http://dmelal.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%86%D8%AB%D8%B1_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C_%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%8C%D9%87 2026-05-28T11:51:43Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.0 http://dmelal.ir/index.php?title=%D9%86%D8%AB%D8%B1_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C_%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%8C%D9%87&diff=61285&oldid=prev 2024-08-29T07:14:10Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۱۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نثر ادبی عربی در شام نمونه­‌‌‌‌های متعددی دارد؛ اما به ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌اندازه گسترش و رواج نداشته ‌‌‌‌‌است؛ اعم از رسائل مصنوع و نامه­‌‌‌‌های دیوانی، رسائل عرفانی وشخصی، مقامه نویسی، مواعظ و موضوعات ادبی دیگر که به بعضی از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ام‌‌‌‌هات </del>این آثار اشاره ‌‌‌‌‌‌‌می‌شود:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نثر ادبی عربی در شام نمونه­‌‌‌‌های متعددی دارد؛ اما به ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌اندازه گسترش و رواج نداشته ‌‌‌‌‌است؛ اعم از رسائل مصنوع و نامه­‌‌‌‌های دیوانی، رسائل عرفانی وشخصی، مقامه نویسی، مواعظ و موضوعات ادبی دیگر که به بعضی از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امهات </ins>این آثار اشاره ‌‌‌‌‌‌‌می‌شود:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>‌‌‌‌‌‌‌ صلاح‌الدین صَفدی (696-763)؛ نواده یکی از امرای مملوکی در دمشق بود. از آثار ایشان می توان به این آثار اشاره کرد:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>‌‌‌‌‌‌‌ صلاح‌الدین صَفدی (696-763)؛ نواده یکی از امرای مملوکی در دمشق بود. از آثار ایشان می توان به این آثار اشاره کرد:</div></td></tr> </table>

Samiei http://dmelal.ir/index.php?title=%D9%86%D8%AB%D8%B1_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C_%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%8C%D9%87&diff=61284&oldid=prev 2024-08-29T07:13:36Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۱۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نثر ادبی عربی در شام نمونه­‌‌‌‌های متعددی دارد؛ اما به ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌اندازه گسترش و رواج نداشته ‌‌‌‌‌است؛ اعم از رسائل مصنوع و نامه­‌‌‌‌های دیوانی، رسائل عرفانی وشخصی، مقامه نویسی، مواعظ و موضوعات ادبی دیگر که به بعضی از ام‌‌‌‌هات این آثار اشاره ‌‌‌‌‌‌‌می‌شود:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نثر ادبی عربی در شام نمونه­‌‌‌‌های متعددی دارد؛ اما به ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌اندازه گسترش و رواج نداشته ‌‌‌‌‌است؛ اعم از رسائل مصنوع و نامه­‌‌‌‌های دیوانی، رسائل عرفانی وشخصی، مقامه نویسی، مواعظ و موضوعات ادبی دیگر که به بعضی از ام‌‌‌‌هات این آثار اشاره ‌‌‌‌‌‌‌می‌شود:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>‌‌‌‌‌‌‌ صلاح‌الدین صَفدی (696-763)؛ نواده یکی از امرای مملوکی در دمشق. آثار: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در شرح حال نویسی:«الوافی بالوفیات» که بسیار مهم ‌‌‌‌‌است و شهرت دارد و«أعیان العصر وأعوان النَّصر» و«الشُّعور بالعُور» و«نكت الهمیان»، وقد تضمَّن كتابه «كشف الحال فی وصف الخال»غ در موضوعات خاص: «تشنیف السَّمع فی انسكاب الدَّمع» و«كشف الحال فی وصف الخال»، و«الحُسن الصَّریح فی مئه ملیح» و«رشف الزُّلال فی وصف الهلال» و«دیوان الفصحاء وترجمان البلغاء»؛ در منتخبات: «التَّذكره الصَّفدیَّه» و در لغت: «نفوذ السَّهم فیما وقع للجوهری من الوهم» و«غوامض الصِّحاح» و«تصحیح التَّصحیف وتحریر التَّحریف»، ومن المُصنَّفات البلاغیَّه: «جِنان الجِناس» و«الكشف والتنبیه على الوصف والتشبیه» و«الهول المُعجِب بالقول بالمُوجب»</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>‌‌‌‌‌‌‌ صلاح‌الدین صَفدی (696-763)؛ نواده یکی از امرای مملوکی در دمشق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بود</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از </ins>آثار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایشان می توان به این آثار اشاره کرد</ins>:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">‌‌‌‌‌‌‌ ابن حِجه تقی الدین الحموی (767-837)؛ آثار</del>: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خزانه الادب </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غایه الأرب، أز‌‌‌‌هار الأنوار، بلوغ المرام </del>من <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیره ابن هشام و الروض الأنُفُ و الاعلام، بلوغ المُراد </del>من <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الحیوان و النبات و الجماد، کشف اللثام عن وجه التوریه و ال‌‌‌‌‌استخدام، السیره الشیخیه، ثمرات الأوراق، تأهیل الغریب، قهوه الانشاء، الثمرات الشهیّه من الفواکه الحمویه و الزوائد المصریه، مجری السوابق، تغرید الصادح</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* در شرح حال نویسی</ins>:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«الوافی بالوفیات» که بسیار مهم ‌‌‌‌‌است </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شهرت دارد،«أعیان العصر وأعوان النَّصر» و«الشُّعور بالعُور» و«نكت الهمیان»، وقد تضمَّن كتابه «كشف الحال فی وصف الخال»؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* در موضوعات خاص: «تشنیف السَّمع فی انسكاب الدَّمع» و«كشف الحال فی وصف الخال»؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* «الحُسن الصَّریح فی مئه ملیح» و«رشف الزُّلال فی وصف الهلال» و«دیوان الفصحاء وترجمان البلغاء»؛ </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* در منتخبات: «التَّذكره الصَّفدیَّه»؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* در لغت: «نفوذ السَّهم فیما وقع للجوهری </ins>من <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الوهم» و«غوامض الصِّحاح» و«تصحیح التَّصحیف وتحریر