http://dmelal.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1_1814_%D9%88_%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DA%AF%D8%B4%D8%AA_%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%87 2026-05-28T10:42:15Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.0 http://dmelal.ir/index.php?title=%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1_1814_%D9%88_%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DA%AF%D8%B4%D8%AA_%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%87&diff=62374&oldid=prev 2024-09-06T17:51:25Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۶ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تدوین منشور یا چارت 1814 مقارن با بازگشت نظام سابق (Restauration) و استقرار مجدد خاندان سلطنتی بوربُن‌ها در [[فرانسه]] است. بر اساس آن: کاتولیسیسم به «دین دولتی» در می آید (ماده 6). برابری کیش ها به رسمیت شناخته می‌شود: "هر کس می‌تواند دین خود را به طور آزادانه و برابرانه ابراز کند و در اعمال کیش خود از حمایت یکسانی برخوردار گردد" (ماده 5). با بازگشت رژیم سلطنت مطلقه که مورد حمایت کلیسا است، بی حرمتی به مقدسات دینی، مجازات اعدام خواهد داشت (قانون 1825). طلاق ممنوع اعلام می‌شود. سازمان‌های مذهبی زندگی اجتماعی را تحت کنترل خود می‌گیرند. دانشگاه در انحصار دولت باقی می‌ماند اما در راس آن یک اسقف قرار داده می‌شود. بدین ترتیب، دولت مجدداً با پذیرش «دین رسمی» خصلت لائیک یا غیر دینی خود را از دست می‌دهد. از حالت بی طرفی نسبت به ادیان مختلف خارج می‌شود و مذهب خاصی (در این جا کاتولیسیسم) را از دیگر مذاهب متمایز و مستثنا می‌کند و برای آن امتیاز و حقوق سیاسی و اجتماعی برتری قایل می‌شود. چنین دولتی هنوز مدرن نیست، هنوز کاملاً مستقل و متکی به خود نیست. زیرا هم چنان برای کسب مشروعیت به نیرویی ترافرازنده و خارج از خود، به اعتبار و نفوذ کلیسا و دین نیاز دارد و در نتیجه باید بر کلیسا و دین اتکا نماید&lt;ref name=":0"&gt;نعيمی گورابی، محمد حسين (1392). جامعه و فرهنگ [[فرانسه]]. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی، هنری و انتشارات بین المللی الهدی].&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تدوین منشور یا چارت 1814 مقارن با بازگشت نظام سابق (Restauration) و استقرار مجدد خاندان سلطنتی بوربُن‌ها در [[فرانسه]] است. بر اساس آن: کاتولیسیسم به «دین دولتی» در می آید (ماده 6). برابری کیش ها به رسمیت شناخته می‌شود: "هر کس می‌تواند دین خود را به طور آزادانه و برابرانه ابراز کند و در اعمال کیش خود از حمایت یکسانی برخوردار گردد" (ماده 5). با بازگشت رژیم سلطنت مطلقه که مورد حمایت کلیسا است، بی حرمتی به مقدسات دینی، مجازات اعدام خواهد داشت (قانون 1825). طلاق ممنوع اعلام می‌شود. سازمان‌های مذهبی زندگی اجتماعی را تحت کنترل خود می‌گیرند. دانشگاه در انحصار دولت باقی می‌ماند اما در راس آن یک اسقف قرار داده می‌شود.  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بدین ترتیب، دولت مجدداً با پذیرش «دین رسمی» خصلت لائیک یا غیر دینی خود را از دست می‌دهد. از حالت بی طرفی نسبت به ادیان مختلف خارج می‌شود و مذهب خاصی (در این جا کاتولیسیسم) را از دیگر مذاهب متمایز و مستثنا می‌کند و برای آن امتیاز و حقوق سیاسی و اجتماعی برتری قایل می‌شود. چنین دولتی هنوز مدرن نیست، هنوز کاملاً مستقل و متکی به خود نیست. زیرا هم چنان برای کسب مشروعیت به نیرویی ترافرازنده و خارج از خود، به اعتبار و نفوذ کلیسا و دین نیاز دارد و در نتیجه باید بر کلیسا و دین اتکا نماید&lt;ref name=":0"&gt;نعيمی گورابی، محمد حسين (1392). جامعه و فرهنگ [[فرانسه]]. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی، هنری و انتشارات بین المللی الهدی].&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ادیان در فرانسه]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ادیان در فرانسه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]؛ [[انقلاب 1789 فرانسه]]؛ [[از توافق نامه ناپلئونی تا جمهوری سوم]]؛ [[منشور 1830 فرانسه و جنبش های ضد روحانیت سالاری</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td></tr> </table>

