<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>http://dmelal.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D9%88_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86_%D8%B4%D8%A7%D8%AE%D8%B5_%D8%A7%D8%AF%D8%A8%DB%8C_%D8%AA%D8%B1%DA%A9%DB%8C%D9%87</id>
	<title>شخصیت‌ها و نویسندگان شاخص ادبی ترکیه - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://dmelal.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D9%88_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86_%D8%B4%D8%A7%D8%AE%D8%B5_%D8%A7%D8%AF%D8%A8%DB%8C_%D8%AA%D8%B1%DA%A9%DB%8C%D9%87"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D9%88_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86_%D8%B4%D8%A7%D8%AE%D8%B5_%D8%A7%D8%AF%D8%A8%DB%8C_%D8%AA%D8%B1%DA%A9%DB%8C%D9%87&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-28T12:56:25Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.0</generator>
	<entry>
		<id>http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D9%88_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86_%D8%B4%D8%A7%D8%AE%D8%B5_%D8%A7%D8%AF%D8%A8%DB%8C_%D8%AA%D8%B1%DA%A9%DB%8C%D9%87&amp;diff=83469&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mina در ‏۱۲ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۴۱</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D9%88_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86_%D8%B4%D8%A7%D8%AE%D8%B5_%D8%A7%D8%AF%D8%A8%DB%8C_%D8%AA%D8%B1%DA%A9%DB%8C%D9%87&amp;diff=83469&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-12-12T13:41:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۲ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۴۱&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l84&quot;&gt;خط ۸۴:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۸۴:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این پویایی نشان می‌دهد که ادبیات [[ترکیه]] نه یک سیستم بسته، بلکه میدانی پویا از هویت‌سازی، مقاومت، نوآوری و بازخوانی سنت است&amp;lt;ref&amp;gt;Sönmez, B. (2022). Interview in &amp;#039;&amp;#039;The Guardian&amp;#039;&amp;#039;: “Writing as Resistance.”&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این پویایی نشان می‌دهد که ادبیات [[ترکیه]] نه یک سیستم بسته، بلکه میدانی پویا از هویت‌سازی، مقاومت، نوآوری و بازخوانی سنت است&amp;lt;ref&amp;gt;Sönmez, B. (2022). Interview in &amp;#039;&amp;#039;The Guardian&amp;#039;&amp;#039;: “Writing as Resistance.”&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نویسنده : علی حکیم پور&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;== نیز نگاه کنید به ==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[ادبیات در ترکیه]]؛ [[خط و زبان در ترکیه]]؛ [[مطالعات و آثار علمی برجسته در زمینه خط، زبان و ادبیات ترکیه]]؛ [[رویدادهای شاخص ادبی ترکیه]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ویرایش : دانشنامه ملل&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;== کتابشناسی ==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نیز نگاه کنید &lt;/del&gt;به ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;منبع اصلی ==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;حکیم پور، علی(1397). نگاهی &lt;/ins&gt;به &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ترکیه. تهران: سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;== نویسنده مقاله &lt;/ins&gt;==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;علی حکیم پور&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;== کتابشناسی ==&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ویرایش: دانشنامه ملل&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:شخصیت ها و نویسندگان شاخص ادبی]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Mina</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D9%88_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86_%D8%B4%D8%A7%D8%AE%D8%B5_%D8%A7%D8%AF%D8%A8%DB%8C_%D8%AA%D8%B1%DA%A9%DB%8C%D9%87&amp;diff=83468&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mina در ‏۱۲ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۳۵</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D9%88_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86_%D8%B4%D8%A7%D8%AE%D8%B5_%D8%A7%D8%AF%D8%A8%DB%8C_%D8%AA%D8%B1%DA%A9%DB%8C%D9%87&amp;diff=83468&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-12-12T13:35:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;a href=&quot;http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D9%88_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86_%D8%B4%D8%A7%D8%AE%D8%B5_%D8%A7%D8%AF%D8%A8%DB%8C_%D8%AA%D8%B1%DA%A9%DB%8C%D9%87&amp;amp;diff=83468&amp;amp;oldid=83437&quot;&gt;نمایش تغییرات&lt;/a&gt;</summary>
