<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>http://dmelal.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AA%D9%86%D9%88%D8%B9_%D9%82%D9%88%D9%85%DB%8C_%D9%88_%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82</id>
	<title>تنوع قومی و مذهبی در کردستان عراق - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://dmelal.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AA%D9%86%D9%88%D8%B9_%D9%82%D9%88%D9%85%DB%8C_%D9%88_%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%AA%D9%86%D9%88%D8%B9_%D9%82%D9%88%D9%85%DB%8C_%D9%88_%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-28T14:46:41Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.0</generator>
	<entry>
		<id>http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%AA%D9%86%D9%88%D8%B9_%D9%82%D9%88%D9%85%DB%8C_%D9%88_%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82&amp;diff=73503&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mohammad در ‏۲۳ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۴۷</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%AA%D9%86%D9%88%D8%B9_%D9%82%D9%88%D9%85%DB%8C_%D9%88_%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82&amp;diff=73503&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-05-23T22:47:21Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۳ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۴۷&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;منطقه کردستان عراق به دلیل سطح بالای تحمل قومی و مذهبی، به خانه‌ای برای گروه‌های مختلف قومی و مذهبی تبدیل شده است. این تنوع قومی و مذهبی یکی از ویژگی‌های بارز این منطقه است. به لحاظ تنوع قومی کردها بزرگ‌ترین گروه قومی در منطقه کردستان عراق هستند و اکثریت جمعیت این منطقه را تشکیل می‌دهند. آن‌ها به زبان کردی صحبت می‌کنند و عمدتاً مسلمان سنی هستند. ترکمن‌ها یکی از مهم‌ترین اقلیت‌های قومی در منطقه کردستان هستند. آن‌ها به زبان ترکی صحبت می‌کنند و عمدتاً مسلمان (هم سنی و هم شیعه) هستند. ترکمن‌ها به ویژه در شهر کرکوک حضور پررنگی دارند. عرب‌ها نیز بخشی از جمعیت منطقه کردستان را تشکیل می‌دهند. آن‌ها به زبان عربی صحبت می‌کنند و عمدتاً مسلمان (سنی و شیعه) هستند. حضور عرب‌ها در مناطق جنوبی و برخی از مناطق مورد مناقشه بیشتر است. ارمنی‌ها یکی از اقلیت‌های کوچک‌تر در منطقه کردستان هستند. آن‌ها به زبان ارمنی صحبت می‌کنند و عمدتاً مسیحی هستند. کلدانی‌ها، آشوری‌ها و سریانی‌ها نیز از اقلیت‌های قومی مهم در منطقه کردستان هستند. آن‌ها به زبان‌های آرامی صحبت می‌کنند و عمدتاً مسیحی هستند. این گروه‌ها به دلیل تاریخ و فرهنگ غنی‌شان از اهمیت ویژه‌ای برخوردارند&amp;lt;ref name=&quot;:0&quot;&amp;gt;MERI, PROTECTING MINORITIES’ RIGHTS IN THE KURDISTAN REGION: A tailor-made model, Middle East Research Institute, Erbil - Kurdistan Region – Iraq, 2015, pp. 6-9.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;منطقه کردستان عراق به دلیل سطح بالای تحمل قومی و مذهبی، به خانه‌ای برای &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[گروه های مذهبی و قومی عراق|&lt;/ins&gt;گروه‌های مختلف قومی و مذهبی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;تبدیل شده است. این &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[گروه های مذهبی و قومی عراق|&lt;/ins&gt;تنوع قومی و مذهبی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;یکی از ویژگی‌های بارز این منطقه است. به لحاظ تنوع قومی کردها بزرگ‌ترین &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[گروه های مذهبی و قومی عراق|&lt;/ins&gt;گروه