<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>http://dmelal.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B3%D9%86%D8%AA_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88_%D9%88_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88%DA%AF%D8%B1%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86</id>
	<title>سنت جادو و جادوگری در سیرالئون - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://dmelal.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B3%D9%86%D8%AA_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88_%D9%88_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88%DA%AF%D8%B1%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%B3%D9%86%D8%AA_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88_%D9%88_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88%DA%AF%D8%B1%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-27T06:42:30Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.0</generator>
	<entry>
		<id>http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%B3%D9%86%D8%AA_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88_%D9%88_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88%DA%AF%D8%B1%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86&amp;diff=81519&amp;oldid=prev</id>
		<title>Amani در ‏۳۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۱۶</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%B3%D9%86%D8%AA_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88_%D9%88_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88%DA%AF%D8%B1%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86&amp;diff=81519&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-10-30T14:16:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۳۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۱۶&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;یکی از &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شاخص ­ترین سنت ­های &lt;/del&gt;مردم [[سیرالئون]] اعتقاد آنها به [[سنت جادو و جادوگری در سیرالئون|جادو و جادوگری]] است. عموم مردم این کشور اعم از مسلمانان، مسیحیان و پیروان &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;آیین های &lt;/del&gt;سنتی بر اساس &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سنت های &lt;/del&gt;بر جای مانده از اجداد و پیشینیان خود به جادو و جادوگری اعتقاد دارند که البته در این میان پیروان &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;آیین ­های &lt;/del&gt;سنتی جادو را بخشی از زندگی خود &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­ دانند&lt;/del&gt;. [[سنت جادو و جادوگری در سیرالئون|جادو و جادوگری]] در کشور [[سیرالئون]] به عبارت کلی یکی از &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شیوه ­های &lt;/del&gt;تجلّی و بروز قدرت است و جادوگران و افرادی که مدعی ارتباط با عالم ارواح &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­ باشند &lt;/del&gt;در نزد مردم و حتی رؤسای قبایل از احترام زیادی برخوردارند و جدای از افراد عامی و &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بی ­سواد، &lt;/del&gt;حتی دانش آموختگان &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;دانشگاه ­ها &lt;/del&gt;و مقامات عالی رتبه کشوری و لشکری نیز در بسیاری از موارد و برای رفع مشکلات خود به جادوگران مراجعه &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می ­نمایند&lt;/del&gt;. جادوگران تحت عناوینی نظیر «پزشک جادوگر»، «پیشگو»، و «شفا دهنده» بخشی از زندگی مردم به شمار &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می ­روند &lt;/del&gt;و در مواقع بروز سختی و مشکلات ملجأ و پناهگاه مردم شهری و روستایی محسوب می‌گردند. در این کشور نیز نظیر دیگر کشورهای آفریقای سیاه، دو نوع جادوگر وجود دارد که شامل جادوگران شرور و موذی و پزشک جادوگران است. جادوگران شرور افرادی ترسناک &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­ باشند &lt;/del&gt;که با ارواح شریر در ارتباط بوده و معمولاً در &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مکان­ هایی &lt;/del&gt;دور از انظار عمومی و در قلب &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;کلبه­ های &lt;/del&gt;جنگلی زندگی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­ کنند&lt;/del&gt;. این قبیل جادوگران عمدتاً پیرزنانی زشت روی و ترشرو هستند که از طریق ارتباط با ارواح موذی زندگی انسان‌ها را دچار مخاطراتی جدی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­ سازند &lt;/del&gt;و به زعم بومیان موجب بروز &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سختی ­ها &lt;/del&gt;و مصائبی همچون قحطی، وبا و خشکسالی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می ­شوند&lt;/del&gt;. این جادوگران مخوف از شناسایی خود به مردم پرهیز دارند و در صورتی که فرد یا افرادی به عنوان جادوگران شرور معرفی شوند توسط مردم شهری و روستایی به طرز فجیعی به قتل &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می ­رسند&lt;/del&gt;. &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;داستان­ های &lt;/del&gt;بسیار ترسناکی از این جادوگران در فرهنگ شفاهی مردم [[سیرالئون]] وجود دارد و در محافل و شب &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نشینی ­های &lt;/del&gt;شهریان و روستائیان این &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;داستان­ ها &lt;/del&gt;با شاخ و برگ فراوان نقل &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می شود&lt;/del&gt;. گروه دوم جادوگران را پزشک جادوگران یا پزشکان سنتی تشکیل &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­ دهند&lt;/del&gt;. این افراد که از دانش وسیعی در زمینه شناسایی داروهای گیاهی برخوردارند و معمولاً داروهای گیاهی مختلفی را از پوست و ریشه درختان و &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;علف ­های &lt;/del&gt;خودرو تهیه &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می‌کنند &lt;/del&gt;با ارواح اجداد خود که &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;انسان ­های &lt;/del&gt;خوبی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بوده ­اند &lt;/del&gt;در ارتباط بوده و از این طریق تلاش &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می ­کنند &lt;/del&gt;مشکلات مردم را رفع کنند. این پزشک جادوگران معمولاً به عنوان واسطه بین &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;انسان ها &lt;/del&gt;و ارواح در نظر گرفته &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می ­شوند &lt;/del&gt;و علاوه بر تجویز داروهای گیاهی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;عهده ­دار &lt;/del&gt;مشاغلی همچون پیشگویی، روح گیری، رفع چشم زخم، تهیه تعویذ و معرفی افراد جنایتکار و دزد &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می ­باشند &lt;/del&gt;و از این طریق به مردم شهری و روستایی کمک &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می کنند&lt;/del&gt;. این پزشک جادوگران البته دارای &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تخصص ­هایی &lt;/del&gt;بوده و هر یک در زمینه خاصی تخصص دارند.