التَّحریف»؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>من <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">المُصنَّفات البلاغیَّه: «جِنان الجِناس» و«الكشف والتنبیه على الوصف والتشبیه» و«الهول المُعجِب بالقول بالمُوجب»</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">‌‌‌‌‌‌‌ </del>ابی العلاء <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معری؛ آثار</del>: رساله الغفران که سفر خیالی به دنیای پس از مرگ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">‌‌‌‌‌است، </del>«فقرات وفترات» (الفصول والغایات)<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">، </del>الأیك <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">والغصون، </del>تاج <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الحره، </del>عبث <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الولید، </del>رساله <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الملائكه، </del>رساله <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الهناء، </del>معجز <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">أحمد، </del>شرح دیوان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الحماسه، </del>ضوء <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">السقط، </del>رساله الصاهل والشاحج.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">‌‌‌‌‌‌‌آز آثار ابن حِجه تقی الدین الحموی (767-837) می توان به موارد زیر اشاره کرد:</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* خزانه الادب و غایه الأرب؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* أز‌‌‌‌هار الأنوار؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* بلوغ المرام من سیره ابن هشام و الروض الأنُفُ و الاعلام؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* بلوغ المُراد من الحیوان و النبات و الجماد؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* کشف اللثام عن وجه التوریه و ال‌‌‌‌‌استخدام؛ </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* السیره الشیخیه؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* ثمرات الأوراق؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* تأهیل الغریب؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* قهوه الانشاء؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* الثمرات الشهیّه من الفواکه الحمویه و الزوائد المصریه؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* مجری السوابق؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* تغرید الصادح.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">‌‌‌‌‌‌‌آثار </ins>ابی العلاء <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معریبه شرح زیر است</ins>:</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>رساله الغفران که سفر خیالی به دنیای پس از مرگ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">‌‌‌‌‌است؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>«فقرات وفترات» (الفصول والغایات)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>الأیك <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">والغصون؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>تاج <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الحره؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>عبث <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الولید؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>رساله <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الملائكه؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>رساله <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الهناء؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>معجز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">أحمد؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>شرح دیوان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الحماسه؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>ضوء <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">السقط؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>رساله الصاهل والشاحج.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>‌‌‌‌‌‌‌آثار ابن نباته (676-868)به شرح زیر است:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>‌‌‌‌‌‌‌آثار ابن نباته (676-868)به شرح زیر است:</div></td></tr> </table>

Samiei http://dmelal.ir/index.php?title=%D9%86%D8%AB%D8%B1_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C_%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%8C%D9%87&diff=61283&oldid=prev 2024-08-29T07:05:01Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۰۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نثر ادبی عربی در شام نمونه­‌‌‌‌های متعددی دارد؛ اما به ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌اندازه گسترش و رواج نداشته ‌‌‌‌‌است؛ اعم از رسائل مصنوع و نامه­‌‌‌‌های دیوانی، رسائل عرفانی وشخصی، مقامه نویسی، مواعظ و موضوعات ادبی دیگر که به بعضی از ام‌‌‌‌هات این آثار اشاره ‌‌‌‌‌‌‌می‌شود:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نثر ادبی عربی در شام نمونه­‌‌‌‌های متعددی دارد؛ اما به ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌اندازه گسترش و رواج نداشته ‌‌‌‌‌است؛ اعم از رسائل مصنوع و نامه­‌‌‌‌های دیوانی، رسائل عرفانی وشخصی، مقامه نویسی، مواعظ و موضوعات ادبی دیگر که به بعضی از ام‌‌‌‌هات این آثار اشاره ‌‌‌‌‌‌‌می‌شود:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>‌‌‌‌‌‌‌ صلاح‌الدین صَفدی (696-763)؛ نواده یکی از امرای مملوکی در دمشق. آثار: در شرح حال نویسی:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«الوافي بالوفيات» </del>که بسیار مهم ‌‌‌‌‌است و شهرت دارد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و«أعيان </del>العصر وأعوان النَّصر» و«الشُّعور بالعُور» و«نكت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الهميان»، </del>وقد تضمَّن كتابه «كشف الحال <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">في </del>وصف الخال»غ در موضوعات خاص: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«تشنيف </del>السَّمع <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">في </del>انسكاب الدَّمع» و«كشف الحال <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">في </del>وصف الخال»، و«الحُسن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الصَّريح في مئة مليح» </del>و«رشف الزُّلال <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">في </del>وصف الهلال» <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و«ديوان </del>الفصحاء وترجمان البلغاء»؛ در منتخبات: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«التَّذكرة الصَّفديَّة» </del>و در لغت: «نفوذ السَّهم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فيما </del>وقع <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">للجوهري </del>من الوهم» و«غوامض الصِّحاح» <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و«تصحيح التَّصحيف وتحرير التَّحريف»، </del>ومن المُصنَّفات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">البلاغيَّة</del>: «جِنان الجِناس» و«الكشف <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">والتنبيه </del>على الوصف <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">والتشبيه» </del>و«الهول المُعجِب بالقول بالمُوجب»</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>‌‌‌‌‌‌‌ صلاح‌الدین صَفدی (696-763)؛ نواده یکی از امرای مملوکی در دمشق. آثار: در شرح حال نویسی:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«الوافی بالوفیات» </ins>که بسیار مهم ‌‌‌‌‌است و شهرت دارد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و«أعیان </ins>العصر وأعوان النَّصر» و«الشُّعور بالعُور» و«نكت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الهمیان»، </ins>وقد تضمَّن كتابه «كشف الحال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فی </ins>وصف الخال»غ در موضوعات خاص: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«تشنیف </ins>السَّمع <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فی </ins>انسكاب الدَّمع» و«كشف الحال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فی </ins>وصف الخال»، و«الحُسن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الصَّریح فی مئه ملیح» </ins>و«رشف الزُّلال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فی </ins>وصف الهلال» <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و«دیوان </ins>الفصحاء وترجمان البلغاء»؛ در منتخبات: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«التَّذكره الصَّفدیَّه» </ins>و در لغت: «نفوذ السَّهم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فیما </ins>وقع <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">للجوهری </ins>من الوهم» و«غوامض الصِّحاح» <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و«تصحیح التَّصحیف وتحریر التَّحریف»، </ins>ومن المُصنَّفات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">البلاغیَّه</ins>: «جِنان الجِناس» و«الكشف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">والتنبیه </ins>على الوصف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">والتشبیه» </ins>و«الهول المُعجِب بالقول بالمُوجب»</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>‌‌‌‌‌‌‌ ابن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حِجة تقي الدين </del>الحموی (767-837)؛ آثار: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خزانة </del>الادب و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غایة </del>الأرب، أز‌‌‌‌هار الأنوار، بلوغ المرام من <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیرة </del>ابن هشام و الروض الأنُفُ و الاعلام، بلوغ المُراد من الحیوان و النبات و الجماد، کشف اللثام عن وجه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">التوریة </del>و ال‌‌‌‌‌استخدام، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">السیرة الشیخیة، </del>ثمرات الأوراق، تأهیل الغریب، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قهوة </del>الانشاء، الثمرات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الشهیّة </del>من الفواکه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الحمویة </del>و الزوائد المصریه، مجری السوابق، تغرید الصادح</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>‌‌‌‌‌‌‌ ابن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حِجه تقی الدین </ins>الحموی (767-837)؛ آثار: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خزانه </ins>الادب و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غایه </ins>الأرب، أز‌‌‌‌هار الأنوار، بلوغ المرام من <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیره </ins>ابن هشام و الروض الأنُفُ و الاعلام، بلوغ المُراد من الحیوان و النبات و الجماد، کشف اللثام عن وجه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">التوریه </ins>و ال‌‌‌‌‌استخدام، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">السیره الشیخیه، </ins>ثمرات الأوراق، تأهیل الغریب، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قهوه </ins>الانشاء، الثمرات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الشهیّه </ins>من الفواکه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الحمویه </ins>و الزوائد المصریه، مجری السوابق، تغرید الصادح<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>‌‌‌‌‌‌‌ ابی العلاء معری؛ آثار: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رسالة </del>الغفران که سفر خیالی به دنیای پس از مرگ ‌‌‌‌‌است، «فقرات وفترات» (الفصول <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">والغايات</del>)، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الأيك </del>والغصون، تاج <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الحرة، </del>عبث <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الوليد، </del>رساله <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الملائكة، </del>رساله الهناء، معجز أحمد، شرح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ديوان </del>الحماسه، ضوء السقط، رساله الصاهل والشاحج</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>‌‌‌‌‌‌‌ ابی العلاء معری؛ آثار: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رساله </ins>الغفران که سفر خیالی به دنیای پس از مرگ ‌‌‌‌‌است، «فقرات وفترات» (الفصول <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">والغایات</ins>)، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الأیك </ins>والغصون، تاج <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الحره، </ins>عبث <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الولید، </ins>رساله <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الملائكه، </ins>رساله الهناء، معجز أحمد، شرح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیوان </ins>الحماسه، ضوء السقط، رساله الصاهل والشاحج<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">‌‌‌‌‌‌‌ [[</del>ابن نباته<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>(676-868)<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">؛ آثار</del>: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«سوق الرقيق»، نسرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون»، «تلطيف المزاج في شعر ابن الحجاج» «مطلع الفرائد»، «سير دول الملوك»، «حظيرة الانس الى حضرة القدس»، «خبزالشعير»،  «فرائدالسلوك في مصائد الملوك»، «المفاخرة بين السيف و القلم»، «خطبة في تعظيم شهر رجب»، «زهر المنثور»، «سجع المطوق»، «الفاضل من انشاء الفاضل»، «ال[[قطر]] النباتى» و «مراسلات ابن نبات»</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">‌‌‌‌‌‌‌آثار </ins>ابن نباته (676-868)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به شرح زیر است</ins>:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">‌‌‌‌‌‌‌ عمر بن مُظفّر </del>ابن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الوَردی (689-749) فقیه شافعی حلبی که مدتی فرم‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌اندار منبج حلب بود. آثار: «تتمة المختصر» یا «تاريخ ابن الوردي»، «الش‌‌‌‌هاب الثاقب» در تصوف و «مقامات </del>ابن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الوردی» شبیه مقامات حمیدی </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حریری، «الرسائل المهذبة فِي الْمسَائِل الملقبة»، «الْكَلَام على مائَة غُلَام؛ مائَة مَقْطُوع لَطِيفَة»، «الدراري السارية فِي مائَة جَارِيَة؛ مائَة مَقْطُوع كَذَلِك»&lt;ref&gt;شنی، کریم( 1400). فرهنگ و تاریخ </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سوریه</del>]]. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تهران: سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی( در دست انتشار)&lt;/ref&gt;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* «سوق الرقیق»؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* «نسرح العیون فی شرح رساله </ins>ابن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زیدون»؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* «تلطیف المزاج فی شعر </ins>ابن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الحجاج»؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* «مطلع الفرائد»؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* «سیر دول الملوك»؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* «حظیره الانس الى حضره القدس»؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* «خبزالشعیر»؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* «فرائدالسلوك فی مصائد الملوك»؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* «المفاخره بین السیف </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">القلم»؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* «خطبه فی تعظیم شهر رجب»؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* «زهر المنثور»؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* «سجع المطوق»؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* «الفاضل من انشاء الفاضل»؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* «ال</ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قطر</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">النباتى»؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* «مراسلات ابن نبات»</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">‌‌‌‌‌‌‌ عمر بن مُظفّر ابن الوَردی (689 - 749) فقیه شافعی حلبی که مدتی فرماندار منبج حلب بود. آثار وی به شرح زیر است:</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* «تتمه المختصر» یا «تاریخ ابن الوردی»؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* «الشهاب الثاقب» در تصوف؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* «مقامات ابن الوردی» شبیه مقامات حمیدی و حریری؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* «الرسائل المهذبه فِی الْمسَائِل الملقبه»؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* «الْكَلَام على مائَه غُلَام؛ </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* مائَه مَقْطُوع لَطِیفَه»؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* «الدراری الساریه فِی مائَه جَارِیَه؛ </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* مائَه مَقْطُوع كَذَلِك»&lt;ref&gt;شنی، کریم( 1400). فرهنگ و تاریخ [[سوریه]]. تهران: [https://www.icro.ir سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی]( در دست انتشار)&lt;/ref&gt;.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[مشاهیر ادبی سوریه]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[زبان و ادبیات سوریه]]؛ </ins>[[مشاهیر ادبی سوریه]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td></tr> </table>