قومی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;در منطقه کردستان عراق هستند و اکثریت جمعیت این منطقه را تشکیل می‌دهند. آن‌ها به زبان کردی صحبت می‌کنند و عمدتاً &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[اهل سنت در عراق|&lt;/ins&gt;مسلمان سنی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;هستند. ترکمن‌ها یکی از مهم‌ترین &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[اقلیت‌های دینی در عراق|&lt;/ins&gt;اقلیت‌های قومی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;در منطقه کردستان هستند. آن‌ها به زبان ترکی صحبت می‌کنند و عمدتاً مسلمان (هم &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[اهل سنت در عراق|&lt;/ins&gt;سنی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;و هم &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[مکتب اهل بیت و پیروان آن در عراق|&lt;/ins&gt;شیعه&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;) هستند. ترکمن‌ها به ویژه در شهر کرکوک حضور پررنگی دارند. عرب‌ها نیز بخشی از جمعیت منطقه کردستان را تشکیل می‌دهند. آن‌ها به زبان عربی صحبت می‌کنند و عمدتاً مسلمان (&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[اهل سنت در عراق|&lt;/ins&gt;سنی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] و [[مکتب اهل بیت &lt;/ins&gt;و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;پیروان آن در عراق|&lt;/ins&gt;شیعه&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;) هستند. حضور عرب‌ها در مناطق جنوبی و برخی از مناطق مورد مناقشه بیشتر است. ارمنی‌ها یکی از اقلیت‌های کوچک‌تر در منطقه کردستان هستند. آن‌ها به زبان ارمنی صحبت می‌کنند و عمدتاً &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[مسیحیت در عراق|&lt;/ins&gt;مسیحی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;هستند. کلدانی‌ها، آشوری‌ها و سریانی‌ها نیز از اقلیت‌های قومی مهم در منطقه کردستان هستند. آن‌ها به زبان‌های آرامی صحبت می‌کنند و عمدتاً مسیحی هستند. این گروه‌ها به دلیل تاریخ و فرهنگ غنی‌شان از اهمیت ویژه‌ای برخوردارند&amp;lt;ref name=&quot;:0&quot;&amp;gt;MERI, PROTECTING MINORITIES’ RIGHTS IN THE KURDISTAN REGION: A tailor-made model, Middle East Research Institute, Erbil - Kurdistan Region – Iraq, 2015, pp. 6-9.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;به لحاظ مذهبی اکثریت مسلمانان در منطقه کردستان سنی هستند و کردها بخش عمده‌ای از این جمعیت را تشکیل می‌دهند. شیعیان نیز بخشی از جمعیت مسلمان منطقه کردستان را تشکیل می‌دهند و عمدتاً در میان ترکمن‌ها و عرب‌ها یافت می‌شوند. ایزدی‌ها یکی از مهم‌ترین اقلیت‌های مذهبی در منطقه کردستان هستند و بیشتر در منطقه سنجار و دهوک زندگی می‌کنند. آن‌ها پیرو دین ایزدی هستند که ترکیبی از عناصر مذهبی مختلف است. دین آنها ترکیبی از باورهای زرتشتی، اسلامی، مسیحی و باستانی است. ایزدی‌ها به دلیل آزار و اذیت‌های تاریخی ‌شان از اهمیت ویژه‌ای برخوردارند. در طول تاریخ، [&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;https://dmelal.ir/%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C_%D9%87%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82 &lt;/del&gt;ایزدی‌ها] بارها مورد آزار و نسل‌کشی قرار گرفته‌اند، از جمله حمله داعش در سال 2014 باعث مهاجرت و کشتار گسترده آنها شد&amp;lt;ref&amp;gt;RICHARD PAUL DONOVAN, A CASE STUDY OF CULTURAL ETHNICITY AND ENDURING SOCIAL PATTERNS: THE KURDS OF IRAQ, A THESIS SUBMITTED TO THE FACULTY OF PRINCETON UNIVERSITY IN CANDIDACY FOR THE DEGREE OF MASTER OF ARTS, RECOMMENDED FOR ACCEPTANCE BY THE PROGRAM IN NEAR EASTERN STUDIES, JUNE 1990,pp. 62-90.