افرادی که &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;عهده ­دار &lt;/del&gt;روح گیری و جن زدگی مردم &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می باشند &lt;/del&gt;با دیگر پزشک جادوگرانی که با استفاده از اشیاء مختلف چشم زخم تهیه کرده و از این طریق ارواح موذی را از زندگی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;انسان ­ها &lt;/del&gt;دور &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می ­سازند &lt;/del&gt;کاملاً متفاوت &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می ­باشند&lt;/del&gt;&amp;lt;ref&amp;gt;Sibthorpe, A. B. C. (1970). The History of Sierra Leone: Routledge, p.87&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;یکی از &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شاخص‌­ترین سنت‌­های &lt;/ins&gt;مردم [[سیرالئون]] اعتقاد آنها به [[سنت جادو و جادوگری در سیرالئون|جادو و جادوگری]] است. عموم مردم این کشور اعم از مسلمانان، مسیحیان و پیروان &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;آیین‌­های &lt;/ins&gt;سنتی بر اساس &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سنت­‌های &lt;/ins&gt;بر جای مانده از اجداد و پیشینیان خود به &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[سنت &lt;/ins&gt;جادو و جادوگری &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;در سیرالئون|جادو و جادوگری]] &lt;/ins&gt;اعتقاد دارند که البته در این میان پیروان &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;آیین­‌های &lt;/ins&gt;سنتی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[سنت &lt;/ins&gt;جادو &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;و جادوگری در سیرالئون|جادو]] &lt;/ins&gt;را بخشی از زندگی خود &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می‌­دانند&lt;/ins&gt;. [[سنت جادو و جادوگری در سیرالئون|جادو و جادوگری]] در کشور [[سیرالئون]] به عبارت کلی یکی از &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شیوه‌­های &lt;/ins&gt;تجلّی و بروز قدرت است و جادوگران و افرادی که مدعی ارتباط با عالم ارواح &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­‌باشند &lt;/ins&gt;در نزد مردم و حتی رؤسای &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[اقوام و قبایل سیرالئون|&lt;/ins&gt;قبایل&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;از احترام زیادی برخوردارند و جدای از افراد عامی و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بی­‌سواد، &lt;/ins&gt;حتی دانش آموختگان &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;دانشگاه‌­ها &lt;/ins&gt;و مقامات عالی رتبه کشوری و لشکری نیز در بسیاری از موارد و برای رفع مشکلات خود به جادوگران مراجعه &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­‌نمایند&lt;/ins&gt;. جادوگران تحت عناوینی نظیر «پزشک جادوگر»، «پیشگو»، و «شفا دهنده» بخشی از زندگی مردم به شمار &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می‌­روند &lt;/ins&gt;و در مواقع بروز سختی و مشکلات ملجأ و پناهگاه مردم شهری و روستایی محسوب می‌گردند. در این کشور نیز نظیر دیگر کشورهای آفریقای سیاه، دو نوع جادوگر وجود دارد که شامل جادوگران شرور و موذی و پزشک جادوگران است. جادوگران شرور افرادی ترسناک &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می‌­باشند &lt;/ins&gt;که با ارواح شریر در ارتباط بوده و معمولاً در &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مکان‌­هایی &lt;/ins&gt;دور از انظار عمومی و در قلب &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;کلبه­‌های &lt;/ins&gt;جنگلی زندگی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­‌کنند&lt;/ins&gt;. این قبیل جادوگران عمدتاً پیرزنانی زشت روی و ترشرو هستند که از طریق ارتباط با ارواح موذی زندگی انسان‌ها را دچار مخاطراتی جدی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­‌سازند &lt;/ins&gt;و به زعم بومیان موجب بروز &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سختی‌­ها &lt;/ins&gt;و مصائبی همچون قحطی، وبا و خشکسالی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­‌شوند&lt;/ins&gt;. این جادوگران مخوف از شناسایی خود به مردم پرهیز دارند و در صورتی که فرد یا افرادی به عنوان جادوگران شرور معرفی شوند توسط مردم شهری و روستایی به طرز فجیعی به قتل &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می‌­رسند&lt;/ins&gt;. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;داستان­‌های &lt;/ins&gt;بسیار ترسناکی از این جادوگران در فرهنگ شفاهی مردم [[سیرالئون]] وجود دارد و در محافل و شب &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نشینی­‌های &lt;/ins&gt;شهریان و روستائیان این &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;داستان‌­ها &lt;/ins&gt;با شاخ و برگ فراوان نقل &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­‌شود&lt;/ins&gt;.گروه دوم جادوگران را پزشک جادوگران یا پزشکان سنتی تشکیل &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می‌­دهند&lt;/ins&gt;. این افراد که از دانش وسیعی در زمینه شناسایی داروهای گیاهی برخوردارند و معمولاً داروهای گیاهی مختلفی را از پوست و ریشه درختان و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;علف‌­های &lt;/ins&gt;خودرو تهیه &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­‌کنند &lt;/ins&gt;با ارواح اجداد خود که &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;انسان­‌های &lt;/ins&gt;خوبی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بوده­‌اند &lt;/ins&gt;در ارتباط بوده و از این طریق تلاش &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­‌کنند &lt;/ins&gt;مشکلات مردم را رفع کنند. این پزشک جادوگران معمولاً به عنوان واسطه بین &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;انسان­‌ها &lt;/ins&gt;و ارواح در نظر گرفته &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­‌شوند &lt;/ins&gt;و علاوه بر تجویز داروهای گیاهی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;عهده‌­دار &lt;/ins&gt;مشاغلی همچون پیشگویی، روح گیری، رفع چشم زخم، تهیه تعویذ و معرفی افراد جنایتکار و دزد &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می‌­باشند &lt;/ins&gt;و از این طریق به مردم شهری و روستایی کمک &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می‌­کنند&lt;/ins&gt;. این پزشک جادوگران البته دارای &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تخصص­‌هایی &lt;/ins&gt;بوده و هر یک در زمینه خاصی تخصص دارند.