		<author><name>Mina</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D9%88_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86_%D8%B4%D8%A7%D8%AE%D8%B5_%D8%A7%D8%AF%D8%A8%DB%8C_%D8%AA%D8%B1%DA%A9%DB%8C%D9%87&amp;diff=83437&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hamidian: صفحه‌ای تازه حاوی «&#039;&#039;&#039;شخصیت‌ها و نویسندگان شاخص ادبی ترکیه&#039;&#039;&#039;  &#039;&#039;&#039;نویسنده : علی حکیم پور&#039;&#039;&#039;   &#039;&#039;&#039;ویرایش : دانشنامه ملل&#039;&#039;&#039;  ادبیات ترکیه از مرحلهٔ شفاهی تا ادبیات پست‌مدرن معاصر، پیوسته تحت تأثیر شخصیت‌های ادبی تعیین‌کننده‌ای قرار گرفته است که هر یک در ساختن و سامان‌د...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://dmelal.ir/index.php?title=%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D9%88_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86_%D8%B4%D8%A7%D8%AE%D8%B5_%D8%A7%D8%AF%D8%A8%DB%8C_%D8%AA%D8%B1%DA%A9%DB%8C%D9%87&amp;diff=83437&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-12-09T19:56:17Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;شخصیت‌ها و نویسندگان شاخص ادبی ترکیه&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;  &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;نویسنده : علی حکیم پور&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ویرایش : دانشنامه ملل&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;  ادبیات ترکیه از مرحلهٔ شفاهی تا ادبیات پست‌مدرن معاصر، پیوسته تحت تأثیر شخصیت‌های ادبی تعیین‌کننده‌ای قرار گرفته است که هر یک در ساختن و سامان‌د...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;شخصیت‌ها و نویسندگان شاخص ادبی ترکیه&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;نویسنده : علی حکیم پور&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ویرایش : دانشنامه ملل&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ادبیات ترکیه از مرحلهٔ شفاهی تا ادبیات پست‌مدرن معاصر، پیوسته تحت تأثیر شخصیت‌های ادبی تعیین‌کننده‌ای قرار گرفته است که هر یک در ساختن و سامان‌دهی سنت‌های شعری، نثری، و نظریه‌پردازی ادبی نقش بنیادین داشته‌اند. در این نوشتار، برجسته‌ترین شخصیت‌های ادبی از دورهٔ کلاسیک عثمانی تا دوران جمهوری و ادبیات جهانی معرفی و تحلیل می‌شوند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;۱. مقدمه&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ادبیات ترکیه دارای پیوستاری چندلایه است که از ادبیات شفاهی، شعر دیوانی و عرفانی تا ادبیات نو، رمان مدرن و جریان پست‌مدرن امتداد یافته است. شخصیت‌هایی که در این مسیر نقش‌آفرینی کرده‌اند، تنها تولیدکنندهٔ آثار ادبی نبوده‌اند؛ بلکه بسیاری از آنان &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;نوآوران زبانی، حاملان گفتمان‌های اجتماعی، نظریه‌پردازان فرهنگی و حتی معماران هویت ملی&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; محسوب می‌شوند (1). بنابراین شناخت ادبیات ترکیه بدون بررسی کارنامهٔ این افراد امکان‌پذیر نیست.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;۲. شخصیت‌های کلیدی دورهٔ کلاسیک عثمانی&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;۲–۱. فضولی بغدادی (Fuzûlî)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
فضولی یکی از مهم‌ترین شاعران ترک‌زبان است که در سه زبان فارسی، عربی و ترکی عثمانی شعر می‌سرود. شاهکار او &amp;#039;&amp;#039;لیلی و مجنون&amp;#039;&amp;#039; در زمرهٔ برجسته‌ترین مثنوی‌های عاشقانهٔ جهان ترک است (2). فضولی توانست زبان ترکی را از سطح یک زبان درباری تقلیدی به زبانی دارای عمق احساسی و عرفانی ارتقا دهد. نثر او نیز—به‌ویژه &amp;#039;&amp;#039;شکایت‌نامه&amp;#039;&amp;#039;—نمونه‌ای زنده از طنز سیاسی–اجتماعی در دورهٔ صفوی و عثمانی است (3).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;۲–۲. باقی (Bâkî)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