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;به لحاظ مذهبی اکثریت مسلمانان در منطقه کردستان &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[اهل سنت در عراق|&lt;/ins&gt;سنی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;هستند و کردها بخش عمده‌ای از این جمعیت را تشکیل می‌دهند. شیعیان نیز بخشی از جمعیت مسلمان منطقه کردستان را تشکیل می‌دهند و عمدتاً در میان ترکمن‌ها و عرب‌ها یافت می‌شوند. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[ایزدی ها در عراق|&lt;/ins&gt;ایزدی‌ها&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;یکی از مهم‌ترین &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[اقلیت‌های دینی در عراق|&lt;/ins&gt;اقلیت‌های مذهبی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;در منطقه کردستان هستند و بیشتر در منطقه سنجار و دهوک زندگی می‌کنند. آن‌ها پیرو &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[ایزدی ها در عراق|&lt;/ins&gt;دین ایزدی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;هستند که ترکیبی از عناصر مذهبی مختلف است. دین آنها ترکیبی از باورهای زرتشتی، اسلامی، &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[مسیحیت در عراق|&lt;/ins&gt;مسیحی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;و باستانی است. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[ایزدی ها در عراق|&lt;/ins&gt;ایزدی‌ها&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;به دلیل آزار و اذیت‌های تاریخی ‌شان از اهمیت ویژه‌ای برخوردارند. در طول تاریخ، [&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[ایزدی ها در عراق|&lt;/ins&gt;ایزدی‌ها&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]&lt;/ins&gt;] بارها مورد آزار و نسل‌کشی قرار گرفته‌اند، از جمله حمله داعش در سال 2014 باعث مهاجرت و کشتار گسترده آنها شد&amp;lt;ref&amp;gt;RICHARD PAUL DONOVAN, A CASE STUDY OF CULTURAL ETHNICITY AND ENDURING SOCIAL PATTERNS: THE KURDS OF IRAQ, A THESIS SUBMITTED TO THE FACULTY OF PRINCETON UNIVERSITY IN CANDIDACY FOR THE DEGREE OF MASTER OF ARTS, RECOMMENDED FOR ACCEPTANCE BY THE PROGRAM IN NEAR EASTERN STUDIES, JUNE 1990,pp. 62-90.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;کاکایی‌ها نیز یکی از اقلیت‌های مذهبی کوچک‌تر در منطقه کردستان هستند. آن‌ها پیرو دین کاکایی هستند که ترکیبی از عناصر مذهبی مختلف است. مسیحیان در منطقه کردستان شامل ارمنی‌ها، کلدانی‌ها، آشوری‌ها و سریانی‌ها می‌شوند. آن‌ها به کلیساهای مختلف تعلق دارند و به زبان‌های مختلفی صحبت می‌کنند. زرتشتی‌ها و مندایی‌ها نیز از اقلیت‌های مذهبی کوچک‌تر در منطقه کردستان هستند. زرتشتی‌ها پیرو دین زرتشتی هستند و مندایی‌ها پیرو دین مندایی هستند. اهل حق (یارسانی‌ها) در مناطق مرزی عراق و ایران ساکن هستند و اعتقاداتشان ترکیبی از [&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;https://dmelal.ir/%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82 &lt;/del&gt;تصوف]، [&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;https://dmelal.ir/%D9%85%DA%A9%D8%AA%D8%A8_%D8%A7%D9%87%D9%84_%D8%A8%DB%8C%D8%AA_%D9%88_%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82 &lt;/del&gt;تشیع] و آیین‌های باستانی ایرانی است. آنها معمولاً در میان [&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;https://dmelal.ir/%D9%85%DA%A9%D8%AA%D8%A8_%D8%A7%D9%87%D9%84_%D8%A8%DB%8C%D8%AA_%D9%88_%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82 &lt;/del&gt;شیعیان] کرد قرار می‌گیرند و باورهای خاص خود را دارند&amp;lt;ref name=&quot;:0&quot; /&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;کاکایی‌ها نیز یکی از &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[اقلیت‌های دینی در عراق|&lt;/ins&gt;اقلیت‌های مذهبی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;کوچک‌تر در منطقه کردستان هستند. آن‌ها پیرو دین کاکایی هستند که ترکیبی از عناصر مذهبی مختلف است. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[مسیحیت در عراق|&lt;/ins&gt;مسیحیان&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;در منطقه کردستان شامل ارمنی‌ها، کلدانی‌ها، آشوری‌ها و سریانی‌ها می‌شوند. آن‌ها به کلیساهای مختلف تعلق دارند و به زبان‌های مختلفی صحبت می‌کنند. زرتشتی‌ها و مندایی‌ها نیز از &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[اقلیت‌های دینی در عراق|&lt;/ins&gt;اقلیت‌های مذهبی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;کوچک‌تر در منطقه کردستان هستند. زرتشتی‌ها پیرو دین زرتشتی هستند و مندایی‌ها پیرو دین مندایی هستند. اهل حق (یارسانی‌ها) در مناطق مرزی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;عراق&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;و ایران ساکن هستند و اعتقاداتشان ترکیبی از [&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[تصوف در عراق|&lt;/ins&gt;تصوف&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]&lt;/ins&gt;]، [&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[مکتب اهل بیت و پیروان آن در عراق|&lt;/ins&gt;تشیع&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]&lt;/ins&gt;] و آیین‌های باستانی ایرانی است. آنها معمولاً در میان [&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[مکتب اهل بیت و پیروان آن در عراق|&lt;/ins&gt;شیعیان&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]&lt;/ins&gt;] کرد قرار می‌گیرند و باورهای خاص خود را دارند&amp;lt;ref name=&quot;:0&quot; /&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;کردهای فیلی در مناطق شرقی و شمال شرقی [&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;https://dmelal.ir/%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82 &lt;/del&gt;عراق] به خصوص استان دیاله و شهرهای خانقین، مندلی، مقدادیه، بدره، زرباطیه، کوت، حصان، عزیزیه، حی نعمانیه، بعقوبه، علی شرقی، علی غربی، شیخ سعد، کوفه، بصره و عماره سکونت دارند. تعدادی از آنها نیز در دهه‌های احیر به تدریج در بغداد ساکن شده‌اند. در چند دهه اخیر با تشکیل اقلیم کردستان عراق و حاکمیت آن بر منطقه خانقین، عملا مناطق کردهای فیلی تجزیه شد و خانقین تحت حاکمیت اقلیم کردستان و مندلی، بدره و برخی دیگر از مناطق و شهرهای فیلی نشین تحت حاکمیت دولت عراق قرار گرفته است&amp;lt;ref&amp;gt;عزیزی، پروانه، اخوان کاظمی، مسعود(1397)، &quot;تحلیلی از وضعیت کردهای شیعه فیلی در [./عراق عراق]&quot;، &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;نشریه شیعه شناسی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;، شماره 61، بهار، ص 63-64.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;کردهای فیلی در مناطق شرقی و شمال شرقی [&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[&lt;/ins&gt;عراق&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]&lt;/ins&gt;] به خصوص استان دیاله و شهرهای خانقین، مندلی، مقدادیه، بدره، زرباطیه، کوت، حصان، عزیزیه، حی نعمانیه، بعقوبه، علی شرقی، علی غربی، شیخ سعد، کوفه، بصره و عماره سکونت دارند. تعدادی از آنها نیز در دهه‌های احیر به تدریج در بغداد ساکن شده‌اند. در چند دهه اخیر با تشکیل اقلیم کردستان عراق و حاکمیت آن بر منطقه خانقین، عملا مناطق کردهای فیلی تجزیه شد و خانقین تحت حاکمیت اقلیم کردستان و مندلی، بدره و برخی دیگر از مناطق و شهرهای فیلی نشین تحت حاکمیت دولت &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;عراق&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;قرار گرفته است&amp;lt;ref&amp;gt;عزیزی، پروانه، اخوان کاظمی، مسعود(1397)، &quot;تحلیلی از وضعیت کردهای شیعه فیلی در [./عراق عراق]&quot;، &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;نشریه شیعه شناسی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;، شماره 61، بهار، ص 63-64.