فرهنگ عمومی در چین - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Mahdi در ‏۲ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۲۶

2025-12-02T16:26:58Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۲۶
خط ۶۵:		خط ۶۵:

	== منبع اصلی ==		== منبع اصلی ==
	<sub><big>سابقی، علی محمد(1392). جامعه و فرهنگ [~~https://dmelal.ir/%DA%86%DB%8C%D9%86~~ چین]. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین الملی الهدی].</big></sub>		<sub><big>سابقی، علی محمد(1392). جامعه و فرهنگ [[چین]]. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین الملی الهدی].</big></sub>

	== نویسنده مقاله ==		== نویسنده مقاله ==
	علی محمد سابقی		علی محمد سابقی
	[[رده:فرهنگ عمومی]]		[[رده:فرهنگ عمومی]]

Mahdi در ‏۱۴ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۴۶

2025-11-14T14:46:01Z

نمایش تغییرات

Hamidian: /* کتابشناسی */

2024-09-02T22:21:32Z

کتابشناسی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۲۱
خط ۲۵:		خط ۲۵:

	==== اسطوره ====		==== اسطوره ====
	اساطیر جمع مكسر واژه‌ی اسطوره در عربی است، كه خود واژه‌ای است معرب از یونانی هیستوریا (Historia)، به معنای جست‌وجو، آگاهی و داستان، و از مصدر هیستوریَن (Historian)، به معنای بررسی كردن و شرح دادن. واژه ی اروپایی برابر آن مایت (Myth) در انگلیسی، مایته (Mythe) در فرانسه، مایته (Myth-e) در آلمانی است و از واژه ی یونانی مایتوس (Mythos) به معنای شرح، خبر و قصه گرفته شده است.<ref>واحد دوست، مهوش (1381). رویکردهای علمی به اسطوره‌شناسی. چ اول. انتشارات سروش</ref>		اساطیر جمع مكسر واژه‌ی اسطوره در عربی است، كه خود واژه‌ای است معرب از یونانی هیستوریا (Historia)، به معنای جست‌وجو، آگاهی و داستان، و از مصدر هیستوریَن (Historian)، به معنای بررسی كردن و شرح دادن. واژه ی اروپایی برابر آن مایت (Myth) در انگلیسی، مایته (Mythe) در فرانسه، مایته (Myth-e) در آلمانی است و از واژه ی یونانی مایتوس (Mythos) به معنای شرح، خبر و قصه گرفته شده است.<ref>واحد دوست، مهوش (1381). رویکردهای علمی به اسطوره‌شناسی. چ اول. [https://soroushbook.com/ انتشارات سروش]</ref>

	اصولا متفكران و اسطوره‌شناسان، نگاه‌های متفاوتی نسبت به [[اسطوره در چین\|اسطوره]] داشته‌ و هر یك از آنان بر اساس نگرش خاصی به [[تعریف اسطوره]] پرداخته‌اند، چنانكه اسطوره‌شناسان بزرگی همچون فروید و یونگ، از دریچه‌ی روانشناسی، ارنست كاسیرر با رویكردی فلسفی و میرچا الیاده با نگاه دین‌شناسانه به تحقیق و تفحص در این امر پرداخته‌اند. به همین دلیل شاید نتوان تعریف جامع و كاملی كه تمامی رویكردهای اسطوره‌شناسی را در بر داشته باشد ارائه داد. در عین حال، هرچند [[اسطوره در چین\|اسطوره]] در دیدگاه‌های مختلف تعاریف و تعابیر متعددی دارد، اما در یک کلام می‌توان آن را اینگونه تعریف نمود: [[اسطوره در چین\|اسطوره]] عبارت است از روایت یا جلوه‌ای نمادین درباره‌ی ایزدان، فرشتگان، موجودات فوق طبیعی و به طور کلی جهان شناختی که یک قوم به منظور تفسیر خود از هستی به کار می‌بندد. [[اسطوره در چین\|اسطوره]] سرگذشتی راست و مقدس است که در زمانی ازلی رخ داده و به گونه‌ای نمادین، تخیلی و وهم انگیز می‌گوید که چگونه چیزی پدید آمده، هستی دارد، یا از میان خواهد رفت، و در نهایت، [[اسطوره در چین\|اسطوره]] به شیوه‌ای تمثیلی کاوشگر هستی است.<ref>اسماعیل پور، ابوالقاسم (1378). اسطوره بیانی نمادین. [https://soroushbook.com/ انتشارات سروش]</ref>		اصولا متفكران و اسطوره‌شناسان، نگاه‌های متفاوتی نسبت به [[اسطوره در چین\|اسطوره]] داشته‌ و هر یك از آنان بر اساس نگرش خاصی به [[تعریف اسطوره]] پرداخته‌اند، چنانكه اسطوره‌شناسان بزرگی همچون فروید و یونگ، از دریچه‌ی روانشناسی، ارنست كاسیرر با رویكردی فلسفی و میرچا الیاده با نگاه دین‌شناسانه به تحقیق و تفحص در این امر پرداخته‌اند. به همین دلیل شاید نتوان تعریف جامع و كاملی كه تمامی رویكردهای اسطوره‌شناسی را در بر داشته باشد ارائه داد. در عین حال، هرچند [[اسطوره در چین\|اسطوره]] در دیدگاه‌های مختلف تعاریف و تعابیر متعددی دارد، اما در یک کلام می‌توان آن را اینگونه تعریف نمود: [[اسطوره در چین\|اسطوره]] عبارت است از روایت یا جلوه‌ای نمادین درباره‌ی ایزدان، فرشتگان، موجودات فوق طبیعی و به طور کلی جهان شناختی که یک قوم به منظور تفسیر خود از هستی به کار می‌بندد. [[اسطوره در چین\|اسطوره]] سرگذشتی راست و مقدس است که در زمانی ازلی رخ داده و به گونه‌ای نمادین، تخیلی و وهم انگیز می‌گوید که چگونه چیزی پدید آمده، هستی دارد، یا از میان خواهد رفت، و در نهایت، [[اسطوره در چین\|اسطوره]] به شیوه‌ای تمثیلی کاوشگر هستی است.<ref>اسماعیل پور، ابوالقاسم (1378). اسطوره بیانی نمادین. [https://soroushbook.com/ انتشارات سروش]</ref>

