنامه‌ها به حل چالش‌های موجود و تقویت نهادهای دموکراتیک بستگی دارد. تجارب [[عراق]] می‌تواند برای سایر کشورهای دارای تنوع قومی و مذهبی نیز الهام‌بخش باشد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[عراق]] با استفاده از تجارب و نوآوری‌هایی مانند فدرالیسم، سیستم سهمیه‌بندی، حفاظت از حقوق اقلیت‌ها و برنامه‌های بازسازی، گام‌های مهمی در زمینه مدیریت تنوع قومی و مذهبی برداشته است. با این حال، موفقیت کامل این برنامه‌ها به حل چالش‌های موجود و تقویت نهادهای دموکراتیک بستگی دارد. تجارب [[عراق]] می‌تواند برای سایر کشورهای دارای تنوع قومی و مذهبی نیز الهام‌بخش باشد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نیز نگاه کنید به</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== </ins>نیز نگاه کنید به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اقوام و قبایل مالی]]؛ [[اقوام و قبایل سیرالئون]]؛ [[گروه های قومی اتیوپی]]؛ [[اقوام و قبایل زیمبابوه]]؛ [[گروه های قومی اسپانیا]]؛ [[گروه های قومی قزاقستان]]؛ [[ساختار قومی جمعیت بنگلادش]]؛ [[نژادها و اقوام سریلانکا]]؛ [[گروهای قومی و نژادی در تاجیکستان]]؛ [[اقلیت های قومی سوریه]]؛ [[نژادهای آرژانتین]]؛ [[اقوام و نژادهای اردن]]؛ [[نژاد در اسپانیا]]؛ [[نژادها در زیمبابوه]]؛ [[اقوام و نژادهای سودان]]؛ [[نژاد در کوبا]]؛ [[نژاد در ژاپن]]؛ [[نژاد افغانستان]]؛ [[نژاد در سنگال]]؛ [[نژادها و اقوام قزاقستان]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td></tr> </table>

Samiei http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%85_%D9%88_%D9%82%D9%88%D9%85%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82&diff=72994&oldid=prev 2025-05-18T14:05:05Z

<p><span class="autocomment">کتابشناسی</span></p> <a href="http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%85_%D9%88_%D9%82%D9%88%D9%85%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82&amp;diff=72994&amp;oldid=72993">نمایش تغییرات</a>

Samiei http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%85_%D9%88_%D9%82%D9%88%D9%85%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82&diff=72993&oldid=prev 2025-05-18T13:58:23Z

<p><span class="autocomment">کتابشناسی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۸ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۵۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32">خط ۳۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== [[پیشینه اقوام شاخص در عراق]] ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== [[پیشینه اقوام شاخص در عراق]] ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در بین محققان تاریخ عرب، تقریباً اتفاق نظر وجود دارد که حکام بین‌النهرین از 2000 سال قبل از میلاد تا به امروز هدف مشترک ایجاد اتحاد بین قسمت‌های شمالی و جنوبی حوزه دجله و فرات و انسجام سیاسی بین این مناطق را دنبال می‌کرده‌اند.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[6] </del>پیشینه اقوام شاخص در عراق به هزاران سال قبل بازمی‌گردد و تحت تأثیر تحولات تاریخی، فرهنگی و مذهبی منطقه شکل گرفته است. عراق به عنوان یکی از قدیمی‌ترین تمدن‌های جهان، محل زندگی اقوام مختلفی بوده که هر یک سهم مهمی در تاریخ این کشور داشته‌اند. پیشینه اقوام شاخص در عراق نشان‌دهنده تنوع غنی فرهنگی و تاریخی این کشور است. هر یک از این اقوام سهم مهمی در شکل‌گیری هویت ملی عراق داشته‌اند و مدیریت این تنوع قومی و مذهبی یکی از چالش‌های اصلی این کشور در طول تاریخ بوده است. امروزه، عراق تلاش می‌کند تا با حفظ حقوق همه اقوام، به ثبات و همزیستی مسالمت‌آمیز دست یابد. در این قسمت، به پیشینه اقوام شاخص عراق اشاره می‌شود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در بین محققان تاریخ عرب، تقریباً اتفاق نظر وجود دارد که حکام بین‌النهرین از 2000 سال قبل از میلاد تا به امروز هدف مشترک ایجاد اتحاد بین قسمت‌های شمالی و جنوبی حوزه دجله و فرات و انسجام سیاسی بین این مناطق را دنبال می‌کرده‌اند<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;نیری، بیژن، انصاری، محمدامین(1391). نقش قومیت‌ها در تکاپوی فدرالیسم نوین سیاسی عراق، '''''فصلنامه مطالعات روابط بین‌الملل'''''،  5(20)، اسفند، ص 167. &lt;/ref&gt;</ins>. پیشینه اقوام شاخص در عراق به هزاران سال قبل بازمی‌گردد و تحت تأثیر تحولات تاریخی، فرهنگی و مذهبی منطقه شکل گرفته است. عراق به عنوان یکی از قدیمی‌ترین تمدن‌های جهان، محل زندگی اقوام مختلفی بوده که هر یک سهم مهمی در تاریخ این کشور داشته‌اند. پیشینه اقوام شاخص در عراق نشان‌دهنده تنوع غنی فرهنگی و تاریخی این کشور است. هر یک از این اقوام سهم مهمی در شکل‌گیری هویت ملی عراق داشته‌اند و مدیریت این تنوع قومی و مذهبی یکی از چالش‌های اصلی این کشور در طول تاریخ بوده است. امروزه، عراق تلاش می‌کند تا با حفظ حقوق همه اقوام، به ثبات و همزیستی مسالمت‌آمیز دست یابد. در این قسمت، به پیشینه اقوام شاخص عراق اشاره می‌شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 1. اعراب ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 1. اعراب ====</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l43">خط ۴۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ترکمن‌ها از اقوام ترک‌تبار هستند که در دوره سلجوقیان و امپراتوری عثمانی به منطقه عراق مهاجرت کردند. آن‌ها بیشتر در مناطق شمالی عراق ساکن شدند. ترکمن‌ها در دوره عثمانی نقش مهمی در اداره مناطق شمالی عراق داشتند. پس از فروپاشی امپراتوری عثمانی، آن‌ها به عنوان یک اقلیت قومی در عراق باقی ماندند. شهرهایی مانند کرکوک، تلعفر و موصل از مراکز اصلی ترکمن‌ها در عراق هستند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ترکمن‌ها از اقوام ترک‌تبار هستند که در دوره سلجوقیان و امپراتوری عثمانی به منطقه عراق مهاجرت کردند. آن‌ها بیشتر در مناطق شمالی عراق ساکن شدند. ترکمن‌ها در دوره عثمانی نقش مهمی در اداره مناطق شمالی عراق داشتند. پس از فروپاشی امپراتوری عثمانی، آن‌ها به عنوان یک اقلیت قومی در عراق باقی ماندند. شهرهایی مانند کرکوک، تلعفر و موصل از مراکز اصلی ترکمن‌ها در عراق هستند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ترکمن‌ها در طول دهه‌های گذشته از دوران سقوط عثمانی و تشکیل دولت عراق در سال 1921 تا سقوط صدام در سال 2003، در شرایط دشواری به سر می‌بردند و مورد سرکوب رژیم‌های متوالی قرار گرفته بودند. ترکمن‌ها نه خود قادر به رهایی از این شرایط و رسیدن به حقوق خود بودند و نه حامی و مدافع واقعی برای تحقق آرمان‌های خود داشتند.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[7]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ترکمن‌ها در طول دهه‌های گذشته از دوران سقوط عثمانی و تشکیل دولت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>عراق<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در سال 1921 تا سقوط صدام در سال 2003، در شرایط دشواری به سر می‌بردند و مورد سرکوب رژیم‌های متوالی قرار گرفته بودند. ترکمن‌ها نه خود قادر به رهایی از این شرایط و رسیدن به حقوق خود بودند و نه حامی و مدافع واقعی برای تحقق آرمان‌های خود داشتند<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;زحمتکش، حسین، الغبان، محمد(1393). زمینه‌های همگرایی و واگرایی ترکمن‌های عراق با ترکیه قدیم و جدید در چارچوب کمالیسم و پان‌ترکیسم، '''''دوفصلنامه مطالعات تاریخی جهان اسلام'''''، 2(4)، پاییز و زمستان، ص 49.&lt;/ref&gt;</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 4. آشوری‌ها و کلدانی‌ها ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 4. آشوری‌ها و کلدانی‌ها ====</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l67">خط ۶۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 2. کردها ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 2. کردها ====</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عراق کشوری است که از بدو استقلال تا به امروز، درگیر گسل‌های قومی و مذهبی بوده و این واقعیت، تنش‌های دامنه‌دار شدیدی را میان شهروندان عراقی برانگیخته است. یکی از این گسل‌ها که بر مبنای شکاف‌های قومیتی بوجود آمده، گسل کردی است که در مقاطع مختلف در عراق فعال شده و گاه تا سطح جنگ داخلی هم پیش رفته است.