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;بعد از سقوط حکومت بعث مزایای مختلفی برای کردهای فیلی فراهم شد که مهمترین آنها پذیرفته شدن مجدد آنها در جامعه عراق بود. در دوره بعث بسیاری از کردهای فیلی فاقد شناسنامه بودند و شهروند درجه دوم محسوب می‌شدند. تعدادی دیگر از آنها نیز به بهانه ایرانی بودن پس از سلب تابعیت و مالکیت توسط حکومت بعث از کشور اخراج شدند. بنابراین سقوط حکومت بعث فرصتی را برای آنان فراهم نمود تا به دنبال بازیابی هویت و جایگاهشان در عراق جدید باشند. با این حال چالشهایی مانند جدایی سرزمینی کردهای فیلی بین اقلیم و دولت مرکزی و نگاه اقلیم به آنها به عنوان شهروند درجه دو معضلات جدیدی را برای آنها ایجاد کرده است&amp;lt;ref&amp;gt;عزیزی، پروانه، اخوان کاظمی، مسعود(1397)، &quot;تحلیلی از وضعیت کردهای شیعه فیلی در [https://dmelal.ir/%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82 عراق]&quot;، &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;نشریه شیعه شناسی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;، شماره 61، بهار، ص 73-74.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;بعد از سقوط حکومت بعث مزایای مختلفی برای کردهای فیلی فراهم شد که مهمترین آنها پذیرفته شدن مجدد آنها در جامعه عراق بود. در دوره بعث بسیاری از کردهای فیلی فاقد شناسنامه بودند و شهروند درجه دوم محسوب می‌شدند. تعدادی دیگر از آنها نیز به بهانه ایرانی بودن پس از سلب تابعیت و مالکیت توسط حکومت بعث از کشور اخراج شدند. بنابراین سقوط حکومت بعث فرصتی را برای آنان فراهم نمود تا به دنبال بازیابی هویت و جایگاهشان در &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;عراق&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;جدید باشند. با این حال چالشهایی مانند جدایی سرزمینی کردهای فیلی بین اقلیم و دولت مرکزی و نگاه اقلیم به آنها به عنوان شهروند درجه دو معضلات جدیدی را برای آنها ایجاد کرده است&amp;lt;ref&amp;gt;عزیزی، پروانه، اخوان کاظمی، مسعود(1397)، &quot;تحلیلی از وضعیت کردهای شیعه فیلی در [https://dmelal.ir/%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82 عراق]&quot;، &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;نشریه شیعه شناسی&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;، شماره 61، بهار، ص 73-74.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;== نیز نگاه کنید به ==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[اقوام و قبایل مالی]]؛ [[اقوام و قبایل سیرالئون]]؛ [[گروه های قومی اتیوپی]]؛ [[اقوام و قبایل زیمبابوه]]؛ [[گروه های قومی اسپانیا]]؛ [[گروه های قومی قزاقستان]]؛ [[ساختار قومی جمعیت بنگلادش]]؛ [[نژادها و اقوام سریلانکا]]؛ [[گروهای قومی و نژادی در تاجیکستان]]؛ [[اقلیت های قومی سوریه]]؛ [[نژادهای آرژانتین]]؛ [[اقوام و نژادهای اردن]]؛ [[نژاد در اسپانیا]]؛ [[نژادها در زیمبابوه]]؛ [[اقوام و نژادهای سودان]]؛ [[نژاد در کوبا]]؛ [[نژاد در ژاپن]]؛ [[نژاد افغانستان]]؛ [[نژاد در سنگال]]؛ [[نژادها و اقوام قزاقستان]]؛ [[گروه های مذهبی و قومی عراق]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;== کتابشناسی ==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;== نویسنده مقاله ==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;علی اکبر اسدی&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:گروه های