Samiei http://dmelal.ir/index.php?title=%D9%86%D8%AB%D8%B1_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C_%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%8C%D9%87&diff=60444&oldid=prev 2024-08-23T18:19:51Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۳ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۱۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>‌‌‌‌‌‌‌ [[ابن نباته]] (676-868)؛ آثار: «سوق الرقيق»، نسرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون»، «تلطيف المزاج في شعر ابن الحجاج» «مطلع الفرائد»، «سير دول الملوك»، «حظيرة الانس الى حضرة القدس»، «خبزالشعير»،  «فرائدالسلوك في مصائد الملوك»، «المفاخرة بين السيف و القلم»، «خطبة في تعظيم شهر رجب»، «زهر المنثور»، «سجع المطوق»، «الفاضل من انشاء الفاضل»، «ال[[قطر]] النباتى» و «مراسلات ابن نبات»</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>‌‌‌‌‌‌‌ [[ابن نباته]] (676-868)؛ آثار: «سوق الرقيق»، نسرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون»، «تلطيف المزاج في شعر ابن الحجاج» «مطلع الفرائد»، «سير دول الملوك»، «حظيرة الانس الى حضرة القدس»، «خبزالشعير»،  «فرائدالسلوك في مصائد الملوك»، «المفاخرة بين السيف و القلم»، «خطبة في تعظيم شهر رجب»، «زهر المنثور»، «سجع المطوق»، «الفاضل من انشاء الفاضل»، «ال[[قطر]] النباتى» و «مراسلات ابن نبات»</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>‌‌‌‌‌‌‌ عمر بن مُظفّر ابن الوَردی (689-749) فقیه شافعی حلبی که مدتی فرم‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌اندار منبج حلب بود. آثار: «تتمة المختصر» یا «تاريخ ابن الوردي»، «الش‌‌‌‌هاب الثاقب» در تصوف و «مقامات ابن الوردی» شبیه مقامات حمیدی و حریری، «الرسائل المهذبة فِي الْمسَائِل الملقبة»، «الْكَلَام على مائَة غُلَام؛ مائَة مَقْطُوع لَطِيفَة»، «الدراري السارية فِي مائَة جَارِيَة؛ مائَة مَقْطُوع كَذَلِك»</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>‌‌‌‌‌‌‌ عمر بن مُظفّر ابن الوَردی (689-749) فقیه شافعی حلبی که مدتی فرم‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌اندار منبج حلب بود. آثار: «تتمة المختصر» یا «تاريخ ابن الوردي»، «الش‌‌‌‌هاب الثاقب» در تصوف و «مقامات ابن الوردی» شبیه مقامات حمیدی و حریری، «الرسائل المهذبة فِي الْمسَائِل الملقبة»، «الْكَلَام على مائَة غُلَام؛ مائَة مَقْطُوع لَطِيفَة»، «الدراري السارية فِي مائَة جَارِيَة؛ مائَة مَقْطُوع كَذَلِك»<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;شنی، کریم( 1400). فرهنگ و تاریخ [[سوریه]]. تهران: سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی( در دست انتشار)&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نیز نگاه کنید به ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مشاهیر ادبی سوریه]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== کتابشناسی ==</ins></div></td></tr> </table>

Momeni http://dmelal.ir/index.php?title=%D9%86%D8%AB%D8%B1_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C_%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%8C%D9%87&diff=47483&oldid=prev 2024-06-20T11:54:51Z

<p>The LinkTitles extension automatically added links to existing pages (https://github.com/bovender/LinkTitles).</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">خط ۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>‌‌‌‌‌‌‌ ابی العلاء معری؛ آثار: رسالة الغفران که سفر خیالی به دنیای پس از مرگ ‌‌‌‌‌است، «فقرات وفترات» (الفصول والغايات)، الأيك والغصون، تاج الحرة، عبث الوليد، رساله الملائكة، رساله الهناء، معجز أحمد، شرح ديوان الحماسه، ضوء السقط، رساله الصاهل والشاحج</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>‌‌‌‌‌‌‌ ابی العلاء معری؛ آثار: رسالة الغفران که سفر خیالی به دنیای پس از مرگ ‌‌‌‌‌است، «فقرات وفترات» (الفصول والغايات)، الأيك والغصون، تاج الحرة، عبث الوليد، رساله الملائكة، رساله الهناء، معجز أحمد، شرح ديوان الحماسه، ضوء السقط، رساله الصاهل والشاحج</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>‌‌‌‌‌‌‌ ابن نباته (676-868)؛ آثار: «سوق الرقيق»، نسرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون»، «تلطيف المزاج في شعر ابن الحجاج» «مطلع الفرائد»، «سير دول الملوك»، «حظيرة الانس الى حضرة القدس»، «خبزالشعير»،  «فرائدالسلوك في مصائد الملوك»، «المفاخرة بين السيف و القلم»، «خطبة في تعظيم شهر رجب»، «زهر المنثور»، «سجع المطوق»، «الفاضل من انشاء الفاضل»، «ال[[قطر]] النباتى» و «مراسلات ابن نبات»</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>‌‌‌‌‌‌‌ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ابن نباته<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(676-868)؛ آثار: «سوق الرقيق»، نسرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون»، «تلطيف المزاج في شعر ابن الحجاج» «مطلع الفرائد»، «سير دول الملوك»، «حظيرة الانس الى حضرة القدس»، «خبزالشعير»،  «فرائدالسلوك في مصائد الملوك»، «المفاخرة بين السيف و القلم»، «خطبة في تعظيم شهر رجب»، «زهر المنثور»، «سجع المطوق»، «الفاضل من انشاء الفاضل»، «ال[[قطر]] النباتى» و «مراسلات ابن نبات»</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>‌‌‌‌‌‌‌ عمر بن مُظفّر ابن الوَردی (689-749) فقیه شافعی حلبی که مدتی فرم‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌اندار منبج حلب بود. آثار: «تتمة المختصر» یا «تاريخ ابن الوردي»، «الش‌‌‌‌هاب الثاقب» در تصوف و «مقامات ابن الوردی» شبیه مقامات حمیدی و حریری، «الرسائل المهذبة فِي الْمسَائِل الملقبة»، «الْكَلَام على مائَة غُلَام؛ مائَة مَقْطُوع لَطِيفَة»، «الدراري السارية فِي مائَة جَارِيَة؛ مائَة مَقْطُوع كَذَلِك»</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>‌‌‌‌‌‌‌ عمر بن مُظفّر ابن الوَردی (689-749) فقیه شافعی حلبی که مدتی فرم‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌اندار منبج حلب بود. آثار: «تتمة المختصر» یا «تاريخ ابن الوردي»، «الش‌‌‌‌هاب الثاقب» در تصوف و «مقامات ابن الوردی» شبیه مقامات حمیدی و حریری، «الرسائل المهذبة فِي الْمسَائِل الملقبة»، «الْكَلَام على مائَة غُلَام؛ مائَة مَقْطُوع لَطِيفَة»، «الدراري السارية فِي مائَة جَارِيَة؛ مائَة مَقْطُوع كَذَلِك»</div></td></tr> </table>