افرادی که &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;عهده­‌دار &lt;/ins&gt;روح گیری و جن زدگی مردم &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می‌­باشند &lt;/ins&gt;با دیگر پزشک جادوگرانی که با استفاده از اشیاء مختلف چشم زخم تهیه کرده و از این طریق ارواح موذی را از زندگی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;انسان‌­ها &lt;/ins&gt;دور &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می‌­سازند &lt;/ins&gt;کاملاً متفاوت &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­‌باشند&lt;/ins&gt;&amp;lt;ref&amp;gt;Sibthorpe, A. B. C. (1970). The History of Sierra Leone: Routledge, p.87&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==نیز نگاه کنید به==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==نیز نگاه کنید به==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/del&gt;[[آداب و رسوم در سیرالئون]]؛ [[اعتقاد به ارواح در قبایل سیرالئون]]؛ [[سنت ها و مناسبات قبیلگی در سیرالئون]]؛ [[سنت‌های عمومی در سیرالئون]]&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[آداب و رسوم در سیرالئون]]؛ [[اعتقاد به ارواح در قبایل سیرالئون]]؛ [[سنت ها و مناسبات قبیلگی در سیرالئون]]؛ [[سنت‌های عمومی در سیرالئون]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==کتابشناسی==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==کتابشناسی==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l11&quot;&gt;خط ۱۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱۲:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== نویسنده مقاله ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== نویسنده مقاله ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;امیربهرام عرب احمدی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;امیربهرام عرب احمدی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:فرهنگ عمومی]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Amani</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%B3%D9%86%D8%AA_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88_%D9%88_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88%DA%AF%D8%B1%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86&amp;diff=74116&amp;oldid=prev</id>
		<title>Amani در ‏۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۴۹</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%B3%D9%86%D8%AA_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88_%D9%88_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88%DA%AF%D8%B1%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86&amp;diff=74116&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-07-20T18:49:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۴۹&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;یکی از شاخص ­ترین سنت ­های مردم [[سیرالئون]] اعتقاد آنها به [[سنت جادو و جادوگری در سیرالئون|جادو و جادوگری]] است. عموم مردم این کشور اعم از مسلمانان، مسیحیان و پیروان آیین های سنتی بر اساس سنت های بر جای مانده از اجداد و پیشینیان خود به جادو و جادوگری اعتقاد دارند که البته در این میان پیروان آیین ­های سنتی جادو را بخشی از زندگی خود می­ دانند. [[سنت جادو و جادوگری در سیرالئون|جادو و جادوگری]] در کشور [[سیرالئون]] به عبارت کلی یکی از شیوه ­های تجلّی و بروز قدرت است و جادوگران و افرادی که مدعی ارتباط با عالم ارواح می­ باشند در نزد مردم و حتی رؤسای قبایل از احترام زیادی برخوردارند و جدای از افراد عامی و بی ­سواد، حتی دانش آموختگان دانشگاه ­ها و مقامات عالی رتبه کشوری و لشکری نیز در بسیاری از موارد و برای رفع مشکلات خود به جادوگران مراجعه می ­نمایند. جادوگران تحت عناوینی نظیر «پزشک جادوگر»، «پیشگو»، و «شفا دهنده» بخشی از زندگی مردم به شمار می ­روند و در مواقع بروز سختی و مشکلات ملجأ و پناهگاه مردم شهری و روستایی محسوب می‌گردند. در این کشور نیز نظیر دیگر کشورهای آفریقای سیاه، دو نوع جادوگر وجود دارد که شامل جادوگران شرور و موذی و پزشک جادوگران است. جادوگران شرور افرادی ترسناک می­ باشند که با ارواح شریر در ارتباط بوده و معمولاً در مکان­ هایی دور از انظار عمومی و در قلب کلبه­ های جنگلی زندگی می­ کنند. این قبیل جادوگران عمدتاً پیرزنانی زشت روی و ترشرو هستند که از طریق ارتباط با ارواح موذی زندگی انسان‌ها را دچار مخاطراتی جدی می­ سازند و به زعم بومیان موجب بروز سختی ­ها و مصائبی همچون قحطی، وبا و خشکسالی می ­شوند. این جادوگران مخوف از شناسایی خود به مردم پرهیز دارند و در صورتی که فرد یا افرادی به عنوان جادوگران شرور معرفی شوند توسط مردم شهری و روستایی به طرز فجیعی به قتل می ­رسند. داستان­ های بسیار ترسناکی از این جادوگران در فرهنگ شفاهی مردم [[سیرالئون]] وجود دارد و در محافل و شب نشینی ­های شهریان و روستائیان این داستان­ ها با شاخ و برگ فراوان نقل می شود. گروه دوم جادوگران را پزشک جادوگران یا پزشکان سنتی تشکیل می­ دهند. این افراد که از دانش وسیعی در زمینه شناسایی داروهای گیاهی برخوردارند و معمولاً داروهای گیاهی مختلفی را از پوست و ریشه درختان و علف ­های خودرو تهیه می‌کنند با ارواح اجداد خود که انسان ­های خوبی بوده ­اند در ارتباط بوده و از این طریق تلاش می ­کنند مشکلات مردم را رفع کنند. این پزشک جادوگران معمولاً به عنوان واسطه بین انسان ها و ارواح در نظر گرفته می ­شوند و علاوه بر تجویز داروهای گیاهی عهده ­دار مشاغلی همچون پیشگویی، روح گیری، رفع چشم زخم، تهیه تعویذ و معرفی افراد جنایتکار و دزد می ­باشند و از این طریق به مردم شهری و روستایی کمک می کنند. این پزشک جادوگران البته دارای تخصص ­هایی بوده و هر یک در زمینه خاصی تخصص دارند.افرادی که عهده ­دار روح گیری و جن زدگی مردم می باشند با دیگر پزشک جادوگرانی که با استفاده از اشیاء مختلف چشم زخم تهیه کرده و از این طریق ارواح موذی را از زندگی انسان ­ها دور می ­سازند کاملاً متفاوت می ­باشند&amp;lt;ref&amp;gt;Sibthorpe, A. B. C. (1970). The History of Sierra Leone: Routledge, p.87&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;یکی از شاخص ­ترین سنت ­های مردم [[سیرالئون]] اعتقاد آنها به [[سنت جادو و جادوگری در سیرالئون|جادو و جادوگری]] است. عموم مردم این کشور اعم از مسلمانان، مسیحیان و پیروان آیین های سنتی بر اساس سنت های بر جای مانده از اجداد و پیشینیان خود به جادو و جادوگری اعتقاد دارند که البته در این میان پیروان آیین ­های سنتی جادو را بخشی از زندگی خود می­ دانند. [[سنت جادو و جادوگری در سیرالئون|جادو و جادوگری]] در کشور [[سیرالئون]] به عبارت کلی یکی از شیوه ­های تجلّی و بروز قدرت است و جادوگران و افرادی که مدعی ارتباط با عالم ارواح می­ باشند در نزد مردم و حتی رؤسای قبایل از احترام زیادی برخوردارند و جدای از افراد عامی و بی ­سواد، حتی دانش آموختگان دانشگاه ­ها و مقامات عالی رتبه کشوری و لشکری نیز در بسیاری از موارد و برای رفع مشکلات خود به جادوگران مراجعه می ­نمایند. جادوگران تحت عناوینی نظیر «پزشک جادوگر»، «پیشگو»، و «شفا دهنده» بخشی از زندگی مردم به شمار می ­روند و در مواقع بروز سختی و مشکلات ملجأ و پناهگاه مردم شهری و روستایی محسوب می‌گردند. در این کشور نیز نظیر دیگر کشورهای آفریقای سیاه، دو نوع جادوگر وجود دارد که شامل جادوگران شرور و موذی و پزشک جادوگران است. جادوگران شرور افرادی ترسناک می­ باشند که با ارواح شریر در ارتباط بوده و معمولاً در مکان­ هایی دور از انظار عمومی و در قلب کلبه­ های جنگلی زندگی می­ کنند. این قبیل جادوگران عمدتاً پیرزنانی زشت روی و ترشرو هستند که از طریق ارتباط با ارواح موذی زندگی انسان‌ها را دچار مخاطراتی جدی می­ سازند و به زعم بومیان موجب بروز سختی ­ها و مصائبی همچون قحطی، وبا و خشکسالی می ­شوند. این جادوگران مخوف از شناسایی خود به مردم پرهیز دارند و در صورتی که فرد یا افرادی به عنوان جادوگران شرور معرفی شوند توسط مردم شهری و روستایی به طرز فجیعی به قتل می ­رسند. داستان­ های بسیار ترسناکی از این جادوگران در فرهنگ شفاهی مردم [[سیرالئون]] وجود دارد و در محافل و شب نشینی ­های شهریان و روستائیان این داستان­ ها با شاخ و برگ فراوان نقل می شود. گروه دوم جادوگران را پزشک جادوگران یا پزشکان سنتی تشکیل می­ دهند. این افراد که از دانش وسیعی در زمینه شناسایی داروهای گیاهی برخوردارند و معمولاً داروهای گیاهی مختلفی را از پوست و ریشه درختان و علف ­های خودرو تهیه می‌کنند با ارواح اجداد خود که انسان ­های خوبی بوده ­اند در ارتباط بوده و از این طریق تلاش می ­کنند مشکلات مردم را رفع کنند. این پزشک جادوگران معمولاً به عنوان واسطه بین انسان ها و ارواح در نظر گرفته می ­شوند و علاوه بر تجویز داروهای گیاهی عهده ­دار مشاغلی همچون پیشگویی، روح گیری، رفع چشم زخم، تهیه تعویذ و معرفی افراد جنایتکار و دزد می ­باشند و از این طریق به مردم شهری و روستایی کمک می کنند. این پزشک جادوگران البته دارای تخصص ­هایی بوده و هر یک در زمینه خاصی تخصص دارند.