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[8] </del>کردها دومین گروه قومی بزرگ در عراق هستند و حدود ۱۵-۲۰ درصد از جمعیت کشور را تشکیل می‌دهند. کردها عمدتاً در مناطق شمالی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عراق، </del>به ویژه در استان‌های اربیل، سلیمانیه و دهوک زندگی می‌کنند. این منطقه به عنوان کردستان عراق شناخته می‌شود و دارای حکومت خودمختار است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عراق کشوری است که از بدو استقلال تا به امروز، درگیر گسل‌های قومی و مذهبی بوده و این واقعیت، تنش‌های دامنه‌دار شدیدی را میان شهروندان عراقی برانگیخته است. یکی از این گسل‌ها که بر مبنای شکاف‌های قومیتی بوجود آمده، گسل کردی است که در مقاطع مختلف در عراق فعال شده و گاه تا سطح جنگ داخلی هم پیش رفته است<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;اسلامی، مسعود، شمس‌آبادی، علی (1397). "عوامل ناکامی همه‌پرسی جدایی اقلیم کردستان عراق"، '''''فصلنامه ژئوپلتیک'''''،14(3)،  پاییز، ص 64. &lt;/ref&gt;</ins>. کردها دومین گروه قومی بزرگ در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>عراق<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>هستند و حدود ۱۵-۲۰ درصد از جمعیت کشور را تشکیل می‌دهند. کردها عمدتاً در مناطق شمالی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[عراق]]، </ins>به ویژه در استان‌های اربیل، سلیمانیه و دهوک زندگی می‌کنند. این منطقه به عنوان کردستان عراق شناخته می‌شود و دارای حکومت خودمختار است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 3. ترکمن‌ها ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 3. ترکمن‌ها ====</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l120">خط ۱۲۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۲۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اعراب در عراق از نظر مذهبی به دو دسته بزرگ شیعه و سنی قابل تقسیم‌ هستند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اعراب در عراق از نظر مذهبی به دو دسته بزرگ شیعه و سنی قابل تقسیم‌ هستند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الف - اکثریت اعراب عراق شیعه هستند و حدود ۶۰-۶۵ درصد از جمعیت کل کشور را تشکیل می‌دهند. «شیعیان عراق با اینکه حدود 60 درصد جمعیت این کشور را تشکیل می‌دهند، به لحاظ تاریخی حاشیه‌نشین بوده‌اند».<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[9] </del>آنان  بیشتر در جنوب و مرکز عراق (مانند بصره، نجف، کربلا و بغداد) زندگی می‌کنند. اعراب شیعه در عراق پیرو مذهب شیعه دوازده امامی هستند و شهرهای مقدس نجف و کربلا مرکز مهم مذهبی آن‌هاست. ب- سنی‌ها: اعراب سنی حدود ۲۰-۲۵ درصد از جمعیت عراق را تشکیل می‌دهند. آنان بیشتر در مناطق غربی و شمال غربی عراق(مانند استان الانبار و بخش‌هایی از بغداد) ساکن هستند. از نظر اعتقادات اعراب سنی عراق عمدتاً حنفی و سلفی هستند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الف - اکثریت اعراب عراق شیعه هستند و حدود ۶۰-۶۵ درصد از جمعیت کل کشور را تشکیل می‌دهند. «شیعیان عراق با اینکه حدود 60 درصد جمعیت این کشور را تشکیل می‌دهند، به لحاظ تاریخی حاشیه‌نشین بوده‌اند»<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;آدمی، علی، ابراهیمی‌پور، حوا (1393). "جایگاه شیعیان در ساختار سیاسی جدید عراق"، '''''فصلنامه شیعه‌شناسی'''''،  12(46)، تابستان، ص 118. &lt;/ref&gt;</ins>. آنان  بیشتر در جنوب و مرکز عراق (مانند بصره، نجف، کربلا و بغداد) زندگی می‌کنند. اعراب شیعه در عراق پیرو مذهب شیعه دوازده امامی هستند و شهرهای مقدس نجف و کربلا مرکز مهم مذهبی آن‌هاست. ب- سنی‌ها: اعراب سنی حدود ۲۰-۲۵ درصد از جمعیت عراق را تشکیل می‌دهند. آنان بیشتر در مناطق غربی و شمال غربی عراق(مانند استان الانبار و بخش‌هایی از بغداد) ساکن هستند. از نظر اعتقادات اعراب سنی عراق عمدتاً حنفی و سلفی هستند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 2. کردها ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 2. کردها ====</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l443">خط ۴۴۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۴۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عراق تلاش کرده است تا با ایجاد پلتفرم‌هایی برای گفت‌وگوی میان گروه‌های قومی و مذهبی، تنش‌ها را کاهش دهد برای مثال، کنفرانس‌ها و نشست‌های متعددی با حضور رهبران قومی و مذهبی برگزار شده است. همچنین در این کشور، برنامه‌هایی برای مصالحه ملی و بهبود روابط میان گروه‌های مختلف قومی و مذهبی اجرا شده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عراق تلاش کرده است تا با ایجاد پلتفرم‌هایی برای گفت‌وگوی میان گروه‌های قومی و مذهبی، تنش‌ها را کاهش دهد برای مثال، کنفرانس‌ها و نشست‌های متعددی با حضور رهبران قومی و مذهبی برگزار شده است. همچنین در این کشور، برنامه‌هایی برای مصالحه ملی و بهبود روابط میان گروه‌های مختلف قومی و مذهبی اجرا شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بررسی تحولات سیاسی در عراق در سال‌های 2003 تا 2022 نشان می‌دهد که دموکراسی در این کشور از چندین جنگ داخلی گذر کرده است. هنوز انتخابات مورد تاکید همه گروه‌های مذهبی، قومی و سیاسی است، اما رقابت بین فرقه‌ها و گروههای مختلف سیاسی سبب بی‌ثباتی و گاه آشوب در این کشور شده است. دموکراسی انجمنی، دولت ضعیف، ناهمگونی جامعه سیاسی، و نبود تفکر ملی نزد نخبگان از عوامل مهم تنش و بی‌ثباتی و تنش در عراق در سال‌های 2003 تا 2022 هستند.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[17] </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بررسی تحولات سیاسی در عراق در سال‌های 2003 تا 2022 نشان می‌دهد که دموکراسی در این کشور از چندین جنگ داخلی گذر کرده است. هنوز انتخابات مورد تاکید همه گروه‌های مذهبی، قومی و سیاسی است، اما رقابت بین فرقه‌ها و گروههای مختلف سیاسی سبب بی‌ثباتی و گاه آشوب در این کشور شده است. دموکراسی انجمنی، دولت ضعیف، ناهمگونی جامعه سیاسی، و نبود تفکر ملی نزد نخبگان از عوامل مهم تنش و بی‌ثباتی و تنش در عراق در سال‌های 2003 تا 2022 هستند<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;کریمی‌فرد، حسین(1401). "تبیین بی‌ثباتی سیاسی در جامعه ناهمگون عراق در سال‌های 2003 تا 2022"، '''''فصلنامه مطالعات بنیادین و کاربردی جهان اسلام'''''، 4(14)، زمستان ، ص 81.&lt;/ref&gt;</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 6. نوآوری‌های آموزشی و فرهنگی ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 6. نوآوری‌های آموزشی و فرهنگی ====</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l459">خط ۴۵۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۵۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[1] - احمدی‌مقدم، اسماعیل، جمعه، علی، الونداوی، عباس (1399). عراق؛ طوایف و اقوام، چالش‌های سیاسی امنیتی، '''''فصلنامه مطالعات راهبردی'''''، 5(17)، پاییز، ص 5-6.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[2] - عسگر شهبازی، علی، رحمتی نصر، مجید(1395).  "نقش و جایگاه شیعیان در ساختار کشور عراق"، '''''فصلنامه پژوهش‌های سیاسی'''''، 6(16)، بهار، ص 132-133.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3</del>] - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موسسه فرهنگی مطالعات و تحقیقات بین‌المللی ابرار معاصر تهران(1383). '''''نقش شیعیان در فرایند دولت سازی عراق نوین و تاثیر آن بر امنیت ملی'''''، تهران، موسسه فرهنگی مطالعات و تحقیقات بین‌المللی ابرار معاصر، ص 28.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">6</ins>] -  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">4</del>] - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> آورزمائی، فریدون(1397). آیین و باورهای قوم ایزدی، '''''فصلنامه هنر و تمدن شرق'''''، 6(19)، بهار، ص6.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">7</ins>] -</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[5] - &lt;nowiki&gt;https://fa.wikishia.net/view/شبک‌ها&lt;/nowiki&gt;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[8] -   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[6] - نیری، بیژن، انصاری، محمدامین(1391). نقش قومیت‌ها در تکاپوی فدرالیسم نوین سیاسی عراق، '''''فصلنامه مطالعات روابط بین‌الملل'''''،  5(20)، اسفند، ص 167. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[7] -زحمتکش، حسین، الغبان، محمد(1393). زمینه‌های همگرایی و واگرایی ترکمن‌های عراق با ترکیه قدیم و جدید در چارچوب کمالیسم و پان‌ترکیسم، '''''دوفصلنامه مطالعات تاریخی جهان اسلام'''''، 2(4)، پاییز و زمستان، ص 49.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[8] - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلامی، مسعود، شمس‌آبادی، علی (1397). "عوامل ناکامی همه‌پرسی جدایی اقلیم کردستان عراق"، '''''فصلنامه ژئوپلتیک'''''،14(3)، </del> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پاییز، ص 64. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[9] - آدمی،علی، ابراهیمی‌پور، حوا (1393). &quot;جایگاه شیعیان در ساختار سیاسی جدید عراق&quot;، &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;فصلنامه شیعه‌شناسی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;، سال دوازدهم، شماره چهل و ششم، تابستان، ص 118.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[9] - آدمی،علی، ابراهیمی‌پور، حوا (1393). &quot;جایگاه شیعیان در ساختار سیاسی جدید عراق&quot;، &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;فصلنامه شیعه‌شناسی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;، سال دوازدهم، شماره چهل و ششم، تابستان، ص 118.  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l491">خط ۴۹۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۸۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[16] - مرادی، جهانبخش(1390). &quot;بررسی فدرالیسم در عراق از لحاظ سطح تحلیل منطقه‌ای&quot;، &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;فصلنامه تخصصی علوم سیاسی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;، شماره هفدهم، زمستان، ص 38.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[16] - مرادی، جهانبخش(1390). &quot;بررسی فدرالیسم در عراق از لحاظ سطح تحلیل منطقه‌ای&quot;، &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;فصلنامه تخصصی علوم سیاسی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;، شماره هفدهم، زمستان، ص 38.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[17] - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کریمی‌فرد، حسین(1401). "تبیین بی‌ثباتی سیاسی در جامعه ناهمگون عراق در سال‌های 2003 تا 2022"، '''''فصلنامه مطالعات بنیادین و کاربردی جهان اسلام'''''، 4(14)، زمستان ، ص 81.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[17] -  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td></tr> </table>