127.0.0.1 http://dmelal.ir/index.php?title=%D9%86%D8%AB%D8%B1_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C_%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%8C%D9%87&diff=47457&oldid=prev 2024-06-19T20:06:03Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۹ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نثر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسان شامی</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نثر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادبی عربی در شام نمونه­‌‌‌‌های متعددی دارد؛ اما به ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌اندازه گسترش و رواج نداشته ‌‌‌‌‌است؛ اعم از رسائل مصنوع و نامه­‌‌‌‌های دیوانی، رسائل عرفانی وشخصی، مقامه نویسی، مواعظ و موضوعات ادبی دیگر که به بعضی از ام‌‌‌‌هات این آثار اشاره ‌‌‌‌‌‌‌می‌شود:</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نثر ادبی عربی </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شام نمونه­های متعددی دارد؛ اما به اندازه گسترش </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رواج نداشته است؛ اعم از رسائل مصنوع </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نامه­های دیوانی، رسائل عرفانی وشخصی، مقامه نویسی، مواعظ و موضوعات ادبی دیگر که به بعضی از امهات این آثار اشاره می­شود</del>:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">‌‌‌‌‌‌‌ صلاح‌الدین صَفدی (696-763)؛ نواده یکی از امرای مملوکی </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دمشق. آثار: در شرح حال نویسی:«الوافي بالوفيات» که بسیار مهم ‌‌‌‌‌است </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شهرت دارد و«أعيان العصر وأعوان النَّصر» و«الشُّعور بالعُور» و«نكت الهميان»، وقد تضمَّن كتابه «كشف الحال في وصف الخال»غ در موضوعات خاص: «تشنيف السَّمع في انسكاب الدَّمع» و«كشف الحال في وصف الخال»، و«الحُسن الصَّريح في مئة مليح» و«رشف الزُّلال في وصف الهلال» و«ديوان الفصحاء وترجمان البلغاء»؛ در منتخبات: «التَّذكرة الصَّفديَّة» </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در لغت: «نفوذ السَّهم فيما وقع للجوهري من الوهم» و«غوامض الصِّحاح» و«تصحيح التَّصحيف وتحرير التَّحريف»، ومن المُصنَّفات البلاغيَّة</ins>: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«جِنان الجِناس» و«الكشف والتنبيه على الوصف والتشبيه» و«الهول المُعجِب بالقول بالمُوجب»</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">-       صلاح‌الدین صَفدی </del>(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">696</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">763</del>)؛ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نواده یکی از امرای مملوکی در دمشق. </del>آثار: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در شرح حال نویسی:«الوافي بالوفيات» که بسیار مهم است </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شهرت دارد و«أعيان العصر وأعوان النَّصر» و«الشُّعور بالعُور» و«نكت الهميان»، وقد تضمَّن كتابه «كشف الحال في وصف الخال»غ در موضوعات خاص: «تشنيف السَّمع في انسكاب الدَّمع» و«كشف الحال في وصف الخال»، و«الحُسن الصَّريح في مئة مليح» و«رشف الزُّلال في وصف الهلال» و«ديوان الفصحاء وترجمان البلغاء»؛ در منتخبات: «التَّذكرة الصَّفديَّة» </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در لغت: «نفوذ السَّهم فيما وقع للجوهري </del>من <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الوهم» و«غوامض الصِّحاح» و«تصحيح التَّصحيف وتحرير التَّحريف»، ومن المُصنَّفات البلاغيَّة: «جِنان الجِناس» و«الكشف والتنبيه على الوصف والتشبيه» و«الهول المُعجِب بالقول بالمُوجب»</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">‌‌‌‌‌‌‌ ابن حِجة تقي الدين الحموی </ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">767</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">837</ins>)؛ آثار: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خزانة الادب و غایة الأرب، أز‌‌‌‌هار الأنوار، بلوغ المرام من سیرة ابن هشام و الروض الأنُفُ و الاعلام، بلوغ المُراد من الحیوان و النبات </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الجماد، کشف اللثام عن وجه التوریة </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ال‌‌‌‌‌استخدام، السیرة الشیخیة، ثمرات الأوراق، تأهیل الغریب، قهوة الانشاء، الثمرات الشهیّة </ins>من <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الفواکه الحمویة و الزوائد المصریه، مجری السوابق، تغرید الصادح</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">-       ابن حِجة تقي الدين الحموی </del>(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">767-837</del>)<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">؛ آثار: خزانة الادب و غایة الأرب، أزهار الأنوار، بلوغ المرام من سیرة ابن هشام و الروض الأنُفُ و الاعلام، بلوغ المُراد من الحیوان و النبات و الجماد، کشف اللثام عن وجه التوریة و الاستخدام، السیرة الشیخیة، ثمرات الأوراق، تأهیل الغریب، قهوة الانشاء، الثمرات الشهیّة من الفواکه الحمویة و الزوائد المصریه، مجری السوابق، تغرید الصادح</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">‌‌‌‌‌‌‌ ابی العلاء معری؛ آثار: رسالة الغفران که سفر خیالی به دنیای پس از مرگ ‌‌‌‌‌است، «فقرات وفترات» </ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الفصول والغايات</ins>)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">، الأيك والغصون، تاج الحرة، عبث الوليد، رساله الملائكة، رساله الهناء، معجز أحمد، شرح ديوان الحماسه، ضوء السقط، رساله الصاهل والشاحج</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">      ابی العلاء معری؛ </del>آثار: رسالة <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الغفران که سفر خیالی به دنیای پس از مرگ است، «فقرات وفترات» (الفصول والغايات)، الأيك والغصون، تاج الحرة، عبث الوليد، رساله الملائكة، رساله الهناء، معجز أحمد، شرح ديوان الحماسه، ضوء السقط، رساله