فرهنگ عمومی سنگال - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Amani در ‏۱۲ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۴۳

2025-08-12T14:43:16Z

Amani در ‏۱۱ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۰۴

2025-08-11T16:04:55Z

نمایش تغییرات

Amani در ‏۱۱ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۲۹

2025-08-11T13:29:27Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۲۹
خط ۲۳۳:		خط ۲۳۳:

	* گالری ملی هنر؛		* گالری ملی هنر؛
	* موزه‌ی "بوریبانا"(Boribana)؛		* [[پرونده:موزه بوریبانا.jpg\|بندانگشتی\|موزه بوریبانا(1403). برگرفته از سایت اروند، قابل بازیابی از [https://pl.aroundus.com/ https://pl.aroundus.com/p/9582685-musee-boribana]]]موزه‌ی "بوریبانا"(Boribana)؛
	* موزه‌ی "تِ اودور مونود" (Théodore Monod) هنر آفریقایی؛		* موزه‌ی "تِ اودور مونود" (Théodore Monod) هنر آفریقایی؛

Amani در ‏۱۱ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۲۵

2025-08-11T13:25:01Z

نمایش تغییرات

Amani در ‏۱۱ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۲۷

2025-08-11T10:27:53Z

نمایش تغییرات

Rashid در ‏۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۱۶

2024-08-08T01:16:08Z

نمایش تغییرات

Samiei: /* پاورقی */

2024-07-26T14:04:35Z

پاورقی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۴
خط ۳۱۱:		خط ۳۱۱:
	== کتابشناسی ==		== کتابشناسی ==
	<references />		<references />
			[[رده:فرهنگ عمومی]]

Samiei: /* جشن اِم بوسه */

2024-07-26T14:03:57Z

جشن اِم بوسه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۳
خط ۱۳۴:		خط ۱۳۴:
	جشن "اِم بوسه" (Mbossé)، از جشن های مشهور سنگال است. اِم بوسه توتم شهر کااولاک است و موضوع آن پیشگویی بوده و در ماه سپتامبر اجرا می شود.		جشن "اِم بوسه" (Mbossé)، از جشن های مشهور سنگال است. اِم بوسه توتم شهر کااولاک است و موضوع آن پیشگویی بوده و در ماه سپتامبر اجرا می شود.

	~~8 '''-'''~~ کُشتی سلطنتی:		==== کُشتی سلطنتی ====
			در" فاتیک" (Fatick) هر ساله در ماه اکتبر و نوامبر تحت نظر شاه (رئیس) محلی مراسم کُشتی سلطنتی به مناسبت برداشت محصول اجرا می شود.

	در" ~~فاتیک~~" (~~Fatick~~) ~~هر ساله در ماه اکتبر~~ و ~~نوامبر تحت نظر شاه~~ (~~رئیس~~) ~~محلی این مراسم به مناسبت برداشت محصول~~ اجرا می شود.		==== آداب و رسوم سرزمین باساری ====
			آداب و رسوم سرزمین "باساری" (Bassari): که همراه ماسک و کشتی است شامل: "او کوره"(Okoré) "آاِنگون"(A-Ngoun): برای کودکان بیمار اجرا می شود.

	~~9'''-''' آداب و رسوم سرزمین "باساری" (Bassari):~~		==== کانکورانگ دو اِم بور ====
			جشن "کانکورانگ دو اِم بور" (Kankourang de Mbour)، در ماه سپتامبر در ساحل کوچک به مناسبت ختنه‌ی پسران اجرا می شود.<ref>Les fêtes au Sénégal. (2008). Au-Senegal.com. Retrieved March 12, 2012, from: http://www.au-senegal.com/les-fetes-et-jours-feries-au-senegal,056.html</ref> به تمام این آداب و رسوم، مراسم ازدواج، تولد، غسل تعمید، مراسم ختنه و مراسم تدفین را نیز باید اضافه کرد.
	~~این رسوم که همراه ماسک و کشتی است شامل: "او کوره"(Okoré) "آاِنگون"(A-Ngoun): برای کودکان بیمار اجرا می شود.~~

	~~10 -~~ "کانکورانگ دو اِم بور" (Kankourang de Mbour):

	~~این جشن~~ در ماه سپتامبر در ساحل کوچک به مناسبت ختنه‌ی پسران اجرا می شود.<ref>Les fêtes au Sénégal. (2008). Au-Senegal.com. Retrieved March 12, 2012, from: http://www.au-senegal.com/les-fetes-et-jours-feries-au-senegal,056.html</ref> به تمام این آداب و رسوم، مراسم ازدواج، تولد، غسل تعمید، مراسم ختنه و مراسم تدفین را نیز باید اضافه کرد.