Samiei http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%85_%D9%88_%D9%82%D9%88%D9%85%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82&diff=72992&oldid=prev 2025-05-18T13:53:53Z

<p><span class="autocomment">کتابشناسی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۸ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۵۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l469">خط ۴۶۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۶۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[5] - &lt;nowiki&gt;https://fa.wikishia.net/view/شبک‌ها&lt;/nowiki&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[5] - &lt;nowiki&gt;https://fa.wikishia.net/view/شبک‌ها&lt;/nowiki&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[6] - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیژن </del>نیری، محمدامین <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انصاری، </del>نقش قومیت‌ها در تکاپوی فدرالیسم نوین سیاسی عراق، فصلنامه مطالعات روابط <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بین‌الملل، دوره پنجم، شماره بیستم، اسفند 1391، </del>ص 167.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[6] - نیری، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیژن، انصاری، </ins>محمدامین<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(1391). </ins>نقش قومیت‌ها در تکاپوی فدرالیسم نوین سیاسی عراق، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''</ins>فصلنامه مطالعات روابط <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بین‌الملل'''''،  5(20)، اسفند، </ins>ص 167.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[7] - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حسین </del>زحمتکش، محمد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الغبان، </del>زمینه‌های همگرایی و واگرایی ترکمن‌های عراق با ترکیه قدیم و جدید در چارچوب کمالیسم و پان‌ترکیسم، دوفصلنامه مطالعات تاریخی جهان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلام، سال دوم، شماره چهارم، </del>پاییز و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زمستان 1393، </del>ص 49.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[7] -زحمتکش، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حسین، الغبان، </ins>محمد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(1393). </ins>زمینه‌های همگرایی و واگرایی ترکمن‌های عراق با ترکیه قدیم و جدید در چارچوب کمالیسم و پان‌ترکیسم، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''</ins>دوفصلنامه مطالعات تاریخی جهان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلام'''''، 2(4)، </ins>پاییز و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زمستان، </ins>ص 49.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[8] - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسعود </del>اسلامی، علی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شمس‌آبادی، </del>عوامل ناکامی همه‌پرسی جدایی اقلیم کردستان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عراق، </del>فصلنامه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ژئوپلتیک، سال چهاردهم، شماره سوم، پاییز 1397، </del>ص 64.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[8] - اسلامی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسعود، شمس‌آبادی، </ins>علی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(1397). "</ins>عوامل ناکامی همه‌پرسی جدایی اقلیم کردستان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عراق"، '''''</ins>فصلنامه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ژئوپلتیک'''''،14(3)،  پاییز، </ins>ص 64.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[9] - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علی آدمی، </del>حوا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابراهیمی‌پور، </del>جایگاه شیعیان در ساختار سیاسی جدید <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عراق، </del>فصلنامه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شیعه‌شناسی، </del>سال دوازدهم، شماره چهل و ششم، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تابستان 1393، </del>ص 118.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[9] - <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آدمی،علی، ابراهیمی‌پور، </ins>حوا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(1393). "</ins>جایگاه شیعیان در ساختار سیاسی جدید <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عراق"، '''''</ins>فصلنامه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شیعه‌شناسی'''''، </ins>سال دوازدهم، شماره چهل و ششم، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تابستان، </ins>ص 118.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[10] - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلامی و </del>شمس‌آبادی، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیشین، </del>ص 71.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[10] - <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلامی، مسعود، </ins>شمس‌آبادی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علی (1397). "عوامل ناکامی همه‌پرسی جدایی اقلیم کردستان عراق"، '''''فصلنامه ژئوپلتیک'''''،14(3)،  پاییز، </ins>ص 71.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[11] - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فریبرز </del>ارغوانی پیرسلامی، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیدجواد </del>صالحی، مرضیه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عابدی، </del>بنیان‌های جامعه‌شناسی گسست در امنیت ملی عراق نوین، فصلنامه مدیریت و پژوهش‌های <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دفاعی، سال شانزدهم، شماره هشتاد و پنج، </del>پاییز و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زمستان 1396،ص153</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[11] - ارغوانی پیرسلامی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فریبرز، </ins>صالحی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیدجواد، عابدی، </ins>مرضیه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(1396). </ins>بنیان‌های جامعه‌شناسی گسست در امنیت ملی عراق نوین، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''</ins>فصلنامه مدیریت و پژوهش‌های <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دفاعی'''''، 16(85)، </ins>پاییز و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زمستان، ص153</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[12] - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علی </del>جدیدی، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سوناز </del>بصیری، سیدصاحب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برزین، </del>منابع قدرت نرم جمهوری اسلامی در عراق(2010- 2020)، فصلنامه مطالعات قدرت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نرم، سال یازدهم، شماره چهارم</del>(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیاپی 27</del>)، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زمستان 1400، </del>ص 41.