http://dmelal.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D8%B9_%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%DB%8C_%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87_%D9%88_%D8%B3%D9%86%DB%8C_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86مجمع علمای شیعه و سنی افغانستان - تاریخچهٔ نسخهها2026-05-28T01:57:05Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.43.0http://dmelal.ir/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D8%B9_%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%DB%8C_%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87_%D9%88_%D8%B3%D9%86%DB%8C_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=56377&oldid=prevShekvati: /* نیز نگاه کنید به */2024-08-06T12:09:00Z<p><span class="autocomment">نیز نگاه کنید به</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۶ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ادیان در افغانستان]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">؛ </ins>[[مساجد شیعه افغانستان]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </del>[[ادیان در افغانستان]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </del>[[مساجد شیعه افغانستان]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td></tr>
</table>Shekvatihttp://dmelal.ir/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D8%B9_%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%DB%8C_%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87_%D9%88_%D8%B3%D9%86%DB%8C_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=19030&oldid=prevShekvati: /* کتابشناسی */2024-02-23T11:50:15Z<p><span class="autocomment">کتابشناسی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3">خط ۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دومین مجمع علمای شیعه و سنی افغانستان در اسفندماه 1372، با شرکت عدهای از علمای شیعه و سنی در مشهد تشکیل شد. در محورهای مورد بحث این مجمع، بر نقش علما در تحقق و ایجاد رهبریت واحد در [[افغانستان]]، نقش علما در جهاد [[افغانستان]]، نقش علما در نهضتهای قرون اخیر جهان، اتحاد مردم [[افغانستان]] براساس محور اسلام، نقش علما در [[تقریب بین مذاهب اسلامی افغانستان|تقریب بین مذاهب]]، ازبینبردن اختلافات قومی و مذهبی و... تأکید شده بود. پس از برگزاری دومین مجمع علمای شیعه و سنی، هرسال معمولا یکبار مجمع علمای شیعه و سنی تشکیل شده است، سیزدهمین مجمع در اسفند ۱۳۸۴، با حضور عدهای از علمای شیعه و سنی در مشهد مقدس برگزار شد. هدف از برگزاری نشستهای مجمع علمای شیعه و سنی جلوگیری از بروز اختلافات قومی و مذهبی، جلوگیری از اقدامات دشمنان برای تفرقهافکنیهای قومی و مذهبی و تلاش برای حل اختلافات جاری بوده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دومین مجمع علمای شیعه و سنی افغانستان در اسفندماه 1372، با شرکت عدهای از علمای شیعه و سنی در مشهد تشکیل شد. در محورهای مورد بحث این مجمع، بر نقش علما در تحقق و ایجاد رهبریت واحد در [[افغانستان]]، نقش علما در جهاد [[افغانستان]]، نقش علما در نهضتهای قرون اخیر جهان، اتحاد مردم [[افغانستان]] براساس محور اسلام، نقش علما در [[تقریب بین مذاهب اسلامی افغانستان|تقریب بین مذاهب]]، ازبینبردن اختلافات قومی و مذهبی و... تأکید شده بود. پس از برگزاری دومین مجمع علمای شیعه و سنی، هرسال معمولا یکبار مجمع علمای شیعه و سنی تشکیل شده است، سیزدهمین مجمع در اسفند ۱۳۸۴، با حضور عدهای از علمای شیعه و سنی در مشهد مقدس برگزار شد. هدف از برگزاری نشستهای مجمع علمای شیعه و سنی جلوگیری از بروز اختلافات قومی و مذهبی، جلوگیری از اقدامات دشمنان برای تفرقهافکنیهای قومی و مذهبی و تلاش برای حل اختلافات جاری بوده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>یکی از نتایجی که از این نشستها میتوان گرفت این است که شیعیان و [[تسنن در افغانستان|اهل سنت]] برحسب آیه شریفه: واعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا با یکدیگر همزیستی مسالمتآمیز داشته و تحت تأثیر توطئهچینیهای اجانب و معاندین قرار نگیرند.<ref>علی آبادی، علیرضا (1395). جامعه و فرهنگ افغانستان. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین المللی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الهدی، </del>ص 210-211.</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>یکی از نتایجی که از این نشستها میتوان گرفت این است که شیعیان و [[تسنن در افغانستان|اهل سنت]] برحسب آیه شریفه: واعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا با یکدیگر همزیستی مسالمتآمیز داشته و تحت تأثیر توطئهچینیهای اجانب و معاندین قرار نگیرند.<ref>علی آبادی، علیرضا (1395). جامعه و فرهنگ افغانستان. تهران: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://alhoda.ir/ </ins>موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین المللی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الهدی]، </ins>ص 210-211.</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr>
</table>Shekvatihttp://dmelal.ir/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D8%B9_%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%DB%8C_%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87_%D9%88_%D8%B3%D9%86%DB%8C_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=13874&oldid=prevShekvati در ۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۴2024-01-01T19:14:25Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شیعیان [[افغانستان]] در روابط خود با اهل سنت بر اصول مشترک تأکید ورزیده و به عقاید اهل سنت احترام گذاشته و کوشیدند از رفتارهای خشونتآمیز پرهیز کرده و بر مبنای اخوت و برادری اسلامی رفتار کنند و کوشیدهاند بهجای مقابله و مکابره از مشی مناظره و گفتگو پیروی کنند. طی دو سه دهه اخیر، نشستهای مشترک مکرر و متعددی بین علمای شیعه و سنی افغانستان برای حل اختلافات و نزدیکی به یکدیگر برداشته شده است. اولین مجمع علمای شیعه و سنی افغانستان با شرکت جمع کثیری از علما و شخصیتهای علمی، فرهنگی و سیاسی افغانستان در مهرماه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۳۷۱، </del>در تهران گشایش یافت و علمای شیعه و سنی به طرح دیدگاههای خود راجعبه وحدت بین شیعه و سنی و نقش علما و روحانیون در ایجاد این وحدت پرداختند. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شیعیان [[افغانستان]] در روابط خود با اهل سنت بر اصول مشترک تأکید ورزیده و به عقاید <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تسنن در افغانستان|</ins>اهل سنت<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>احترام گذاشته و کوشیدند از رفتارهای خشونتآمیز پرهیز کرده و بر مبنای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[شورای اخوت اسلامی افغانستان|</ins>اخوت و برادری اسلامی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>رفتار کنند و کوشیدهاند بهجای مقابله و مکابره از مشی مناظره و گفتگو پیروی کنند. طی دو سه دهه اخیر، نشستهای مشترک مکرر و متعددی بین علمای شیعه و سنی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>افغانستان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>برای حل اختلافات و نزدیکی به یکدیگر برداشته شده است. اولین مجمع علمای شیعه و سنی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>افغانستان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>با شرکت جمع کثیری از علما و شخصیتهای علمی، فرهنگی و سیاسی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>افغانستان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در مهرماه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1371، </ins>در تهران گشایش یافت و علمای شیعه و سنی به طرح دیدگاههای خود راجعبه وحدت بین شیعه و سنی و نقش علما و روحانیون در ایجاد این وحدت پرداختند<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. در قطعنامه پایانی مجمع، علمای شرکتکننده بر ضرورت اتحاد بین مذاهب و فرق اسلامی در شرایط پیچیده سیاسی حاکم بر جهان، نیاز اساسی جهان اسلام به اتحاد کامل سنی و شیعه، بهویژه در [[افغانستان]]، خنثیکردن توطئههای دشمنان اسلام، برقراری وحدت ملی در [[افغانستان]] بر مبنای اسلام، محکومکردن درگیریهای داخلی، حمایت از حقوق سیاسی و مذهبی همه ملیتها، و... تأکید کردند</ins>. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قطعنامه پایانی </del>مجمع، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نقل </del>از<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: سید جعفر عادلی حسینی؛ راهکارهای عملی اخوت اسلامی </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">افغانستان؛ ص ۲۶۰-۲۵۹</del>. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دومین مجمع علمای شیعه و سنی افغانستان </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسفندماه 1372، با شرکت عدهای از علمای شیعه و سنی در مشهد تشکیل شد. در محورهای مورد بحث این </ins>مجمع، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بر نقش علما در تحقق و ایجاد رهبریت واحد در [[افغانستان]]، نقش علما در جهاد [[افغانستان]]، نقش علما در نهضتهای قرون اخیر جهان، اتحاد مردم [[افغانستان]] براساس محور اسلام، نقش علما در [[تقریب بین مذاهب اسلامی افغانستان|تقریب بین مذاهب]]، ازبینبردن اختلافات قومی و مذهبی و.</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. تأکید شده بود. پس از برگزاری دومین مجمع علمای شیعه و سنی، هرسال معمولا یکبار مجمع علمای شیعه و سنی تشکیل شده است، سیزدهمین مجمع در اسفند ۱۳۸۴، با حضور عدهای </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علمای شیعه و سنی </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مشهد مقدس برگزار شد. هدف از برگزاری نشستهای مجمع علمای شیعه و سنی جلوگیری از بروز اختلافات قومی و مذهبی، جلوگیری از اقدامات دشمنان برای تفرقهافکنیهای قومی و مذهبی و تلاش برای حل اختلافات جاری بوده است</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علمای شرکتکننده بر ضرورت اتحاد بین مذاهب </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرق اسلامی </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شرایط پیچیده سیاسی حاکم بر جهان، نیاز اساسی جهان اسلام به اتحاد کامل سنی </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شیعه، بهویژه در افغانستان، خنثیکردن توطئههای دشمنان اسلام، برقراری وحدت ملی در افغانستان بر مبنای اسلام، محکومکردن درگیریهای داخلی، حمایت از حقوق سیاسی </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مذهبی همه ملیتها، </del>و... <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأکید کردند</del>. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یکی از نتایجی که از این نشستها میتوان گرفت این است که شیعیان </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تسنن </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">افغانستان|اهل سنت]] برحسب آیه شریفه: واعتصموا بحبل الله جمیعا </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لا تفرقوا با یکدیگر همزیستی مسالمتآمیز داشته </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحت تأثیر توطئهچینیهای اجانب </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معاندین قرار نگیرند</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><ref>علی آبادی، علیرضا (1395)</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جامعه و فرهنگ افغانستان</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی، ص 210-211</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دومین مجمع علمای شیعه و سنی افغانستان در اسفندماه ۱۳۷۲، با شرکت عدهای از علمای شیعه و سنی در مشهد تشکیل شد. در محورهای مورد بحث این مجمع، بر نقش علما در تحقق و ایجاد رهبریت واحد در افغانستان، نقش علما در جهاد افغانستان، نقش علما در نهضتهای قرون اخیر جهان، اتحاد مردم افغانستان براساس محور اسلام، نقش علما در تقریب بین مذاهب، ازبینبردن اختلافات قومی و مذهبی و... تأکید شده بود. </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نیز نگاه کنید به ==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پس از برگزاری دومین مجمع علمای شیعه و سنی، هرسال معمولا یکبار مجمع علمای شیعه و سنی تشکیل شده است، سیزدهمین مجمع </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسفند ۱۳۸۴، با حضور عدهای از علمای </del>شیعه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و سنی در مشهد مقدس برگزار شد. </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[ادیان </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">افغانستان]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[مساجد </ins>شیعه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">افغانستان]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هدف از برگزاری نشستهای مجمع علمای شیعه و سنی جلوگیری از بروز اختلافات قومی و مذهبی، جلوگیری از اقدامات دشمنان برای تفرقهافکنیهای قومی و مذهبی و تلاش برای حل اختلافات جاری بوده است. </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== کتابشناسی ==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یکی از نتایجی که از این نشستها میتوان گرفت این است که شیعیان و اهل سنت برحسب آیه شریفه: واعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا با یکدیگر همزیستی مسالمتآمیز داشته و تحت تأثیر توطئهچینیهای اجانب و معاندین قرار نگیرند.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
</table>Shekvatihttp://dmelal.ir/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D8%B9_%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%DB%8C_%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87_%D9%88_%D8%B3%D9%86%DB%8C_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=7609&oldid=prevSamiei: صفحهای تازه حاوی «شیعیان افغانستان در روابط خود با اهل سنت بر اصول مشترک تأکید ورزیده و به عقاید اهل سنت احترام گذاشته و کوشیدند از رفتارهای خشونتآمیز پرهیز کرده و بر مبنای اخوت و برادری اسلامی رفتار کنند و کوشیدهاند بهجای مقابله و مکابره از مشی مناظره و گ...» ایجاد کرد2023-11-26T14:32:29Z<p>صفحهای تازه حاوی «شیعیان افغانستان در روابط خود با اهل سنت بر اصول مشترک تأکید ورزیده و به عقاید اهل سنت احترام گذاشته و کوشیدند از رفتارهای خشونتآمیز پرهیز کرده و بر مبنای اخوت و برادری اسلامی رفتار کنند و کوشیدهاند بهجای مقابله و مکابره از مشی مناظره و گ...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>شیعیان [[افغانستان]] در روابط خود با اهل سنت بر اصول مشترک تأکید ورزیده و به عقاید اهل سنت احترام گذاشته و کوشیدند از رفتارهای خشونتآمیز پرهیز کرده و بر مبنای اخوت و برادری اسلامی رفتار کنند و کوشیدهاند بهجای مقابله و مکابره از مشی مناظره و گفتگو پیروی کنند. طی دو سه دهه اخیر، نشستهای مشترک مکرر و متعددی بین علمای شیعه و سنی افغانستان برای حل اختلافات و نزدیکی به یکدیگر برداشته شده است. اولین مجمع علمای شیعه و سنی افغانستان با شرکت جمع کثیری از علما و شخصیتهای علمی، فرهنگی و سیاسی افغانستان در مهرماه ۱۳۷۱، در تهران گشایش یافت و علمای شیعه و سنی به طرح دیدگاههای خود راجعبه وحدت بین شیعه و سنی و نقش علما و روحانیون در ایجاد این وحدت پرداختند. <br />
<br />
در قطعنامه پایانی مجمع، ۱. نقل از: سید جعفر عادلی حسینی؛ راهکارهای عملی اخوت اسلامی در افغانستان؛ ص ۲۶۰-۲۵۹. <br />
<br />
علمای شرکتکننده بر ضرورت اتحاد بین مذاهب و فرق اسلامی در شرایط پیچیده سیاسی حاکم بر جهان، نیاز اساسی جهان اسلام به اتحاد کامل سنی و شیعه، بهویژه در افغانستان، خنثیکردن توطئههای دشمنان اسلام، برقراری وحدت ملی در افغانستان بر مبنای اسلام، محکومکردن درگیریهای داخلی، حمایت از حقوق سیاسی و مذهبی همه ملیتها، و... تأکید کردند. <br />
<br />
دومین مجمع علمای شیعه و سنی افغانستان در اسفندماه ۱۳۷۲، با شرکت عدهای از علمای شیعه و سنی در مشهد تشکیل شد. در محورهای مورد بحث این مجمع، بر نقش علما در تحقق و ایجاد رهبریت واحد در افغانستان، نقش علما در جهاد افغانستان، نقش علما در نهضتهای قرون اخیر جهان، اتحاد مردم افغانستان براساس محور اسلام، نقش علما در تقریب بین مذاهب، ازبینبردن اختلافات قومی و مذهبی و... تأکید شده بود. <br />
<br />
پس از برگزاری دومین مجمع علمای شیعه و سنی، هرسال معمولا یکبار مجمع علمای شیعه و سنی تشکیل شده است، سیزدهمین مجمع در اسفند ۱۳۸۴، با حضور عدهای از علمای شیعه و سنی در مشهد مقدس برگزار شد. <br />
<br />
هدف از برگزاری نشستهای مجمع علمای شیعه و سنی جلوگیری از بروز اختلافات قومی و مذهبی، جلوگیری از اقدامات دشمنان برای تفرقهافکنیهای قومی و مذهبی و تلاش برای حل اختلافات جاری بوده است. <br />
<br />
یکی از نتایجی که از این نشستها میتوان گرفت این است که شیعیان و اهل سنت برحسب آیه شریفه: واعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا با یکدیگر همزیستی مسالمتآمیز داشته و تحت تأثیر توطئهچینیهای اجانب و معاندین قرار نگیرند.</div>Samiei