نظام اجتماعی تونس - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Mohammad در ‏۲۵ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۷

2024-12-25T10:37:28Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۷
خط ۳:		خط ۳:
	نظام اجتماعی [[تونس]] دچار نوعی جزر و مد فرهنگی است که مسئله هویت، مدنیت، عقلانیت، تسامح، اعتدال، فلاحت، حاکمیت ([[سیاست و حکومت تونس\|نظام حکومتی]]) و بربریت (نظام روحی حماسی) مهم‌ترین شاخص‌های نظام اجتماعی [[تونس]] است. ملیت همراه با اسلامیت است و از عقل عربی با محوریت اندیشه و زبان مهم‌ترین موج‌های سهمگین آن است جامعه [[تونس]] از روحیه بالایی برای پذیرش حقیقت برخوردار است. نظام اجتماعی [[تونس]] گرایش شدیدی به گفت‌وگو، اعتدال و پرهیز از افراط‌گرایی دارد.		نظام اجتماعی [[تونس]] دچار نوعی جزر و مد فرهنگی است که مسئله هویت، مدنیت، عقلانیت، تسامح، اعتدال، فلاحت، حاکمیت ([[سیاست و حکومت تونس\|نظام حکومتی]]) و بربریت (نظام روحی حماسی) مهم‌ترین شاخص‌های نظام اجتماعی [[تونس]] است. ملیت همراه با اسلامیت است و از عقل عربی با محوریت اندیشه و زبان مهم‌ترین موج‌های سهمگین آن است جامعه [[تونس]] از روحیه بالایی برای پذیرش حقیقت برخوردار است. نظام اجتماعی [[تونس]] گرایش شدیدی به گفت‌وگو، اعتدال و پرهیز از افراط‌گرایی دارد.

	وجود [[جریان های فکری موثر تونس\|جریان‌های افراطی در تونس]] امری سطحی و گذراست که بیشتر عکس‌العملی در برابر دین‌ستیزی حکومت است. وجود پدیده‌های اجتماعی مانند بدبینی، خودخواهی، احساس ناامنی و دیگر ناهنجاری‌های اجتماعی تونس امری عرضی است نه ذاتی؛ چون حقیقت ندیدند ره افسانه زدند. مقایسه نظام اجتماعی [[تونس]] با دیگر کشورهای همسایه نشان می‌دهد که جامعه و [[نظام فرهنگی تونس\|فرهنگ این کشور]] نوعی اعتدال اجتماعی دارد<ref>عصمتی‌بایگی، سیدحسن (1395). جامعه و فرهنگ [[تونس]]. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی, هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی], ص 55.</ref>.		وجود [[جریان های فکری موثر تونس\|جریان‌های افراطی در تونس]] امری سطحی و گذراست که بیشتر عکس‌العملی در برابر دین‌ستیزی حکومت است. وجود پدیده‌های اجتماعی مانند بدبینی، خودخواهی، احساس ناامنی و دیگر ناهنجاری‌های اجتماعی تونس امری عرضی است نه ذاتی؛ چون حقیقت ندیدند ره افسانه زدند. مقایسه نظام اجتماعی [[تونس]] با دیگر کشورهای همسایه نشان می‌دهد که جامعه و [[نظام فرهنگی تونس\|فرهنگ این کشور]] نوعی اعتدال اجتماعی دارد.

	== نیز نگاه کنید به ==		== نیز نگاه کنید به ==
خط ۱۰:		خط ۱۰:
	== کتابشناسی ==		== کتابشناسی ==
	<references />		<references />

			== منبع اصلی ==
			عصمتی‌بایگی، سیدحسن (1395). جامعه و فرهنگ [[تونس]]. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی, هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی], ص 55.