	=== [[تقویم سالیانه سنگال\|تقویم سالانه]] ===		=== [[تقویم سالیانه سنگال\|تقویم سالانه]] ===

Samiei: /* فوتامپاف */

2024-07-26T14:01:48Z

فوتامپاف

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۱
خط ۱۲۶:		خط ۱۲۶:

	==== فوتامپاف ====		==== فوتامپاف ====
	مراسم "فوتامپاف"(Futampaf)، مربوط به گذشتن از دوران ~~نو جوانی~~ به دوران جوانی است که با شروع باران های زمستانی شروع می شود.		مراسم "فوتامپاف"(Futampaf)، مربوط به گذشتن از دوران نوجوانی به دوران جوانی است که با شروع باران های زمستانی شروع می شود.

	~~6 -~~ بیرون آمدن های "کانکورانگ" (Kankourang):		==== بیرون آمدن های کانکورانگ ====
			رسم بیرون آمدن های "کانکورانگ" (Kankourang)، به مناسبت ختنه‌ی پسران است.

	~~این رسم به مناسبت ختنه‌ی پسران است.~~		==== جشن اِم بوسه ====
			جشن "اِم بوسه" (Mbossé)، از جشن های مشهور سنگال است. اِم بوسه توتم شهر کااولاک است و موضوع آن پیشگویی بوده و در ماه سپتامبر اجرا می شود.
	~~7 '''-'''~~ جشن "اِم بوسه" (Mbossé):

	اِم بوسه توتم شهر کااولاک است و موضوع آن پیشگویی بوده و در ماه سپتامبر اجرا می شود.

	8 '''-''' کُشتی سلطنتی:		8 '''-''' کُشتی سلطنتی:

Samiei: /* اِکسولام */

2024-07-26T13:59:55Z

اِکسولام

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۹
خط ۱۲۲:		خط ۱۲۲:
	"اِکسولام" (Le Xulam)، هر سال در کازامانس "جشن شاه" برگزار می شود. در این مراسم نه تنها پسران، بلکه دختران هم با هم کشتی می گیرند.		"اِکسولام" (Le Xulam)، هر سال در کازامانس "جشن شاه" برگزار می شود. در این مراسم نه تنها پسران، بلکه دختران هم با هم کشتی می گیرند.

	4- "گامو"(Gamou) سنتی در "کاوون" (Kahone)~~: در این مراسم~~ روسای سنتی منطقه شرکت کرده و موضوع آن پیشگویی است.		==== گامو سنتی در کاوون ====
			در مراسم "گامو"(Gamou) سنتی در "کاوون" (Kahone)، روسای سنتی منطقه شرکت کرده و موضوع آن پیشگویی است.

	5- "فوتامپاف"(Futampaf)~~: این مراسم~~ مربوط به گذشتن از دوران نو جوانی به دوران جوانی است که با شروع باران های زمستانی شروع می شود.		==== فوتامپاف ====
			مراسم "فوتامپاف"(Futampaf)، مربوط به گذشتن از دوران نو جوانی به دوران جوانی است که با شروع باران های زمستانی شروع می شود.

	6 - بیرون آمدن های "کانکورانگ" (Kankourang): ~~این رسم به مناسبت ختنه‌ی پسران است.~~		6 - بیرون آمدن های "کانکورانگ" (Kankourang):

	~~7 '''-''' جشن "اِم بوسه" (Mbossé): اِم بوسه توتم شهر کااولاک~~ است ~~و موضوع آن پیشگویی بوده و در ماه سپتامبر اجرا می شود~~.		این رسم به مناسبت ختنه‌ی پسران است.