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[12] - جدیدی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علی، </ins>بصیری، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سوناز، برزین، </ins>سیدصاحب<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(1400). "</ins>منابع قدرت نرم جمهوری اسلامی در عراق(2010- 2020)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"</ins>، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''</ins>فصلنامه مطالعات قدرت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نرم'''''، 11</ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">4</ins>)، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیاپی 27، زمستان، </ins>ص 41.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[13] - حسین <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمدزاده، </del>توصیف و تبیین جامعه‌شناختی عملیات نظامی انفال، فصلنامه علوم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اجتماعی، دوره22، شماره 70، آذر 1394، </del>ص 200.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[13] - <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمدزاده، </ins>حسین <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(1394) "</ins>توصیف و تبیین جامعه‌شناختی عملیات نظامی انفال،<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">" '''''</ins>فصلنامه علوم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اجتماعی'''''، 22(70)، آذر، </ins>ص 200.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[14] - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علیرضا </del>سمیعی اصفهانی، ایمان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شریف‌یلمه، </del>واکاوی ریشه‌های شکل‌گیری داعش در سوریه و عراق، فصلنامه مطالعات سیاسی جهان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلام، سال پنجم، شماره هجده، تابستان 1395، </del>ص172.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[14] - سمیعی اصفهانی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علیرضا، شریف‌یلمه، </ins>ایمان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(1395). </ins>واکاوی ریشه‌های شکل‌گیری داعش در سوریه و عراق، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''</ins>فصلنامه مطالعات سیاسی جهان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلام'''''، 5(18)، تابستان، </ins>ص172.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[15] - ارغوانی پیرسلامی، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صالحی </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عابدی، پیشین، </del>ص152.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[15] - ارغوانی پیرسلامی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فریبرز، صالحی، سیدجواد، عابدی، مرضیه (1396). بنیان‌های جامعه‌شناسی گسست در امنیت ملی عراق نوین، '''''فصلنامه مدیریت </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پژوهش‌های دفاعی'''''، 16(85)، پاییز و زمستان، </ins>ص152.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[16] - جهانبخش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مرادی، </del>بررسی فدرالیسم در عراق از لحاظ سطح تحلیل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منطقه‌ای، </del>فصلنامه تخصصی علوم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیاسی، </del>شماره هفدهم، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زمستان 1390، </del>ص 38.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[16] - <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مرادی، </ins>جهانبخش<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(1390). "</ins>بررسی فدرالیسم در عراق از لحاظ سطح تحلیل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منطقه‌ای"، '''''</ins>فصلنامه تخصصی علوم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیاسی'''''، </ins>شماره هفدهم، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زمستان، </ins>ص 38.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[17] - حسین <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کریمی‌فرد، </del>تبیین بی‌ثباتی سیاسی در جامعه ناهمگون عراق در سال‌های 2003 تا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2022، </del>فصلنامه مطالعات بنیادین و کاربردی جهان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلام، سال چهارم، شماره چهاردهم، </del>زمستان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1401، </del>ص 81.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[17] - <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کریمی‌فرد، </ins>حسین<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(1401). "</ins>تبیین بی‌ثباتی سیاسی در جامعه ناهمگون عراق در سال‌های 2003 تا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2022"، '''''</ins>فصلنامه مطالعات بنیادین و کاربردی جهان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلام'''''، 4(14)، </ins>زمستان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">، </ins>ص 81.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده مقاله</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;references /&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محمدعلی خوش‌طینت</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محمدعلی خوش‌طینت</div></td></tr> </table>

Samiei http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%85_%D9%88_%D9%82%D9%88%D9%85%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82&diff=72991&oldid=prev 2025-05-18T13:41:21Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۸ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۴۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">خط ۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 1. اعراب ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 1. اعراب ====</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اعراب بزرگ‌ترین گروه قومی در عراق هستند و حدود ۷۵-۸۰ درصد از جمعیت این کشور را تشکیل می‌دهند. زبان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عربی، </del>زبان رسمی عراق است. اعراب عراق به دو گروه اصلی شیعه و سنی تقسیم می‌شوند<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. الف- </del>شیعیان: شیعیان عراق بیشتر در استان‌هایی مانند بصره، عماره، ذی‌قار، سماوه، قادسیه، کربلا، واسط، نجف، دیاله، بابل، کاظمین، و سامرا زندگی می‌کنند. همچنین یک سوم از جمعیت دو میلیون نفری ترکمانان و نیز بخشی از کردهای شیعه عراق موسوم به «اکراد فیلی» شیعه هستند.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[3] ب- </del>سنی‌ها: بیشتر در مناطق غربی و شمال غربی عراق (مانند استان الانبار) ساکن هستند. اعراب شیعه و سنی نقش اصلی را در سیاست و حکومت مرکزی عراق ایفا می‌کنند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اعراب بزرگ‌ترین گروه قومی در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>عراق<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>هستند و حدود ۷۵-۸۰ درصد از جمعیت این کشور را تشکیل می‌دهند. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://iranology-e.ir/index.php?title=%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C </ins>زبان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عربی]، </ins>زبان رسمی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>عراق<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>است. اعراب عراق به دو گروه اصلی شیعه و سنی تقسیم می‌شوند<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>شیعیان: شیعیان عراق بیشتر در استان‌هایی مانند بصره، عماره، ذی‌قار، سماوه، قادسیه، کربلا، واسط، نجف، دیاله، بابل، کاظمین، و سامرا زندگی می‌کنند. همچنین یک سوم از جمعیت دو میلیون نفری ترکمانان و نیز بخشی از کردهای شیعه عراق موسوم به «اکراد فیلی» شیعه هستند<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;موسسه فرهنگی مطالعات و تحقیقات بین‌المللی ابرار معاصر تهران(1383). '''''نقش شیعیان در فرایند دولت سازی عراق نوین و تاثیر آن بر امنیت ملی'''''، تهران، موسسه فرهنگی مطالعات و تحقیقات بین‌المللی ابرار معاصر، ص 28.&lt;/ref&gt;</ins>.  