باقی، ملقب به «سلطان‌الشعرای عثمانی»، شاعر رسمی سلطان سلیمان قانونی بود و توانست سبک فاخر دیوانی را به اوج رساند. اشعار او سرشار از &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;موسیقی عروضی دقیق، تصویرپردازی ظریف و زبان فاخر&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; است (4). باقی نمایندهٔ دوره‌ای است که شعر دیوانی در آن به نهایت نظام‌مندشدن زیبایی‌شناختی رسیده بود.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;۲–۳. ندیم (Nedîm) و سبک لاله&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ندیم چهرهٔ شاخص «دورهٔ لاله» است؛ عصری که با گسترش فرهنگ شهری، زیبایی‌گرایی و شادخواری همراه بود. او &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;طنز، زبان عامیانه و تصویرهای شهری&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; را وارد شعر کرد و بر خلاف شاعران متقدم، معشوق و مناسبات انسانی را در بستر زندگی روزمره بازنمایی نمود (5).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;۲–۴. شیخ غالب (Şeyh Galib)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مهم‌ترین شاعر مکتب مولوویه و نویسندهٔ مثنوی &amp;#039;&amp;#039;حُسْن و عشق&amp;#039;&amp;#039; است. غالب با گفتمان عرفانی، پیچیدگی معنایی و نمادپردازی گسترده، شعر دیوانی را وارد مرحله‌ای جدید کرد که بعدها در ادبیات عرفانی ترکی و فارسی اثر گذاشت (6).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;۳. شخصیت‌های کلیدی دورهٔ تنظیمات و ظهور ادبیات نو&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;۳–۱. ابراهیم شیناسی (İbrahim Şinasi)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
شیناسی را بنیان‌گذار نثر مدرن ترکیه می‌دانند. او با تأسیس نخستین روزنامه‌های خصوصی و نوشتن نمایش‌نامهٔ &amp;#039;&amp;#039;Şair Evlenmesi&amp;#039;&amp;#039;، زبان ادبی عثمانی را از ساختار سنگین دیوانی به زبانی ساده‌تر و کاربردی تبدیل کرد (7). او نخستین چهره‌ای است که ایدهٔ «ادبیات برای جامعه» را مطرح کرد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;۳–۲. نامق کمال (Namık Kemal)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
از برجسته‌ترین روشنفکران و نویسندگان سیاسی–ادبی دورهٔ تنظیمات است. آثار او همچون &amp;#039;&amp;#039;وطن یحیی&amp;#039;&amp;#039; و نمایش‌نامهٔ &amp;#039;&amp;#039;وطن یا مرگ&amp;#039;&amp;#039;، مفاهیم وطن‌دوستی، آزادی، قانون اساسی و عدالت را وارد ادبیات ترکی کرد (8). نامق کمال پیوند میان ادبیات و گفتمان سیاسی را ایجاد کرد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;۳–۳. ضیا پاشا (Ziya Paşa)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ضیا پاشا نظریه‌پرداز ساده‌نویسی زبانی و منتقد ساختار سنتی ادبیات دیوانی بود. او بر این باور بود که &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ادبیات باید به زبان مردم سخن بگوید&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; و به همین دلیل نقش مهمی در گذار ادبیات به صورت‌بندی مدرن داشت (9).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;۳–۴. عبدالحق حامد طارقان (Abdülhak Hâmid Tarhan)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
او آغازگر ادبیات نمایشی مدرن در عثمانی است. نمایش‌نامه‌هایش مانند &amp;#039;&amp;#039;Tarık&amp;#039;&amp;#039; و &amp;#039;&amp;#039;Nesteren&amp;#039;&amp;#039; تلفیقی از رمانتیسم غربی و میراث شرقی‌اند (10).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;۴. نویسندگان کلیدی دورهٔ جمهوری&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;۴–۱. یاشار کمال (Yaşar Kemal)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
نویسندهٔ رئالیسم اجتماعی و مهم‌ترین چهره در ادبیات دهقانی–حماسی ترکیه. رمان &amp;#039;&amp;#039;اینجه‌ممد&amp;#039;&amp;#039; او بازتولیدی از حماسه‌های شفاهی آناتولی است، اما در قالب رئالیستی مدرن (11). یاشار کمال نمایندهٔ ادبیاتی است که درد مردم، محرومیت و مقاومت را روایت می‌کند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;۴–۲. اورهان کمال (Orhan Kemal)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