			== نویسنده مقاله ==
			سیدحسن عصمتی بایگی
	[[رده:کلیات نظام و امور اجتماعی]]		[[رده:کلیات نظام و امور اجتماعی]]

Samiei در ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۲

2024-07-26T19:02:17Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۲
خط ۶:		خط ۶:

	== نیز نگاه کنید به ==		== نیز نگاه کنید به ==
	[[نظام اجتماعی ژاپن]]؛ [[نظام اجتماعی کوبا]]؛ [[نظام اجتماعی معاصر چین]]؛ [[نظام اجتماعی سوریه]]؛ [[نظام اجتماعی سودان]]؛ [[نظام اجتماعی ساحل عاج]]؛ [[نظام اجتماعی ~~اتیوپی~~]]؛ [[نظام اجتماعی ~~مالی~~]]		[[نظام اجتماعی ژاپن]]؛ [[نظام اجتماعی کوبا]]؛ [[نظام اجتماعی معاصر چین]]؛ [[نظام اجتماعی مالی]]؛ [[نظام اجتماعی سوریه]]؛ [[نظام اجتماعی سودان]]؛ [[نظام اجتماعی ساحل عاج]]؛ [[نظام اجتماعی قزاقستان]]؛ [[نظام اجتماعی اتیوپی]]

	== کتابشناسی ==		== کتابشناسی ==
			<references />
			[[رده:کلیات نظام و امور اجتماعی]]

Samiei: /* نیز نگاه کنید به */

2024-05-22T07:36:15Z

نیز نگاه کنید به

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۳۶
خط ۱:		خط ۱:
	جغرافیای [[تونس]] بر خلق و خلق مردم تأثیر گذاشته است. عربیت، اسلامران بشری ابن‌خلدون متأثر است.<ref>ذوادی، محمود (۲۰۰۶م). الوجه الاخر للمجتمع التونسی. تونس: تبرالزمان.</ref> امروزه، چالش سنت و مدرنیته و بحران هویت فرهنگی برآمده از استعمار زبانی فرهنگی درجامعه [[تونس]] وجود دارد.<ref>ذوادی، محمود (۲۰۰۲م). التخلف‌الاخر عولمة ازمة الهویات الثقافیة في الوطن العربي و العالم الثالث؛ تونس: الاطلسیة للنشر .</ref>		جغرافیای [[تونس]] بر خلق و خلق مردم تأثیر گذاشته است. عربیت، اسلامران بشری ابن‌خلدون متأثر است.<ref>ذوادی، محمود (۲۰۰۶م). الوجه الاخر للمجتمع التونسی. [[تونس]]: تبرالزمان.</ref> امروزه، چالش سنت و مدرنیته و بحران هویت فرهنگی برآمده از استعمار زبانی فرهنگی درجامعه [[تونس]] وجود دارد<ref>ذوادی، محمود (۲۰۰۲م). التخلف‌الاخر عولمة ازمة الهویات الثقافیة في الوطن العربي و العالم الثالث؛ [[تونس]]: الاطلسیة للنشر .</ref>.

	نظام اجتماعی [[تونس]] دچار نوعی جزر و مد فرهنگی است که مسئله هویت، مدنیت، عقلانیت، تسامح، اعتدال، فلاحت، حاکمیت ([[سیاست و حکومت تونس\|نظام حکومتی]]) و بربریت (نظام روحی حماسی) مهم‌ترین شاخص‌های نظام اجتماعی [[تونس]] است. ملیت همراه با اسلامیت است و از عقل عربی با محوریت اندیشه و زبان مهم‌ترین موج‌های سهمگین آن است جامعه [[تونس]] از روحیه بالایی برای پذیرش حقیقت برخوردار است. نظام اجتماعی [[تونس]] گرایش شدیدی به گفت‌وگو، اعتدال و پرهیز از افراط‌گرایی دارد.		نظام اجتماعی [[تونس]] دچار نوعی جزر و مد فرهنگی است که مسئله هویت، مدنیت، عقلانیت، تسامح، اعتدال، فلاحت، حاکمیت ([[سیاست و حکومت تونس\|نظام حکومتی]]) و بربریت (نظام روحی حماسی) مهم‌ترین شاخص‌های نظام اجتماعی [[تونس]] است. ملیت همراه با اسلامیت است و از عقل عربی با محوریت اندیشه و زبان مهم‌ترین موج‌های سهمگین آن است جامعه [[تونس]] از روحیه بالایی برای پذیرش حقیقت برخوردار است. نظام اجتماعی [[تونس]] گرایش شدیدی به گفت‌وگو، اعتدال و پرهیز از افراط‌گرایی دارد.