قومی و نژادی]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Mohammad</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%AA%D9%86%D9%88%D8%B9_%D9%82%D9%88%D9%85%DB%8C_%D9%88_%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82&amp;diff=73498&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mohammad: صفحه‌ای تازه حاوی «منطقه کردستان عراق به دلیل سطح بالای تحمل قومی و مذهبی، به خانه‌ای برای گروه‌های مختلف قومی و مذهبی تبدیل شده است. این تنوع قومی و مذهبی یکی از ویژگی‌های بارز این منطقه است. به لحاظ تنوع قومی کردها بزرگ‌ترین گروه قومی در منطقه کردستان عراق ه...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%AA%D9%86%D9%88%D8%B9_%D9%82%D9%88%D9%85%DB%8C_%D9%88_%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82&amp;diff=73498&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-05-23T22:26:17Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «منطقه کردستان عراق به دلیل سطح بالای تحمل قومی و مذهبی، به خانه‌ای برای گروه‌های مختلف قومی و مذهبی تبدیل شده است. این تنوع قومی و مذهبی یکی از ویژگی‌های بارز این منطقه است. به لحاظ تنوع قومی کردها بزرگ‌ترین گروه قومی در منطقه کردستان عراق ه...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;منطقه کردستان عراق به دلیل سطح بالای تحمل قومی و مذهبی، به خانه‌ای برای گروه‌های مختلف قومی و مذهبی تبدیل شده است. این تنوع قومی و مذهبی یکی از ویژگی‌های بارز این منطقه است. به لحاظ تنوع قومی کردها بزرگ‌ترین گروه قومی در منطقه کردستان عراق هستند و اکثریت جمعیت این منطقه را تشکیل می‌دهند. آن‌ها به زبان کردی صحبت می‌کنند و عمدتاً مسلمان سنی هستند. ترکمن‌ها یکی از مهم‌ترین اقلیت‌های قومی در منطقه کردستان هستند. آن‌ها به زبان ترکی صحبت می‌کنند و عمدتاً مسلمان (هم سنی و هم شیعه) هستند. ترکمن‌ها به ویژه در شهر کرکوک حضور پررنگی دارند. عرب‌ها نیز بخشی از جمعیت منطقه کردستان را تشکیل می‌دهند. آن‌ها به زبان عربی صحبت می‌کنند و عمدتاً مسلمان (سنی و شیعه) هستند. حضور عرب‌ها در مناطق جنوبی و برخی از مناطق مورد مناقشه بیشتر است. ارمنی‌ها یکی از اقلیت‌های کوچک‌تر در منطقه کردستان هستند. آن‌ها به زبان ارمنی صحبت می‌کنند و عمدتاً مسیحی هستند. کلدانی‌ها، آشوری‌ها و سریانی‌ها نیز از اقلیت‌های قومی مهم در منطقه کردستان هستند. آن‌ها به زبان‌های آرامی صحبت می‌کنند و عمدتاً مسیحی هستند. این گروه‌ها به دلیل تاریخ و فرهنگ غنی‌شان از اهمیت ویژه‌ای برخوردارند&amp;lt;ref name=&amp;quot;:0&amp;quot;&amp;gt;MERI, PROTECTING MINORITIES’ RIGHTS IN THE KURDISTAN REGION: A tailor-made model, Middle East Research Institute, Erbil - Kurdistan Region – Iraq, 2015, pp. 6-9.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
به لحاظ مذهبی اکثریت مسلمانان در منطقه کردستان سنی هستند و کردها بخش عمده‌ای از این جمعیت را تشکیل می‌دهند. شیعیان نیز بخشی از جمعیت مسلمان منطقه کردستان را تشکیل می‌دهند و عمدتاً در میان ترکمن‌ها و عرب‌ها یافت می‌شوند. ایزدی‌ها یکی از مهم‌ترین اقلیت‌های مذهبی در منطقه کردستان هستند و بیشتر در منطقه سنجار و دهوک زندگی می‌کنند. آن‌ها پیرو دین ایزدی هستند که ترکیبی از عناصر مذهبی مختلف است. دین آنها ترکیبی از باورهای زرتشتی، اسلامی، مسیحی و باستانی است. ایزدی‌ها به دلیل آزار و اذیت‌های تاریخی ‌شان از اهمیت ویژه‌ای برخوردارند. در طول تاریخ، [https://dmelal.ir/%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C_%D9%87%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82 ایزدی‌ها] بارها مورد آزار و نسل‌کشی قرار گرفته‌اند، از جمله حمله داعش در سال 2014 باعث مهاجرت و کشتار گسترده آنها شد&amp;lt;ref&amp;gt;RICHARD PAUL DONOVAN, A CASE STUDY OF CULTURAL ETHNICITY AND ENDURING SOCIAL PATTERNS: THE KURDS OF IRAQ, A THESIS SUBMITTED TO THE FACULTY OF PRINCETON UNIVERSITY IN CANDIDACY FOR THE DEGREE OF MASTER OF ARTS, RECOMMENDED FOR ACCEPTANCE BY THE PROGRAM IN NEAR EASTERN STUDIES, JUNE 1990,pp. 62-90.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