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>سنی‌ها: بیشتر در مناطق غربی و شمال غربی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>عراق<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(مانند استان الانبار) ساکن هستند. اعراب شیعه و سنی نقش اصلی را در سیاست و حکومت مرکزی عراق ایفا می‌کنند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 2. کردها ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 2. کردها ====</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کردها دومین گروه قومی بزرگ در عراق هستند و حدود ۱۵-۲۰ درصد از جمعیت کشور عراق را تشکیل می‌دهند. زبان کردی(با گویش‌های مختلف مانند سورانی و بادینی) در بین آنان رواج دارد. از نظر مذهبی، اکثر کردها سنی هستند، اما اقلیتی از شیعیان و ایزدیان نیز در میان آنها وجود دارد. به لحاظ موقعیت زندگی، کردها عمدتاً در مناطق شمالی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عراق، </del>به ویژه در استان‌های اربیل، سلیمانیه و دهوک زندگی می‌کنند. این منطقه به عنوان کردستان عراق شناخته می‌شود و دارای حکومت خودمختار است. از نظر سیاسی، کردها نقش مهمی در سیاست عراق ایفا می‌کنند و معمولاً پست رئیس‌جمهور به یک کرد اختصاص می‌یابد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کردها دومین گروه قومی بزرگ در عراق هستند و حدود ۱۵-۲۰ درصد از جمعیت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[عراق|</ins>کشور عراق<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>را تشکیل می‌دهند. زبان کردی(با گویش‌های مختلف مانند سورانی و بادینی) در بین آنان رواج دارد. از نظر مذهبی، اکثر کردها سنی هستند، اما اقلیتی از شیعیان و ایزدیان نیز در میان آنها وجود دارد. به لحاظ موقعیت زندگی، کردها عمدتاً در مناطق شمالی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[عراق]]، </ins>به ویژه در استان‌های اربیل، سلیمانیه و دهوک زندگی می‌کنند. این منطقه به عنوان کردستان عراق شناخته می‌شود و دارای حکومت خودمختار است. از نظر سیاسی، کردها نقش مهمی در سیاست عراق ایفا می‌کنند و معمولاً پست رئیس‌جمهور به یک کرد اختصاص می‌یابد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 3. ترکمن‌ها ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 3. ترکمن‌ها ====</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ترکمن‌ها سومین گروه قومی بزرگ در عراق هستند و حدود ۲-۳ درصد از جمعیت کشور عراق را تشکیل می‌دهند. از نظر زبانی، ترکمن‌ها به زبان ترکی (با گویش‌های نزدیک به ترکی آذربایجانی) صحبت می‌کنند. ترکمن‌ها عمدتاً مسلمان هستند و به دو گروه شیعه و سنی تقسیم می‌شوند. ترکمن‌ها بیشتر در مناطق شمالی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عراق، </del>به ویژه در شهرهایی مانند کرکوک، تلعفر و موصل زندگی می‌کنند. از نظر سیاسی نیز، ترکمن‌ها به دلیل جمعیت کمتر، نقش کمتری در سیاست ملی دارند، اما در مناطق خود از نفوذ قابل توجهی برخوردارند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ترکمن‌ها سومین گروه قومی بزرگ در عراق هستند و حدود ۲-۳ درصد از جمعیت کشور عراق را تشکیل می‌دهند. از نظر زبانی، ترکمن‌ها به زبان ترکی (با گویش‌های نزدیک به ترکی آذربایجانی) صحبت می‌کنند. ترکمن‌ها عمدتاً مسلمان هستند و به دو گروه شیعه و سنی تقسیم می‌شوند. ترکمن‌ها بیشتر در مناطق شمالی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[عراق]]، </ins>به ویژه در شهرهایی مانند کرکوک، تلعفر و موصل زندگی می‌کنند. از نظر سیاسی نیز، ترکمن‌ها به دلیل جمعیت کمتر، نقش کمتری در سیاست ملی دارند، اما در مناطق خود از نفوذ قابل توجهی برخوردارند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===== 4. آشوری‌ها و کلدانی‌ها =====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===== 4. آشوری‌ها و کلدانی‌ها =====</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آشوری‌ها و کلدانی‌ها از اقلیت‌های مسیحی در عراق هستند و حدود ۱ درصد از جمعیت این کشور را تشکیل می‌دهند. زبان آنان، زبان آرامی(با گویش‌های مختلف) بوده و از نظر مذهبی، مسیحی(عمدتاً پیرو کلیسای شرق آشوری، کلیسای کلدانی کاتولیک و سایر کلیساهای مسیحی) می‌باشند. از نظر جغرافیایی، آشوری‌ها و کلدانی‌ها بیشتر در مناطق شمالی عراق به‌ویژه در شهرهایی مانند موصل، اربیل و دهوک زندگی می‌کنند. به‌لحاظ نقش سیاسی، آشوری‌ها و کلدانی‌ها به عنوان یک اقلیت مذهبی، نقش محدودی در سیاست ملی دارند، اما در پارلمان عراق سهمیه‌هایی برای آن‌ها در نظر گرفته شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آشوری‌ها و کلدانی‌ها از اقلیت‌های مسیحی در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>عراق<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>هستند و حدود ۱ درصد از جمعیت این کشور را تشکیل می‌دهند. زبان آنان، زبان آرامی(با گویش‌های مختلف) بوده و از نظر مذهبی، مسیحی(عمدتاً پیرو کلیسای شرق آشوری، کلیسای کلدانی کاتولیک و سایر کلیساهای مسیحی) می‌باشند. از نظر جغرافیایی، آشوری‌ها و کلدانی‌ها بیشتر در مناطق شمالی عراق به‌ویژه در شهرهایی مانند موصل، اربیل و دهوک زندگی می‌کنند. به‌لحاظ نقش سیاسی، آشوری‌ها و کلدانی‌ها به عنوان یک اقلیت مذهبی، نقش محدودی در سیاست ملی دارند، اما در پارلمان عراق سهمیه‌هایی برای آن‌ها در نظر گرفته شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 5. ایزدیان ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 5. ایزدیان ====</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرن‌هاست که در سرزمین شمالی میان‌رودان و کوهستان‌های صعب‌العبور آن ناحیه مردمانی کردزبان با آیینی خاص زندگی می‌کنند. آنها پیرو مجموعه‌ای از آیین‌های باستانی ایران و میان‌رودان هستند که باورهای خود را چون گوهری گرانبها و پوشیده داشته و خود را «ایزدی» می‌نامند.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[4] </del>ایزدیان یک اقلیت مذهبی و قومی در عراق بوده که حدود ۱ درصد از جمعیت عراق را تشکیل می‌دهند. زبان ایزدیان، زبان کردی(با گویش کرمانجی) است. از نظر مناطق جغرافیایی محل زندگی، ایزدیان بیشتر در مناطق شمالی عراق، به ویژه در اطراف کوه سنجار زندگی می‌کنند. ایزدیان به دلیل جمعیت کم و موقعیت جغرافیایی، نقش محدودی در سیاست ملی دارند، اما پس از حملات داعش، توجه بیشتری به حقوق آن‌ها شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرن‌هاست که در سرزمین شمالی میان‌رودان و کوهستان‌های صعب‌العبور آن ناحیه مردمانی کردزبان با آیینی خاص زندگی می‌کنند. آنها پیرو مجموعه‌ای از آیین‌های باستانی ایران و میان‌رودان هستند که باورهای خود را چون گوهری گرانبها و پوشیده داشته و خود را «ایزدی» می‌نامند<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;آورزمائی، فریدون(1397). آیین و باورهای قوم ایزدی، '''''فصلنامه هنر و تمدن شرق'''''، 6(19)، بهار، ص6.&lt;/ref&gt;</ins>. ایزدیان یک اقلیت مذهبی و قومی در عراق بوده که حدود ۱ درصد از جمعیت عراق را تشکیل می‌دهند. زبان ایزدیان، زبان کردی(با گویش کرمانجی) است. از نظر مناطق جغرافیایی محل زندگی، ایزدیان بیشتر در مناطق شمالی عراق، به ویژه در اطراف کوه سنجار زندگی می‌کنند. ایزدیان به دلیل جمعیت کم و موقعیت جغرافیایی، نقش محدودی در سیاست ملی دارند، اما پس از حملات داعش، توجه بیشتری به حقوق آن‌ها شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 6. شبک‌ها ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 6. شبک‌ها ====</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شبک‌ها یکی از قومیت‌های شیعه عراق هستند که به زبان خاصی نزدیک به زبان کردی صحبت می‌کنند. اکثریت شبک‌ها از لحاظ مذهبی پیوند نزدیکی با مذهب علویان آناتولی دارند.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[5] </del>شبک‌ها گروه قومی و مذهبی کوچک در عراق بوده و بیشتر آنها شیعه هستند، اما برخی نیز دارای اعتقادات منحصر به فردی هستند. از نظر مناطق محل زندگی، بیشتر در اطراف موصل زندگی می‌کنند. شبک‌ها به دلیل جمعیت کم، نقش محدودی در سیاست ملی دارند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شبک‌ها یکی از قومیت‌های شیعه عراق هستند که به زبان خاصی نزدیک به زبان کردی صحبت می‌کنند. اکثریت شبک‌ها از لحاظ مذهبی پیوند نزدیکی با مذهب علویان آناتولی دارند<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;برگرفته از https://fa.wikishia.net/view&lt;/ref&gt;</ins>. شبک‌ها گروه قومی و مذهبی کوچک در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>عراق<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>بوده و بیشتر آنها شیعه هستند، اما برخی نیز دارای اعتقادات منحصر به فردی هستند. از نظر مناطق محل زندگی، بیشتر در اطراف موصل زندگی می‌کنند. شبک‌ها به دلیل جمعیت کم، نقش محدودی در سیاست ملی دارند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 7. ارمنی‌ها ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 7. ارمنی‌ها ====</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ارمنی‌ها یک اقلیت کوچک در عراق هستند. زبان آنان، زبان ارمنی و از نظر مذهبی مسیحی(پیرو کلیسای ارمنی) هستند. ارمنی‌ها بیشتر در شهرهای بزرگی مانند بغداد و بصره زندگی می‌کنند. ارمنی‌ها از نظر سیاسی به عنوان یک اقلیت کوچک، نقش محدودی در سیاست ملی دارند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ارمنی‌ها یک اقلیت کوچک در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>عراق<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>هستند. زبان آنان، زبان ارمنی و از نظر مذهبی مسیحی(پیرو کلیسای ارمنی) هستند. ارمنی‌ها بیشتر در شهرهای بزرگی مانند بغداد و بصره زندگی می‌کنند. ارمنی‌ها از نظر سیاسی به عنوان یک اقلیت کوچک، نقش محدودی در سیاست ملی دارند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== ۸. کاولی‌ها (غجر) ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== ۸. کاولی‌ها (غجر) ====</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l426">خط ۴۲۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۲۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 1. نظام فدرالیسم ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 1. نظام فدرالیسم ====</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>با توجه به اینکه عراق کشوری چندقومی و چندمذهبی است و به جهت تقسیم عادلانه قدرت که در گذشته تاریخی خود از آن بی‌بهره بوده است، فدرالیسم را به عنوان شکل حکومتی خود انتخاب کرده است.