نظام فرهنگی ساحل عاج - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Fatemi: /* کتابشناسی */

2025-01-31T06:24:58Z

کتابشناسی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۲۴
خط ۱:		خط ۱:
	[[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]] از فرهنگی متنوع و ژرف بهره می‌برد که زاییده همان گوناگونی قومی و قبیله‌ای است که پیش‌تر و در طول فصول مختلف، بدان اشاره شد. این تنوع فرهنگی در عرصه‌های مختلف، از موسیقی گرفته تا آشپزی، مشهود است. این وجوه هنری، فکری و البته دینی، شاکله فرهنگی [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]] را بر ساخته است. نکته‌ای که در اینجا باید یادآور شد این است که می‌دانیم «فرهنگ» مقوله‌ای است که در سایر وجوه تاریخی، سیاسی و حتی اقتصادی، جاری و ساری است. در واقع بخش عمده‌ای از آنچه پیش‌ از این فصل آمد، می‌تواند تا اندازه‌ای فرهنگی و نشان‌دهنده فرهنگی باشد که در [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]] وجود دارد، همچنین در فصل‌های بعد نیز به‌ طور خاص به فرهنگ در [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]]، در وجوه هنری و به‌ ویژه دینی و آئینی آن خواهیم پرداخت؛ از این‌رو در این فصل، صرفاً به نظام فرهنگی این کشور، یعنی به پیوند میان دولت یا حکومت و فرهنگ می‌پردازیم و سازمان‌های گوناگون متصدی فرهنگ در این کشور را از نظر خواهیم گذراند. خوب است بدانیم که در این کشور، به‌رغم سایر مشکلاتی که همواره پیش‌‌روی دولت‌های مستقر بوده، نظام فرهنگی و مدیریت آن، از توجه حکومت‌ها و احزاب بی‌بهره نبوده، چراکه فرهنگ، از مهمترین عوامل جذب سرمایه و گردشگر بوده است. هرچند این توجه اغلب به نیاتی نامطلوب، همچون کسب رأی در انتخابات یا تحت‌ فشار نهادهای بین‌المللی همچون یونسکو، مبذول گشته است<ref>حسینی، روح الله، خان آبادی، سعید(1400). جامعه و فرهنگ ساحل‌ عاج. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی]،ص.189-190.</ref>.		[[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]] از فرهنگی متنوع و ژرف بهره می‌برد که زاییده همان گوناگونی قومی و قبیله‌ای است که پیش‌تر و در طول فصول مختلف، بدان اشاره شد. این تنوع فرهنگی در عرصه‌های مختلف، از موسیقی گرفته تا آشپزی، مشهود است. این وجوه هنری، فکری و البته دینی، شاکله فرهنگی [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]] را بر ساخته است. نکته‌ای که در اینجا باید یادآور شد این است که می‌دانیم «فرهنگ» مقوله‌ای است که در سایر وجوه تاریخی، سیاسی و حتی اقتصادی، جاری و ساری است. در واقع بخش عمده‌ای از آنچه پیش‌ از این فصل آمد، می‌تواند تا اندازه‌ای فرهنگی و نشان‌دهنده فرهنگی باشد که در [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]] وجود دارد، همچنین در فصل‌های بعد نیز به‌ طور خاص به فرهنگ در [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]]، در وجوه هنری و به‌ ویژه دینی و آئینی آن خواهیم پرداخت؛ از این‌رو در این فصل، صرفاً به نظام فرهنگی این کشور، یعنی به پیوند میان دولت یا حکومت و فرهنگ می‌پردازیم و سازمان‌های گوناگون متصدی فرهنگ در این کشور را از نظر خواهیم گذراند. خوب است بدانیم که در این کشور، به‌رغم سایر مشکلاتی که همواره پیش‌‌روی دولت‌های مستقر بوده، نظام فرهنگی و مدیریت آن، از توجه حکومت‌ها و احزاب بی‌بهره نبوده، چراکه فرهنگ، از مهمترین عوامل جذب سرمایه و گردشگر بوده است. هرچند این توجه اغلب به نیاتی نامطلوب، همچون کسب رأی در انتخابات یا تحت‌ فشار نهادهای بین‌المللی همچون یونسکو، مبذول گشته است.

	=== [[نهادها و سازمان‌های فرهنگی ساحل عاج\|نهادها و سازمان‌های فرهنگی]] ===		=== [[نهادها و سازمان‌های فرهنگی ساحل عاج\|نهادها و سازمان‌های فرهنگی]] ===
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	* موزه تمدن‌های [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]]؛		* موزه تمدن‌های [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]]؛

	* موزه مردم‌شناسی گراند بسام<ref>حسینی، روح الله، خان آبادی، سعید(1400). جامعه و فرهنگ ساحل‌ عاج. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی]،ص.190-191.</ref>.		* موزه مردم‌شناسی گراند بسام.