Hamidian: /* کتابشناسی */

2024-09-02T22:20:52Z

کتابشناسی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۲۰
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	اساطیر جمع مكسر واژه‌ی اسطوره در عربی است، كه خود واژه‌ای است معرب از یونانی هیستوریا (Historia)، به معنای جست‌وجو، آگاهی و داستان، و از مصدر هیستوریَن (Historian)، به معنای بررسی كردن و شرح دادن. واژه ی اروپایی برابر آن مایت (Myth) در انگلیسی، مایته (Mythe) در فرانسه، مایته (Myth-e) در آلمانی است و از واژه ی یونانی مایتوس (Mythos) به معنای شرح، خبر و قصه گرفته شده است.<ref>واحد دوست، مهوش (1381). رویکردهای علمی به اسطوره‌شناسی. چ اول. انتشارات سروش</ref>		اساطیر جمع مكسر واژه‌ی اسطوره در عربی است، كه خود واژه‌ای است معرب از یونانی هیستوریا (Historia)، به معنای جست‌وجو، آگاهی و داستان، و از مصدر هیستوریَن (Historian)، به معنای بررسی كردن و شرح دادن. واژه ی اروپایی برابر آن مایت (Myth) در انگلیسی، مایته (Mythe) در فرانسه، مایته (Myth-e) در آلمانی است و از واژه ی یونانی مایتوس (Mythos) به معنای شرح، خبر و قصه گرفته شده است.<ref>واحد دوست، مهوش (1381). رویکردهای علمی به اسطوره‌شناسی. چ اول. انتشارات سروش</ref>

	اصولا متفكران و اسطوره‌شناسان، نگاه‌های متفاوتی نسبت به [[اسطوره در چین\|اسطوره]] داشته‌ و هر یك از آنان بر اساس نگرش خاصی به [[تعریف اسطوره]] پرداخته‌اند، چنانكه اسطوره‌شناسان بزرگی همچون فروید و یونگ، از دریچه‌ی روانشناسی، ارنست كاسیرر با رویكردی فلسفی و میرچا الیاده با نگاه دین‌شناسانه به تحقیق و تفحص در این امر پرداخته‌اند. به همین دلیل شاید نتوان تعریف جامع و كاملی كه تمامی رویكردهای اسطوره‌شناسی را در بر داشته باشد ارائه داد. در عین حال، هرچند [[اسطوره در چین\|اسطوره]] در دیدگاه‌های مختلف تعاریف و تعابیر متعددی دارد، اما در یک کلام می‌توان آن را اینگونه تعریف نمود: [[اسطوره در چین\|اسطوره]] عبارت است از روایت یا جلوه‌ای نمادین درباره‌ی ایزدان، فرشتگان، موجودات فوق طبیعی و به طور کلی جهان شناختی که یک قوم به منظور تفسیر خود از هستی به کار می‌بندد. [[اسطوره در چین\|اسطوره]] سرگذشتی راست و مقدس است که در زمانی ازلی رخ داده و به گونه‌ای نمادین، تخیلی و وهم انگیز می‌گوید که چگونه چیزی پدید آمده، هستی دارد، یا از میان خواهد رفت، و در نهایت، [[اسطوره در چین\|اسطوره]] به شیوه‌ای تمثیلی کاوشگر هستی است.<ref>اسماعیل پور، ابوالقاسم (1378). اسطوره بیانی نمادین. انتشارات سروش</ref>		اصولا متفكران و اسطوره‌شناسان، نگاه‌های متفاوتی نسبت به [[اسطوره در چین\|اسطوره]] داشته‌ و هر یك از آنان بر اساس نگرش خاصی به [[تعریف اسطوره]] پرداخته‌اند، چنانكه اسطوره‌شناسان بزرگی همچون فروید و یونگ، از دریچه‌ی روانشناسی، ارنست كاسیرر با رویكردی فلسفی و میرچا الیاده با نگاه دین‌شناسانه به تحقیق و تفحص در این امر پرداخته‌اند. به همین دلیل شاید نتوان تعریف جامع و كاملی كه تمامی رویكردهای اسطوره‌شناسی را در بر داشته باشد ارائه داد. در عین حال، هرچند [[اسطوره در چین\|اسطوره]] در دیدگاه‌های مختلف تعاریف و تعابیر متعددی دارد، اما در یک کلام می‌توان آن را اینگونه تعریف نمود: [[اسطوره در چین\|اسطوره]] عبارت است از روایت یا جلوه‌ای نمادین درباره‌ی ایزدان، فرشتگان، موجودات فوق طبیعی و به طور کلی جهان شناختی که یک قوم به منظور تفسیر خود از هستی به کار می‌بندد. [[اسطوره در چین\|اسطوره]] سرگذشتی راست و مقدس است که در زمانی ازلی رخ داده و به گونه‌ای نمادین، تخیلی و وهم انگیز می‌گوید که چگونه چیزی پدید آمده، هستی دارد، یا از میان خواهد رفت، و در نهایت، [[اسطوره در چین\|اسطوره]] به شیوه‌ای تمثیلی کاوشگر هستی است.<ref>اسماعیل پور، ابوالقاسم (1378). اسطوره بیانی نمادین. [https://soroushbook.com/ انتشارات سروش]</ref>