Samiei http://dmelal.ir/index.php?title=%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1_1814_%D9%88_%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DA%AF%D8%B4%D8%AA_%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%87&diff=53589&oldid=prev 2024-07-30T12:26:36Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تدوین منشور یا چارت 1814 مقارن با بازگشت نظام سابق (Restauration) و استقرار مجدد خاندان سلطنتی بوربُن‌ها در [[فرانسه]] است. بر اساس آن: کاتولیسیسم به «دین دولتی» در می آید (ماده 6). برابری کیش ها به رسمیت شناخته می‌شود: &quot;هر کس می‌تواند دین خود را به طور آزادانه و برابرانه ابراز کند و در اعمال کیش خود از حمایت یکسانی برخوردار گردد&quot; (ماده 5). با بازگشت رژیم سلطنت مطلقه که مورد حمایت کلیسا است، بی حرمتی به مقدسات دینی، مجازات اعدام خواهد داشت (قانون 1825). طلاق ممنوع اعلام می‌شود. سازمان‌های مذهبی زندگی اجتماعی را تحت کنترل خود می‌گیرند. دانشگاه در انحصار دولت باقی می‌ماند اما در راس آن یک اسقف قرار داده می‌شود. بدین ترتیب، دولت مجدداً با پذیرش «دین رسمی» خصلت لائیک یا غیر دینی خود را از دست می‌دهد. از حالت بی طرفی نسبت به ادیان مختلف خارج می‌شود و مذهب خاصی (در این جا کاتولیسیسم) را از دیگر مذاهب متمایز و مستثنا می‌کند و برای آن امتیاز و حقوق سیاسی و اجتماعی برتری قایل می‌شود. چنین دولتی هنوز مدرن نیست، هنوز کاملاً مستقل و متکی به خود نیست. زیرا هم چنان برای کسب مشروعیت به نیرویی ترافرازنده و خارج از خود، به اعتبار و نفوذ کلیسا و دین نیاز دارد و در نتیجه باید بر کلیسا و دین اتکا نماید&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;نعيمی گورابی، محمد حسين (1392). جامعه و فرهنگ [[فرانسه]]. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی، هنری و انتشارات بین المللی الهدی].&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تدوین منشور یا چارت 1814 مقارن با بازگشت نظام سابق (Restauration) و استقرار مجدد خاندان سلطنتی بوربُن‌ها در [[فرانسه]] است. بر اساس آن: کاتولیسیسم به «دین دولتی» در می آید (ماده 6). برابری کیش ها به رسمیت شناخته می‌شود: &quot;هر کس می‌تواند دین خود را به طور آزادانه و برابرانه ابراز کند و در اعمال کیش خود از حمایت یکسانی برخوردار گردد&quot; (ماده 5). با بازگشت رژیم سلطنت مطلقه که مورد حمایت کلیسا است، بی حرمتی به مقدسات دینی، مجازات اعدام خواهد داشت (قانون 1825). طلاق ممنوع اعلام می‌شود. سازمان‌های مذهبی زندگی اجتماعی را تحت کنترل خود می‌گیرند. دانشگاه در انحصار دولت باقی می‌ماند اما در راس آن یک اسقف قرار داده می‌شود. بدین ترتیب، دولت مجدداً با پذیرش «دین رسمی» خصلت لائیک یا غیر دینی خود را از دست می‌دهد. از حالت بی طرفی نسبت به ادیان مختلف خارج می‌شود و مذهب خاصی (در این جا کاتولیسیسم) را از دیگر مذاهب متمایز و مستثنا می‌کند و برای آن امتیاز و حقوق سیاسی و اجتماعی برتری قایل می‌شود. چنین دولتی هنوز مدرن نیست، هنوز کاملاً مستقل و متکی به خود نیست. زیرا هم چنان برای کسب مشروعیت به نیرویی ترافرازنده و خارج از خود، به اعتبار و نفوذ کلیسا و دین نیاز دارد و در نتیجه باید بر کلیسا و دین اتکا نماید&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;نعيمی گورابی، محمد حسين (1392). جامعه و فرهنگ [[فرانسه]]. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی، هنری و انتشارات بین المللی الهدی].&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نیز نگاه کنید به ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ادیان در فرانسه]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== کتابشناسی ==</ins></div></td></tr> </table>

Mina http://dmelal.ir/index.php?title=%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1_1814_%D9%88_%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DA%AF%D8%B4%D8%AA_%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%87&diff=36590&oldid=prev 2024-05-01T15:40:06Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>منشور <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1814 و بازگشت سلطنت'''</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تدوین </ins>منشور <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یا </ins>چارت 1814 مقارن با بازگشت نظام سابق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(Restauration) </ins>و استقرار مجدد خاندان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سلطنتی بوربُن‌ها </ins>در [[فرانسه]] است. بر اساس آن: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کاتولیسیسم </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«دین دولتی» </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می آید </ins>(ماده 6). <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برابری کیش </ins>ها به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رسمیت </ins>شناخته <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌شود</ins>: "هر کس <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌تواند دین </ins>خود را به طور آزادانه و برابرانه ابراز کند و در اعمال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کیش </ins>خود از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حمایت یکسانی </ins>برخوردار گردد" (ماده 5). با بازگشت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رژیم </ins>سلطنت مطلقه که مورد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حمایت کلیسا </ins>است، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بی حرمتی </ins>به مقدسات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دینی، </ins>مجازات اعدام خواهد داشت (قانون 1825). طلاق ممنوع اعلام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌شود</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سازمان‌های مذهبی زندگی اجتماعی </ins>را تحت کنترل خود <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌گیرند</ins>. دانشگاه در انحصار دولت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">باقی می‌ماند </ins>اما در راس آن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یک </ins>اسقف قرار داده <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌شود</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بدین ترتیب، </ins>دولت مجدداً با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پذیرش «دین رسمی» </ins>خصلت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لائیک یا غیر دینی </ins>خود را از دست <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌دهد</ins>. از حالت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بی طرفی </ins>نسبت به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادیان </ins>مختلف خارج <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌شود </ins>و مذهب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خاصی </ins>(در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این </ins>جا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کاتولیسیسم</ins>) را از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیگر </ins>مذاهب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متمایز </ins>و مستثنا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌کند </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برای </ins>آن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امتیاز </ins>و حقوق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیاسی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اجتماعی برتری قایل می‌شود</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چنین دولتی </ins>هنوز مدرن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیست، </ins>هنوز کاملاً مستقل و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متکی </ins>به خود <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیست</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زیرا </ins>هم چنان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برای </ins>کسب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مشروعیت </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیرویی </ins>ترافرازنده و خارج از خود، به اعتبار و نفوذ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کلیسا </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دین نیاز </ins>دارد و در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نتیجه باید </ins>بر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کلیسا </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دین </ins>اتکا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نماید&lt;ref name=":0"&gt;نعيمی گورابی، محمد حسين (1392). جامعه و فرهنگ [[فرانسه]]. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی، هنری و انتشارات بین المللی الهدی].&lt;/ref&gt;</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تدوين منشور يا </del>چارت 1814 مقارن با بازگشت نظام سابق<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[68] </del>و استقرار مجدد خاندان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سلطنتي بوربُن ها </del>در [[فرانسه]] است. بر اساس آن: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کاتوليسيسم </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«دين دولتي» </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي آيد </del>( ماده 6). <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برابري کيش </del>ها به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رسميت </del>شناخته <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي شود</del>: "هر کس <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي تواند دين </del>خود را به طور آزادانه و برابرانه ابراز کند و در اعمال <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کيش </del>خود از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حمايت يکساني </del>برخوردار گردد" (ماده 5). با بازگشت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رژيم </del>سلطنت مطلقه که مورد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حمايت کليسا </del>است، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بي حرمتي </del>به مقدسات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ديني، </del>مجازات اعدام خواهد داشت (قانون 1825). طلاق ممنوع اعلام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي شود</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سازمان هاي مذهبي زندگي اجتماعي </del>را تحت کنترل خود <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي گيرند</del>. دانشگاه در انحصار دولت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">باقي مي ماند </del>اما در راس آن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يک </del>اسقف قرار داده <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي شود</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بدين ترتيب، </del>دولت مجدداً با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پذيرش «دين رسمي» </del>خصلت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لائيک يا غير ديني </del>خود را از دست <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي دهد</del>. از حالت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بي طرفي </del>نسبت به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اديان </del>مختلف خارج <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي شود </del>و مذهب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خاصي </del>(در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين </del>جا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کاتوليسيسم</del>) را از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ديگر </del>مذاهب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متمايز </del>و مستثنا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مي کند </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">براي </del>آن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امتياز </del>و حقوق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سياسي </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اجتماعي برتري قايل مي شود</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چنين دولتي </del>هنوز مدرن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نيست، </del>هنوز کاملاً مستقل و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متکي </del>به خود <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نيست</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زيرا </del>هم چنان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">براي </del>کسب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مشروعيت </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نيرويي </del>ترافرازنده و خارج از خود، به اعتبار و نفوذ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کليسا </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دين نياز </del>دارد و در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نتيجه بايد </del>بر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کليسا </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دين </del>اتکا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نمايد</del>.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> </table>

Mina http://dmelal.ir/index.php?title=%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1_1814_%D9%88_%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DA%AF%D8%B4%D8%AA_%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%87&diff=31495&oldid=prev 2024-04-05T06:18:29Z