	=== [[سیاستگذاری فرهنگی ساحل عاج\|سیاست‌گذاری و سیاست‌گذاران فرهنگی]] ===		=== [[سیاستگذاری فرهنگی ساحل عاج\|سیاست‌گذاری و سیاست‌گذاران فرهنگی]] ===
خط ۵۳:		خط ۵۳:
	* شرکت در قراردادهای همکاری با سازمان‌های بین‌المللی؛		* شرکت در قراردادهای همکاری با سازمان‌های بین‌المللی؛
	* مدیریت منابعی که برای تولیدات سینمایی و سمعی – بصری مورد استفاده قرار می‌گیرند؛		* مدیریت منابعی که برای تولیدات سینمایی و سمعی – بصری مورد استفاده قرار می‌گیرند؛
	* برگزاری جشنواره‌های فیلم، تئاتر، موسیقی، رقص و تمام‌رخ دادهایی که به ارتقای هنر و فرهنگ یاری می‌رسانند<ref>برگرفته از [http://www.fratmat.info/ http://www.fratmat.info]</ref><ref>حسینی، روح الله، خان آبادی، سعید(1400). جامعه و فرهنگ ساحل‌ عاج. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی]،ص.191-194.</ref>.		* برگزاری جشنواره‌های فیلم، تئاتر، موسیقی، رقص و تمام‌رخ دادهایی که به ارتقای هنر و فرهنگ یاری می‌رسانند<ref>برگرفته از [http://www.fratmat.info/ http://www.fratmat.info]</ref>.

	=== [[ذائقه فرهنگی مردم ساحل عاج\|ذائقه فرهنگی مردم]] ===		=== [[ذائقه فرهنگی مردم ساحل عاج\|ذائقه فرهنگی مردم]] ===
خط ۷۰:		خط ۷۰:
	نقاشی نیز از هنرهای محبوب مردم [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]] است. شاهد این مدعا نگارخانه‌های فراوانی است که در سطح شهر [[ابیجان]] دایرند و مردم و توریست‌ها به آنجا رفت‌و‌آمد می‌کنند و تابلو می‌خرند؛ به‌‌ طور کلی می‌شود گفت که ذائقه اهالی [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]] برای آفرینش‌های هنری، چشمگیر است. سبک نقاشی این خطه، معروف به سبک هنر «نائیف» (L'art naïf) است که حتی در هنر اروپایی نیز تأثیرگذار بوده است؛ به‌ گونه‌ای که حتی نقاشان بزرگی چون پیکاسو، سبک نقاشی خود را از سبک نائیف الهام گرفته‌اند.		نقاشی نیز از هنرهای محبوب مردم [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]] است. شاهد این مدعا نگارخانه‌های فراوانی است که در سطح شهر [[ابیجان]] دایرند و مردم و توریست‌ها به آنجا رفت‌و‌آمد می‌کنند و تابلو می‌خرند؛ به‌‌ طور کلی می‌شود گفت که ذائقه اهالی [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]] برای آفرینش‌های هنری، چشمگیر است. سبک نقاشی این خطه، معروف به سبک هنر «نائیف» (L'art naïf) است که حتی در هنر اروپایی نیز تأثیرگذار بوده است؛ به‌ گونه‌ای که حتی نقاشان بزرگی چون پیکاسو، سبک نقاشی خود را از سبک نائیف الهام گرفته‌اند.

	در زمینه صنایع‌دستی، [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]] حرف‌های بسیاری برای گفتن دارد. ماسک‌های قومیتی این کشور، میراث برجسته فرهنگی و اعتقادی این کشورند. این ماسک‌ها البته فقط برای پوشاندن صورت نیستند و گاهی شامل پوشش کل بدن می‌شوند و هنوز هم در رقص‌های سنتی و مذهبی کاربرد دارند. نمونه‌های اصیل آن را در موزه مردم‌شناسی گراند بسام می‌توان یافت. مجسمه‌های چوبی نیز به‌ وفور در بازار صنایع‌ دستی [[ابیجان]] یافت می‌شوند. در زمینه الیاف و پوشاک هم [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]]، به‌خصوص در مناطق شمالی، با توجه به کشت پنبه، صنایع‌دستی ارزشمندی دارد. زیورآلات و گردن‌آویزهای سنتی برای خانم‌ها و همچنین محصولات چرمی، از زیبایی فراوانی برخوردارند؛ با این‌حال، به توریست‌ها توصیه می‌شود که از خرید مجسمه‌های از جنس عاج، به‌شدت پرهیز کنند؛ چراکه اکثر این محصولات، قاچاق و با کشتار غیرقانونی فیل‌های آفریقایی به‌‌ دست می‌آیند و خریدوفروش آن جرم محسوب می‌شود<ref>حسینی، روح الله، خان آبادی، سعید(1400). جامعه و فرهنگ ساحل‌ عاج. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی]،ص.195-198.</ref>.		در زمینه صنایع‌دستی، [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]] حرف‌های بسیاری برای گفتن دارد. ماسک‌های قومیتی این کشور، میراث برجسته فرهنگی و اعتقادی این کشورند. این ماسک‌ها البته فقط برای پوشاندن صورت نیستند و گاهی شامل پوشش کل بدن می‌شوند و هنوز هم در رقص‌های سنتی و مذهبی کاربرد دارند. نمونه‌های اصیل آن را در موزه مردم‌شناسی گراند بسام می‌توان یافت. مجسمه‌های چوبی نیز به‌ وفور در بازار صنایع‌ دستی [[ابیجان]] یافت می‌شوند. در زمینه الیاف و پوشاک هم [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]]، به‌خصوص در مناطق شمالی، با توجه به کشت پنبه، صنایع‌دستی ارزشمندی دارد. زیورآلات و گردن‌آویزهای سنتی برای خانم‌ها و همچنین محصولات چرمی، از زیبایی فراوانی برخوردارند؛ با این‌حال، به توریست‌ها توصیه می‌شود که از خرید مجسمه‌های از جنس عاج، به‌شدت پرهیز کنند؛ چراکه اکثر این محصولات، قاچاق و با کشتار غیرقانونی فیل‌های آفریقایی به‌‌ دست می‌آیند و خریدوفروش آن جرم محسوب می‌شود.