	8 '''-''' ~~کُشتی سلطنتی: در~~" ~~فاتیک~~" (~~Fatick~~) ~~هر ساله در ماه اکتبر و نوامبر تحت نظر شاه (رئیس) محلی این مراسم به مناسبت برداشت محصول اجرا می شود.~~		7 '''-''' جشن "اِم بوسه" (Mbossé):

	~~9'''-''' آداب~~ و ~~رسوم سرزمین "باساری" (Bassari): این رسوم که همراه ماسک~~ و ~~کشتی است شامل: "او کوره"(Okoré) "آاِنگون"(A-Ngoun): برای کودکان بیمار~~ اجرا می شود.		اِم بوسه توتم شهر کااولاک است و موضوع آن پیشگویی بوده و در ماه سپتامبر اجرا می شود.

	10 - "کانکورانگ دو اِم بور" (Kankourang de Mbour): این جشن در ماه سپتامبر در ساحل کوچک به مناسبت ختنه‌ی پسران اجرا می شود.<ref>Les fêtes au Sénégal. (2008). Au-Senegal.com. Retrieved March 12, 2012, from: http://www.au-senegal.com/les-fetes-et-jours-feries-au-senegal,056.html</ref> به تمام این آداب و رسوم، مراسم ازدواج، تولد، غسل تعمید، مراسم ختنه و مراسم تدفین را نیز باید اضافه کرد.		8 '''-''' کُشتی سلطنتی:

			در" فاتیک" (Fatick) هر ساله در ماه اکتبر و نوامبر تحت نظر شاه (رئیس) محلی این مراسم به مناسبت برداشت محصول اجرا می شود.

			9'''-''' آداب و رسوم سرزمین "باساری" (Bassari):

			این رسوم که همراه ماسک و کشتی است شامل: "او کوره"(Okoré) "آاِنگون"(A-Ngoun): برای کودکان بیمار اجرا می شود.

			10 - "کانکورانگ دو اِم بور" (Kankourang de Mbour):

			این جشن در ماه سپتامبر در ساحل کوچک به مناسبت ختنه‌ی پسران اجرا می شود.<ref>Les fêtes au Sénégal. (2008). Au-Senegal.com. Retrieved March 12, 2012, from: http://www.au-senegal.com/les-fetes-et-jours-feries-au-senegal,056.html</ref> به تمام این آداب و رسوم، مراسم ازدواج، تولد، غسل تعمید، مراسم ختنه و مراسم تدفین را نیز باید اضافه کرد.

	=== [[تقویم سالیانه سنگال\|تقویم سالانه]] ===		=== [[تقویم سالیانه سنگال\|تقویم سالانه]] ===

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۴۳
خط ۶۴:		خط ۶۴:

	=== [[اساطیر، افسانه‌ها و قصه‌های عامیانه سنگال\|اساطیر و افسانه ها]] ===		=== [[اساطیر، افسانه‌ها و قصه‌های عامیانه سنگال\|اساطیر و افسانه ها]] ===
	کشور [[سنگال]] دارای هزاران اسطوره (000 25) و قصه است که بر سر زبان های مردم جاری است. برخی از این [[اساطیر، افسانه‌ها و قصه‌های عامیانه سنگال\|اساطیر و افسانه ها]] مانند موارد ذیل می‌باشند.		کشور [[سنگال]] دارای [[اساطیر، افسانه‌ها و قصه‌های عامیانه سنگال\|هزاران اسطوره (000 25) و قصه]] است که بر سر زبان های مردم جاری است. برخی از این [[اساطیر، افسانه‌ها و قصه‌های عامیانه سنگال\|اساطیر و افسانه ها]] مانند موارد ذیل می‌باشند.