	وجود [[جریان های فکری موثر تونس\|جریان‌های افراطی در تونس]] امری سطحی و گذراست که بیشتر عکس‌العملی در برابر دین‌ستیزی حکومت است. وجود پدیده‌های اجتماعی مانند بدبینی، خودخواهی، احساس ناامنی و دیگر ناهنجاری‌های اجتماعی تونس امری عرضی است نه ذاتی؛ چون حقیقت ندیدند ره افسانه زدند. مقایسه نظام اجتماعی [[تونس]] با دیگر کشورهای همسایه نشان می‌دهد که جامعه و [[نظام فرهنگی تونس\|فرهنگ این کشور]] نوعی اعتدال اجتماعی دارد.<ref>عصمتی‌بایگی، سیدحسن (1395). جامعه و فرهنگ تونس. تهران: موسسه فرهنگی, هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی, ص 55.</ref>		وجود [[جریان های فکری موثر تونس\|جریان‌های افراطی در تونس]] امری سطحی و گذراست که بیشتر عکس‌العملی در برابر دین‌ستیزی حکومت است. وجود پدیده‌های اجتماعی مانند بدبینی، خودخواهی، احساس ناامنی و دیگر ناهنجاری‌های اجتماعی تونس امری عرضی است نه ذاتی؛ چون حقیقت ندیدند ره افسانه زدند. مقایسه نظام اجتماعی [[تونس]] با دیگر کشورهای همسایه نشان می‌دهد که جامعه و [[نظام فرهنگی تونس\|فرهنگ این کشور]] نوعی اعتدال اجتماعی دارد<ref>عصمتی‌بایگی، سیدحسن (1395). جامعه و فرهنگ [[تونس]]. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی, هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی], ص 55.</ref>.

	== نیز نگاه کنید به ==		== نیز نگاه کنید به ==
			[[نظام اجتماعی ژاپن]]؛ [[نظام اجتماعی کوبا]]؛ [[نظام اجتماعی معاصر چین]]؛ [[نظام اجتماعی سوریه]]؛ [[نظام اجتماعی سودان]]؛ [[نظام اجتماعی ساحل عاج]]؛ [[نظام اجتماعی اتیوپی]]؛ [[نظام اجتماعی مالی]]
	* [[~~جامعه و~~ نظام اجتماعی ~~تونس~~]]
	* [[نظام اجتماعی ~~ژاپن~~]]
	* [[نظام اجتماعی ~~کوبا~~]]
	* [[نظام اجتماعی ~~سنگال~~]]
	* [[نظام اجتماعی ~~معاصر چین~~]]

	== کتابشناسی ==		== کتابشناسی ==

Samiei در ‏۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۹

2024-01-14T13:19:23Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۹
خط ۱:		خط ۱:
	جغرافیای [[تونس]] بر خلق و خلق مردم تأثیر گذاشته است. عربیت، اسلامران بشری ابن‌خلدون متأثر است.<ref>ذوادی، محمود (۲۰۰۶م). الوجه الاخر للمجتمع التونسی. تونس: تبرالزمان.</ref> امروزه، چالش سنت و مدرنیته و بحران هویت فرهنگی برآمده از استعمار زبانی فرهنگی درجامعه [[تونس]] وجود دارد.<ref>ذوادی، محمود (۲۰۰۲م). التخلف‌الاخر عولمة ازمة الهویات الثقافیة في الوطن العربي و العالم الثالث؛ تونس: الاطلسیة للنشر .</ref>		جغرافیای [[تونس]] بر خلق و خلق مردم تأثیر گذاشته است. عربیت، اسلامران بشری ابن‌خلدون متأثر است.<ref>ذوادی، محمود (۲۰۰۶م). الوجه الاخر للمجتمع التونسی. تونس: تبرالزمان.</ref> امروزه، چالش سنت و مدرنیته و بحران هویت فرهنگی برآمده از استعمار زبانی فرهنگی درجامعه [[تونس]] وجود دارد.<ref>ذوادی، محمود (۲۰۰۲م). التخلف‌الاخر عولمة ازمة الهویات الثقافیة في الوطن العربي و العالم الثالث؛ تونس: الاطلسیة للنشر .</ref>