	میرچا الیاده نیز در تعریف [[اسطوره‌های آفرینش در چین\|اسطوره‌]] می‌گوید: <blockquote>«[[اسطوره در چین\|اسطوره]] نقل‌ كننده‌ی سرگذشتی قدسی و مینوی است، راوی واقعه‌ای است كه در زمان نخسین،‌ زمان شگرف، بدایت همه چیز، رخ داده است. به بیان دیگر، [[اسطوره در چین\|اسطوره]] حكایت می‌كند كه چگونه به بركت كارهای نمایان و برجسته‌ی موجودات مافوق طبیعی، چه كل واقعیت (كیهان) یا فقط جزئی از واقعیت (نوع نباتی خاص، سلوكی و كردارهای انسانی ...) پا به عرصه‌ی وجود نهاده است. بنابراین، [[اسطوره در چین\|اسطوره]] همیشه متضمن روایت یك خلقت است، یعنی می‌گوید چگونه چیزی پدید آمده، موجود شده و هستی خود را آغاز كرده است. [[اسطوره در چین\|اسطوره]] فقط از چیزی كه واقعا روی داده و به تمامی پدیدار گشته سخن می‌گوید.»<ref>الیاده، میرچا (1386). چشم اندازهای اسطوره. چ دوم، انتشارات تولی</ref></blockquote>		میرچا الیاده نیز در تعریف [[اسطوره‌های آفرینش در چین\|اسطوره‌]] می‌گوید: <blockquote>«[[اسطوره در چین\|اسطوره]] نقل‌ كننده‌ی سرگذشتی قدسی و مینوی است، راوی واقعه‌ای است كه در زمان نخسین،‌ زمان شگرف، بدایت همه چیز، رخ داده است. به بیان دیگر، [[اسطوره در چین\|اسطوره]] حكایت می‌كند كه چگونه به بركت كارهای نمایان و برجسته‌ی موجودات مافوق طبیعی، چه كل واقعیت (كیهان) یا فقط جزئی از واقعیت (نوع نباتی خاص، سلوكی و كردارهای انسانی ...) پا به عرصه‌ی وجود نهاده است. بنابراین، [[اسطوره در چین\|اسطوره]] همیشه متضمن روایت یك خلقت است، یعنی می‌گوید چگونه چیزی پدید آمده، موجود شده و هستی خود را آغاز كرده است. [[اسطوره در چین\|اسطوره]] فقط از چیزی كه واقعا روی داده و به تمامی پدیدار گشته سخن می‌گوید.»<ref>الیاده، میرچا (1386). چشم اندازهای اسطوره. چ دوم، انتشارات تولی</ref></blockquote>
خط ۳۶:		خط ۳۶:
	در این میان، جشن و [[آداب و رسوم عامیانه ی مردم چین\|آداب و رسوم]] آغاز سال نو به دلیل فراگیری و همراه بودن با خوشحالی و شادی مردم و پشت سر گذاشتن خوبی‌ها و بدی‌ها، کامیابی‌ها و ناکامی‌های سال پیش و داشتن امید به آغاز سال نو و صفحه‌ی جدیدی از زندگی و تلاش و کوشش فردی و جمعی، به‌ویژه برای دهقانان و کشاورزان که در انتظار بارش خوب باران، شکوفایی درختان، به دست آمدن محصولات خوب و سرسبز شدن دشت‌ها همراه است، یکی از شایع‌ترین آیین‌های جهانی است که فرهنگ و تمدن کمتر قوم و ملتی را می‌توان یافت که از آن بی‌بهره باشد'''.'''		در این میان، جشن و [[آداب و رسوم عامیانه ی مردم چین\|آداب و رسوم]] آغاز سال نو به دلیل فراگیری و همراه بودن با خوشحالی و شادی مردم و پشت سر گذاشتن خوبی‌ها و بدی‌ها، کامیابی‌ها و ناکامی‌های سال پیش و داشتن امید به آغاز سال نو و صفحه‌ی جدیدی از زندگی و تلاش و کوشش فردی و جمعی، به‌ویژه برای دهقانان و کشاورزان که در انتظار بارش خوب باران، شکوفایی درختان، به دست آمدن محصولات خوب و سرسبز شدن دشت‌ها همراه است، یکی از شایع‌ترین آیین‌های جهانی است که فرهنگ و تمدن کمتر قوم و ملتی را می‌توان یافت که از آن بی‌بهره باشد'''.'''

	اقوام آریایی، ایرانیان، هندیان و چینیان از روزگاران باستان و حتی ملت‌های کهن و با سابقه‌ی اروپایی و آفریقایی، براساس تلقی دینی و تاریخی و فرهنگی که دارند، آغاز سال جدید را در قالب مراسم و جشن‌های سال نو پاس می‌دارند. عید نوروز در فرهنگ ایرانی، [[جشن ها و فستیوال های چينی\|عید کریسمس]] در جهان [[مسیحیت در چین\|مسیحیت]] و [[جشن عید بهاره\|عید بهاره]] در جهان [[فرهنگ چینی]] نمونه‌های بارزی از این آیین‌ها هستند که امروزه هم به‌ صورت گسترده و همه جانبه در سراسر جهان بر پا داشته می‌شود و از این طریق روح و روان انسان‌های خسته شده از بی‌روحی و کم‌عاطفگی عصر ماشین تازه گشته و نیازهای درونی و عاطفی آنان را برآورده می‌سازد.<ref>سابقي، علي محمد (1386). تجربياتي از كلان شهر پكن (پايتخت چين). نشر شهر </ref> در اینجا به پاره‌ای از [[آداب و رسوم عامیانه ی مردم چین\|آداب و رسوم]] و سنت‌های آیینی مردم سرزمین کهن [[چین]] در [[جشن ها و فستیوال های چينی\|جشن‌ها و فستیوال‌های مختلف]] می‌پردازیم.		اقوام آریایی، ایرانیان، هندیان و چینیان از روزگاران باستان و حتی ملت‌های کهن و با سابقه‌ی اروپایی و آفریقایی، براساس تلقی دینی و تاریخی و فرهنگی که دارند، آغاز سال جدید را در قالب مراسم و جشن‌های سال نو پاس می‌دارند. عید نوروز در فرهنگ ایرانی، [[جشن ها و فستیوال های چينی\|عید کریسمس]] در جهان [[مسیحیت در چین\|مسیحیت]] و [[جشن عید بهاره\|عید بهاره]] در جهان [[فرهنگ چینی]] نمونه‌های بارزی از این آیین‌ها هستند که امروزه هم به‌ صورت گسترده و همه جانبه در سراسر جهان بر پا داشته می‌شود و از این طریق روح و روان انسان‌های خسته شده از بی‌روحی و کم‌عاطفگی عصر ماشین تازه گشته و نیازهای درونی و عاطفی آنان را برآورده می‌سازد.<ref>سابقي، علي محمد (1386). تجربياتي از كلان شهر پكن (پايتخت چين). [https://nashreshahr.ir/ نشر شهر] </ref> در اینجا به پاره‌ای از [[آداب و رسوم عامیانه ی مردم چین\|آداب و رسوم]] و سنت‌های آیینی مردم سرزمین کهن [[چین]] در [[جشن ها و فستیوال های چينی\|جشن‌ها و فستیوال‌های مختلف]] می‌پردازیم.