الصاهل والشاحج</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">‌‌‌‌‌‌‌ ابن نباته (676</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">868)؛ </ins>آثار: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«سوق الرقيق»، نسرح العيون في شرح </ins>رسالة <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن زيدون»، «تلطيف المزاج في شعر ابن الحجاج» «مطلع الفرائد»، «سير دول الملوك»، «حظيرة الانس الى حضرة القدس»، «خبزالشعير»،  «فرائدالسلوك في مصائد الملوك»، «المفاخرة بين السيف و القلم»، «خطبة في تعظيم شهر رجب»، «زهر المنثور»، «سجع المطوق»، «الفاضل من انشاء الفاضل»، «ال[[قطر]] النباتى» و «مراسلات ابن نبات»</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">-       [[ابن نباته]] (676-868)؛ آثار: «سوق الرقيق»، نسرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون»، «تلطيف المزاج في شعر ابن الحجاج» «مطلع الفرائد»، «سير دول الملوك»، «حظيرة الانس الى حضرة القدس»، «خبزالشعير»،  «فرائدالسلوك في مصائد الملوك»، «المفاخرة بين السيف و القلم»، «خطبة في تعظيم شهر رجب»، «زهر المنثور»، «سجع المطوق»، «الفاضل من انشاء الفاضل»، «ال[[قطر]] النباتى» و «مراسلات ابن نبات»</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">‌‌‌‌‌‌‌ </ins>عمر بن مُظفّر ابن الوَردی (689-749) فقیه شافعی حلبی که مدتی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرم‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌اندار </ins>منبج حلب بود. آثار: «تتمة المختصر» یا «تاريخ ابن الوردي»، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«الش‌‌‌‌هاب </ins>الثاقب» در تصوف و «مقامات ابن الوردی» شبیه مقامات حمیدی و حریری، «الرسائل المهذبة فِي الْمسَائِل الملقبة»، «الْكَلَام على مائَة غُلَام؛ مائَة مَقْطُوع لَطِيفَة»، «الدراري السارية فِي مائَة جَارِيَة؛ مائَة مَقْطُوع كَذَلِك»</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">-       </del>عمر بن مُظفّر ابن الوَردی (689-749) فقیه شافعی حلبی که مدتی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرماندار </del>منبج حلب بود. آثار: «تتمة المختصر» یا «تاريخ ابن الوردي»، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«الشهاب </del>الثاقب» در تصوف و «مقامات ابن الوردی» شبیه مقامات حمیدی و حریری، «الرسائل المهذبة فِي الْمسَائِل الملقبة»، «الْكَلَام على مائَة غُلَام؛ مائَة مَقْطُوع لَطِيفَة»، «الدراري السارية فِي مائَة جَارِيَة؛ مائَة مَقْطُوع كَذَلِك»</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> </table>

Momeni http://dmelal.ir/index.php?title=%D9%86%D8%AB%D8%B1_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C_%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%8C%D9%87&diff=30509&oldid=prev 2024-04-02T00:51:35Z

<p>The LinkTitles extension automatically added links to existing pages (https://github.com/bovender/LinkTitles).</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>-       ابی العلاء معری؛ آثار: رسالة الغفران که سفر خیالی به دنیای پس از مرگ است، «فقرات وفترات» (الفصول والغايات)، الأيك والغصون، تاج الحرة، عبث الوليد، رساله الملائكة، رساله الهناء، معجز أحمد، شرح ديوان الحماسه، ضوء السقط، رساله الصاهل والشاحج</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>-       ابی العلاء معری؛ آثار: رسالة الغفران که سفر خیالی به دنیای پس از مرگ است، «فقرات وفترات» (الفصول والغايات)، الأيك والغصون، تاج الحرة، عبث الوليد، رساله الملائكة، رساله الهناء، معجز أحمد، شرح ديوان الحماسه، ضوء السقط، رساله الصاهل والشاحج</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>-       [[ابن نباته]] (676-868)؛ آثار: «سوق الرقيق»، نسرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون»، «تلطيف المزاج في شعر ابن الحجاج» «مطلع الفرائد»، «سير دول الملوك»، «حظيرة الانس الى حضرة القدس»، «خبزالشعير»،  «فرائدالسلوك في مصائد الملوك»، «المفاخرة بين السيف و القلم»، «خطبة في تعظيم شهر رجب»، «زهر المنثور»، «سجع المطوق»، «الفاضل من انشاء الفاضل»، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«القطر </del>النباتى» و «مراسلات ابن نبات»</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>-       [[ابن نباته]] (676-868)؛ آثار: «سوق الرقيق»، نسرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون»، «تلطيف المزاج في شعر ابن الحجاج» «مطلع الفرائد»، «سير دول الملوك»، «حظيرة الانس الى حضرة القدس»، «خبزالشعير»،  «فرائدالسلوك في مصائد الملوك»، «المفاخرة بين السيف و القلم»، «خطبة في تعظيم شهر رجب»، «زهر المنثور»، «سجع المطوق»، «الفاضل من انشاء الفاضل»، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«ال[[قطر]] </ins>النباتى» و «مراسلات ابن نبات»</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>-       عمر بن مُظفّر ابن الوَردی (689-749) فقیه شافعی حلبی که مدتی فرماندار منبج حلب بود. آثار: «تتمة المختصر» یا «تاريخ ابن الوردي»، «الشهاب الثاقب» در تصوف و «مقامات ابن الوردی» شبیه مقامات حمیدی و حریری، «الرسائل المهذبة فِي الْمسَائِل الملقبة»، «الْكَلَام على مائَة غُلَام؛ مائَة مَقْطُوع لَطِيفَة»، «الدراري السارية فِي مائَة جَارِيَة؛ مائَة مَقْطُوع كَذَلِك»</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>-       عمر بن مُظفّر ابن الوَردی (689-749) فقیه شافعی حلبی که مدتی فرماندار منبج حلب بود. آثار: «تتمة المختصر» یا «تاريخ ابن الوردي»، «الشهاب الثاقب» در تصوف و «مقامات ابن الوردی» شبیه مقامات حمیدی و حریری، «الرسائل المهذبة فِي الْمسَائِل الملقبة»، «الْكَلَام على مائَة غُلَام؛ مائَة مَقْطُوع لَطِيفَة»، «الدراري السارية فِي مائَة جَارِيَة؛ مائَة مَقْطُوع كَذَلِك»</div></td></tr> </table>

127.0.0.1 http://dmelal.ir/index.php?title=%D9%86%D8%AB%D8%B1_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C_%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%8C%D9%87&diff=23476&oldid=prev 2024-03-03T09:33:54Z