	نظام اجتماعی [[تونس]] دچار نوعی جزر و مد فرهنگی است که مسئله هویت، مدنیت، عقلانیت، تسامح، اعتدال، فلاحت، حاکمیت ([[سیاست و حکومت تونس\|نظام حکومتی]]) و بربریت (نظام روحی حماسی) مهم‌ترین شاخص‌های [[~~نظام اجتماعی~~ تونس]] است. ملیت همراه با اسلامیت است و از عقل عربی با محوریت اندیشه و زبان مهم‌ترین موج‌های سهمگین آن است جامعه [[تونس]] از روحیه بالایی برای پذیرش حقیقت برخوردار است. نظام اجتماعی [[تونس]] گرایش شدیدی به گفت‌وگو، اعتدال و پرهیز از افراط‌گرایی دارد.		نظام اجتماعی [[تونس]] دچار نوعی جزر و مد فرهنگی است که مسئله هویت، مدنیت، عقلانیت، تسامح، اعتدال، فلاحت، حاکمیت ([[سیاست و حکومت تونس\|نظام حکومتی]]) و بربریت (نظام روحی حماسی) مهم‌ترین شاخص‌های نظام اجتماعی [[تونس]] است. ملیت همراه با اسلامیت است و از عقل عربی با محوریت اندیشه و زبان مهم‌ترین موج‌های سهمگین آن است جامعه [[تونس]] از روحیه بالایی برای پذیرش حقیقت برخوردار است. نظام اجتماعی [[تونس]] گرایش شدیدی به گفت‌وگو، اعتدال و پرهیز از افراط‌گرایی دارد.

	وجود [[جریان های فکری موثر تونس\|جریان‌های افراطی در تونس]] امری سطحی و گذراست که بیشتر عکس‌العملی در برابر دین‌ستیزی حکومت است. وجود پدیده‌های اجتماعی مانند بدبینی، خودخواهی، احساس ناامنی و دیگر ناهنجاری‌های اجتماعی تونس امری عرضی است نه ذاتی؛ چون حقیقت ندیدند ره افسانه زدند. مقایسه نظام اجتماعی [[تونس]] با دیگر کشورهای همسایه نشان می‌دهد که جامعه و [[نظام فرهنگی تونس\|فرهنگ این کشور]] نوعی اعتدال اجتماعی دارد.<ref>عصمتی‌بایگی، سیدحسن (1395). جامعه و فرهنگ تونس. تهران: موسسه فرهنگی, هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی, ص 55.</ref>		وجود [[جریان های فکری موثر تونس\|جریان‌های افراطی در تونس]] امری سطحی و گذراست که بیشتر عکس‌العملی در برابر دین‌ستیزی حکومت است. وجود پدیده‌های اجتماعی مانند بدبینی، خودخواهی، احساس ناامنی و دیگر ناهنجاری‌های اجتماعی تونس امری عرضی است نه ذاتی؛ چون حقیقت ندیدند ره افسانه زدند. مقایسه نظام اجتماعی [[تونس]] با دیگر کشورهای همسایه نشان می‌دهد که جامعه و [[نظام فرهنگی تونس\|فرهنگ این کشور]] نوعی اعتدال اجتماعی دارد.<ref>عصمتی‌بایگی، سیدحسن (1395). جامعه و فرهنگ تونس. تهران: موسسه فرهنگی, هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی, ص 55.</ref>