<p>The LinkTitles extension automatically added links to existing pages (https://github.com/bovender/LinkTitles).</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۱۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;منشور 1814 و بازگشت سلطنت&#039;&#039;&#039;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;منشور 1814 و بازگشت سلطنت&#039;&#039;&#039;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تدوين منشور يا چارت 1814 مقارن با بازگشت نظام سابق[68] و استقرار مجدد خاندان سلطنتي بوربُن ها در فرانسه است. بر اساس آن: کاتوليسيسم به «دين دولتي» در مي آيد ( ماده 6). برابري کيش ها به رسميت شناخته مي شود: "هر کس مي تواند دين خود را به طور آزادانه و برابرانه ابراز کند و در اعمال کيش خود از حمايت يکساني برخوردار گردد" (ماده 5). با بازگشت رژيم سلطنت مطلقه که مورد حمايت کليسا است، بي حرمتي به مقدسات ديني، مجازات اعدام خواهد داشت (قانون 1825). طلاق ممنوع اعلام مي شود. سازمان هاي مذهبي زندگي اجتماعي را تحت کنترل خود مي گيرند. دانشگاه در انحصار دولت باقي مي ماند اما در راس آن يک اسقف قرار داده مي شود. بدين ترتيب، دولت مجدداً با پذيرش «دين رسمي» خصلت لائيک يا غير ديني خود را از دست مي دهد. از حالت بي طرفي نسبت به اديان مختلف خارج مي شود و مذهب خاصي (در اين جا کاتوليسيسم) را از ديگر مذاهب متمايز و مستثنا مي کند و براي آن امتياز و حقوق سياسي و اجتماعي برتري قايل مي شود. چنين دولتي هنوز مدرن نيست، هنوز کاملاً مستقل و متکي به خود نيست. زيرا هم چنان براي کسب مشروعيت به نيرويي ترافرازنده و خارج از خود، به اعتبار و نفوذ کليسا و دين نياز دارد و در نتيجه بايد بر کليسا و دين اتکا نمايد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تدوين منشور يا چارت 1814 مقارن با بازگشت نظام سابق[68] و استقرار مجدد خاندان سلطنتي بوربُن ها در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>فرانسه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>است. بر اساس آن: کاتوليسيسم به «دين دولتي» در مي آيد ( ماده 6). برابري کيش ها به رسميت شناخته مي شود: "هر کس مي تواند دين خود را به طور آزادانه و برابرانه ابراز کند و در اعمال کيش خود از حمايت يکساني برخوردار گردد" (ماده 5). با بازگشت رژيم سلطنت مطلقه که مورد حمايت کليسا است، بي حرمتي به مقدسات ديني، مجازات اعدام خواهد داشت (قانون 1825). طلاق ممنوع اعلام مي شود. سازمان هاي مذهبي زندگي اجتماعي را تحت کنترل خود مي گيرند. دانشگاه در انحصار دولت باقي مي ماند اما در راس آن يک اسقف قرار داده مي شود. بدين ترتيب، دولت مجدداً با پذيرش «دين رسمي» خصلت لائيک يا غير ديني خود را از دست مي دهد. از حالت بي طرفي نسبت به اديان مختلف خارج مي شود و مذهب خاصي (در اين جا کاتوليسيسم) را از ديگر مذاهب متمايز و مستثنا مي کند و براي آن امتياز و حقوق سياسي و اجتماعي برتري قايل مي شود. چنين دولتي هنوز مدرن نيست، هنوز کاملاً مستقل و متکي به خود نيست. زيرا هم چنان براي کسب مشروعيت به نيرويي ترافرازنده و خارج از خود، به اعتبار و نفوذ کليسا و دين نياز دارد و در نتيجه بايد بر کليسا و دين اتکا نمايد.</div></td></tr> </table>

127.0.0.1 http://dmelal.ir/index.php?title=%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1_1814_%D9%88_%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DA%AF%D8%B4%D8%AA_%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%87&diff=30091&oldid=prev 2024-04-01T11:58:48Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «&#039;&#039;&#039;منشور 1814 و بازگشت سلطنت&#039;&#039;&#039; تدوين منشور يا چارت 1814 مقارن با بازگشت نظام سابق[68] و استقرار مجدد خاندان سلطنتي بوربُن ها در فرانسه است. بر اساس آن: کاتوليسيسم به «دين دولتي» در مي آيد ( ماده 6). برابري کيش ها به رسميت شناخته مي شود: &quot;هر کس مي تواند دين...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>&#039;&#039;&#039;منشور 1814 و بازگشت سلطنت&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> تدوين منشور يا چارت 1814 مقارن با بازگشت نظام سابق[68] و استقرار مجدد خاندان سلطنتي بوربُن ها در فرانسه است. بر اساس آن: کاتوليسيسم به «دين دولتي» در مي آيد ( ماده 6). برابري کيش ها به رسميت شناخته مي شود: &quot;هر کس مي تواند دين خود را به طور آزادانه و برابرانه ابراز کند و در اعمال کيش خود از حمايت يکساني برخوردار گردد&quot; (ماده 5). با بازگشت رژيم سلطنت مطلقه که مورد حمايت کليسا است، بي حرمتي به مقدسات ديني، مجازات اعدام خواهد داشت (قانون 1825). طلاق ممنوع اعلام مي شود. سازمان هاي مذهبي زندگي اجتماعي را تحت کنترل خود مي گيرند. دانشگاه در انحصار دولت باقي مي ماند اما در راس آن يک اسقف قرار داده مي شود. بدين ترتيب، دولت مجدداً با پذيرش «دين رسمي» خصلت لائيک يا غير ديني خود را از دست مي دهد. از حالت بي طرفي نسبت به اديان مختلف خارج مي شود و مذهب خاصي (در اين جا کاتوليسيسم) را از ديگر مذاهب متمايز و مستثنا مي کند و براي آن امتياز و حقوق سياسي و اجتماعي برتري قايل مي شود. چنين دولتي هنوز مدرن نيست، هنوز کاملاً مستقل و متکي به خود نيست. زيرا هم چنان براي کسب مشروعيت به نيرويي ترافرازنده و خارج از خود، به اعتبار و نفوذ کليسا و دين نياز دارد و در نتيجه بايد بر کليسا و دين اتکا نمايد.</div>

Samiei