افرادی که عهده ­دار روح گیری و جن زدگی مردم می باشند با دیگر پزشک جادوگرانی که با استفاده از اشیاء مختلف چشم زخم تهیه کرده و از این طریق ارواح موذی را از زندگی انسان ­ها دور می ­سازند کاملاً متفاوت می ­باشند&amp;lt;ref&amp;gt;Sibthorpe, A. B. C. (1970). The History of Sierra Leone: Routledge, p.87&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==نیز نگاه کنید به==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==نیز نگاه کنید به==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;[[آداب و رسوم در سیرالئون]]؛ [[اعتقاد به ارواح در قبایل سیرالئون]]؛ [[سنت ها و مناسبات قبیلگی در سیرالئون]]؛ [[سنت‌های عمومی در سیرالئون]]&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;.&lt;/del&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;[[آداب و رسوم در سیرالئون]]؛ [[اعتقاد به ارواح در قبایل سیرالئون]]؛ [[سنت ها و مناسبات قبیلگی در سیرالئون]]؛ [[سنت‌های عمومی در سیرالئون]]&#039;&#039;&#039;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==کتابشناسی==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==کتابشناسی==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Amani</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%B3%D9%86%D8%AA_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88_%D9%88_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88%DA%AF%D8%B1%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86&amp;diff=71988&amp;oldid=prev</id>
		<title>Bita در ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۵۸</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%B3%D9%86%D8%AA_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88_%D9%88_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88%DA%AF%D8%B1%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86&amp;diff=71988&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-02-13T19:58:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۵۸&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;یکی از شاخص ­ترین سنت ­های مردم [[سیرالئون]] اعتقاد آنها به [[سنت جادو و جادوگری در سیرالئون|جادو و جادوگری]] است. عموم مردم این کشور اعم از مسلمانان، مسیحیان و پیروان آیین های سنتی بر اساس سنت های بر جای مانده از اجداد و پیشینیان خود به جادو و جادوگری اعتقاد دارند که البته در این میان پیروان آیین ­های سنتی جادو را بخشی از زندگی خود می­ دانند. [[سنت جادو و جادوگری در سیرالئون|جادو و جادوگری]] در کشور [[سیرالئون]] به عبارت کلی یکی از شیوه ­های تجلّی و بروز قدرت است و جادوگران و افرادی که مدعی ارتباط با عالم ارواح می­ باشند در نزد مردم و حتی رؤسای قبایل از احترام زیادی برخوردارند و جدای از افراد عامی و بی ­سواد، حتی دانش آموختگان دانشگاه ­ها و مقامات عالی رتبه کشوری و لشکری نیز در بسیاری از موارد و برای رفع مشکلات خود به جادوگران مراجعه می ­نمایند. جادوگران تحت عناوینی نظیر «پزشک جادوگر»، «پیشگو»، و «شفا دهنده» بخشی از زندگی مردم به شمار می ­روند و در مواقع بروز سختی و مشکلات ملجأ و پناهگاه مردم شهری و روستایی محسوب می‌گردند. در این کشور نیز نظیر دیگر کشورهای آفریقای سیاه، دو نوع جادوگر وجود دارد که شامل جادوگران شرور و موذی و پزشک جادوگران است. جادوگران شرور افرادی ترسناک می­ باشند که با ارواح شریر در ارتباط بوده و معمولاً در مکان­ هایی دور از انظار عمومی و در قلب کلبه­ های جنگلی زندگی می­ کنند. این قبیل جادوگران عمدتاً پیرزنانی زشت روی و ترشرو هستند که از طریق ارتباط با ارواح موذی زندگی انسان‌ها را دچار مخاطراتی جدی می­ سازند و به زعم بومیان موجب بروز سختی ­ها و مصائبی همچون قحطی، وبا و خشکسالی می ­شوند. این جادوگران مخوف از شناسایی خود به مردم پرهیز دارند و در صورتی که فرد یا افرادی به عنوان جادوگران شرور معرفی شوند توسط مردم شهری و روستایی به طرز فجیعی به قتل می ­رسند. داستان­ های بسیار ترسناکی از این جادوگران در فرهنگ شفاهی مردم [[سیرالئون]] وجود دارد و در محافل و شب نشینی ­های شهریان و روستائیان این داستان­ ها با شاخ و برگ فراوان نقل می شود. گروه دوم جادوگران را پزشک جادوگران یا پزشکان سنتی تشکیل می­ دهند. این افراد که از دانش وسیعی در زمینه شناسایی داروهای گیاهی برخوردارند و معمولاً داروهای گیاهی مختلفی را از پوست و ریشه درختان و علف ­های خودرو تهیه می‌کنند با ارواح اجداد خود که انسان ­های خوبی بوده ­اند در ارتباط بوده و از این طریق تلاش می ­کنند مشکلات مردم را رفع کنند. این پزشک جادوگران معمولاً به عنوان واسطه بین انسان ها و ارواح در نظر گرفته می ­شوند و علاوه بر تجویز داروهای گیاهی عهده ­دار مشاغلی همچون پیشگویی، روح گیری، رفع چشم زخم، تهیه تعویذ و معرفی افراد جنایتکار و دزد می ­باشند و از این طریق به مردم شهری و روستایی کمک می کنند. این پزشک جادوگران البته دارای تخصص ­هایی بوده و هر یک در زمینه خاصی تخصص دارند.افرادی که عهده ­دار روح گیری و جن زدگی مردم می باشند با دیگر پزشک جادوگرانی که با استفاده از اشیاء مختلف چشم زخم تهیه کرده و از این طریق ارواح موذی را از زندگی انسان ­ها دور می ­سازند کاملاً متفاوت می ­باشند&amp;lt;ref&amp;gt;Sibthorpe, A. B. C. (1970). The History of Sierra Leone: Routledge, p.87&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;عرب احمدی، امیر بهرام(1390). جامعه و فرهنگ [[سیرالئون]]. تهران: [https://www.icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی]( در دست انتشار)&lt;/del&gt;&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;یکی از شاخص ­ترین سنت ­های مردم [[سیرالئون]] اعتقاد آنها به [[سنت جادو و جادوگری در سیرالئون|جادو و جادوگری]] است. عموم مردم این کشور اعم از مسلمانان، مسیحیان و پیروان آیین های سنتی بر اساس سنت های بر جای مانده از اجداد و پیشینیان خود به جادو و جادوگری اعتقاد دارند که البته در این میان پیروان آیین ­های سنتی جادو را بخشی از زندگی خود می­ دانند. [[سنت جادو و جادوگری در سیرالئون|جادو و جادوگری]] در کشور [[سیرالئون]] به عبارت کلی یکی از شیوه ­های تجلّی و بروز قدرت است و جادوگران و افرادی که مدعی ارتباط با عالم ارواح می­ باشند در نزد مردم و حتی رؤسای قبایل از احترام زیادی برخوردارند و جدای از افراد عامی و بی ­سواد، حتی دانش آموختگان دانشگاه ­ها و مقامات عالی رتبه کشوری و لشکری نیز در بسیاری از موارد و برای رفع مشکلات خود به جادوگران مراجعه می ­نمایند. جادوگران تحت عناوینی نظیر «پزشک جادوگر»، «پیشگو»، و «شفا دهنده» بخشی از زندگی مردم به شمار می ­روند و در مواقع بروز سختی و مشکلات ملجأ و پناهگاه مردم شهری و روستایی محسوب می‌گردند. در