Samiei در ‏۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۷

2024-01-14T13:17:51Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۷
خط ۱:		خط ۱:
	جغرافیای [[تونس]] بر خلق و خلق مردم تأثیر گذاشته است. عربیت، اسلامران بشری ابن‌خلدون متأثر است.<ref>ذوادی، محمود (۲۰۰۶م). الوجه الاخر للمجتمع التونسی. تونس: تبرالزمان.</ref> امروزه، چالش سنت و مدرنیته و بحران هویت فرهنگی برآمده از استعمار زبانی فرهنگی درجامعه تونس وجود دارد.<ref>ذوادی، محمود (۲۰۰۲م). التخلف‌الاخر عولمة ازمة الهویات الثقافیة في الوطن العربي و العالم الثالث؛ تونس: الاطلسیة للنشر .</ref> نظام اجتماعی تونس دچار نوعی جزر و مد فرهنگی است که مسئله ~~هویمیت،~~ مدنیت، عقلانیت، تسامح، اعتدال، فلاحت، حاکمیت (نظام حکومتی) و بربریت (نظام روحی حماسی) مهم‌ترین شاخص‌های [[نظام اجتماعی تونس]] است. ملیت همراه با اسلامیت است و از عقل عربی با محوریت اندیشه عت و زبان مهم‌ترین موج‌های سهمگین آن است جامعه تونس از روحیه بالایی برای پذیرش حقیقت برخوردار است. نظام اجتماعی تونس گرایش شدیدی به گفت‌وگو، اعتدال و پرهیز از افراط‌گرایی دارد. وجود جریان‌های افراطی در تونس امری سطحی و گذراست که بیشتر عکس‌العملی در برابر دین‌ستیزی حکومت است. وجود پدیده‌های اجتماعی مانند بدبینی، خودخواهی، احساس ناامنی و دیگر ناهنجاری‌های اجتماعی تونس امری عرضی است نه ذاتی؛ چون حقیقت ندیدند ره افسانه زدند. مقایسه نظام اجتماعی تونس با دیگر کشورهای همسایه نشان می‌دهد که جامعه و فرهنگ این کشور نوعی اعتدال اجتماعی دارد.<ref>عصمتی‌بایگی، سیدحسن (1395). جامعه و فرهنگ تونس. تهران: موسسه فرهنگی, هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی, ص 55.</ref>		جغرافیای [[تونس]] بر خلق و خلق مردم تأثیر گذاشته است. عربیت، اسلامران بشری ابن‌خلدون متأثر است.<ref>ذوادی، محمود (۲۰۰۶م). الوجه الاخر للمجتمع التونسی. تونس: تبرالزمان.</ref> امروزه، چالش سنت و مدرنیته و بحران هویت فرهنگی برآمده از استعمار زبانی فرهنگی درجامعه [[تونس]] وجود دارد.<ref>ذوادی، محمود (۲۰۰۲م). التخلف‌الاخر عولمة ازمة الهویات الثقافیة في الوطن العربي و العالم الثالث؛ تونس: الاطلسیة للنشر .</ref>

			نظام اجتماعی [[تونس]] دچار نوعی جزر و مد فرهنگی است که مسئله هویت، مدنیت، عقلانیت، تسامح، اعتدال، فلاحت، حاکمیت ([[سیاست و حکومت تونس\|نظام حکومتی]]) و بربریت (نظام روحی حماسی) مهم‌ترین شاخص‌های [[نظام اجتماعی تونس]] است. ملیت همراه با اسلامیت است و از عقل عربی با محوریت اندیشه و زبان مهم‌ترین موج‌های سهمگین آن است جامعه [[تونس]] از روحیه بالایی برای پذیرش حقیقت برخوردار است. نظام اجتماعی [[تونس]] گرایش شدیدی به گفت‌وگو، اعتدال و پرهیز از افراط‌گرایی دارد.