	=== [[تعطیلات، اوقات فراغت و سرگرمی‌های مردم چین\|تعطیلات، اوقات فراغت و سرگرمی های مردم چین]] ===		=== [[تعطیلات، اوقات فراغت و سرگرمی‌های مردم چین\|تعطیلات، اوقات فراغت و سرگرمی های مردم چین]] ===

Hamidian در ‏۱۶ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۴۹

2024-08-16T01:49:17Z

نمایش تغییرات

Samiei: /* پیشینه‌ی تاریخی */

2024-07-26T15:43:36Z

پیشینه‌ی تاریخی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۳
خط ۴۰:		خط ۴۰:
	اقوام آریایی، ایرانیان، هندیان و چینیان از روزگاران باستان و حتی ملت‌های کهن و با سابقه‌ی اروپایی و آفریقایی، براساس تلقی دینی و تاریخی و فرهنگی که دارند، آغاز سال جدید را در قالب مراسم و جشن‌های سال نو پاس می‌دارند. عید نوروز در فرهنگ ایرانی، [[جشن ها و فستیوال های چينی\|عید کریسمس]] در جهان [[مسیحیت در چین\|مسیحیت]] و [[جشن عید بهاره\|عید بهاره]] در جهان [[فرهنگ چینی]] نمونه‌های بارزی از این آیین‌ها هستند که امروزه هم به‌ صورت گسترده و همه جانبه در سراسر جهان بر پا داشته می‌شود و از این طریق روح و روان انسان‌های خسته شده از بی‌روحی و کم‌عاطفگی عصر ماشین تازه گشته و نیازهای درونی و عاطفی آنان را برآورده می‌سازد.<ref>سابقي، علي محمد (1386). تجربياتي از كلان شهر پكن (پايتخت چين). نشر شهر </ref> در اینجا به پاره‌ای از [[آداب و رسوم عامیانه ی مردم چین\|آداب و رسوم]] و سنت‌های آیینی مردم سرزمین کهن [[چین]] در [[جشن ها و فستیوال های چينی\|جشن‌ها و فستیوال‌های مختلف]] می‌پردازیم.		اقوام آریایی، ایرانیان، هندیان و چینیان از روزگاران باستان و حتی ملت‌های کهن و با سابقه‌ی اروپایی و آفریقایی، براساس تلقی دینی و تاریخی و فرهنگی که دارند، آغاز سال جدید را در قالب مراسم و جشن‌های سال نو پاس می‌دارند. عید نوروز در فرهنگ ایرانی، [[جشن ها و فستیوال های چينی\|عید کریسمس]] در جهان [[مسیحیت در چین\|مسیحیت]] و [[جشن عید بهاره\|عید بهاره]] در جهان [[فرهنگ چینی]] نمونه‌های بارزی از این آیین‌ها هستند که امروزه هم به‌ صورت گسترده و همه جانبه در سراسر جهان بر پا داشته می‌شود و از این طریق روح و روان انسان‌های خسته شده از بی‌روحی و کم‌عاطفگی عصر ماشین تازه گشته و نیازهای درونی و عاطفی آنان را برآورده می‌سازد.<ref>سابقي، علي محمد (1386). تجربياتي از كلان شهر پكن (پايتخت چين). نشر شهر </ref> در اینجا به پاره‌ای از [[آداب و رسوم عامیانه ی مردم چین\|آداب و رسوم]] و سنت‌های آیینی مردم سرزمین کهن [[چین]] در [[جشن ها و فستیوال های چينی\|جشن‌ها و فستیوال‌های مختلف]] می‌پردازیم.

	=== [[تعطیلات، اوقات فراغت و سرگرمی‌های مردم چین\|~~'''~~تعطیلات، اوقات فراغت و سرگرمی های مردم چین~~'''~~]] ===		=== [[تعطیلات، اوقات فراغت و سرگرمی‌های مردم چین\|تعطیلات، اوقات فراغت و سرگرمی های مردم چین]] ===
	[[پرونده:F8bc126d98201ad51bb32c.jpg\|بندانگشتی\|اوقات فراغت در چین]]		[[پرونده:F8bc126d98201ad51bb32c.jpg\|بندانگشتی\|اوقات فراغت در چین]]

خط ۶۰:		خط ۶۰:
	هم‌اینک در هر کدام از شهرهای بزرگی مانند [[پکن]]، [[شانگهای]]، شی اَن و نان جینگ، ده‌ها موزه‌ی بزرگ و کوچک عمومی و تخصصی و دولتی و خصوصی دایر است و در سایر شهرهای بزرگ، به‌ویژه مراکز استان‌ها نیز موزه‌های متعددی وجود دارد که پرداختن به تمام آنها از حوصله‌ی این کتاب خارج است. در اینجا صرفا به معرفی مختصر برخی از مهمترین موزه‌های [[چین]] که از نظر وسعت ساختمانی و قدمت تاریخی و نفاست آثار فرهنگی و هنری به نمایش گذاشته شده در آنها برجسته‌تر هستند، پرداخته می‌شود.		هم‌اینک در هر کدام از شهرهای بزرگی مانند [[پکن]]، [[شانگهای]]، شی اَن و نان جینگ، ده‌ها موزه‌ی بزرگ و کوچک عمومی و تخصصی و دولتی و خصوصی دایر است و در سایر شهرهای بزرگ، به‌ویژه مراکز استان‌ها نیز موزه‌های متعددی وجود دارد که پرداختن به تمام آنها از حوصله‌ی این کتاب خارج است. در اینجا صرفا به معرفی مختصر برخی از مهمترین موزه‌های [[چین]] که از نظر وسعت ساختمانی و قدمت تاریخی و نفاست آثار فرهنگی و هنری به نمایش گذاشته شده در آنها برجسته‌تر هستند، پرداخته می‌شود.
	[[پرونده:24-tianjin-library-ossip.jpg\|بندانگشتی\|کتابخانه در چین]]		[[پرونده:24-tianjin-library-ossip.jpg\|بندانگشتی\|کتابخانه در چین]]