	=== [[تاثيرپذیری ساحل عاج از فرهنگ خارجی\|تأثیر فرهنگ خارجی]] ===		=== [[تاثيرپذیری ساحل عاج از فرهنگ خارجی\|تأثیر فرهنگ خارجی]] ===
خط ۷۹:		خط ۷۹:
	البته در [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]]، هنوز رسانه رادیو بسیار پرمخاطب‌تر از تلویزیون است. شبکه‌های محلی و منطقه‌ای فراوان‌اند؛ ولی بیشتر مردم به شبکه «رادیو بین‌الملل [[فرانسه]]» (RFI) گوش می‌‌دهند. شبکه‌های محلی در حوزه مذهبی هم فعال‌اند؛ مثل شبکه رادیویی «البیان» که مخاطب خوبی دارد و به مسائل اسلامی، قرآنی و تربیتی می‌‌پردازد. شبکه‌های تبلیغ مسیحیت هم برنامه رادیویی خاص خود را دارند. شبکه‌های محلی پخش موسیقی و برنامه‌های سرگرمی هم طرفداران زیادی دارند.		البته در [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]]، هنوز رسانه رادیو بسیار پرمخاطب‌تر از تلویزیون است. شبکه‌های محلی و منطقه‌ای فراوان‌اند؛ ولی بیشتر مردم به شبکه «رادیو بین‌الملل [[فرانسه]]» (RFI) گوش می‌‌دهند. شبکه‌های محلی در حوزه مذهبی هم فعال‌اند؛ مثل شبکه رادیویی «البیان» که مخاطب خوبی دارد و به مسائل اسلامی، قرآنی و تربیتی می‌‌پردازد. شبکه‌های تبلیغ مسیحیت هم برنامه رادیویی خاص خود را دارند. شبکه‌های محلی پخش موسیقی و برنامه‌های سرگرمی هم طرفداران زیادی دارند.

	تلویزیون دولتی [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]]، در قالب دو شبکه، به‌ طور رایگان، برنامه پخش می‌کند؛ ولی تولید برنامه آن محدود است و به‌شدت در کنترل دولت قرار دارد. برنامه‌های تلویزیون‌های خارجی را از طریق ماهواره، به‌ صورت پرداخت حق اشتراک ماهیانه، می‌توان دریافت کرد. شرکت فرانسوی «کانال پلوس» (Canal +)، پخش ماهواره‌ای برنامه‌های تلویزیونی را برعهده دارد و به‌ خصوص در زمان پخش مسابقات فوتبال، سود سرشاری از این طریق نصیب خود می‌کند<ref>حسینی، روح الله، خان آبادی، سعید(1400). جامعه و فرهنگ ساحل‌ عاج. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی]،ص.198-200.</ref>.		تلویزیون دولتی [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]]، در قالب دو شبکه، به‌ طور رایگان، برنامه پخش می‌کند؛ ولی تولید برنامه آن محدود است و به‌شدت در کنترل دولت قرار دارد. برنامه‌های تلویزیون‌های خارجی را از طریق ماهواره، به‌ صورت پرداخت حق اشتراک ماهیانه، می‌توان دریافت کرد. شرکت فرانسوی «کانال پلوس» (Canal +)، پخش ماهواره‌ای برنامه‌های تلویزیونی را برعهده دارد و به‌ خصوص در زمان پخش مسابقات فوتبال، سود سرشاری از این طریق نصیب خود می‌کند.

	== نیز نگاه کنید به ==		== نیز نگاه کنید به ==
خط ۸۶:		خط ۸۶:
	== کتابشناسی ==		== کتابشناسی ==
	<references />		<references />

			== منبع اصلی ==
			حسینی، روح الله، خان آبادی، سعید(1400). جامعه و فرهنگ ساحل‌ عاج. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی]،ص.189-200.

			==نویسندگان مقاله==
			روح الله حسینی، سعید خان آبادی
	[[رده:فرهنگ و نظام فرهنگی]]		[[رده:فرهنگ و نظام فرهنگی]]

Samiei: /* نیز نگاه کنید به */

2024-07-27T14:23:02Z

نیز نگاه کنید به

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۳
خط ۸۲:		خط ۸۲:

	== نیز نگاه کنید به ==		== نیز نگاه کنید به ==
	[[نظام فرهنگی روسیه]]؛ [[نظام فرهنگی چین]]؛ [[نظام فرهنگی تونس]]؛ [[نظام فرهنگی کوبا]]؛ [[نظام فرهنگی لبنان]]؛ [[نظام فرهنگی مصر]]؛ [[نظام فرهنگی کانادا]]؛ [[نظام فرهنگی افغانستان]]؛ [[نظام فرهنگی سودان]]؛ [[نظام فرهنگی اردن]]؛ [[نظام فرهنگی مالی]]؛ [[نظام فرهنگی ژاپن]]؛ [[نظام فرهنگی آرژانتین]]؛ [[نظام فرهنگی قطر]]؛ [[نظام فرهنگی فرانسه]]؛ [[نظام فرهنگی اسپانیا]]؛ [[نظام فرهنگی اتیوپی]]؛ [[نظام فرهنگی سوریه]]؛ [[نظام فرهنگی سیرالئون]]؛ [[نظام فرهنگی سنگال]]؛ [[نظام فرهنگی اوکراین]]؛ [[نظام فرهنگی زیمبابوه]]؛ [[نظام فرهنگی بنگلادش]]؛ [[نظام فرهنگی ~~سریلانکا~~]]		[[نظام فرهنگی روسیه]]؛ [[نظام فرهنگی چین]]؛ [[نظام فرهنگی تونس]]؛ [[نظام فرهنگی کوبا]]؛ [[نظام فرهنگی لبنان]]؛ [[نظام فرهنگی مصر]]؛ [[نظام فرهنگی کانادا]]؛ [[نظام فرهنگی افغانستان]]؛ [[نظام فرهنگی سودان]]؛ [[نظام فرهنگی اردن]]؛ [[نظام فرهنگی مالی]]؛ [[نظام فرهنگی ژاپن]]؛ [[نظام فرهنگی تایلند]]؛ [[نظام فرهنگی آرژانتین]]؛ [[نظام فرهنگی قطر]]؛ [[نظام فرهنگی فرانسه]]؛ [[نظام فرهنگی اسپانیا]]؛ [[نظام فرهنگی اتیوپی]]؛ [[نظام فرهنگی سوریه]]؛ [[نظام فرهنگی سیرالئون]]؛ [[نظام فرهنگی سنگال]]؛ [[نظام فرهنگی اوکراین]]؛ [[نظام فرهنگی زیمبابوه]]؛ [[نظام فرهنگی تاجیکستان]]؛ [[نظام فرهنگی قزاقستان]]؛ [[نظام فرهنگی سریلانکا]]؛ [[نظام فرهنگی بنگلادش]]؛ [[نظام فرهنگی گرجستان]]

	== کتابشناسی ==		== کتابشناسی ==
	<references />		<references />
	[[رده:فرهنگ و نظام فرهنگی]]		[[رده:فرهنگ و نظام فرهنگی]]

Samiei در ‏۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۲

2024-07-27T14:22:21Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۲
خط ۳۵:		خط ۳۵:
	در بیانیه‌ای که در ژوئیه 2012، از سوی دولت، به‌ منظور تشریح سیاست‌های عمومی دولت منتشر شد، در بخش مربوط به سیاست‌گذاری‌های فرهنگی، آقای آهوسو، چنین بیان کرد:<blockquote>«در بخش فرهنگ، دولت مصمم است تا قانونی برای سیاست‌گذاری فرهنگی ملی به تصویب برساند که در آن بازسازی و تجهیز مراکز فرهنگی... و مؤسسات آموزش هنری و فرهنگی، منظور نظر است. همچنین شهر گراند بسام، در فهرست میراث فرهنگی یونسکو ثبت و بدان ارج نهاده خواهد شد. همچنین دولت کمک خواهد کرد تا بازار هنرها و نمایش‌های آفریقایی برپا گردد و نیز سرمایه‌ای در نظر می‌گیرد برای حمایت از آفرینش هنری و صنعت سینما. از طرفی محافظت و حمایت از آثار معنوی با جدیت بیشتری پیگیری خواهد شد تا دست دلالان متقلب و شیادان از این عرصه کوتاه گردد»<ref>برگرفته از http://www.fratmat.info</ref>.</blockquote>در درگاه وزارتخانه فرهنگ و فرانکوفونی (فرانسه‌ زبانی)، وظایفی که این نهاد برای خود تعریف نموده و متعهد به انجام و اجرای آن‌ها گردیده، از قرار زیر است:		در بیانیه‌ای که در ژوئیه 2012، از سوی دولت، به‌ منظور تشریح سیاست‌های عمومی دولت منتشر شد، در بخش مربوط به سیاست‌گذاری‌های فرهنگی، آقای آهوسو، چنین بیان کرد:<blockquote>«در بخش فرهنگ، دولت مصمم است تا قانونی برای سیاست‌گذاری فرهنگی ملی به تصویب برساند که در آن بازسازی و تجهیز مراکز فرهنگی... و مؤسسات آموزش هنری و فرهنگی، منظور نظر است. همچنین شهر گراند بسام، در فهرست میراث فرهنگی یونسکو ثبت و بدان ارج نهاده خواهد شد. همچنین دولت کمک خواهد کرد تا بازار هنرها و نمایش‌های آفریقایی برپا گردد و نیز سرمایه‌ای در نظر می‌گیرد برای حمایت از آفرینش هنری و صنعت سینما. از طرفی محافظت و حمایت از آثار معنوی با جدیت بیشتری پیگیری خواهد شد تا دست دلالان متقلب و شیادان از این عرصه کوتاه گردد»<ref>برگرفته از http://www.fratmat.info</ref>.</blockquote>در درگاه وزارتخانه فرهنگ و فرانکوفونی (فرانسه‌ زبانی)، وظایفی که این نهاد برای خود تعریف نموده و متعهد به انجام و اجرای آن‌ها گردیده، از قرار زیر است:

	1. ارتقای تولیدات ادبی و هنری؛		* ارتقای تولیدات ادبی و هنری؛
			* حمایت از آثار معنوی؛
	2. حمایت از آثار معنوی؛		* حمایت از زبان‌های ملی؛
			* حمایت از هنرمندان ملی ساکن در خارج؛
	3. حمایت از زبان‌های ملی؛		* تقویت وحدت ملی.