این کشور نیز نظیر دیگر کشورهای آفریقای سیاه، دو نوع جادوگر وجود دارد که شامل جادوگران شرور و موذی و پزشک جادوگران است. جادوگران شرور افرادی ترسناک می­ باشند که با ارواح شریر در ارتباط بوده و معمولاً در مکان­ هایی دور از انظار عمومی و در قلب کلبه­ های جنگلی زندگی می­ کنند. این قبیل جادوگران عمدتاً پیرزنانی زشت روی و ترشرو هستند که از طریق ارتباط با ارواح موذی زندگی انسان‌ها را دچار مخاطراتی جدی می­ سازند و به زعم بومیان موجب بروز سختی ­ها و مصائبی همچون قحطی، وبا و خشکسالی می ­شوند. این جادوگران مخوف از شناسایی خود به مردم پرهیز دارند و در صورتی که فرد یا افرادی به عنوان جادوگران شرور معرفی شوند توسط مردم شهری و روستایی به طرز فجیعی به قتل می ­رسند. داستان­ های بسیار ترسناکی از این جادوگران در فرهنگ شفاهی مردم [[سیرالئون]] وجود دارد و در محافل و شب نشینی ­های شهریان و روستائیان این داستان­ ها با شاخ و برگ فراوان نقل می شود. گروه دوم جادوگران را پزشک جادوگران یا پزشکان سنتی تشکیل می­ دهند. این افراد که از دانش وسیعی در زمینه شناسایی داروهای گیاهی برخوردارند و معمولاً داروهای گیاهی مختلفی را از پوست و ریشه درختان و علف ­های خودرو تهیه می‌کنند با ارواح اجداد خود که انسان ­های خوبی بوده ­اند در ارتباط بوده و از این طریق تلاش می ­کنند مشکلات مردم را رفع کنند. این پزشک جادوگران معمولاً به عنوان واسطه بین انسان ها و ارواح در نظر گرفته می ­شوند و علاوه بر تجویز داروهای گیاهی عهده ­دار مشاغلی همچون پیشگویی، روح گیری، رفع چشم زخم، تهیه تعویذ و معرفی افراد جنایتکار و دزد می ­باشند و از این طریق به مردم شهری و روستایی کمک می کنند. این پزشک جادوگران البته دارای تخصص ­هایی بوده و هر یک در زمینه خاصی تخصص دارند.افرادی که عهده ­دار روح گیری و جن زدگی مردم می باشند با دیگر پزشک جادوگرانی که با استفاده از اشیاء مختلف چشم زخم تهیه کرده و از این طریق ارواح موذی را از زندگی انسان ­ها دور می ­سازند کاملاً متفاوت می ­باشند&amp;lt;ref&amp;gt;Sibthorpe, A. B. C. (1970). The History of Sierra Leone: Routledge, p.87&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==نیز نگاه کنید به==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==نیز نگاه کنید به==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;[[آداب و رسوم در سیرالئون]]؛ [[اعتقاد به ارواح در قبایل سیرالئون]]؛ [[سنت ها و مناسبات قبیلگی در سیرالئون]]؛ [[سنت‌های عمومی در سیرالئون]].&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==کتابشناسی==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==کتابشناسی==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;== منبع اصلی ==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;عرب احمدی، امیر بهرام(1390). جامعه و فرهنگ [https://dmelal.ir/%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86 سیرالئون]. تهران: [https://www.icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی]( در دست انتشار)&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;== نویسنده مقاله ==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;امیربهرام عرب احمدی&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Bita</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%B3%D9%86%D8%AA_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88_%D9%88_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88%DA%AF%D8%B1%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86&amp;diff=53195&amp;oldid=prev</id>
		<title>Amani در ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۳</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%B3%D9%86%D8%AA_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88_%D9%88_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88%DA%AF%D8%B1%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86&amp;diff=53195&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-07-29T17:43:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۳&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;جادو و جادوگری&#039;&#039;&#039;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;یکی از &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شاخص ­ترین سنت ­های &lt;/ins&gt;مردم [[سیرالئون]] اعتقاد آنها به &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[سنت جادو و جادوگری در سیرالئون|&lt;/ins&gt;جادو و جادوگری&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;است. عموم مردم این کشور اعم از مسلمانان، مسیحیان و پیروان &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;آیین های &lt;/ins&gt;سنتی بر اساس &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سنت های &lt;/ins&gt;بر جای مانده از اجداد و پیشینیان خود به جادو و جادوگری اعتقاد دارند که البته در این میان پیروان &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;آیین ­های &lt;/ins&gt;سنتی جادو را بخشی از زندگی خود &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­ دانند&lt;/ins&gt;. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[سنت &lt;/ins&gt;جادو و جادوگری &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;در سیرالئون|جادو و جادوگری]] &lt;/ins&gt;در کشور &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;سیرالئون&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;به عبارت کلی یکی از &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شیوه ­های &lt;/ins&gt;تجلّی و بروز قدرت است و جادوگران و افرادی که مدعی ارتباط با عالم ارواح &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­ باشند &lt;/ins&gt;در نزد مردم و حتی رؤسای قبایل از احترام زیادی برخوردارند و جدای از افراد عامی و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بی ­سواد، &lt;/ins&gt;حتی دانش آموختگان &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;دانشگاه ­ها &lt;/ins&gt;و مقامات عالی رتبه کشوری و لشکری نیز در بسیاری از موارد و برای رفع مشکلات خود به جادوگران مراجعه &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می ­نمایند&lt;/ins&gt;. جادوگران تحت عناوینی نظیر «پزشک جادوگر»، «پیشگو»، و «شفا &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;دهنده» &lt;/ins&gt;بخشی از زندگی مردم به شمار &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می ­روند &lt;/ins&gt;و در مواقع بروز سختی و مشکلات ملجأ و پناهگاه مردم شهری و روستایی محسوب می‌گردند. در این کشور نیز نظیر دیگر کشورهای آفریقای سیاه، دو نوع جادوگر وجود دارد که شامل جادوگران شرور و موذی و پزشک جادوگران است. جادوگران شرور افرادی ترسناک &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­ باشند &lt;/ins&gt;که با ارواح شریر در ارتباط بوده و معمولاً در &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مکان­ هایی &lt;/ins&gt;دور از انظار عمومی و در قلب &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;کلبه­ های &lt;/ins&gt;جنگلی زندگی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­ کنند&lt;/ins&gt;. این قبیل جادوگران عمدتاً پیرزنانی زشت روی و ترشرو هستند که از طریق ارتباط با ارواح موذی زندگی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;انسان‌ها &lt;/ins&gt;را دچار مخاطراتی جدی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­ سازند &lt;/ins&gt;و به زعم بومیان موجب بروز &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سختی ­ها &lt;/ins&gt;و مصائبی همچون قحطی، وبا و خشکسالی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می ­شوند&lt;/ins&gt;. این جادوگران مخوف از شناسایی خود به مردم پرهیز دارند و در صورتی که فرد یا افرادی به عنوان جادوگران شرور معرفی شوند توسط مردم شهری و روستایی به طرز فجیعی به قتل &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می ­رسند&lt;/ins&gt;. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;داستان­ های &lt;/ins&gt;بسیار ترسناکی از این جادوگران در فرهنگ شفاهی مردم &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;سیرالئون&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;وجود دارد و در محافل و شب &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نشینی ­های &lt;/ins&gt;شهریان و روستائیان این &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;داستان­ ها &lt;/ins&gt;با شاخ و برگ فراوان نقل &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می شود&lt;/ins&gt;. گروه دوم جادوگران را پزشک جادوگران یا پزشکان سنتی تشکیل &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­ دهند&lt;/ins&gt;. این افراد که از دانش وسیعی در زمینه شناسایی داروهای گیاهی برخوردارند و معمولاً داروهای گیاهی مختلفی را از پوست و ریشه درختان و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;علف ­های &lt;/ins&gt;خودرو تهیه &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می‌کنند &lt;/ins&gt;با ارواح اجداد خود که &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;انسان ­های &lt;/ins&gt;خوبی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بوده ­اند &lt;/ins&gt;در ارتباط بوده و از این طریق تلاش &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می ­کنند &lt;/ins&gt;مشکلات مردم را رفع کنند. این پزشک جادوگران معمولاً به عنوان واسطه بین &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;انسان ها &lt;/ins&gt;و ارواح در نظر گرفته &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می ­شوند &lt;/ins&gt;و علاوه بر تجویز داروهای گیاهی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;عهده ­دار &lt;/ins&gt;مشاغلی همچون پیشگویی، روح گیری، رفع چشم زخم، تهیه تعویذ و معرفی افراد جنایتکار و دزد &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می ­باشند &lt;/ins&gt;و از این طریق به مردم شهری و روستایی کمک &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می کنند&lt;/ins&gt;. این پزشک جادوگران البته دارای &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تخصص ­هایی &lt;/ins&gt;بوده و هر یک در زمینه خاصی تخصص دارند.افرادی که &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;عهده ­دار &lt;/ins&gt;روح گیری و جن زدگی مردم &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می باشند &lt;/ins&gt;با دیگر پزشک جادوگرانی که با استفاده از اشیاء مختلف چشم زخم تهیه کرده و از این طریق ارواح موذی را از زندگی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;انسان ­ها &lt;/ins&gt;دور &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می ­سازند &lt;/ins&gt;کاملاً متفاوت &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می ­باشند&amp;lt;ref&amp;gt;Sibthorpe, A. B. C&lt;/ins&gt;. (1970&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;). The History of Sierra Leone&lt;/ins&gt;: &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Routledge, p.&lt;/ins&gt;87&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;عرب احمدی، امیر بهرام(1390). جامعه و فرهنگ [[سیرالئون]]. تهران: [https://www.icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی]( در دست انتشار&lt;/ins&gt;)&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;==نیز نگاه کنید به==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;یکی از &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شاخص­ترین سنت­های &lt;/del&gt;مردم [[سیرالئون]] اعتقاد آنها به جادو و جادوگری است. عموم مردم این کشور اعم از مسلمانان، مسیحیان و پیروان &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;آیین­های &lt;/del&gt;سنتی بر اساس &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سنت­های &lt;/del&gt;بر جای مانده از اجداد و پیشینیان خود به جادو و جادوگری اعتقاد دارند که البته در این میان پیروان &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;آیین­های &lt;/del&gt;سنتی جادو را بخشی از زندگی خود &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­دانند&lt;/del&gt;. جادو و جادوگری در کشور سیرالئون به عبارت کلی یکی از &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شیوه­های &lt;/del&gt;تجلّی و بروز قدرت است و جادوگران و افرادی که مدعی ارتباط با عالم ارواح &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­باشند &lt;/del&gt;در نزد مردم و حتی رؤسای قبایل از احترام زیادی برخوردارند و جدای از افراد عامی و &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بی­سواد، &lt;/del&gt;حتی دانش آموختگان &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;دانشگاه­ها &lt;/del&gt;و مقامات عالی رتبه کشوری و لشکری نیز در بسیاری از موارد و برای رفع مشکلات خود به جادوگران مراجعه &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­نمایند&lt;/del&gt;. جادوگران تحت عناوینی نظیر «پزشک جادوگر»، «پیشگو»، و «شفا &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;دهنده » &lt;/del&gt;بخشی از زندگی مردم به شمار &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­روند &lt;/del&gt;و در مواقع بروز سختی و مشکلات ملجأ و پناهگاه مردم شهری و روستایی محسوب می‌گردند. در این کشور نیز نظیر دیگر کشورهای آفریقای سیاه، دو نوع جادوگر وجود دارد که شامل جادوگران شرور و موذی و پزشک جادوگران است. جادوگران شرور افرادی ترسناک &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­باشند &lt;/del&gt;که با ارواح شریر در ارتباط بوده و معمولاً در &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مکان­هایی &lt;/del&gt;دور از انظار عمومی و در قلب &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;کلبه­های &lt;/del&gt;جنگلی زندگی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­کنند&lt;/del&gt;. این قبیل جادوگران عمدتاً پیرزنانی زشت روی و ترشرو هستند که از طریق ارتباط با ارواح موذی زندگی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;انسانها &lt;/del&gt;را دچار مخاطراتی جدی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­سازند &lt;/del&gt;و به زعم بومیان موجب بروز &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سختی­ها &lt;/del&gt;و مصائبی همچون قحطی، وبا و خشکسالی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­شوند&lt;/del&gt;. این جادوگران مخوف از شناسایی خود به مردم پرهیز دارند و در صورتی که فرد یا افرادی به عنوان جادوگران شرور معرفی شوند توسط مردم شهری و روستایی به طرز فجیعی به قتل &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­رسند&lt;/del&gt;. &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;داستان­های &lt;/del&gt;بسیار ترسناکی از این جادوگران در فرهنگ شفاهی مردم سیرالئون وجود دارد و در محافل و شب &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نشینی­های &lt;/del&gt;شهریان و روستائیان این &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;داستان­ها &lt;/del&gt;با شاخ و برگ فراوان نقل &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­شود&lt;/del&gt;.