[16] از مهم‌ترین نوآوری‌های عراق پس از سال ۲۰۰۳، ایجاد نظام فدرال و اعطای خودمختاری به منطقه کردستان عراق بوده است. این منطقه دارای دولت، پارلمان و نیروهای امنیتی مستقل است و به عنوان یک الگوی موفق از فدرالیسم در خاورمیانه شناخته می‌شود. کردستان عراق از حقوق فرهنگی و زبانی گسترده‌ای برخوردار است و زبان کردی در کنار عربی به عنوان زبان رسمی شناخته می‌شود.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>با توجه به اینکه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>عراق<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>کشوری چندقومی و چندمذهبی است و به جهت تقسیم عادلانه قدرت که در گذشته تاریخی خود از آن بی‌بهره بوده است، فدرالیسم را به عنوان شکل حکومتی خود انتخاب کرده است.[16] از مهم‌ترین نوآوری‌های عراق پس از سال ۲۰۰۳، ایجاد نظام فدرال و اعطای خودمختاری به منطقه کردستان عراق بوده است. این منطقه دارای دولت، پارلمان و نیروهای امنیتی مستقل است و به عنوان یک الگوی موفق از فدرالیسم در خاورمیانه شناخته می‌شود. کردستان عراق از حقوق فرهنگی و زبانی گسترده‌ای برخوردار است و زبان کردی در کنار عربی به عنوان زبان رسمی شناخته می‌شود.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 2. سیستم سهمیه‌بندی(Quota System) ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 2. سیستم سهمیه‌بندی(Quota System) ====</div></td></tr> </table>

Samiei http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%85_%D9%88_%D9%82%D9%88%D9%85%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82&diff=72990&oldid=prev 2025-05-18T13:35:40Z

<p><span class="autocomment">تجارب و نوآوری های کشور عراق در زمینه اقوام</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۸ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۳۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">خط ۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== [[اقوام شاخص در عراق]]  ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== [[اقوام شاخص در عراق]]  ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عراق از بافت جمعیتی متنوع و ناهمگونی برخودار است و این ناهمگونی و شکاف را باید مبتنی بر عامل زیرساختی ترکیب جمعیت عراق تعریف کرد. پس از جنگ جهانی اول، انگلستان جهان عرب را تقسیم کرد و کشور عراق از به هم پیوستن 18 استان از امپراتوری عثمانی تشکیل شد.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[2] </del>این کشور به‌دلیل موقعیت جغرافیایی و تاریخی خود، دارای تنوع قومی و مذهبی چشمگیری است. این تنوع باعث شده است که چندین قوم شاخص در این کشور حضور داشته باشند که هر یک نقش مهمی در ساختار اجتماعی، سیاسی و فرهنگی عراق ایفا می‌کنند. در ادامه به اقوام شاخص عراق اشاره می‌شود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عراق از بافت جمعیتی متنوع و ناهمگونی برخودار است و این ناهمگونی و شکاف را باید مبتنی بر عامل زیرساختی ترکیب جمعیت عراق تعریف کرد. پس از جنگ جهانی اول، انگلستان جهان عرب را تقسیم کرد و کشور عراق از به هم پیوستن 18 استان از امپراتوری عثمانی تشکیل شد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;عسگر شهبازی، علی، رحمتی نصر، مجید(1395)."نقش و جایگاه شیعیان در ساختار کشور عراق"، '''''فصلنامه پژوهش‌های سیاسی'''''، 6(16)، بهار، ص 132-133.&lt;/ref&gt;</ins>. این کشور به‌دلیل موقعیت جغرافیایی و تاریخی خود، دارای تنوع قومی و مذهبی چشمگیری است. این تنوع باعث شده است که چندین قوم شاخص در این کشور حضور داشته باشند که هر یک نقش مهمی در ساختار اجتماعی، سیاسی و فرهنگی عراق ایفا می‌کنند. در ادامه به اقوام شاخص عراق اشاره می‌شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 1. اعراب ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 1. اعراب ====</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l425">خط ۴۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[عراق]] به دلیل تنوع قومی و مذهبی خود، [[تجارب و نوآوری های عراق در زمینه اقوام|تجارب و نوآوری‌های جالبی در زمینه مدیریت اقوام و قومیت‌ها]] داشته است. این تجارب و نوآوری‌ها در چارچوب تلاش‌های این کشور برای ایجاد تعادل میان گروه‌های مختلف و کاهش تنش‌های قومی و مذهبی شکل گرفته‌اند. در ادامه به برخی از این تجارب و نوآوری‌ها اشاره می‌شود.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[عراق]] به دلیل تنوع قومی و مذهبی خود، [[تجارب و نوآوری های عراق در زمینه اقوام|تجارب و نوآوری‌های جالبی در زمینه مدیریت اقوام و قومیت‌ها]] داشته است. این تجارب و نوآوری‌ها در چارچوب تلاش‌های این کشور برای ایجاد تعادل میان گروه‌های مختلف و کاهش تنش‌های قومی و مذهبی شکل گرفته‌اند. در ادامه به برخی از این تجارب و نوآوری‌ها اشاره می‌شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>1. نظام فدرالیسم<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:'''  </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==== </ins>1. نظام فدرالیسم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">====</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>با توجه به اینکه عراق کشوری چندقومی و چندمذهبی است و به جهت تقسیم عادلانه قدرت که در گذشته تاریخی خود از آن بی‌بهره بوده است، فدرالیسم را به عنوان شکل حکومتی خود انتخاب کرده است.[16] از مهم‌ترین نوآوری‌های عراق پس از سال ۲۰۰۳، ایجاد نظام فدرال و اعطای خودمختاری به منطقه کردستان عراق بوده است. این منطقه دارای دولت، پارلمان و نیروهای امنیتی مستقل است و به عنوان یک الگوی موفق از فدرالیسم در خاورمیانه شناخته می‌شود. کردستان عراق از حقوق فرهنگی و زبانی گسترده‌ای برخوردار است و زبان کردی در کنار عربی به عنوان زبان رسمی شناخته می‌شود.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>با توجه به اینکه عراق کشوری چندقومی و چندمذهبی است و به جهت تقسیم عادلانه قدرت که در گذشته تاریخی خود از آن بی‌بهره بوده است، فدرالیسم را به عنوان شکل حکومتی خود انتخاب کرده است.[16] از مهم‌ترین نوآوری‌های عراق پس از سال ۲۰۰۳، ایجاد نظام فدرال و اعطای خودمختاری به منطقه کردستان عراق بوده است. این منطقه دارای دولت، پارلمان و نیروهای امنیتی مستقل است و به عنوان یک الگوی موفق از فدرالیسم در خاورمیانه شناخته می‌شود. کردستان عراق از حقوق فرهنگی و زبانی گسترده‌ای برخوردار است و زبان کردی در کنار عربی به عنوان زبان رسمی شناخته می‌شود.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>2. سیستم سهمیه‌بندی(Quota System)<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:''' </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==== </ins>2. سیستم سهمیه‌بندی(Quota System) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">====</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عراق برای تضمین مشارکت همه گروه‌های قومی و مذهبی در فرآیندهای سیاسی، سیستم سهمیه‌بندی را در پارلمان خود اجرا کرده است برای مثال، سهمیه‌هایی برای نمایندگان اقلیت‌هایی مانند مسیحیان، ایزدیان و ترکمن‌ها در نظر گرفته شده است. بر اساس این سیستم، پست‌های کلیدی سیاسی(مانند رئیس‌جمهور، نخست‌وزیر و رئیس مجلس) میان گروه‌های اصلی قومی و مذهبی تقسیم می‌شود. برای مثال، رئیس‌جمهور معمولاً یک کرد، نخست‌وزیر یک شیعه و رئیس مجلس یک سنی است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عراق برای تضمین مشارکت همه گروه‌های قومی و مذهبی در فرآیندهای سیاسی، سیستم سهمیه‌بندی را در پارلمان خود اجرا کرده است برای مثال، سهمیه‌هایی برای نمایندگان اقلیت‌هایی مانند مسیحیان، ایزدیان و ترکمن‌ها در نظر گرفته شده است. بر اساس این سیستم، پست‌های کلیدی سیاسی(مانند رئیس‌جمهور، نخست‌وزیر و رئیس مجلس) میان گروه‌های اصلی قومی و مذهبی تقسیم می‌شود. برای مثال، رئیس‌جمهور معمولاً یک کرد، نخست‌وزیر یک شیعه و رئیس مجلس یک سنی است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>3. حفاظت از حقوق اقلیت‌ها<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:''' </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==== </ins>3. حفاظت از حقوق اقلیت‌ها <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">====</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عراق