	=== [[فرهنگ كتابت، كتابداری و كتابخانه در چین]] ===		=== [[فرهنگ كتابت، كتابداری و كتابخانه در چین]] ===
	از گذشته‌های دور گفته شده است كه كتاب نردبان پیشرفت بشریت است و به همین سبب كتابت و كتاب، هر محتوا و شكلی كه داشته باشد، بیانگر رشد و خلاقیت و اندیشه‌مندی و توسعه‌ی فرهنگ هر ملتی به‌ شمار می‌رود. بنابراین، توسعه‌ی [[فرهنگ كتابت، كتابداری و كتابخانه در چین\|فرهنگ كتابداری و كتابخانه]] نیز در هر كشوری بازتابی از میزان پیشرفت و توسعه‌ی [[فرهنگ چینی\|فرهنگ]] و تمدن آن قوم است.<ref>سابقی، علی محمد (1392). جامعه و فرهنگ [[چین]]. تهران: [https://alhoda.ir موسسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی]، جلدسوم، ص 903-1025.</ref>		از گذشته‌های دور گفته شده است كه كتاب نردبان پیشرفت بشریت است و به همین سبب كتابت و كتاب، هر محتوا و شكلی كه داشته باشد، بیانگر رشد و خلاقیت و اندیشه‌مندی و توسعه‌ی فرهنگ هر ملتی به‌ شمار می‌رود. بنابراین، توسعه‌ی [[فرهنگ كتابت، كتابداری و كتابخانه در چین\|فرهنگ كتابداری و كتابخانه]] نیز در هر كشوری بازتابی از میزان پیشرفت و توسعه‌ی [[فرهنگ چینی\|فرهنگ]] و تمدن آن قوم است.<ref>سابقی، علی محمد (1392). جامعه و فرهنگ [[چین]]. تهران: [https://alhoda.ir موسسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی]، جلدسوم، ص 903-1025.</ref>

Samiei در ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۲

2024-07-26T15:42:51Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۲
خط ۶۸:		خط ۶۸:
	== کتابشناسی ==		== کتابشناسی ==
	<references />		<references />
			[[رده:فرهنگ عمومی]]

Samiei در ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۱

2024-07-26T15:41:21Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۱
خط ۶۱:		خط ۶۱:
	[[پرونده:24-tianjin-library-ossip.jpg\|بندانگشتی\|کتابخانه در چین]]		[[پرونده:24-tianjin-library-ossip.jpg\|بندانگشتی\|کتابخانه در چین]]
	=== [[فرهنگ كتابت، كتابداری و كتابخانه در چین]] ===		=== [[فرهنگ كتابت، كتابداری و كتابخانه در چین]] ===
	از گذشته‌های دور گفته شده است كه كتاب نردبان پیشرفت بشریت است و به همین سبب كتابت و كتاب، هر محتوا و شكلی كه داشته باشد، بیانگر رشد و خلاقیت و اندیشه‌مندی و توسعه‌ی فرهنگ هر ملتی به‌ شمار می‌رود. بنابراین، توسعه‌ی [[فرهنگ كتابت، كتابداری و كتابخانه در چین\|فرهنگ كتابداری و كتابخانه]] نیز در هر كشوری بازتابی از میزان پیشرفت و توسعه‌ی [[فرهنگ چینی\|فرهنگ]] و تمدن آن قوم است.<ref>سابقی، علی محمد (1392). ~~جامع~~ فرهنگ ~~و ملل~~ [[چین]]. تهران: موسسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی ~~الهدی،~~ جلدسوم، ص 903-1025.</ref>		از گذشته‌های دور گفته شده است كه كتاب نردبان پیشرفت بشریت است و به همین سبب كتابت و كتاب، هر محتوا و شكلی كه داشته باشد، بیانگر رشد و خلاقیت و اندیشه‌مندی و توسعه‌ی فرهنگ هر ملتی به‌ شمار می‌رود. بنابراین، توسعه‌ی [[فرهنگ كتابت، كتابداری و كتابخانه در چین\|فرهنگ كتابداری و كتابخانه]] نیز در هر كشوری بازتابی از میزان پیشرفت و توسعه‌ی [[فرهنگ چینی\|فرهنگ]] و تمدن آن قوم است.<ref>سابقی، علی محمد (1392). جامعه و فرهنگ [[چین]]. تهران: [https://alhoda.ir موسسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی]، جلدسوم، ص 903-1025.</ref>

	== نیز نگاه کنید به ==		== نیز نگاه کنید به ==
			[[فرهنگ عمومی ژاپن]]؛ [[فرهنگ عمومی سودان]]؛ [[فرهنگ عمومی زیمبابوه]]؛ [[فرهنگ عمومی سوریه]]؛ [[فرهنگ عمومی افغانستان]]؛ [[فرهنگ عمومی سنگال]]؛ [[فرهنگ عمومی کوبا]]؛ [[فرهنگ عمومی کانادا]]؛ [[فرهنگ عمومی لبنان]]؛ [[فرهنگ عمومی تونس]]؛ [[فرهنگ عمومی روسیه]]؛ [[فرهنگ عمومی ساحل عاج]]؛ [[فرهنگ عمومی در مصر\|فرهنگ عمومی مصر]]؛ [[فرهنگ عمومی فرانسه]]؛ [[فرهنگ عمومی اسپانیا]]؛ [[فرهنگ عمومی اوکراین]]؛ [[فرهنگ عمومی قطر]]؛ [[فرهنگ عمومی سیرالئون]]؛ [[فرهنگ عمومی اتیوپی]]؛ [[فرهنگ عمومی مالی]]؛ [[فرهنگ عمومی تاجیکستان]]؛ [[فرهنگ عمومی گرجستان]]؛ [[فرهنگ عمومی قزاقستان]]؛ [[فرهنگ عمومی بنگلادش]]؛ [[فرهنگ عمومی سریلانکا]]؛ [[فرهنگ عمومی تایلند]]؛ [[فرهنگ عمومی آرژانتین]]؛ [[فرهنگ عمومی اردن]]
	* [[فرهنگ عمومی تونس]]
	* [[فرهنگ عمومی در مصر\|فرهنگ عمومی مصر]]
	* [[فرهنگ عمومی ~~روسیه~~]]
	* [[فرهنگ عمومی ~~لبنان~~]]
	* [[فرهنگ عمومی ~~ژاپن~~]]
	* [[فرهنگ عمومی ~~کانادا~~]]
	* [[فرهنگ عمومی ~~کوبا~~]]

	== کتابشناسی ==		== کتابشناسی ==
	<references />		<references />

127.0.0.1: The LinkTitles extension automatically added links to existing pages (https://github.com/bovender/LinkTitles).

2024-02-26T21:10:07Z

The LinkTitles extension automatically added links to existing pages (https://github.com/bovender/LinkTitles).