	==== [[افسانه های خدایان و ارواح در سنگال\|خدایان و ارواح]] ====		==== [[افسانه های خدایان و ارواح در سنگال\|خدایان و ارواح]] ====
	سنگالی ها در قدیم و برخی از آنها همچنان امروزه بعد از خدا یا خدایا نشان به [[افسانه های خدایان و ارواح در سنگال\|ارواح]] باور دارند. برخی از این [[افسانه های خدایان و ارواح در سنگال\|ارواح]] نماد نیروها و نمودهای طبیعت برخی نماد قهرمانان مرده و برخی ترکیبی از این دو است. برخی از خدایانی که در آفریقای غربی از جمله [[سنگال]] و مناطق دیگر آفریقا نیایش می شوند دارای قدرت های مبهم اند و اسطوره های مربوط به آنان محدود است و آنچه این جا در رابطه با آن سخن می گوییم ارواحی است که از اهمیت بیشتری برخوردارند. اما پرسش این است که چرا مردم به جای نیایش یک خدا به [[افسانه های خدایان و ارواح در سنگال\|ارواح]] اعتقاد دارند. پاسخ این است که این مردمان نمی توانند نیروهایی را که در زندگی آنان موثر است و [[افسانه های خدایان و ارواح در سنگال\|ارواح]] نماد این نیروها است نادیده بگیرند دلیل دیگر اینکه در آغاز مردمان خدا را نیایش نمی کردند و تنها به هنگام دادخواهی از خدا یاد می کردند. خدا بر آن شد تا مردمان را به انجام خواست های خود وا دارد. پس خدا کوهی را آفرید که دارای قدرت سخن گفتن بود تا مردمان را از آن طریق با قوانین و فرمان های خود آشنا سازد. او نیز به مردمان قدرت خواب دیدن را عنایت کرد.		سنگالی ها در قدیم و برخی از آنها همچنان امروزه بعد از خدا یا خدایا نشان به [[افسانه های خدایان و ارواح در سنگال\|ارواح]] باور دارند. برخی از این [[افسانه های خدایان و ارواح در سنگال\|ارواح]] نماد نیروها و نمودهای طبیعت برخی نماد قهرمانان مرده و برخی ترکیبی از این دو است. برخی از [[افسانه های خدایان و ارواح در سنگال\|خدایانی]] که در آفریقای غربی از جمله [[سنگال]] و مناطق دیگر آفریقا نیایش می شوند دارای قدرت های مبهم اند و اسطوره های مربوط به آنان محدود است و آنچه این جا در رابطه با آن سخن می گوییم ارواحی است که از اهمیت بیشتری برخوردارند. اما پرسش این است که چرا مردم به جای نیایش یک خدا به [[افسانه های خدایان و ارواح در سنگال\|ارواح]] اعتقاد دارند. پاسخ این است که این مردمان نمی توانند نیروهایی را که در زندگی آنان موثر است و [[افسانه های خدایان و ارواح در سنگال\|ارواح]] نماد این نیروها است نادیده بگیرند دلیل دیگر اینکه در آغاز مردمان خدا را نیایش نمی کردند و تنها به هنگام دادخواهی از خدا یاد می کردند. خدا بر آن شد تا مردمان را به انجام خواست های خود وا دارد. پس خدا کوهی را آفرید که دارای قدرت سخن گفتن بود تا مردمان را از آن طریق با قوانین و فرمان های خود آشنا سازد. او نیز به مردمان قدرت خواب دیدن را عنایت کرد.