قوانینی برای حمایت از حقوق اقلیت‌های قومی و مذهبی تصویب کرده است برای مثال، قانون اساسی عراق حقوق فرهنگی، زبانی و مذهبی اقلیت‌ها را تضمین می‌کند. نهادهایی مانند &quot;وزارت امور اقلیت‌ها&quot; برای حمایت از حقوق اقلیت‌ها و حل مشکلات آن‌ها ایجاد شده‌اند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عراق قوانینی برای حمایت از حقوق اقلیت‌های قومی و مذهبی تصویب کرده است برای مثال، قانون اساسی عراق حقوق فرهنگی، زبانی و مذهبی اقلیت‌ها را تضمین می‌کند. نهادهایی مانند &quot;وزارت امور اقلیت‌ها&quot; برای حمایت از حقوق اقلیت‌ها و حل مشکلات آن‌ها ایجاد شده‌اند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>4. برنامه‌های بازسازی و توسعه مناطق اقلیت‌نشین<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:''' </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==== </ins>4. برنامه‌های بازسازی و توسعه مناطق اقلیت‌نشین <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">====</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پس از جنگ با داعش، دولت عراق با کمک جامعه بین‌المللی، برنامه‌هایی برای بازسازی مناطق اقلیت‌نشین (مانند مناطق ایزدی‌نشین در سنجار و مناطق مسیحی‌نشین در نینوا) اجرا کرده است. برنامه‌هایی برای توسعه اقتصادی مناطق محروم به ویژه مناطق سنی‌نشین و کردستان، در دست اجراست تا از نارضایتی‌های قومی و مذهبی جلوگیری شود.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پس از جنگ با داعش، دولت عراق با کمک جامعه بین‌المللی، برنامه‌هایی برای بازسازی مناطق اقلیت‌نشین (مانند مناطق ایزدی‌نشین در سنجار و مناطق مسیحی‌نشین در نینوا) اجرا کرده است. برنامه‌هایی برای توسعه اقتصادی مناطق محروم به ویژه مناطق سنی‌نشین و کردستان، در دست اجراست تا از نارضایتی‌های قومی و مذهبی جلوگیری شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>5. گفت‌وگوی ملی و مصالحه<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:''' </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==== </ins>5. گفت‌وگوی ملی و مصالحه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">====</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عراق تلاش کرده است تا با ایجاد پلتفرم‌هایی برای گفت‌وگوی میان گروه‌های قومی و مذهبی، تنش‌ها را کاهش دهد برای مثال، کنفرانس‌ها و نشست‌های متعددی با حضور رهبران قومی و مذهبی برگزار شده است. همچنین در این کشور، برنامه‌هایی برای مصالحه ملی و بهبود روابط میان گروه‌های مختلف قومی و مذهبی اجرا شده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عراق تلاش کرده است تا با ایجاد پلتفرم‌هایی برای گفت‌وگوی میان گروه‌های قومی و مذهبی، تنش‌ها را کاهش دهد برای مثال، کنفرانس‌ها و نشست‌های متعددی با حضور رهبران قومی و مذهبی برگزار شده است. همچنین در این کشور، برنامه‌هایی برای مصالحه ملی و بهبود روابط میان گروه‌های مختلف قومی و مذهبی اجرا شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بررسی تحولات سیاسی در عراق در سال‌های 2003 تا 2022 نشان می‌دهد که دموکراسی در این کشور از چندین جنگ داخلی گذر کرده است. هنوز انتخابات مورد تاکید همه گروه‌های مذهبی، قومی و سیاسی است، اما رقابت بین فرقه‌ها و گروههای مختلف سیاسی سبب بی‌ثباتی و گاه آشوب در این کشور شده است. دموکراسی انجمنی، دولت ضعیف، ناهمگونی جامعه سیاسی، و نبود تفکر ملی نزد نخبگان از عوامل مهم تنش و بی‌ثباتی و تنش در عراق در سال‌های 2003 تا 2022 هستند.[17]  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بررسی تحولات سیاسی در عراق در سال‌های 2003 تا 2022 نشان می‌دهد که دموکراسی در این کشور از چندین جنگ داخلی گذر کرده است. هنوز انتخابات مورد تاکید همه گروه‌های مذهبی، قومی و سیاسی است، اما رقابت بین فرقه‌ها و گروههای مختلف سیاسی سبب بی‌ثباتی و گاه آشوب در این کشور شده است. دموکراسی انجمنی، دولت ضعیف، ناهمگونی جامعه سیاسی، و نبود تفکر ملی نزد نخبگان از عوامل مهم تنش و بی‌ثباتی و تنش در عراق در سال‌های 2003 تا 2022 هستند.[17]  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>6. نوآوری‌های آموزشی و فرهنگی<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:''' </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==== </ins>6. نوآوری‌های آموزشی و فرهنگی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">====</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در کشور عراق، آموزش چندزبانه در برخی مناطق اجرا می‌شود به عنوان مثال در مناطق کردنشین، آموزش به زبان کردی در کنار عربی ارائه می‌شود. این رویکرد به حفظ هویت فرهنگی کردها کمک کرده است. همچنین کشور عراق برنامه‌هایی برای حفاظت از میراث فرهنگی اقلیت‌ها، مانند کلیساهای آشوری و معابد ایزدی، اجرا کرده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در کشور عراق، آموزش چندزبانه در برخی مناطق اجرا می‌شود به عنوان مثال در مناطق کردنشین، آموزش به زبان کردی در کنار عربی ارائه می‌شود. این رویکرد به حفظ هویت فرهنگی کردها کمک کرده است. همچنین کشور عراق برنامه‌هایی برای حفاظت از میراث فرهنگی اقلیت‌ها، مانند کلیساهای آشوری و معابد ایزدی، اجرا کرده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>7. همکاری‌های بین‌المللی<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:''' </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==== </ins>7. همکاری‌های بین‌المللی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">====</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عراق از حمایت سازمان‌های بین‌المللی مانند سازمان ملل و اتحادیه اروپا برای اجرای برنامه‌های مربوط به اقلیت‌ها و بازسازی مناطق جنگ‌زده بهره برده است. همچنین این کشور از تجارب دیگر کشورها در زمینه مدیریت تنوع قومی و مذهبی الگوبرداری کرده است. برای مثال، تجارب کشورهایی مانند هند و آفریقای جنوبی در زمینه فدرالیسم و حقوق اقلیت‌ها مورد توجه قرار گرفته است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عراق از حمایت سازمان‌های بین‌المللی مانند سازمان ملل و اتحادیه اروپا برای اجرای برنامه‌های مربوط به اقلیت‌ها و بازسازی مناطق جنگ‌زده بهره برده است. همچنین این کشور از تجارب دیگر کشورها در زمینه مدیریت تنوع قومی و مذهبی الگوبرداری کرده است. برای مثال، تجارب کشورهایی مانند هند و آفریقای جنوبی در زمینه فدرالیسم و حقوق اقلیت‌ها مورد توجه قرار گرفته است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>8. چالش‌ها و درس‌های آموخته‌شده<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:''' </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==== </ins>8. چالش‌ها و درس‌های آموخته‌شده <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">====</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>با وجود نوآوری‌ها و تجارب موفق، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>عراق<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>همچنان با چالش‌هایی مانند فساد، ناکارآمدی و اختلافات سیاسی مواجه است. درس‌های آموخته‌شده در عراق نشان داده که مدیریت تنوع قومی و مذهبی نیازمند تعهد سیاسی، مشارکت همه گروه‌ها و حمایت بین‌المللی است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>با وجود نوآوری‌ها و تجارب موفق، عراق همچنان با چالش‌هایی مانند فساد، ناکارآمدی و اختلافات سیاسی مواجه است. درس‌های آموخته‌شده در عراق نشان داده که مدیریت تنوع قومی و مذهبی نیازمند تعهد سیاسی، مشارکت همه گروه‌ها و حمایت بین‌المللی است.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عراق با استفاده از تجارب و نوآوری‌هایی مانند فدرالیسم، سیستم سهمیه‌بندی، حفاظت از حقوق اقلیت‌ها و برنامه‌های بازسازی، گام‌های مهمی در زمینه مدیریت تنوع قومی و مذهبی برداشته است. با این حال، موفقیت کامل این برنامه‌ها به حل چالش‌های موجود و تقویت نهادهای دموکراتیک بستگی دارد. تجارب عراق می‌تواند برای سایر کشورهای دارای تنوع قومی و مذهبی نیز الهام‌بخش باشد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عراق با استفاده از تجارب و نوآوری‌هایی مانند فدرالیسم، سیستم سهمیه‌بندی، حفاظت از حقوق اقلیت‌ها و برنامه‌های بازسازی، گام‌های مهمی در زمینه مدیریت تنوع قومی و مذهبی برداشته است. با این حال، موفقیت کامل این برنامه‌ها به حل چالش‌های موجود و تقویت نهادهای دموکراتیک بستگی دارد. تجارب عراق می‌تواند برای سایر کشورهای دارای تنوع قومی و مذهبی نیز الهام‌بخش باشد.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l466">خط ۴۶۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۵۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[1] - احمدی‌مقدم، اسماعیل، جمعه، علی، الونداوی، عباس (1399). عراق؛ طوایف و اقوام، چالش‌های سیاسی امنیتی، &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;فصلنامه مطالعات راهبردی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;، 5(17)، پاییز، ص 5-6.