گروه دوم جادوگران را پزشک جادوگران یا پزشکان سنتی تشکیل &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­دهند&lt;/del&gt;. این افراد که از دانش وسیعی در زمینه شناسایی داروهای گیاهی برخوردارند و معمولاً داروهای گیاهی مختلفی را از پوست و ریشه درختان و &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;علف­های &lt;/del&gt;خودرو تهیه &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­کنند &lt;/del&gt;با ارواح اجداد خود که &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;انسان­های &lt;/del&gt;خوبی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بوده­اند &lt;/del&gt;در ارتباط بوده و از این طریق تلاش &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­کنند &lt;/del&gt;مشکلات مردم را رفع کنند. این پزشک جادوگران معمولاً به عنوان واسطه بین &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;انسان­ها &lt;/del&gt;و ارواح در نظر گرفته &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­شوند &lt;/del&gt;و علاوه بر تجویز داروهای گیاهی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;عهده­دار &lt;/del&gt;مشاغلی همچون پیشگویی، روح گیری، رفع چشم زخم، تهیه تعویذ و معرفی افراد جنایتکار و دزد &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­باشند &lt;/del&gt;و از این طریق به مردم شهری و روستایی کمک &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­کنند&lt;/del&gt;. این پزشک جادوگران البته دارای &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تخصص­هایی &lt;/del&gt;بوده و هر یک در زمینه خاصی تخصص دارند.افرادی که &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;عهده­دار &lt;/del&gt;روح گیری و جن زدگی مردم &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­باشند &lt;/del&gt;با دیگر پزشک جادوگرانی که با استفاده از اشیاء مختلف چشم زخم تهیه کرده و از این طریق ارواح موذی را از زندگی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;انسان­ها &lt;/del&gt;دور &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­سازند &lt;/del&gt;کاملاً متفاوت &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می­باشند&lt;/del&gt;. (&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Sibthorpe &lt;/del&gt;1970: 87)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;==کتابشناسی==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Amani</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%B3%D9%86%D8%AA_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88_%D9%88_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88%DA%AF%D8%B1%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86&amp;diff=32630&amp;oldid=prev</id>
		<title>127.0.0.1: The LinkTitles extension automatically added links to existing pages (https://github.com/bovender/LinkTitles).</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%B3%D9%86%D8%AA_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88_%D9%88_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88%DA%AF%D8%B1%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86&amp;diff=32630&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-04-13T11:06:33Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;The LinkTitles extension automatically added links to existing pages (https://github.com/bovender/LinkTitles).&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۰۶&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;جادو و جادوگری&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;جادو و جادوگری&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;یکی از شاخص­ترین سنت­های مردم سیرالئون اعتقاد آنها به جادو و جادوگری است. عموم مردم این کشور اعم از مسلمانان، مسیحیان و پیروان آیین­های سنتی بر اساس سنت­های بر جای مانده از اجداد و پیشینیان خود به جادو و جادوگری اعتقاد دارند که البته در این میان پیروان آیین­های سنتی جادو را بخشی از زندگی خود می­دانند. جادو و جادوگری در کشور سیرالئون به عبارت کلی یکی از شیوه­های تجلّی و بروز قدرت است و جادوگران و افرادی که مدعی ارتباط با عالم ارواح می­باشند در نزد مردم و حتی رؤسای قبایل از احترام زیادی برخوردارند و جدای از افراد عامی و بی­سواد، حتی دانش آموختگان دانشگاه­ها و مقامات عالی رتبه کشوری و لشکری نیز در بسیاری از موارد و برای رفع مشکلات خود به جادوگران مراجعه می­نمایند. جادوگران تحت عناوینی نظیر «پزشک جادوگر»، «پیشگو»، و «شفا دهنده » بخشی از زندگی مردم به شمار می­روند و در مواقع بروز سختی و مشکلات ملجأ و پناهگاه مردم شهری و روستایی محسوب می‌گردند. در این کشور نیز نظیر دیگر کشورهای آفریقای سیاه، دو نوع جادوگر وجود دارد که شامل جادوگران شرور و موذی و پزشک جادوگران است. جادوگران شرور افرادی ترسناک می­باشند که با ارواح شریر در ارتباط بوده و معمولاً در مکان­هایی دور از انظار عمومی و در قلب کلبه­های جنگلی زندگی می­کنند. این قبیل جادوگران عمدتاً پیرزنانی زشت روی و ترشرو هستند که از طریق ارتباط با ارواح موذی زندگی انسانها را دچار مخاطراتی جدی می­سازند و به زعم بومیان موجب بروز سختی­ها و مصائبی همچون قحطی، وبا و خشکسالی می­شوند. این جادوگران مخوف از شناسایی خود به مردم پرهیز دارند و در صورتی که فرد یا افرادی به عنوان جادوگران شرور معرفی شوند توسط مردم شهری و روستایی به طرز فجیعی به قتل می­رسند. داستان­های بسیار ترسناکی از این جادوگران در فرهنگ شفاهی مردم سیرالئون وجود دارد و در محافل و شب نشینی­های شهریان و روستائیان این داستان­ها با شاخ و برگ فراوان نقل می­شود.گروه دوم جادوگران را پزشک جادوگران یا پزشکان سنتی تشکیل می­دهند. این افراد که از دانش وسیعی در زمینه شناسایی داروهای گیاهی برخوردارند و معمولاً داروهای گیاهی مختلفی را از پوست و ریشه درختان و علف­های خودرو تهیه می­کنند با ارواح اجداد خود که انسان­های خوبی بوده­اند در ارتباط بوده و از این طریق تلاش می­کنند مشکلات مردم را رفع کنند. این پزشک جادوگران معمولاً به عنوان واسطه بین انسان­ها و ارواح در نظر گرفته می­شوند و علاوه بر تجویز داروهای گیاهی عهده­دار مشاغلی همچون پیشگویی، روح گیری، رفع چشم زخم، تهیه تعویذ و معرفی افراد جنایتکار و دزد می­باشند و از این طریق به مردم شهری و روستایی کمک می­کنند. این پزشک جادوگران البته دارای تخصص­هایی بوده و هر یک در زمینه خاصی تخصص دارند.