			وجود [[جریان های فکری موثر تونس\|جریان‌های افراطی در تونس]] امری سطحی و گذراست که بیشتر عکس‌العملی در برابر دین‌ستیزی حکومت است. وجود پدیده‌های اجتماعی مانند بدبینی، خودخواهی، احساس ناامنی و دیگر ناهنجاری‌های اجتماعی تونس امری عرضی است نه ذاتی؛ چون حقیقت ندیدند ره افسانه زدند. مقایسه نظام اجتماعی [[تونس]] با دیگر کشورهای همسایه نشان می‌دهد که جامعه و [[نظام فرهنگی تونس\|فرهنگ این کشور]] نوعی اعتدال اجتماعی دارد.<ref>عصمتی‌بایگی، سیدحسن (1395). جامعه و فرهنگ تونس. تهران: موسسه فرهنگی, هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی, ص 55.</ref>

			== نیز نگاه کنید به ==

			* [[جامعه و نظام اجتماعی تونس]]
			* [[نظام اجتماعی ژاپن]]
			* [[نظام اجتماعی کوبا]]
			* [[نظام اجتماعی سنگال]]
			* [[نظام اجتماعی معاصر چین]]

	== کتابشناسی ==		== کتابشناسی ==

Tania در ‏۲۵ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۲

2023-12-25T13:22:08Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۲
خط ۱:		خط ۱:
	جغرافیای [[تونس]] بر خلق و خلق مردم تأثیر گذاشته است. عربیت، اسلامیت، مدنیت، عقلانیت، تسامح، اعتدال، فلاحت، حاکمیت (نظام حکومتی) و بربریت (نظام روحی حماسی) مهم‌ترین شاخص‌های [[نظام اجتماعی تونس]] است. ملیت همراه با اسلامیت است و از عقل عربی با محوریت اندیشه عمران بشری ابن‌خلدون متأثر است.<ref>ذوادی، محمود (۲۰۰۶م). الوجه الاخر للمجتمع التونسی. تونس: تبرالزمان.</ref> امروزه، چالش سنت و مدرنیته و بحران هویت فرهنگی برآمده از استعمار زبانی فرهنگی درجامعه تونس وجود دارد.<ref>ذوادی، محمود (۲۰۰۲م). التخلف‌الاخر عولمة ازمة الهویات الثقافیة في الوطن العربي و العالم الثالث؛ تونس: الاطلسیة للنشر .</ref> نظام اجتماعی تونس دچار نوعی جزر و مد فرهنگی است که مسئله ~~هویت~~ و زبان مهم‌ترین موج‌های سهمگین آن است جامعه تونس از روحیه بالایی برای پذیرش حقیقت برخوردار است. نظام اجتماعی تونس گرایش شدیدی به گفت‌وگو، اعتدال و پرهیز از افراط‌گرایی دارد. وجود جریان‌های افراطی در تونس امری سطحی و گذراست که بیشتر عکس‌العملی در برابر دین‌ستیزی حکومت است. وجود پدیده‌های اجتماعی مانند بدبینی، خودخواهی، احساس ناامنی و دیگر ناهنجاری‌های اجتماعی تونس امری عرضی است نه ذاتی؛ چون حقیقت ندیدند ره افسانه زدند. مقایسه نظام اجتماعی تونس با دیگر کشورهای همسایه نشان می‌دهد که جامعه و فرهنگ این کشور نوعی اعتدال اجتماعی دارد.		جغرافیای [[تونس]] بر خلق و خلق مردم تأثیر گذاشته است. عربیت، اسلامران بشری ابن‌خلدون متأثر است.<ref>ذوادی، محمود (۲۰۰۶م). الوجه الاخر للمجتمع التونسی. تونس: تبرالزمان.</ref> امروزه، چالش سنت و مدرنیته و بحران هویت فرهنگی برآمده از استعمار زبانی فرهنگی درجامعه تونس وجود دارد.<ref>ذوادی، محمود (۲۰۰۲م). التخلف‌الاخر عولمة ازمة الهویات الثقافیة في الوطن العربي و العالم الثالث؛ تونس: الاطلسیة للنشر .</ref> نظام اجتماعی تونس دچار نوعی جزر و مد فرهنگی است که مسئله هویمیت، مدنیت، عقلانیت، تسامح، اعتدال، فلاحت، حاکمیت (نظام حکومتی) و بربریت (نظام روحی حماسی) مهم‌ترین شاخص‌های [[نظام اجتماعی تونس]] است. ملیت همراه با اسلامیت است و از عقل عربی با محوریت اندیشه عت و زبان مهم‌ترین موج‌های سهمگین آن است جامعه تونس از روحیه بالایی برای پذیرش حقیقت برخوردار است. نظام اجتماعی تونس گرایش شدیدی به گفت‌وگو، اعتدال و پرهیز از افراط‌گرایی دارد. وجود جریان‌های افراطی در تونس امری سطحی و گذراست که بیشتر عکس‌العملی در برابر دین‌ستیزی حکومت است. وجود پدیده‌های اجتماعی مانند بدبینی، خودخواهی، احساس ناامنی و دیگر ناهنجاری‌های اجتماعی تونس امری عرضی است نه ذاتی؛ چون حقیقت ندیدند ره افسانه زدند. مقایسه نظام اجتماعی تونس با دیگر کشورهای همسایه نشان می‌دهد که جامعه و فرهنگ این کشور نوعی اعتدال اجتماعی دارد.<ref>عصمتی‌بایگی، سیدحسن (1395). جامعه و فرهنگ تونس. تهران: موسسه فرهنگی, هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی, ص 55.</ref>