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۰
خط ۴۸:		خط ۴۸:
	تعطیلات رسمی و روزهای بزرگداشت در کشور [[چین]] را می‌توان به 3 گروه تقسیم کرد: نخست، [[تعطیلات رسمی در چین\|تعطیلات رسمی]] که تمام مردم از آن بهره‌مند می‌شوند. مانند تعطیلات روز نخست سال میلادی (اول ژانویه هر سال)، تعطیلات یک هفته‌ای آغاز سال جدید به تقویم کشاورزی [[چین]] ([[جشن عید بهاره]])، تعطیلی یک روزه‌ی جشنواره‌ی قایق اژدها، تعطیلات یک هفته‌ای به مناسبت اول ماه مه و روز کارگر، و تعطیلات یک هفته‌ای روز ملی در اول ماه اکتبر هر سال. گروه دوم، شامل تعطیلاتی می‌شود که شامل گروه‌های خاصی از جامعه می‌شود. مانند، روز جهانی زنان( تعطیلی نصف روز برای زنان)، روز جوانان (تعطیلی نصف روز برای افراد بالای 14 سال)، روز کودک (تعطیلی برای کودکان و نوجوانان زیر 13سال)، و روز ارتش (تعطیلی یک روزه برای پرسنل شاغل ارتش). گروه سوم از تعطیلات، روزها و مناسبت‌های خاص تاریخی بدون تعطیلی. مانند، روز بزرگداشت اعتصاب در 7 فوریه‌ی هر سال، روز بزرگداشت جنبش در 30 ماه مه هر سال، روز برزگداشت پیروزی [[چین]] بر [[ژاپن]] در سوم ماه سپتامبر هر سال، روز معلم، روز پرستار، روز درختکاری و روز خبرنگار.		تعطیلات رسمی و روزهای بزرگداشت در کشور [[چین]] را می‌توان به 3 گروه تقسیم کرد: نخست، [[تعطیلات رسمی در چین\|تعطیلات رسمی]] که تمام مردم از آن بهره‌مند می‌شوند. مانند تعطیلات روز نخست سال میلادی (اول ژانویه هر سال)، تعطیلات یک هفته‌ای آغاز سال جدید به تقویم کشاورزی [[چین]] ([[جشن عید بهاره]])، تعطیلی یک روزه‌ی جشنواره‌ی قایق اژدها، تعطیلات یک هفته‌ای به مناسبت اول ماه مه و روز کارگر، و تعطیلات یک هفته‌ای روز ملی در اول ماه اکتبر هر سال. گروه دوم، شامل تعطیلاتی می‌شود که شامل گروه‌های خاصی از جامعه می‌شود. مانند، روز جهانی زنان( تعطیلی نصف روز برای زنان)، روز جوانان (تعطیلی نصف روز برای افراد بالای 14 سال)، روز کودک (تعطیلی برای کودکان و نوجوانان زیر 13سال)، و روز ارتش (تعطیلی یک روزه برای پرسنل شاغل ارتش). گروه سوم از تعطیلات، روزها و مناسبت‌های خاص تاریخی بدون تعطیلی. مانند، روز بزرگداشت اعتصاب در 7 فوریه‌ی هر سال، روز بزرگداشت جنبش در 30 ماه مه هر سال، روز برزگداشت پیروزی [[چین]] بر [[ژاپن]] در سوم ماه سپتامبر هر سال، روز معلم، روز پرستار، روز درختکاری و روز خبرنگار.

	باید متذکر شد که [[تقویم فرهنگی چین\|تقویم سنتی چین]] که به تقویم کشاورزی نیز معروف است، پیشینه‌ای چند هزار ساله داشته و تمام مناسبت‌های فرهنگی و تاریخی و اجتماعی مردم این کشور، از جمله [[جشن تحول زمستانی در چین\|تعطیلات سال نو چینی]] و [[جشن عید بهاره\|عید بهاره]]، براساس تقویم سنتی محاسبه می‌شود که براساس گردش ماه بوده و تقویم قمری نام دارد. ولی پس از آشنایی و ارتباط تجاری [[چین]] با سیستم مالی جهان و در راستای هماهنگی با روند جهانی، سال مالی این کشور براساس تقویم میلادی تنظیم یافته و برخی از تعطیلات رسمی، مانند [[تقویم فرهنگی، تعطیلات رسمی و جشنواره ها در چین\|تعطیلات روز کارگر]] و [[تقویم فرهنگی، تعطیلات رسمی و جشنواره ها در چین\|روز ملی]]، نیز بر مبنای تقویم میلادی است.		باید متذکر شد که [[تقویم فرهنگی چین\|تقویم سنتی چین]] که به تقویم کشاورزی نیز معروف است، پیشینه‌ای چند هزار ساله داشته و تمام مناسبت‌های فرهنگی و تاریخی و اجتماعی مردم این کشور، از جمله [[جشن تحول زمستانی در چین\|تعطیلات سال نو چینی]] و [[جشن عید بهاره\|عید بهاره]]، براساس تقویم سنتی محاسبه می‌شود که براساس گردش ماه بوده و تقویم قمری نام دارد. ولی پس از آشنایی و ارتباط تجاری [[چین]] با سیستم [[مالی]] جهان و در راستای هماهنگی با روند جهانی، سال مالی این کشور براساس تقویم میلادی تنظیم یافته و برخی از تعطیلات رسمی، مانند [[تقویم فرهنگی، تعطیلات رسمی و جشنواره ها در چین\|تعطیلات روز کارگر]] و [[تقویم فرهنگی، تعطیلات رسمی و جشنواره ها در چین\|روز ملی]]، نیز بر مبنای تقویم میلادی است.

	=== [[موزه های چین]] ===		=== [[موزه های چین]] ===

Hamidian: /* فرهنگ، آداب و رسوم و تنوع غذایی در چین */

2024-01-14T17:54:25Z

فرهنگ، آداب و رسوم و تنوع غذایی در چین

نمایش تغییرات

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۲۰
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	اساطیر جمع مكسر واژه‌ی اسطوره در عربی است، كه خود واژه‌ای است معرب از یونانی هیستوریا (Historia)، به معنای جست‌وجو، آگاهی و داستان، و از مصدر هیستوریَن (Historian)، به معنای بررسی كردن و شرح دادن. واژه ی اروپایی برابر آن مایت (Myth) در انگلیسی، مایته (Mythe) در فرانسه، مایته (Myth-e) در آلمانی است و از واژه ی یونانی مایتوس (Mythos) به معنای شرح، خبر و قصه گرفته شده است.<ref>واحد دوست، مهوش (1381). رویکردهای علمی به اسطوره‌شناسی. چ اول. انتشارات سروش</ref>		اساطیر جمع مكسر واژه‌ی اسطوره در عربی است، كه خود واژه‌ای است معرب از یونانی هیستوریا (Historia)، به معنای جست‌وجو، آگاهی و داستان، و از مصدر هیستوریَن (Historian)، به معنای بررسی كردن و شرح دادن. واژه ی اروپایی برابر آن مایت (Myth) در انگلیسی، مایته (Mythe) در فرانسه، مایته (Myth-e) در آلمانی است و از واژه ی یونانی مایتوس (Mythos) به معنای شرح، خبر و قصه گرفته شده است.<ref>واحد دوست، مهوش (1381). رویکردهای علمی به اسطوره‌شناسی. چ اول. انتشارات سروش</ref>