افرادی که عهده­دار روح گیری و جن زدگی مردم می­باشند با دیگر پزشک جادوگرانی که با استفاده از اشیاء مختلف چشم زخم تهیه کرده و از این طریق ارواح موذی را از زندگی انسان­ها دور می­سازند کاملاً متفاوت می­باشند. (Sibthorpe 1970: 87)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;یکی از شاخص­ترین سنت­های مردم &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;سیرالئون&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;اعتقاد آنها به جادو و جادوگری است. عموم مردم این کشور اعم از مسلمانان، مسیحیان و پیروان آیین­های سنتی بر اساس سنت­های بر جای مانده از اجداد و پیشینیان خود به جادو و جادوگری اعتقاد دارند که البته در این میان پیروان آیین­های سنتی جادو را بخشی از زندگی خود می­دانند. جادو و جادوگری در کشور سیرالئون به عبارت کلی یکی از شیوه­های تجلّی و بروز قدرت است و جادوگران و افرادی که مدعی ارتباط با عالم ارواح می­باشند در نزد مردم و حتی رؤسای قبایل از احترام زیادی برخوردارند و جدای از افراد عامی و بی­سواد، حتی دانش آموختگان دانشگاه­ها و مقامات عالی رتبه کشوری و لشکری نیز در بسیاری از موارد و برای رفع مشکلات خود به جادوگران مراجعه می­نمایند. جادوگران تحت عناوینی نظیر «پزشک جادوگر»، «پیشگو»، و «شفا دهنده » بخشی از زندگی مردم به شمار می­روند و در مواقع بروز سختی و مشکلات ملجأ و پناهگاه مردم شهری و روستایی محسوب می‌گردند. در این کشور نیز نظیر دیگر کشورهای آفریقای سیاه، دو نوع جادوگر وجود دارد که شامل جادوگران شرور و موذی و پزشک جادوگران است. جادوگران شرور افرادی ترسناک می­باشند که با ارواح شریر در ارتباط بوده و معمولاً در مکان­هایی دور از انظار عمومی و در قلب کلبه­های جنگلی زندگی می­کنند. این قبیل جادوگران عمدتاً پیرزنانی زشت روی و ترشرو هستند که از طریق ارتباط با ارواح موذی زندگی انسانها را دچار مخاطراتی جدی می­سازند و به زعم بومیان موجب بروز سختی­ها و مصائبی همچون قحطی، وبا و خشکسالی می­شوند. این جادوگران مخوف از شناسایی خود به مردم پرهیز دارند و در صورتی که فرد یا افرادی به عنوان جادوگران شرور معرفی شوند توسط مردم شهری و روستایی به طرز فجیعی به قتل می­رسند. داستان­های بسیار ترسناکی از این جادوگران در فرهنگ شفاهی مردم سیرالئون وجود دارد و در محافل و شب نشینی­های شهریان و روستائیان این داستان­ها با شاخ و برگ فراوان نقل می­شود.گروه دوم جادوگران را پزشک جادوگران یا پزشکان سنتی تشکیل می­دهند. این افراد که از دانش وسیعی در زمینه شناسایی داروهای گیاهی برخوردارند و معمولاً داروهای گیاهی مختلفی را از پوست و ریشه درختان و علف­های خودرو تهیه می­کنند با ارواح اجداد خود که انسان­های خوبی بوده­اند در ارتباط بوده و از این طریق تلاش می­کنند مشکلات مردم را رفع کنند. این پزشک جادوگران معمولاً به عنوان واسطه بین انسان­ها و ارواح در نظر گرفته می­شوند و علاوه بر تجویز داروهای گیاهی عهده­دار مشاغلی همچون پیشگویی، روح گیری، رفع چشم زخم، تهیه تعویذ و معرفی افراد جنایتکار و دزد می­باشند و از این طریق به مردم شهری و روستایی کمک می­کنند. این پزشک جادوگران البته دارای تخصص­هایی بوده و هر یک در زمینه خاصی تخصص دارند.افرادی که عهده­دار روح گیری و جن زدگی مردم می­باشند با دیگر پزشک جادوگرانی که با استفاده از اشیاء مختلف چشم زخم تهیه کرده و از این طریق ارواح موذی را از زندگی انسان­ها دور می­سازند کاملاً متفاوت می­باشند. (Sibthorpe 1970: 87)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>127.0.0.1</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%B3%D9%86%D8%AA_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88_%D9%88_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88%DA%AF%D8%B1%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86&amp;diff=32319&amp;oldid=prev</id>
		<title>Samiei: صفحه‌ای تازه حاوی «&#039;&#039;&#039;جادو و جادوگری&#039;&#039;&#039;  یکی از شاخص­ترین سنت­های مردم سیرالئون اعتقاد آنها به جادو و جادوگری است. عموم مردم این کشور اعم از مسلمانان، مسیحیان و پیروان آیین­های سنتی بر اساس سنت­های بر جای مانده از اجداد و پیشینیان خود به جادو و جادوگری اعتقاد دارن...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%B3%D9%86%D8%AA_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88_%D9%88_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88%DA%AF%D8%B1%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86&amp;diff=32319&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-04-11T19:59:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;جادو و جادوگری&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;  یکی از شاخص­ترین سنت­های مردم سیرالئون اعتقاد آنها به جادو و جادوگری است. عموم مردم این کشور اعم از مسلمانان، مسیحیان و پیروان آیین­های سنتی بر اساس سنت­های بر جای مانده از اجداد و پیشینیان خود به جادو و جادوگری اعتقاد دارن...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;جادو و جادوگری&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
یکی از شاخص­ترین سنت­های مردم سیرالئون اعتقاد آنها به جادو و جادوگری است. عموم مردم این کشور اعم از مسلمانان، مسیحیان و پیروان آیین­های سنتی بر اساس سنت­های بر جای مانده از اجداد و پیشینیان خود به جادو و جادوگری اعتقاد دارند که البته در این میان پیروان آیین­های سنتی جادو را بخشی از زندگی خود می­دانند. جادو و جادوگری در کشور سیرالئون به عبارت کلی یکی از شیوه­های تجلّی و بروز قدرت است و جادوگران و افرادی که مدعی ارتباط با عالم ارواح می­باشند در نزد مردم و حتی رؤسای قبایل از احترام زیادی برخوردارند و جدای از افراد عامی و بی­سواد، حتی دانش آموختگان دانشگاه­ها و مقامات عالی رتبه کشوری و لشکری نیز در بسیاری از موارد و برای رفع مشکلات خود به جادوگران مراجعه می­نمایند. جادوگران تحت عناوینی نظیر «پزشک جادوگر»، «پیشگو»، و «شفا دهنده » بخشی از زندگی مردم به شمار می­روند و در مواقع بروز سختی و مشکلات ملجأ و پناهگاه مردم شهری و روستایی محسوب می‌گردند. در این کشور نیز نظیر دیگر کشورهای آفریقای سیاه، دو نوع جادوگر وجود دارد که شامل جادوگران شرور و موذی و پزشک جادوگران است. جادوگران شرور افرادی ترسناک می­باشند که با ارواح شریر در ارتباط بوده و معمولاً در مکان­هایی دور از انظار عمومی و در قلب کلبه­های جنگلی زندگی می­کنند. این قبیل جادوگران عمدتاً پیرزنانی زشت روی و ترشرو هستند که از طریق ارتباط با ارواح موذی زندگی انسانها را دچار مخاطراتی جدی می­سازند و به زعم بومیان موجب بروز سختی­ها و مصائبی همچون قحطی، وبا و خشکسالی می­شوند. این جادوگران مخوف از شناسایی خود به مردم پرهیز دارند و در صورتی که فرد یا افرادی به عنوان جادوگران شرور معرفی شوند توسط مردم شهری و روستایی به طرز فجیعی به قتل می­رسند. داستان­های بسیار ترسناکی از این جادوگران در فرهنگ شفاهی مردم سیرالئون وجود دارد و در محافل و شب نشینی­های شهریان و روستائیان این داستان­ها با شاخ و برگ فراوان نقل می­شود.گروه دوم جادوگران را پزشک جادوگران یا پزشکان سنتی تشکیل می­دهند. این افراد که از دانش وسیعی در زمینه شناسایی داروهای گیاهی برخوردارند و معمولاً داروهای گیاهی مختلفی را از پوست و ریشه درختان و علف­های خودرو تهیه می­کنند با ارواح اجداد خود که انسان­های خوبی بوده­اند در ارتباط بوده و از این طریق تلاش می­کنند مشکلات مردم را رفع کنند. این پزشک جادوگران معمولاً به عنوان واسطه بین انسان­ها و ارواح در نظر گرفته می­شوند و علاوه بر تجویز داروهای گیاهی عهده­دار مشاغلی همچون پیشگویی، روح گیری، رفع چشم زخم، تهیه تعویذ و معرفی افراد جنایتکار و دزد می­باشند و از این طریق به مردم شهری و روستایی کمک می­کنند. این پزشک جادوگران البته دارای تخصص­هایی بوده و هر یک در زمینه خاصی تخصص دارند.افرادی که عهده­دار روح گیری و جن زدگی مردم می­باشند با دیگر پزشک جادوگرانی که با استفاده از اشیاء مختلف چشم زخم تهیه کرده و از این طریق ارواح موذی را از زندگی انسان­ها دور می­سازند کاملاً متفاوت می­باشند. (Sibthorpe 1970: 87)&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Samiei</name></author>
	</entry>
</feed>