	==== [[تفال و پیشگویی در سنگال\|تفأل و پیشگویی]] ====		==== [[تفال و پیشگویی در سنگال\|تفأل و پیشگویی]] ====
خط ۷۹:		خط ۷۹:
	در اسطوره‌های دوسوی قاره آفریقا درباره خدایانی گفتگو می‌کنند که از آسمان به سوی مردم زمین آمدند و سپس در زمین ساکن شده و قلمروهای بزرگ آفریدند، از جمله دولت ‌شهرهای غرب آفریقا را با زیبایی ساختند و قلمرو شبانان بوگاندا (Boganda) در شرق را به‌ وجود آوردند. مردمان یوروبا (Yourba) در جنوب غربی نیجریه میراث‌ بران یکی از ظریف‌ترین آثار هنری هستند و میراث تاریخی آنان نیز غنی است. اگرچه بیشتر این مردم از راه کشاورزی زندگی می‌کنند، اما در عین حال تاریخ درازی از زندگی شهرنشینی نیز دارند، چرا که جامعه یوروبا در شکل شماری از دولت ‌شهر‌ها گسترش یافت. شناخته‌ شده‌ ترین این دولت ‌شهر‌ها ایله (Ile)، هیفه(Hiafah)، اویو(Oyo)، اووو(Ovo)، ایجه بو(Ijebo)، ایلورین (Ilorin) و ایبادان (Ibadan) هستند.		در اسطوره‌های دوسوی قاره آفریقا درباره خدایانی گفتگو می‌کنند که از آسمان به سوی مردم زمین آمدند و سپس در زمین ساکن شده و قلمروهای بزرگ آفریدند، از جمله دولت ‌شهرهای غرب آفریقا را با زیبایی ساختند و قلمرو شبانان بوگاندا (Boganda) در شرق را به‌ وجود آوردند. مردمان یوروبا (Yourba) در جنوب غربی نیجریه میراث‌ بران یکی از ظریف‌ترین آثار هنری هستند و میراث تاریخی آنان نیز غنی است. اگرچه بیشتر این مردم از راه کشاورزی زندگی می‌کنند، اما در عین حال تاریخ درازی از زندگی شهرنشینی نیز دارند، چرا که جامعه یوروبا در شکل شماری از دولت ‌شهر‌ها گسترش یافت. شناخته‌ شده‌ ترین این دولت ‌شهر‌ها ایله (Ile)، هیفه(Hiafah)، اویو(Oyo)، اووو(Ovo)، ایجه بو(Ijebo)، ایلورین (Ilorin) و ایبادان (Ibadan) هستند.
	[[پرونده:Yoruba.jpg\|جایگزین=مردم یوروبا\|بندانگشتی\|مردم یوروبا.قابل بازیابی از https://www.facebook.com/]]		[[پرونده:Yoruba.jpg\|جایگزین=مردم یوروبا\|بندانگشتی\|مردم یوروبا.قابل بازیابی از https://www.facebook.com/]]
	یوروبا‌ها در عین حال در همسایگی شهر بزرگ ادو(Edo)، در بنین و قسمتی از [[سنگال]] زندگی می‌کنند. در خود شهر‌ها در اطراف کاخ اوبا (Oba) یا شاه مغازه‌داران، تاجران و صنعتگران زندگی می‌کردند، چرا که یوروبا‌ها از نظر‌گاه سنتی در میان ماهر‌ترین صنعت‌گران قاره قرار دارند. بافندگان عالی، چرمکاران، شیشه‌سازان و نقش‌گران روی عاج و چوب هستند. در اساطیر یوروبا‌ها ایله - هیفه مقام مهمی را اشغال می‌کند، چرا که نقطه‌ای‌ است که زمین در آنجا آفریده شده است. اویو- اووو، که از آسمان به زمین گسیل داشته شد تا این مهم را به انجام برساند، بنیان‌گزار خود شهر نیز شد. هنگامی که اوریشاهای (Orishaha) دیگر، که در افسانه‌های یوروبا‌ها خدایان ساکن آسمان هستند، دیدند که کار او خوب بود، پائین آمدند تا از نزدیک نظاره کنند. یکی از آن‌ها اورومیلا (Ormila) بود که به مردم هنر پیشگویی را آموخت و شهر بنین را بنیان گذاشت.		یوروبا‌ها در عین حال در همسایگی شهر بزرگ ادو(Edo)، در بنین و قسمتی از [[سنگال]] زندگی می‌کنند. در خود شهر‌ها در اطراف کاخ اوبا (Oba) یا شاه مغازه‌داران، تاجران و صنعتگران زندگی می‌کردند، چرا که یوروبا‌ها از نظر‌گاه سنتی در میان ماهر‌ترین صنعت‌گران قاره قرار دارند. بافندگان عالی، چرمکاران، شیشه‌سازان و نقش‌گران روی عاج و چوب هستند. در اساطیر یوروبا‌ها ایله - هیفه مقام مهمی را اشغال می‌کند، چرا که نقطه‌ای‌ است که زمین در آنجا آفریده شده است. اویو- اووو، که از آسمان به زمین گسیل داشته شد تا این مهم را به انجام برساند، بنیان‌گزار خود شهر نیز شد. هنگامی که اوریشاهای (Orishaha) دیگر، که در افسانه‌های یوروبا‌ها خدایان ساکن آسمان هستند، دیدند که کار او خوب بود، پائین آمدند تا از نزدیک نظاره کنند. یکی از آن‌ها اورومیلا (Ormila) بود که به مردم هنر [[تفال و پیشگویی در سنگال\|پیشگویی]] را آموخت و شهر بنین را بنیان گذاشت.