روایت‌گر زندگی طبقهٔ کارگر و مهاجران شهری. نثر او ساده، صمیمی و متمرکز بر &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;رئالیسم اجتماعی&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; است. آثارش نقش مهمی در ثبت آسیب‌های اجتماعی دوران صنعتی‌شدن ترکیه دارد (12).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;۴–۳. صباح‌الدین علی (Sabahattin Ali)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
نویسندهٔ رمان &amp;#039;&amp;#039;Madonna in a Fur Coat&amp;#039;&amp;#039; که یکی از پرخواننده‌ترین آثار ادبیات معاصر ترکیه است. او با نگاهی روان‌شناختی و انسان‌گرایانه به روابط انسانی نگریست و در ادبیات ترکی جریان جدیدی ایجاد کرد (13).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;۴–۴. احمد حمدی تانپینار (Ahmet Hamdi Tanpınar)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
یکی از مهم‌ترین متفکران هویت فرهنگی جمهوری. اثر او &amp;#039;&amp;#039;زمان تنظیم نمی‌شود&amp;#039;&amp;#039; و رمان &amp;#039;&amp;#039;مؤسسه تنظیم زمان&amp;#039;&amp;#039; با مضامین &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;زمان، حافظه، سنت و مدرنیته&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; شناخته می‌شود (14).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;۴–۵. اوغوز آتای (Oğuz Atay)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
پیشران ادبیات مدرن و نویسندهٔ رمان &amp;#039;&amp;#039;توتونامایانلار&amp;#039;&amp;#039;. آتای با روایت چندصدایی، فروپاشی سوژه، زبان گسسته و طنز تلخ، ادبیات ترکی را وارد دورهٔ مدرن/پساتجدد کرد (15).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;۵. نویسندگان پست‌مدرن و معاصر&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;۵–۱. اورهان پاموک (Orhan Pamuk)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
برندهٔ جایزهٔ نوبل ادبیات (2006).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
پاموک با آثاری چون &amp;#039;&amp;#039;نام من سرخ&amp;#039;&amp;#039;، &amp;#039;&amp;#039;برف&amp;#039;&amp;#039; و &amp;#039;&amp;#039;چیزهای عجیب در سرم&amp;#039;&amp;#039; ترکیبی از:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* فراداستان&lt;br /&gt;
* تاریخ‌نگاری     ادبی&lt;br /&gt;
* هویت     شرق–غرب&lt;br /&gt;
* روایت     چندلایه&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
را ارائه می‌کند و ادبیات ترکیه را وارد عرصهٔ جهانی ساخته است (16).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;۵–۲. الیف شفق (Elif Şafak)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
نویسندهٔ مهاجرت، جنسیت، چندفرهنگی‌بودن و بحران هویت. آثار او مانند &amp;#039;&amp;#039;ملت عشق&amp;#039;&amp;#039; و &amp;#039;&amp;#039;سه دختر حوّا&amp;#039;&amp;#039; در سطح جهانی خوانده می‌شوند. شفق نمایندهٔ ادبیات &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;چندزبانه و سیّال&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; است (17).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;۵–۳. برهان سونمز (Burhan Sönmez)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
رمان‌نویس فلسفی–سیاسی و عضو هیئت رئیسهٔ «پن بین‌الملل». آثار او چون &amp;#039;&amp;#039;استانبول، استانبول&amp;#039;&amp;#039; ترکیبی از روایت، فلسفه و تاریخ هستند (18).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;۵–۴. حسن علی توپتاش (Hasan Ali Toptaş)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
نویسندهٔ رئالیسم جادویی و سبک مینیمال؛ آثار او مانند &amp;#039;&amp;#039;سایه‌ها&amp;#039;&amp;#039; نمایندهٔ رویکردی شاعرانه و استعاری به زندگی معاصرند (19).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;۶. جمع‌بندی&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
شخصیت‌های ادبی ترکیه در طول تاریخ، نقش‌های متفاوت اما تکمیل‌کننده‌ای ایفا کرده‌اند:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* شاعران     کلاسیک، زیباشناسی سلطنتی و عرفانی را تثبیت کردند.&lt;br /&gt;
* روشنفکران     دورهٔ تنظیمات، ادبیات را وارد حوزهٔ عمومی کردند.&lt;br /&gt;
* نویسندگان     دورهٔ جمهوری، درد اجتماعی را روایت کردند.&lt;br /&gt;
* نویسندگان     پست‌مدرن، ادبیات ترکیه را جهانی کردند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