<p>The LinkTitles extension automatically added links to existing pages (https://github.com/bovender/LinkTitles).</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>-       ابی العلاء معری؛ آثار: رسالة الغفران که سفر خیالی به دنیای پس از مرگ است، «فقرات وفترات» (الفصول والغايات)، الأيك والغصون، تاج الحرة، عبث الوليد، رساله الملائكة، رساله الهناء، معجز أحمد، شرح ديوان الحماسه، ضوء السقط، رساله الصاهل والشاحج</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>-       ابی العلاء معری؛ آثار: رسالة الغفران که سفر خیالی به دنیای پس از مرگ است، «فقرات وفترات» (الفصول والغايات)، الأيك والغصون، تاج الحرة، عبث الوليد، رساله الملائكة، رساله الهناء، معجز أحمد، شرح ديوان الحماسه، ضوء السقط، رساله الصاهل والشاحج</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>-       ابن نباته (676-868)؛ آثار: «سوق الرقيق»، نسرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون»، «تلطيف المزاج في شعر ابن الحجاج» «مطلع الفرائد»، «سير دول الملوك»، «حظيرة الانس الى حضرة القدس»، «خبزالشعير»،  «فرائدالسلوك في مصائد الملوك»، «المفاخرة بين السيف و القلم»، «خطبة في تعظيم شهر رجب»، «زهر المنثور»، «سجع المطوق»، «الفاضل من انشاء الفاضل»، «القطر النباتى» و «مراسلات ابن نبات»</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>-       <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ابن نباته<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(676-868)؛ آثار: «سوق الرقيق»، نسرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون»، «تلطيف المزاج في شعر ابن الحجاج» «مطلع الفرائد»، «سير دول الملوك»، «حظيرة الانس الى حضرة القدس»، «خبزالشعير»،  «فرائدالسلوك في مصائد الملوك»، «المفاخرة بين السيف و القلم»، «خطبة في تعظيم شهر رجب»، «زهر المنثور»، «سجع المطوق»، «الفاضل من انشاء الفاضل»، «القطر النباتى» و «مراسلات ابن نبات»</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>-       عمر بن مُظفّر ابن الوَردی (689-749) فقیه شافعی حلبی که مدتی فرماندار منبج حلب بود. آثار: «تتمة المختصر» یا «تاريخ ابن الوردي»، «الشهاب الثاقب» در تصوف و «مقامات ابن الوردی» شبیه مقامات حمیدی و حریری، «الرسائل المهذبة فِي الْمسَائِل الملقبة»، «الْكَلَام على مائَة غُلَام؛ مائَة مَقْطُوع لَطِيفَة»، «الدراري السارية فِي مائَة جَارِيَة؛ مائَة مَقْطُوع كَذَلِك»</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>-       عمر بن مُظفّر ابن الوَردی (689-749) فقیه شافعی حلبی که مدتی فرماندار منبج حلب بود. آثار: «تتمة المختصر» یا «تاريخ ابن الوردي»، «الشهاب الثاقب» در تصوف و «مقامات ابن الوردی» شبیه مقامات حمیدی و حریری، «الرسائل المهذبة فِي الْمسَائِل الملقبة»، «الْكَلَام على مائَة غُلَام؛ مائَة مَقْطُوع لَطِيفَة»، «الدراري السارية فِي مائَة جَارِيَة؛ مائَة مَقْطُوع كَذَلِك»</div></td></tr> </table>

127.0.0.1 http://dmelal.ir/index.php?title=%D9%86%D8%AB%D8%B1_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C_%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%8C%D9%87&diff=22769&oldid=prev 2024-03-01T11:51:21Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «نثر نویسان شامی نثر ادبی عربی در شام نمونه­های متعددی دارد؛ اما به اندازه گسترش و رواج نداشته است؛ اعم از رسائل مصنوع و نامه­های دیوانی، رسائل عرفانی وشخصی، مقامه نویسی، مواعظ و موضوعات ادبی دیگر که به بعضی از امهات این آثار اشاره می­شود: -  ...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>نثر نویسان شامی<br /> <br /> نثر ادبی عربی در شام نمونه­های متعددی دارد؛ اما به اندازه گسترش و رواج نداشته است؛ اعم از رسائل مصنوع و نامه­های دیوانی، رسائل عرفانی وشخصی، مقامه نویسی، مواعظ و موضوعات ادبی دیگر که به بعضی از امهات این آثار اشاره می­شود:<br /> <br /> -       صلاح‌الدین صَفدی (696-763)؛ نواده یکی از امرای مملوکی در دمشق. آثار: در شرح حال نویسی:«الوافي بالوفيات» که بسیار مهم است و شهرت دارد و«أعيان العصر وأعوان النَّصر» و«الشُّعور بالعُور» و«نكت الهميان»، وقد تضمَّن كتابه «كشف الحال في وصف الخال»غ در موضوعات خاص: «تشنيف السَّمع في انسكاب الدَّمع» و«كشف الحال في وصف الخال»، و«الحُسن الصَّريح في مئة مليح» و«رشف الزُّلال في وصف الهلال» و«ديوان الفصحاء وترجمان البلغاء»؛ در منتخبات: «التَّذكرة الصَّفديَّة» و در لغت: «نفوذ السَّهم فيما وقع للجوهري من الوهم» و«غوامض الصِّحاح» و«تصحيح التَّصحيف وتحرير التَّحريف»، ومن المُصنَّفات البلاغيَّة: «جِنان الجِناس» و«الكشف والتنبيه على الوصف والتشبيه» و«الهول المُعجِب بالقول بالمُوجب»<br /> <br /> -       ابن حِجة تقي الدين الحموی (767-837)؛ آثار: خزانة الادب و غایة الأرب، أزهار الأنوار، بلوغ المرام من سیرة ابن هشام و الروض الأنُفُ و الاعلام، بلوغ المُراد من الحیوان و النبات و الجماد، کشف اللثام عن وجه التوریة و الاستخدام، السیرة الشیخیة، ثمرات الأوراق، تأهیل الغریب، قهوة الانشاء، الثمرات الشهیّة من الفواکه الحمویة و الزوائد المصریه، مجری السوابق، تغرید الصادح<br /> <br /> -       ابی العلاء معری؛ آثار: رسالة الغفران که سفر خیالی به دنیای پس از مرگ است، «فقرات وفترات» (الفصول والغايات)، الأيك والغصون، تاج الحرة، عبث الوليد، رساله الملائكة، رساله الهناء، معجز أحمد، شرح ديوان الحماسه، ضوء السقط، رساله الصاهل والشاحج<br /> <br /> -       ابن نباته (676-868)؛ آثار: «سوق الرقيق»، نسرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون»، «تلطيف المزاج في شعر ابن الحجاج» «مطلع الفرائد»، «سير دول الملوك»، «حظيرة الانس الى حضرة القدس»، «خبزالشعير»،  «فرائدالسلوك في مصائد الملوك»، «المفاخرة بين السيف و القلم»، «خطبة في تعظيم شهر رجب»، «زهر المنثور»، «سجع المطوق»، «الفاضل من انشاء الفاضل»، «القطر النباتى» و «مراسلات ابن نبات»<br /> <br /> -       عمر بن مُظفّر ابن الوَردی (689-749) فقیه شافعی حلبی که مدتی فرماندار منبج حلب بود. آثار: «تتمة المختصر» یا «تاريخ ابن الوردي»، «الشهاب الثاقب» در تصوف و «مقامات ابن الوردی» شبیه مقامات حمیدی و حریری، «الرسائل المهذبة فِي الْمسَائِل الملقبة»، «الْكَلَام على مائَة غُلَام؛ مائَة مَقْطُوع لَطِيفَة»، «الدراري السارية فِي مائَة جَارِيَة؛ مائَة مَقْطُوع كَذَلِك»</div>

Samiei