	دو نویسنده مطرح سنگالی نیز که در این خصوص آثاری را چاپ کرده اند:		دو نویسنده مطرح سنگالی نیز که در این خصوص آثاری را چاپ کرده اند:

	1. " اَگِسی دومینیک" (Aguessy Dominique)، که کتاب های زیر را چاپ کرده است:		1." اَگِسی دومینیک" (Aguessy Dominique)، که کتاب های زیر را چاپ کرده است:

	* "راه های دانایی: قصه ها و اساطیر سنگال، بِنین و اساطیر دنیا" در سال ~~1993؛~~		* "راه های دانایی: قصه ها و اساطیر سنگال، بِنین و اساطیر دنیا" در سال 1993

	* Les Chemins de sagesse: contes et légendes du Sénégal et du Bénin. Harmattan, (Légende du monde)؛		Les Chemins de sagesse: contes et légendes du Sénégal et du Bénin. Harmattan, (Légende du monde)؛

	* "کامِلِ اون پر حرف. قصه ها و اساطیر سنگال و بِنین" در سال ~~2000؛~~		* "کامِلِ اون پر حرف. قصه ها و اساطیر سنگال و بِنین" در سال 2000

	* Le Caméléon bavard. Contes et légendes du Sénégal et du Bénin, Harmattan؛		Le Caméléon bavard. Contes et légendes du Sénégal et du Bénin, Harmattan؛

	* "خانه‌ی هفت دری: قصه ها و اساطیر بِنین" در سال ~~2000؛~~		* "خانه‌ی هفت دری: قصه ها و اساطیر بِنین" در سال 2000

	* La maison aux sept portes: Contes et légendes du Bénin, Harmattan.		La maison aux sept portes: Contes et légendes du Bénin, Harmattan.

	2. احمد با آمپاته (Amadou BA Hampâté) که دو اثر زیر را نوشته است:		2. احمد با آمپاته (Amadou BA Hampâté) که دو اثر زیر را نوشته است:

	* "بودیل کوچولو همراه با قصه های دیگر" در حدود 259 صفحه در سال ~~1995؛~~		* "بودیل کوچولو همراه با قصه های دیگر" در حدود 259 صفحه در سال 1995

	* Le petit Bodiel et autres contes de la savane, Stock, Paris, 259 pages؛		Le petit Bodiel et autres contes de la savane, Stock, Paris, 259 pages؛

	* "قصه های بدوی تیره های سنگالی" در سال ~~1994؛~~		* "قصه های بدوی تیره های سنگالی" در سال 1994

	* Contes initiatiques peuls, Stock, Paris (…).		Contes initiatiques peuls, Stock, Paris (…).

	از دیگر کتب حماسی [[سنگال]]"حماسه ماندینگ (Manding)، پهلوان سونجاتاکیتا (Sonjakita)" است[ii]. شناخت گسترده و تخصصی [[اساطیر، افسانه‌ها و قصه‌های عامیانه سنگال\|اساطیر و افسانه]] های این کشور نیاز به تدوین یک تحقیق گسترده در حد یک کتاب دارد که از حوصله این نوشتار خارج است و در حد معرفی آن به همین مختصر بسنده شد.		از دیگر کتب حماسی [[سنگال]]"حماسه ماندینگ (Manding)، پهلوان سونجاتاکیتا (Sonjakita)" است[ii]. شناخت گسترده و تخصصی [[اساطیر، افسانه‌ها و قصه‌های عامیانه سنگال\|اساطیر و افسانه]] های این کشور نیاز به تدوین یک تحقیق گسترده در حد یک کتاب دارد که از حوصله این نوشتار خارج است و در حد معرفی آن به همین مختصر بسنده شد.