این پویایی نشان می‌دهد که ادبیات ترکیه نه یک سیستم بسته، بلکه میدانی پویا از &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;هویت‌سازی، مقاومت، نوآوری و بازخوانی سنت&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; است (20).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.    Halman, T. S. (Ed.). (2013). &amp;#039;&amp;#039;The Turkish Muse: Views &amp;amp; Reviews, 1960s–1990s&amp;#039;&amp;#039;. Syracuse University Press.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.    Andrews, W. G. (2009). &amp;#039;&amp;#039;An Introduction to Ottoman Poetry&amp;#039;&amp;#039;. Bibliotheca Islamica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3.    Tanpınar, A. H. (2014). &amp;#039;&amp;#039;19. Asır Türk Edebiyatı Tarihi&amp;#039;&amp;#039; (rev. ed.). Dergâh Yayınları.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4.    Bombaci, A. (1968). &amp;#039;&amp;#039;Storia della letteratura turca&amp;#039;&amp;#039;. Sansoni.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5.    Gibb, E. J. W. (1904). &amp;#039;&amp;#039;A History of Ottoman Poetry&amp;#039;&amp;#039; (Vol. 3). Luzac &amp;amp; Co.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6.    İpekten, H. (1993). &amp;#039;&amp;#039;Bâkî: Hayatı ve Şiirleri&amp;#039;&amp;#039;. Akçağ Yayınları.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7.    Holbrook, V. R. (1994). &amp;#039;&amp;#039;The Unreadable Shores of Love: Turkish Modernity and Mystic Romance&amp;#039;&amp;#039;. University of Texas Press.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
8.    Şentürk, A. A. (2007). &amp;#039;&amp;#039;Şeyh Galib: Hüsn ü Aşk&amp;#039;&amp;#039;. Yapı Kredi Yayınları.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
9.    Okay, O. (2008). &amp;#039;&amp;#039;Batılılaşma Devri Türk Edebiyatı&amp;#039;&amp;#039;. Dergâh Yayınları.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
10.  Enginün, İ. (1998). &amp;#039;&amp;#039;Namık Kemal&amp;#039;&amp;#039;. Dergâh Yayınları.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
11.  Kaplan, M. (1988). &amp;#039;&amp;#039;Ziya Paşa: Hayatı ve Eserleri&amp;#039;&amp;#039;. İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Yayınları.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
12.  Tanpınar, A. H. (1944). &amp;#039;&amp;#039;Abdülhak Hâmid’in Şiiri&amp;#039;&amp;#039;. Remzi Kitabevi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
13.  Bezirci, A. (1990). &amp;#039;&amp;#039;Yaşar Kemal: İnceleme&amp;#039;&amp;#039;. Cem Yayınevi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
14.  Moran, B. (1983). &amp;#039;&amp;#039;Orhan Kemal: Toplumsal Bir Yazar&amp;#039;&amp;#039;. İletişim Yayınları.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
15.  Tosun, N. (2018). &amp;#039;&amp;#039;Sabahattin Ali: Bir Yazarın Hayatı ve Eserleri&amp;#039;&amp;#039;. İletişim Yayınları.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
16.  Parla, J. (2004). &amp;#039;&amp;#039;Ahmet Hamdi Tanpınar: Zaman ve Mekân&amp;#039;&amp;#039;. Yapı Kredi Yayınları.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
17.  Göknar, E. (2008). “Oğuz Atay’s &amp;#039;&amp;#039;Tutunamayanlar&amp;#039;&amp;#039;: The Postmodern Subject.” &amp;#039;&amp;#039;Journal of Turkish Literature&amp;#039;&amp;#039;, 5.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
18.  Göknar, E. (2013). &amp;#039;&amp;#039;Orhan Pamuk, Secularism and Blasphemy: The Politics of the Turkish Novel&amp;#039;&amp;#039;. Routledge.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
19.  Shafak, E. (2021). “The Politics of Fiction in Turkey.” &amp;#039;&amp;#039;World Literature Today&amp;#039;&amp;#039;, 95(2).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
20.  Sönmez, B. (2022). Interview in &amp;#039;&amp;#039;The Guardian&amp;#039;&amp;#039;: “Writing as Resistance.”&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
21.  Toptaş, H. A. (2019). “The Shadowless: A Writer’s Note.” &amp;#039;&amp;#039;Asymptote Journal&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
22.  Pultar, G. (2014). &amp;#039;&amp;#039;Imagined Identities: Identity Formation in the Age of Globalization&amp;#039;&amp;#039;. Syracuse University Press.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Hamidian</name></author>
	</entry>
</feed>