	== کتابشناسی ==		== کتابشناسی ==

Tania در ‏۲۵ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۲

2023-12-25T12:12:57Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۲
خط ۱:		خط ۱:
	جغرافیای [[تونس]] بر خلق و خلق مردم تأثیر گذاشته است. عربیت، اسلامیت، مدنیت، عقلانیت، تسامح، اعتدال، فلاحت، حاکمیت (نظام حکومتی) و بربریت (نظام روحی حماسی) مهم‌ترین شاخص‌های نظام اجتماعی تونس است. ملیت همراه با اسلامیت است و از عقل عربی با محوریت اندیشه عمران بشری ابن‌خلدون متأثر است (ذوادی، ~~۲۰۰۶~~: ۵).		جغرافیای [[تونس]] بر خلق و خلق مردم تأثیر گذاشته است. عربیت، اسلامیت، مدنیت، عقلانیت، تسامح، اعتدال، فلاحت، حاکمیت (نظام حکومتی) و بربریت (نظام روحی حماسی) مهم‌ترین شاخص‌های [[نظام اجتماعی تونس]] است. ملیت همراه با اسلامیت است و از عقل عربی با محوریت اندیشه عمران بشری ابن‌خلدون متأثر است.<ref>ذوادی، محمود (۲۰۰۶م). الوجه الاخر للمجتمع التونسی. تونس: تبرالزمان.</ref> امروزه، چالش سنت و مدرنیته و بحران هویت فرهنگی برآمده از استعمار زبانی فرهنگی درجامعه تونس وجود دارد.<ref>ذوادی، محمود (۲۰۰۲م). التخلف‌الاخر عولمة ازمة الهویات الثقافیة في الوطن العربي و العالم الثالث؛ تونس: الاطلسیة للنشر .</ref> نظام اجتماعی تونس دچار نوعی جزر و مد فرهنگی است که مسئله هویت و زبان مهم‌ترین موج‌های سهمگین آن است جامعه تونس از روحیه بالایی برای پذیرش حقیقت برخوردار است. نظام اجتماعی تونس گرایش شدیدی به گفت‌وگو، اعتدال و پرهیز از افراط‌گرایی دارد. وجود جریان‌های افراطی در تونس امری سطحی و گذراست که بیشتر عکس‌العملی در برابر دین‌ستیزی حکومت است. وجود پدیده‌های اجتماعی مانند بدبینی، خودخواهی، احساس ناامنی و دیگر ناهنجاری‌های اجتماعی تونس امری عرضی است نه ذاتی؛ چون حقیقت ندیدند ره افسانه زدند. مقایسه نظام اجتماعی تونس با دیگر کشورهای همسایه نشان می‌دهد که جامعه و فرهنگ این کشور نوعی اعتدال اجتماعی دارد.