	4. حمایت از هنرمندان ملی ساکن در خارج؛

	5. تقویت وحدت ملی.

	یکی از سازمان‌های مهم تحت نظارت وزارت فرهنگ و فرانکوفونی (فرانسه‌‌ زبانی)، «مرکز ملی هنرها و فرهنگ» (CNAC) نام دارد که وظایف آن به شرح زیر است:		یکی از سازمان‌های مهم تحت نظارت وزارت فرهنگ و فرانکوفونی (فرانسه‌‌ زبانی)، «مرکز ملی هنرها و فرهنگ» (CNAC) نام دارد که وظایف آن به شرح زیر است:

	1. حمایت از ظهور و بروز فرهنگی ملی، مبتنی بر میراث فرهنگی کشور؛		* حمایت از ظهور و بروز فرهنگی ملی، مبتنی بر میراث فرهنگی کشور؛
			* جهت‌دهی سیاست‌گذاری‌های فرهنگی، در مسیر تقویت آگاهی و وحدت ملی؛
	2. جهت‌دهی سیاست‌گذاری‌های فرهنگی، در مسیر تقویت آگاهی و وحدت ملی؛		* حمایت از شکوفایی فردی و جمعی ساکنان [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]]، به‌ منظور تسهیل مسیر توسعه اجتماعی و اقتصادی کشور؛
			* تشویق و تقویت تولیدات فرهنگی ملی؛
	3. حمایت از شکوفایی فردی و جمعی ساکنان [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]]، به‌ منظور تسهیل مسیر توسعه اجتماعی و اقتصادی کشور؛		* حمایت از نشر فرهنگ ملی از راه سینما، نمایش، رقص و باله؛
			* ارتقای هنرهای نمایشی و رقص؛
	4. تشویق و تقویت تولیدات فرهنگی ملی؛		* سازمان‌دهی به تولید، توزیع و بهره‌برداری از فیلم‌ها و اسناد دیداری - شنیداری؛
			* حمایت و توسعه خلاقیت سینمایی و سمعی - بصری؛
	5. حمایت از نشر فرهنگ ملی از راه سینما، نمایش، رقص و باله؛		* شرکت در قراردادهای همکاری با سازمان‌های بین‌المللی؛
			* مدیریت منابعی که برای تولیدات سینمایی و سمعی – بصری مورد استفاده قرار می‌گیرند؛
	6. ارتقای هنرهای نمایشی و رقص؛		* برگزاری جشنواره‌های فیلم، تئاتر، موسیقی، رقص و تمام‌رخ دادهایی که به ارتقای هنر و فرهنگ یاری می‌رسانند<ref>برگرفته از [http://www.fratmat.info/ http://www.fratmat.info]</ref><ref>حسینی، روح الله، خان آبادی، سعید(1400). جامعه و فرهنگ ساحل‌ عاج. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی]،ص.191-194.</ref>.

	7. سازمان‌دهی به تولید، توزیع و بهره‌برداری از فیلم‌ها و اسناد دیداری - شنیداری؛

	8. حمایت و توسعه خلاقیت سینمایی و سمعی - بصری؛

	9. شرکت در قراردادهای همکاری با سازمان‌های بین‌المللی؛

	~~10.~~ مدیریت منابعی که برای تولیدات سینمایی و سمعی – بصری مورد استفاده قرار می‌گیرند؛

	~~11.~~ برگزاری جشنواره‌های فیلم، تئاتر، موسیقی، رقص و تمام‌رخ دادهایی که به ارتقای هنر و فرهنگ یاری می‌رسانند<ref>برگرفته از [http://www.fratmat.info/ http://www.fratmat.info]</ref><ref>حسینی، روح الله، خان آبادی، سعید(1400). جامعه و فرهنگ ساحل‌ عاج. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی]،ص.191-194.</ref>.