	اصولا متفكران و اسطوره‌شناسان، نگاه‌های متفاوتی نسبت به [[اسطوره در چین\|اسطوره]] داشته‌ و هر یك از آنان بر اساس نگرش خاصی به [[تعریف اسطوره]] پرداخته‌اند، چنانكه اسطوره‌شناسان بزرگی همچون فروید و یونگ، از دریچه‌ی روانشناسی، ارنست كاسیرر با رویكردی فلسفی و میرچا الیاده با نگاه دین‌شناسانه به تحقیق و تفحص در این امر پرداخته‌اند. به همین دلیل شاید نتوان تعریف جامع و كاملی كه تمامی رویكردهای اسطوره‌شناسی را در بر داشته باشد ارائه داد. در عین حال، هرچند [[اسطوره در چین\|اسطوره]] در دیدگاه‌های مختلف تعاریف و تعابیر متعددی دارد، اما در یک کلام می‌توان آن را اینگونه تعریف نمود: [[اسطوره در چین\|اسطوره]] عبارت است از روایت یا جلوه‌ای نمادین درباره‌ی ایزدان، فرشتگان، موجودات فوق طبیعی و به طور کلی جهان شناختی که یک قوم به منظور تفسیر خود از هستی به کار می‌بندد. [[اسطوره در چین\|اسطوره]] سرگذشتی راست و مقدس است که در زمانی ازلی رخ داده و به گونه‌ای نمادین، تخیلی و وهم انگیز می‌گوید که چگونه چیزی پدید آمده، هستی دارد، یا از میان خواهد رفت، و در نهایت، [[اسطوره در چین\|اسطوره]] به شیوه‌ای تمثیلی کاوشگر هستی است.<ref>اسماعیل پور، ابوالقاسم (1378). اسطوره بیانی نمادین. انتشارات سروش</ref>		اصولا متفكران و اسطوره‌شناسان، نگاه‌های متفاوتی نسبت به [[اسطوره در چین\|اسطوره]] داشته‌ و هر یك از آنان بر اساس نگرش خاصی به [[تعریف اسطوره]] پرداخته‌اند، چنانكه اسطوره‌شناسان بزرگی همچون فروید و یونگ، از دریچه‌ی روانشناسی، ارنست كاسیرر با رویكردی فلسفی و میرچا الیاده با نگاه دین‌شناسانه به تحقیق و تفحص در این امر پرداخته‌اند. به همین دلیل شاید نتوان تعریف جامع و كاملی كه تمامی رویكردهای اسطوره‌شناسی را در بر داشته باشد ارائه داد. در عین حال، هرچند [[اسطوره در چین\|اسطوره]] در دیدگاه‌های مختلف تعاریف و تعابیر متعددی دارد، اما در یک کلام می‌توان آن را اینگونه تعریف نمود: [[اسطوره در چین\|اسطوره]] عبارت است از روایت یا جلوه‌ای نمادین درباره‌ی ایزدان، فرشتگان، موجودات فوق طبیعی و به طور کلی جهان شناختی که یک قوم به منظور تفسیر خود از هستی به کار می‌بندد. [[اسطوره در چین\|اسطوره]] سرگذشتی راست و مقدس است که در زمانی ازلی رخ داده و به گونه‌ای نمادین، تخیلی و وهم انگیز می‌گوید که چگونه چیزی پدید آمده، هستی دارد، یا از میان خواهد رفت، و در نهایت، [[اسطوره در چین\|اسطوره]] به شیوه‌ای تمثیلی کاوشگر هستی است.<ref>اسماعیل پور، ابوالقاسم (1378). اسطوره بیانی نمادین. [https://soroushbook.com/ انتشارات سروش]</ref>