کاکایی‌ها نیز یکی از اقلیت‌های مذهبی کوچک‌تر در منطقه کردستان هستند. آن‌ها پیرو دین کاکایی هستند که ترکیبی از عناصر مذهبی مختلف است. مسیحیان در منطقه کردستان شامل ارمنی‌ها، کلدانی‌ها، آشوری‌ها و سریانی‌ها می‌شوند. آن‌ها به کلیساهای مختلف تعلق دارند و به زبان‌های مختلفی صحبت می‌کنند. زرتشتی‌ها و مندایی‌ها نیز از اقلیت‌های مذهبی کوچک‌تر در منطقه کردستان هستند. زرتشتی‌ها پیرو دین زرتشتی هستند و مندایی‌ها پیرو دین مندایی هستند. اهل حق (یارسانی‌ها) در مناطق مرزی عراق و ایران ساکن هستند و اعتقاداتشان ترکیبی از [https://dmelal.ir/%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82 تصوف]، [https://dmelal.ir/%D9%85%DA%A9%D8%AA%D8%A8_%D8%A7%D9%87%D9%84_%D8%A8%DB%8C%D8%AA_%D9%88_%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82 تشیع] و آیین‌های باستانی ایرانی است. آنها معمولاً در میان [https://dmelal.ir/%D9%85%DA%A9%D8%AA%D8%A8_%D8%A7%D9%87%D9%84_%D8%A8%DB%8C%D8%AA_%D9%88_%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82 شیعیان] کرد قرار می‌گیرند و باورهای خاص خود را دارند&amp;lt;ref name=&amp;quot;:0&amp;quot; /&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
کردهای فیلی در مناطق شرقی و شمال شرقی [https://dmelal.ir/%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82 عراق] به خصوص استان دیاله و شهرهای خانقین، مندلی، مقدادیه، بدره، زرباطیه، کوت، حصان، عزیزیه، حی نعمانیه، بعقوبه، علی شرقی، علی غربی، شیخ سعد، کوفه، بصره و عماره سکونت دارند. تعدادی از آنها نیز در دهه‌های احیر به تدریج در بغداد ساکن شده‌اند. در چند دهه اخیر با تشکیل اقلیم کردستان عراق و حاکمیت آن بر منطقه خانقین، عملا مناطق کردهای فیلی تجزیه شد و خانقین تحت حاکمیت اقلیم کردستان و مندلی، بدره و برخی دیگر از مناطق و شهرهای فیلی نشین تحت حاکمیت دولت عراق قرار گرفته است&amp;lt;ref&amp;gt;عزیزی، پروانه، اخوان کاظمی، مسعود(1397)، &amp;quot;تحلیلی از وضعیت کردهای شیعه فیلی در [./عراق عراق]&amp;quot;، &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;نشریه شیعه شناسی&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;، شماره 61، بهار، ص 63-64.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بعد از سقوط حکومت بعث مزایای مختلفی برای کردهای فیلی فراهم شد که مهمترین آنها پذیرفته شدن مجدد آنها در جامعه عراق بود. در دوره بعث بسیاری از کردهای فیلی فاقد شناسنامه بودند و شهروند درجه دوم محسوب می‌شدند. تعدادی دیگر از آنها نیز به بهانه ایرانی بودن پس از سلب تابعیت و مالکیت توسط حکومت بعث از کشور اخراج شدند. بنابراین سقوط حکومت بعث فرصتی را برای آنان فراهم نمود تا به دنبال بازیابی هویت و جایگاهشان در عراق جدید باشند. با این حال چالشهایی مانند جدایی سرزمینی کردهای فیلی بین اقلیم و دولت مرکزی و نگاه اقلیم به آنها به عنوان شهروند درجه دو معضلات جدیدی را برای آنها ایجاد کرده است&amp;lt;ref&amp;gt;عزیزی، پروانه، اخوان کاظمی، مسعود(1397)، &amp;quot;تحلیلی از وضعیت کردهای شیعه فیلی در [https://dmelal.ir/%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82 عراق]&amp;quot;، &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;نشریه شیعه شناسی&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;، شماره 61، بهار، ص 73-74.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Mohammad</name></author>
	</entry>
</feed>