	=== [[ذائقه فرهنگی مردم ساحل عاج\|ذائقه فرهنگی مردم]] ===		=== [[ذائقه فرهنگی مردم ساحل عاج\|ذائقه فرهنگی مردم]] ===
خط ۹۹:		خط ۸۵:

	== کتابشناسی ==		== کتابشناسی ==
			<references />
			[[رده:فرهنگ و نظام فرهنگی]]

Samiei در ‏۲۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۰

2024-05-23T18:30:58Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۰
خط ۷۸:		خط ۷۸:
	نزد گوروها نیز، مراسم سوگواری قطعاً باید با موفقیت و با شکوه بسیار انجام پذیرد؛ در غیر این صورت، نشانه شومی خواهد بود؛ به عبارت دیگر، اگر مراسم شکوه لازم را نداشته باشد یا با مشکلی در اجرا روبه‌رو شود، نشانه این است که مردگان راضی نیستند و به سراغ زندگان بازخواهند گشت <ref>Kacou, V. (1974). «Les masques et leurs fonctions sociales chez les Gourou», ''Annales de l’Université d’Abidjan,'' t. VIII</ref> و شکوه مراسم، به‌ ویژه ازسوی نوازندگان و مجریان موسیقی تضمین می‌شود.		نزد گوروها نیز، مراسم سوگواری قطعاً باید با موفقیت و با شکوه بسیار انجام پذیرد؛ در غیر این صورت، نشانه شومی خواهد بود؛ به عبارت دیگر، اگر مراسم شکوه لازم را نداشته باشد یا با مشکلی در اجرا روبه‌رو شود، نشانه این است که مردگان راضی نیستند و به سراغ زندگان بازخواهند گشت <ref>Kacou, V. (1974). «Les masques et leurs fonctions sociales chez les Gourou», ''Annales de l’Université d’Abidjan,'' t. VIII</ref> و شکوه مراسم، به‌ ویژه ازسوی نوازندگان و مجریان موسیقی تضمین می‌شود.

	جالب اینکه موسیقی، حتی در فعالیت‌های اقتصادی مردم گذشته نیز نقش و اهمیت داشته است؛ برای مثال، در فعالیت‌های کشاورزی، از موسیقی برای قوت گرفتن و تشویق شدن به کار بهره می‌جستند. سنوفوها هنوز هم از موسیقی برای تشویق زارعان برتر در هنگام کار استفاده می‌کنند؛ فرد درحال کار در این شرایط، دست از کار می‌کشد و به موسیقی گوش فرامی‌دهد<ref>Zaourou, Z. (1974). ''Les~~'' ''~~Funérailles,'' in Kassa by a kassa, n°3.p.36.</ref>. این بدان معناست که موسیقی همچنان در جامعه [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]]، همچون تمام آفریقا، نقش و جایگاهی مهم دارد. «بالافون» و «تم تم»، از سازهای مهم ساحل‌ عاجی است.		جالب اینکه موسیقی، حتی در فعالیت‌های اقتصادی مردم گذشته نیز نقش و اهمیت داشته است؛ برای مثال، در فعالیت‌های کشاورزی، از موسیقی برای قوت گرفتن و تشویق شدن به کار بهره می‌جستند. سنوفوها هنوز هم از موسیقی برای تشویق زارعان برتر در هنگام کار استفاده می‌کنند؛ فرد درحال کار در این شرایط، دست از کار می‌کشد و به موسیقی گوش فرامی‌دهد<ref>Zaourou, Z. (1974). Les Funérailles, in Kassa by a kassa, n°3.p.36.</ref>. این بدان معناست که موسیقی همچنان در جامعه [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]]، همچون تمام آفریقا، نقش و جایگاهی مهم دارد. «بالافون» و «تم تم»، از سازهای مهم ساحل‌ عاجی است.

	در سال 2014، به‌‌همت منصور شکیب‌‌مهر، سفیر ایران در [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]]، برنامه مشترکی بین گروه‌های موسیقی ساحل‌ عاجی و ایرانی اجرا شد که موفقیت و بازخورد برجسته آن، نشان از ظرفیت بالای این هنر در افزایش روابط فرهنگی ایران و [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]] داشت.		در سال 2014، به‌‌همت منصور شکیب‌‌مهر، سفیر ایران در [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]]، برنامه مشترکی بین گروه‌های موسیقی ساحل‌ عاجی و ایرانی اجرا شد که موفقیت و بازخورد برجسته آن، نشان از ظرفیت بالای این هنر در افزایش روابط فرهنگی ایران و [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]] داشت.

Samiei در ‏۱۹ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۷

2024-05-19T11:37:18Z

نمایش تغییرات

Samiei در ‏۱۹ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۵

2024-05-19T11:35:14Z

نمایش تغییرات

Fatemi در ‏۱۹ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۴۸

2024-05-19T07:48:07Z

نمایش تغییرات

Fatemi در ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۶

2024-05-15T13:26:11Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۶
خط ۹۴:		خط ۹۴:

	== نیز نگاه کنید به ==		== نیز نگاه کنید به ==
	[[نظام فرهنگی روسیه]]؛ [[نظام فرهنگی چین]]؛ [[نظام فرهنگی تونس]]؛ [[نظام فرهنگی ژاپن]]؛ [[نظام فرهنگی کانادا]]؛ [[نظام فرهنگی کوبا]]؛ [[نظام فرهنگی لبنان]]؛ [[نظام فرهنگی مصر]]؛ [[نظام فرهنگی سنگال]]؛ [[سیاست های فرهنگی چین]]؛ [[سیاستگذاری فرهنگی روسیه]]؛ [[سياست فرهنگی ژاپن]]؛ [[سیاستگذاری فرهنگی کانادا]]؛ [[سیاستگذاری فرهنگی کوبا]]؛ [[سیاستگذاری فرهنگی لبنان]]؛ [[سیاستگذاری فرهنگی مصر]]؛ [[سیاستگذاری فرهنگی سنگال]]؛ [[نهادها و سازمان‌های فرهنگی ژاپن]]؛ [[نهادها و سازمان‌های فرهنگی کانادا]]؛ [[نهادها و سازمان‌های فرهنگی کوبا]]؛ [[نهادها و سازمان‌های فرهنگی لبنان]]؛ [[نهادها و سازمان‌های فرهنگی افغانستان]]؛ [[مراکز و نهادهای فرهنگی چین]]؛ [[نهادها و سازمان‌های فرهنگی تونس]]؛ [[نهادها و سازمان‌های فرهنگی روسیه]]؛ [[نهادها و سازمان‌های فرهنگی سنگال]]؛ [[ذائقه فرهنگی مردم ژاپن]]؛ [[ذائقه فرهنگی مردم کانادا]]؛ [[ذائقه فرهنگی مردم کوبا]]؛ [[ذائقه فرهنگی مردم تونس]]؛ [[ذائقه فرهنگی مردم روسیه]]؛ [[ذائقه فرهنگی مردم سنگال]]؛ [[جریان های فکری موثر ژاپن]]؛ [[جریان های فکری موثر کوبا]]؛ [[جریان های فکری موثر مصر]]؛ [[جریان های فکری موثر افغانستان]]؛ [[جریان ها و گروه های موثر فکری و فرهنگی در چین معاصر]]؛ [[جریان های فکری موثر تونس]]؛ [[جریان های فکری موثر روسیه]]؛ [[جریان های فکری موثر سنگال]]		[[نظام فرهنگی روسیه]]؛ [[نظام فرهنگی چین]]؛ [[نظام فرهنگی تونس]]؛ [[نظام فرهنگی ژاپن]]؛ [[نظام فرهنگی کانادا]]؛ [[نظام فرهنگی کوبا]]؛ [[نظام فرهنگی لبنان]]؛ [[نظام فرهنگی مصر]]؛ [[نظام فرهنگی سنگال]]

	== کتابشناسی ==		== کتابشناسی ==

127.0.0.1: The LinkTitles extension automatically added links to existing pages (https://github.com/bovender/LinkTitles).

2024-05-15T06:45:12Z

The LinkTitles extension automatically added links to existing pages (https://github.com/bovender/LinkTitles).