	میرچا الیاده نیز در تعریف [[اسطوره‌های آفرینش در چین\|اسطوره‌]] می‌گوید: <blockquote>«[[اسطوره در چین\|اسطوره]] نقل‌ كننده‌ی سرگذشتی قدسی و مینوی است، راوی واقعه‌ای است كه در زمان نخسین،‌ زمان شگرف، بدایت همه چیز، رخ داده است. به بیان دیگر، [[اسطوره در چین\|اسطوره]] حكایت می‌كند كه چگونه به بركت كارهای نمایان و برجسته‌ی موجودات مافوق طبیعی، چه كل واقعیت (كیهان) یا فقط جزئی از واقعیت (نوع نباتی خاص، سلوكی و كردارهای انسانی ...) پا به عرصه‌ی وجود نهاده است. بنابراین، [[اسطوره در چین\|اسطوره]] همیشه متضمن روایت یك خلقت است، یعنی می‌گوید چگونه چیزی پدید آمده، موجود شده و هستی خود را آغاز كرده است. [[اسطوره در چین\|اسطوره]] فقط از چیزی كه واقعا روی داده و به تمامی پدیدار گشته سخن می‌گوید.»<ref>الیاده، میرچا (1386). چشم اندازهای اسطوره. چ دوم، انتشارات تولی</ref></blockquote>		میرچا الیاده نیز در تعریف [[اسطوره‌های آفرینش در چین\|اسطوره‌]] می‌گوید: <blockquote>«[[اسطوره در چین\|اسطوره]] نقل‌ كننده‌ی سرگذشتی قدسی و مینوی است، راوی واقعه‌ای است كه در زمان نخسین،‌ زمان شگرف، بدایت همه چیز، رخ داده است. به بیان دیگر، [[اسطوره در چین\|اسطوره]] حكایت می‌كند كه چگونه به بركت كارهای نمایان و برجسته‌ی موجودات مافوق طبیعی، چه كل واقعیت (كیهان) یا فقط جزئی از واقعیت (نوع نباتی خاص، سلوكی و كردارهای انسانی ...) پا به عرصه‌ی وجود نهاده است. بنابراین، [[اسطوره در چین\|اسطوره]] همیشه متضمن روایت یك خلقت است، یعنی می‌گوید چگونه چیزی پدید آمده، موجود شده و هستی خود را آغاز كرده است. [[اسطوره در چین\|اسطوره]] فقط از چیزی كه واقعا روی داده و به تمامی پدیدار گشته سخن می‌گوید.»<ref>الیاده، میرچا (1386). چشم اندازهای اسطوره. چ دوم، انتشارات تولی</ref></blockquote>
خط ۳۶:		خط ۳۶:
	در این میان، جشن و [[آداب و رسوم عامیانه ی مردم چین\|آداب و رسوم]] آغاز سال نو به دلیل فراگیری و همراه بودن با خوشحالی و شادی مردم و پشت سر گذاشتن خوبی‌ها و بدی‌ها، کامیابی‌ها و ناکامی‌های سال پیش و داشتن امید به آغاز سال نو و صفحه‌ی جدیدی از زندگی و تلاش و کوشش فردی و جمعی، به‌ویژه برای دهقانان و کشاورزان که در انتظار بارش خوب باران، شکوفایی درختان، به دست آمدن محصولات خوب و سرسبز شدن دشت‌ها همراه است، یکی از شایع‌ترین آیین‌های جهانی است که فرهنگ و تمدن کمتر قوم و ملتی را می‌توان یافت که از آن بی‌بهره باشد'''.'''		در این میان، جشن و [[آداب و رسوم عامیانه ی مردم چین\|آداب و رسوم]] آغاز سال نو به دلیل فراگیری و همراه بودن با خوشحالی و شادی مردم و پشت سر گذاشتن خوبی‌ها و بدی‌ها، کامیابی‌ها و ناکامی‌های سال پیش و داشتن امید به آغاز سال نو و صفحه‌ی جدیدی از زندگی و تلاش و کوشش فردی و جمعی، به‌ویژه برای دهقانان و کشاورزان که در انتظار بارش خوب باران، شکوفایی درختان، به دست آمدن محصولات خوب و سرسبز شدن دشت‌ها همراه است، یکی از شایع‌ترین آیین‌های جهانی است که فرهنگ و تمدن کمتر قوم و ملتی را می‌توان یافت که از آن بی‌بهره باشد'''.'''

	اقوام آریایی، ایرانیان، هندیان و چینیان از روزگاران باستان و حتی ملت‌های کهن و با سابقه‌ی اروپایی و آفریقایی، براساس تلقی دینی و تاریخی و فرهنگی که دارند، آغاز سال جدید را در قالب مراسم و جشن‌های سال نو پاس می‌دارند. عید نوروز در فرهنگ ایرانی، [[جشن ها و فستیوال های چينی\|عید کریسمس]] در جهان [[مسیحیت در چین\|مسیحیت]] و [[جشن عید بهاره\|عید بهاره]] در جهان [[فرهنگ چینی]] نمونه‌های بارزی از این آیین‌ها هستند که امروزه هم به‌ صورت گسترده و همه جانبه در سراسر جهان بر پا داشته می‌شود و از این طریق روح و روان انسان‌های خسته شده از بی‌روحی و کم‌عاطفگی عصر ماشین تازه گشته و نیازهای درونی و عاطفی آنان را برآورده می‌سازد.<ref>سابقي، علي محمد (1386). تجربياتي از كلان شهر پكن (پايتخت چين). نشر شهر </ref> در اینجا به پاره‌ای از [[آداب و رسوم عامیانه ی مردم چین\|آداب و رسوم]] و سنت‌های آیینی مردم سرزمین کهن [[چین]] در [[جشن ها و فستیوال های چينی\|جشن‌ها و فستیوال‌های مختلف]] می‌پردازیم.		اقوام آریایی، ایرانیان، هندیان و چینیان از روزگاران باستان و حتی ملت‌های کهن و با سابقه‌ی اروپایی و آفریقایی، براساس تلقی دینی و تاریخی و فرهنگی که دارند، آغاز سال جدید را در قالب مراسم و جشن‌های سال نو پاس می‌دارند. عید نوروز در فرهنگ ایرانی، [[جشن ها و فستیوال های چينی\|عید کریسمس]] در جهان [[مسیحیت در چین\|مسیحیت]] و [[جشن عید بهاره\|عید بهاره]] در جهان [[فرهنگ چینی]] نمونه‌های بارزی از این آیین‌ها هستند که امروزه هم به‌ صورت گسترده و همه جانبه در سراسر جهان بر پا داشته می‌شود و از این طریق روح و روان انسان‌های خسته شده از بی‌روحی و کم‌عاطفگی عصر ماشین تازه گشته و نیازهای درونی و عاطفی آنان را برآورده می‌سازد.<ref>سابقي، علي محمد (1386). تجربياتي از كلان شهر پكن (پايتخت چين). [https://nashreshahr.ir/ نشر شهر] </ref> در اینجا به پاره‌ای از [[آداب و رسوم عامیانه ی مردم چین\|آداب و رسوم]] و سنت‌های آیینی مردم سرزمین کهن [[چین]] در [[جشن ها و فستیوال های چينی\|جشن‌ها و فستیوال‌های مختلف]] می‌پردازیم.

	=== [[تعطیلات، اوقات فراغت و سرگرمی‌های مردم چین\|تعطیلات، اوقات فراغت و سرگرمی های مردم چین]] ===		=== [[تعطیلات، اوقات فراغت و سرگرمی‌های مردم چین\|تعطیلات، اوقات فراغت و سرگرمی های مردم چین]] ===

فرهنگ عمومی در چین - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Mahdi در ‏۲ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۲۶

Mahdi در ‏۱۴ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۴۶

Hamidian: /* کتابشناسی */

Hamidian: /* کتابشناسی */

Hamidian در ‏۱۶ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۴۹

Samiei: /* پیشینه­‌ی تاریخی */

Samiei در ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۲

Samiei در ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۱

127.0.0.1: The LinkTitles extension automatically added links to existing pages (https://github.com/bovender/LinkTitles).

Hamidian: /* فرهنگ، آداب و رسوم و تنوع غذایی در چین */

Samiei: /* پیشینه‌ی تاریخی */