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[1] - احمدی‌مقدم، اسماعیل، جمعه، علی، الونداوی، عباس (1399). عراق؛ طوایف و اقوام، چالش‌های سیاسی امنیتی، &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;فصلنامه مطالعات راهبردی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;، 5(17)، پاییز، ص 5-6.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[2] - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علی </del>عسگر شهبازی، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مجید </del>رحمتی نصر، نقش و جایگاه شیعیان در ساختار کشور <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عراق، </del>فصلنامه پژوهش‌های <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیاسی، سال ششم، شماره شانزدهم، بهار 1395، صص </del>132-133.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[2] - عسگر شهبازی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علی، </ins>رحمتی نصر، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مجید(1395).  "</ins>نقش و جایگاه شیعیان در ساختار کشور <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عراق"، '''''</ins>فصلنامه پژوهش‌های <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیاسی'''''، 6(16)، بهار، ص </ins>132-133.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[3] - موسسه فرهنگی مطالعات و تحقیقات بین‌المللی ابرار معاصر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تهران، تحقیق و پژوهش: </del>نقش شیعیان در فرایند دولت سازی عراق نوین و تاثیر آن بر امنیت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ملی، </del>تهران، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1383، </del>ص 28.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[3] - موسسه فرهنگی مطالعات و تحقیقات بین‌المللی ابرار معاصر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تهران(1383). '''''</ins>نقش شیعیان در فرایند دولت سازی عراق نوین و تاثیر آن بر امنیت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ملی'''''، </ins>تهران، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موسسه فرهنگی مطالعات و تحقیقات بین‌المللی ابرار معاصر، </ins>ص 28.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[4] - فریدون <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آورزمائی، </del>آیین و باورهای قوم ایزدی، فصلنامه هنر و تمدن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شرق، سال ششم، شماره نوزدهم، بهار 1397، </del>ص6.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[4] - <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> آورزمائی، </ins>فریدون<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(1397). </ins>آیین و باورهای قوم ایزدی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''</ins>فصلنامه هنر و تمدن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شرق'''''، 6(19)، بهار، </ins>ص6.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[5] - &lt;nowiki&gt;https://fa.wikishia.net/view/شبک‌ها&lt;/nowiki&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[5] - &lt;nowiki&gt;https://fa.wikishia.net/view/شبک‌ها&lt;/nowiki&gt;</div></td></tr> </table>

Samiei http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%85_%D9%88_%D9%82%D9%88%D9%85%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82&diff=72989&oldid=prev 2025-05-18T13:25:38Z

<p><span class="autocomment">تجارب و نوآوری های کشور عراق در زمینه اقوام</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۸ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۲۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پس از شکست عثمانی در [[جنگ جهانی اول در تاریخ سوریه|جنگ جهانی اول]]، [[عراق|کشور عراق]] با مرزهای کنونی ایجاد شد و از آن پس، به جهت ساخت قومی و طایفه‌ای و امتداد این اقوام به خارج از مرزهای سیاسی، [[عراق]] همواره با چالش‌های سیاسی و امنیتی مواجه بوده است. اقوام عراقی مرکب از اعراب، کردها، ترکمن‌ها، آشوری‌ها و از نظر دینی نیز سنی، شیعه، مسیحی و اقلیت‌های مذهبی دیگر را در بر گرفته است. مشکلات کنونی [[عراق|کشور عراق]] فقط زاده اشغالگری آمریکا و سقوط صدام‌حسین نیست، بلکه به زمان تاسیس عراق جدید در سال 1921م. و دوره‌های زمانی و نظم سیاسی و دولت‌های [[عراق]] برمی‌گردد.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[1] </del>عراق با تنوع قومی و مذهبی خود، کشوری پیچیده و متنوع است. اعراب(شیعه و سنی)، کردها، ترکمن‌ها، آشوری‌ها، ایزدیان و سایر اقلیت‌ها هر یک نقش مهمی در ساختار اجتماعی و سیاسی این کشور ایفا می‌کنند. مدیریت این تنوع و ایجاد تعادل میان گروه‌های مختلف، یکی از چالش‌های اصلی [[عراق]] در طول تاریخ بوده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پس از شکست عثمانی در [[جنگ جهانی اول در تاریخ سوریه|جنگ جهانی اول]]، [[عراق|کشور عراق]] با مرزهای کنونی ایجاد شد و از آن پس، به جهت ساخت قومی و طایفه‌ای و امتداد این اقوام به خارج از مرزهای سیاسی، [[عراق]] همواره با چالش‌های سیاسی و امنیتی مواجه بوده است. اقوام عراقی مرکب از اعراب، کردها، ترکمن‌ها، آشوری‌ها و از نظر دینی نیز سنی، شیعه، مسیحی و اقلیت‌های مذهبی دیگر را در بر گرفته است. مشکلات کنونی [[عراق|کشور عراق]] فقط زاده اشغالگری آمریکا و سقوط صدام‌حسین نیست، بلکه به زمان تاسیس عراق جدید در سال 1921م. و دوره‌های زمانی و نظم سیاسی و دولت‌های [[عراق]] برمی‌گردد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;احمدی‌مقدم، اسماعیل، جمعه، علی، الونداوی، عباس (1399). عراق؛ طوایف و اقوام، چالش‌های سیاسی امنیتی، '''''فصلنامه مطالعات راهبردی'''''، 5(17)، پاییز، ص 5-6.&lt;/ref&gt;</ins>. عراق با تنوع قومی و مذهبی خود، کشوری پیچیده و متنوع است. اعراب(شیعه و سنی)، کردها، ترکمن‌ها، آشوری‌ها، ایزدیان و سایر اقلیت‌ها هر یک نقش مهمی در ساختار اجتماعی و سیاسی این کشور ایفا می‌کنند. مدیریت این تنوع و ایجاد تعادل میان گروه‌های مختلف، یکی از چالش‌های اصلی [[عراق]] در طول تاریخ بوده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== [[اقوام شاخص در عراق]]  ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== [[اقوام شاخص در عراق]]  ===</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l460">خط ۴۶۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۶۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عراق با استفاده از تجارب و نوآوری‌هایی مانند فدرالیسم، سیستم سهمیه‌بندی، حفاظت از حقوق اقلیت‌ها و برنامه‌های بازسازی، گام‌های مهمی در زمینه مدیریت تنوع قومی و مذهبی برداشته است. با این حال، موفقیت کامل این برنامه‌ها به حل چالش‌های موجود و تقویت نهادهای دموکراتیک بستگی دارد. تجارب عراق می‌تواند برای سایر کشورهای دارای تنوع قومی و مذهبی نیز الهام‌بخش باشد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عراق با استفاده از تجارب و نوآوری‌هایی مانند فدرالیسم، سیستم سهمیه‌بندی، حفاظت از حقوق اقلیت‌ها و برنامه‌های بازسازی، گام‌های مهمی در زمینه مدیریت تنوع قومی و مذهبی برداشته است. با این حال، موفقیت کامل این برنامه‌ها به حل چالش‌های موجود و تقویت نهادهای دموکراتیک بستگی دارد. تجارب عراق می‌تواند برای سایر کشورهای دارای تنوع قومی و مذهبی نیز الهام‌بخش باشد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">----</del>[1] - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسماعیل </del>احمدی‌مقدم، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علی‌جمعه </del>عباس <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الونداوی، </del>عراق؛ طوایف و اقوام، چالش‌های سیاسی امنیتی، فصلنامه مطالعات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">راهبردی، سال پنجم، شماره هفدهم، پاییز 1399، صص </del>5-6.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیز نگاه کنید به</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== کتابشناسی ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[1] - احمدی‌مقدم، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسماعیل، جمعه، علی، الونداوی، </ins>عباس <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(1399). </ins>عراق؛ طوایف و اقوام، چالش‌های سیاسی امنیتی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''''</ins>فصلنامه مطالعات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">راهبردی'''''، 5(17)، پاییز، ص </ins>5-6.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[2] - علی عسگر شهبازی، مجید رحمتی نصر، نقش و جایگاه شیعیان در ساختار کشور عراق، فصلنامه پژوهش‌های سیاسی، سال ششم، شماره شانزدهم، بهار 1395، صص 132-133.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[2] - علی عسگر شهبازی، مجید رحمتی نصر، نقش و جایگاه شیعیان در ساختار کشور عراق، فصلنامه پژوهش‌های سیاسی، سال ششم، شماره شانزدهم، بهار 1395، صص 132-133.</div></td></tr> </table>

Samiei