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۴۵
خط ۱:		خط ۱:
	[[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]] از فرهنگی متنوع و ژرف بهره می‌برد که زاییده همان گوناگونی قومی و قبیله‌ای است که پیش‌تر و در طول فصول مختلف، بدان اشاره شد. این تنوع فرهنگی در عرصه‌های مختلف، از موسیقی گرفته تا آشپزی، مشهود است. این وجوه هنری، فکری و البته دینی، شاکله فرهنگی [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]] را بر ساخته است. نکته‌ای که در اینجا باید یادآور شد این است که می‌دانیم «فرهنگ» مقوله‌ای است که در سایر وجوه تاریخی، سیاسی و حتی اقتصادی، جاری و ساری است. در واقع بخش عمده‌ای از آنچه پیش‌ از این فصل آمد، می‌تواند تا اندازه‌ای فرهنگی و نشان‌دهنده فرهنگی باشد که در [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]] وجود دارد، همچنین در فصل‌های بعد نیز به‌ طور خاص به فرهنگ در [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]]، در وجوه هنری و به‌ ویژه دینی و آئینی آن خواهیم پرداخت؛ از این‌رو در این فصل، صرفاً به نظام فرهنگی این کشور، یعنی به پیوند میان دولت یا حکومت و فرهنگ می‌پردازیم و سازمان‌های گوناگون متصدی فرهنگ در این کشور را از نظر خواهیم گذراند. خوب است بدانیم که در این کشور، به‌رغم سایر مشکلاتی که همواره پیش‌‌روی دولت‌های مستقر بوده، نظام فرهنگی و مدیریت آن، از توجه حکومت‌ها و احزاب بی‌بهره نبوده، چراکه فرهنگ، از مهمترین عوامل جذب سرمایه و گردشگر بوده است. هرچند این توجه اغلب به نیاتی نامطلوب، همچون کسب رأی در انتخابات یا تحت‌ فشار نهادهای بین‌المللی همچون یونسکو، مبذول گشته است<ref>حسینی، روح الله، خان آبادی، سعید(1400). جامعه و فرهنگ ساحل‌ عاج. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی،ص.189-190.</ref>.		[[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]] از فرهنگی متنوع و ژرف بهره می‌برد که زاییده همان گوناگونی قومی و قبیله‌ای است که پیش‌تر و در طول فصول مختلف، بدان اشاره شد. این تنوع فرهنگی در عرصه‌های مختلف، از موسیقی گرفته تا آشپزی، مشهود است. این وجوه هنری، فکری و البته دینی، شاکله فرهنگی [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]] را بر ساخته است. نکته‌ای که در اینجا باید یادآور شد این است که می‌دانیم «فرهنگ» مقوله‌ای است که در سایر وجوه تاریخی، سیاسی و حتی اقتصادی، جاری و ساری است. در واقع بخش عمده‌ای از آنچه پیش‌ از این فصل آمد، می‌تواند تا اندازه‌ای فرهنگی و نشان‌دهنده فرهنگی باشد که در [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]] وجود دارد، همچنین در فصل‌های بعد نیز به‌ طور خاص به فرهنگ در [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]]، در وجوه هنری و به‌ ویژه دینی و آئینی آن خواهیم پرداخت؛ از این‌رو در این فصل، صرفاً به نظام فرهنگی این کشور، یعنی به پیوند میان دولت یا حکومت و فرهنگ می‌پردازیم و سازمان‌های گوناگون متصدی فرهنگ در این کشور را از نظر خواهیم گذراند. خوب است بدانیم که در این کشور، به‌رغم سایر مشکلاتی که همواره پیش‌‌روی دولت‌های مستقر بوده، نظام فرهنگی و مدیریت آن، از توجه حکومت‌ها و احزاب بی‌بهره نبوده، چراکه فرهنگ، از مهمترین عوامل جذب سرمایه و گردشگر بوده است. هرچند این توجه اغلب به نیاتی نامطلوب، همچون کسب رأی در انتخابات یا تحت‌ فشار نهادهای بین‌المللی همچون یونسکو، مبذول گشته است<ref>حسینی، روح الله، خان آبادی، سعید(1400). جامعه و فرهنگ ساحل‌ عاج. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی،ص.189-190.</ref>.
	==='''[[نهادها و سازمان‌های فرهنگی ساحل عاج\|نهادها و سازمان‌های فرهنگی]]'''===		==='''[[نهادها و سازمان‌های فرهنگی ساحل عاج\|نهادها و سازمان‌های فرهنگی]]'''===
	سازمان متولی امور فرهنگی و مدیریت فرهنگی در [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]]، «وزارت فرهنگ و فرانکوفونی (فرانسه زبانی)» است. این وزارتخانه در [[ابیجان]] و در ناحیه اداری پلاتو واقع است. پیشینه آن نیز به سال 1959 و ایجاد «مدرسه هنرهای نمایشی [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]]»، تحت نظارت یک شورای اداری برمی‌گردد که اولین ساختار اداری این کشور، برای نظارت بر بخش‌های تئاتر و موسیقی محسوب می‌شد. دو سال بعد، یعنی در 1961، بخش «مدیریت هنرهای زیبا و تحقیقات» (DDRB) تأسیس گردید که این واحد در سال 1969 به مدیریت امور فرهنگی مبدل شد. توجه به فرهنگ از سوی صاحبان قدرت در سال 1971 و با تأسیس دبیرخانه دولتی امور فرهنگی، به‌ طور واقعی و محسوس شکل گرفت؛ اما همچنان فرهنگ، همچون بخشی وابسته به وزارت آموزش ملی باقی ماند تا سال 1976 که وزارتخانه امور فرهنگی، رسماً پا به عرصه ظهور نهاد؛ اما وزارتخانه‌ای که امروزه تحت نام وزارتخانه فرهنگ و فرانسه‌زبانی شناخته می‌شود، محصول سال 2001 است.		سازمان متولی امور فرهنگی و مدیریت فرهنگی در [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]]، «وزارت فرهنگ و فرانکوفونی ([[فرانسه]] زبانی)» است. این وزارتخانه در [[ابیجان]] و در ناحیه اداری پلاتو واقع است. پیشینه آن نیز به سال 1959 و ایجاد «مدرسه هنرهای نمایشی [[ساحل عاج\|ساحل‌ عاج]]»، تحت نظارت یک شورای اداری برمی‌گردد که اولین ساختار اداری این کشور، برای نظارت بر بخش‌های تئاتر و موسیقی محسوب می‌شد. دو سال بعد، یعنی در 1961، بخش «مدیریت هنرهای زیبا و تحقیقات» (DDRB) تأسیس گردید که این واحد در سال 1969 به مدیریت امور فرهنگی مبدل شد. توجه به فرهنگ از سوی صاحبان قدرت در سال 1971 و با تأسیس دبیرخانه دولتی امور فرهنگی، به‌ طور واقعی و محسوس شکل گرفت؛ اما همچنان فرهنگ، همچون بخشی وابسته به وزارت آموزش ملی باقی ماند تا سال 1976 که وزارتخانه امور فرهنگی، رسماً پا به عرصه ظهور نهاد؛ اما وزارتخانه‌ای که امروزه تحت نام وزارتخانه فرهنگ و فرانسه‌زبانی شناخته می‌شود، محصول سال 2001 است.

	آنچه در این وزارتخانه مورد توجه است، حفظ خرده‌فرهنگ‌ها و تنوع آن‌ها در جریان جهانی‌ شدن است. این وزارتخانه خود شامل شش سازمان مرکزی، شش سازمان منطقه‌ای و حدود ده سازمان دیگر است که به امور فرهنگی این دیار سامان می‌دهند. از میان سازمان‌های عمومی اصلی فرهنگی می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:		آنچه در این وزارتخانه مورد توجه است، حفظ خرده‌فرهنگ‌ها و تنوع آن‌ها در جریان جهانی‌ شدن است. این وزارتخانه خود شامل شش سازمان مرکزی، شش سازمان منطقه‌ای و حدود ده سازمان دیگر است که به امور فرهنگی این دیار سامان می‌دهند. از میان سازمان‌های عمومی اصلی فرهنگی می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:

Fatemi در ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۱۹

2024-05-15T06:19:52Z

نمایش تغییرات