	امروزه، چالش سنت و مدرنیته و بحران هویت فرهنگی برآمده از استعمارزبانی فرهنگی درجامعه تونس وجود دارد (ذوادی،۲۰۰۲ :۱۵). نظام اجتماعی تونس دچار نوعی جزر و مد فرهنگی است که مسئله هویت و زبان مهم‌ترین موج‌های سهمگین آن است جامعه تونس از روحیه بالایی برای پذیرش حقیقت برخوردار است. نظام اجتماعی تونس گرایش شدیدی به گفت‌وگو، اعتدال و پرهیز از افراط‌گرایی		== کتابشناسی ==



	۵۶

	دارد. وجود جریان‌های افراطی در تونس امری سطحی و گذراست که بیشتر عکس‌العملی در برابر دین‌ستیزی حکومت است. وجود پدیده‌های اجتماعی مانند بدبینی، خودخواهی، احساس ناامنی و دیگر ناهنجاری‌های اجتماعی تونس امری عرضی است نه ذاتی؛ چون حقیقت ندیدند ره افسانه زدند. مقایسه نظام اجتماعی تونس با دیگر کشورهای همسایه نشان می‌دهد که جامعه و فرهنگ این کشور نوعی اعتدال اجتماعی دارد.

Samiei: صفحه‌ای تازه حاوی «جغرافیای تونس بر خلق و خلق مردم تأثیر گذاشته است. عربیت، اسلامیت، مدنیت، عقلانیت، تسامح، اعتدال، فلاحت، حاکمیت (نظام حکومتی) و بربریت (نظام روحی حماسی) مهم‌ترین شاخص‌های نظام اجتماعی تونس است. ملیت همراه با اسلامیت است و از عقل عربی با محوریت...» ایجاد کرد

2023-11-25T09:37:34Z

صفحه‌ای تازه حاوی «جغرافیای تونس بر خلق و خلق مردم تأثیر گذاشته است. عربیت، اسلامیت، مدنیت، عقلانیت، تسامح، اعتدال، فلاحت، حاکمیت (نظام حکومتی) و بربریت (نظام روحی حماسی) مهم‌ترین شاخص‌های نظام اجتماعی تونس است. ملیت همراه با اسلامیت است و از عقل عربی با محوریت...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

جغرافیای [[تونس]] بر خلق و خلق مردم تأثیر گذاشته است. عربیت، اسلامیت، مدنیت، عقلانیت، تسامح، اعتدال، فلاحت، حاکمیت (نظام حکومتی) و بربریت (نظام روحی حماسی) مهم‌ترین شاخص‌های نظام اجتماعی تونس است. ملیت همراه با اسلامیت است و از عقل عربی با محوریت اندیشه عمران بشری ابن‌خلدون متأثر است (ذوادی، ۲۰۰۶: ۵).

امروزه، چالش سنت و مدرنیته و بحران هویت فرهنگی برآمده از استعمارزبانی فرهنگی درجامعه تونس وجود دارد (ذوادی،۲۰۰۲ :۱۵). نظام اجتماعی تونس دچار نوعی جزر و مد فرهنگی است که مسئله هویت و زبان مهم‌ترین موج‌های سهمگین آن است جامعه تونس از روحیه بالایی برای پذیرش حقیقت برخوردار است. نظام اجتماعی تونس گرایش شدیدی به گفت‌وگو، اعتدال و پرهیز از افراط‌گرایی

۵۶

دارد. وجود جریان‌های افراطی در تونس امری سطحی و گذراست که بیشتر عکس‌العملی در برابر دین‌ستیزی حکومت است. وجود پدیده‌های اجتماعی مانند بدبینی، خودخواهی، احساس ناامنی و دیگر ناهنجاری‌های اجتماعی تونس امری عرضی است نه ذاتی؛ چون حقیقت ندیدند ره افسانه زدند. مقایسه نظام اجتماعی تونس با دیگر کشورهای همسایه نشان می‌دهد که جامعه و فرهنگ این کشور نوعی اعتدال اجتماعی دارد.