http://dmelal.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4%DB%8C_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86نقاشی افغانستان - تاریخچهٔ نسخهها2026-05-28T05:32:36Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.43.0http://dmelal.ir/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4%DB%8C_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=52716&oldid=prevSamiei در ۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۶2024-07-28T17:56:20Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">خط ۱۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[نقاشی سیرالئون]]؛ [[نقاشی ژاپن]]؛ [[نقاشی روسیه]]؛ </ins>[[نقاشی تونس]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">؛ </ins>[[نقاشی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کوبا</ins>]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">؛ </ins>[[نقاشی لبنان]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">؛ </ins>[[نقاشی مصر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]؛ [[هنر نقاشی در چین]]؛ [[نقاشی سنگال]]؛ [[نقاشی و مجسمهسازی آرژانتین]]؛ [[نقاشی در مالی]]؛ [[نقاشی در ساحل عاج]]؛ [[نقاشی تایلند]]؛ [[نقاشی اسپانیا]]؛ [[نقاشی در اردن]]؛ [[نقاشی در اتیوپی]]؛ [[نقاشی قطر]]؛ [[نقاشی و مجسمه سازی در قزاقستان]]؛ [[نقاشی تاجیکستان]]؛ [[نقاشی بنگلادش]]؛ [[نقاشی سریلانکا</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </del>[[نقاشی تونس]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </del>[[نقاشی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سنگال</del>]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </del>[[نقاشی لبنان]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </del>[[نقاشی مصر]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><references /></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:هنرهای تجسمی]]</ins></div></td></tr>
</table>Samieihttp://dmelal.ir/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4%DB%8C_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=18329&oldid=prevShekvati در ۲۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۴2024-02-22T17:54:21Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نقاشی از دیرباز در سرزمین [[افغانستان]] رایج بوده و به دو دوره قبل از اسلام و بعد از اسلام تقسیمپذیر است. پررونقترین دوره قبل از اسلام، مربوط به دوره هنری یونان و بودائی یا کوشانی و پررونقترین دوره پس از اسلام مربوط به عصر تیموریان در [[هرات]] است، از هر دو دوره، آثار و نشانههای گرانبهایی بر جای مانده است. بعد از تیموریان، بیشترین آثار از آلکرات، غوریان و غزنویان بر جای مانده است. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نقاشی از دیرباز در سرزمین [[افغانستان]] رایج بوده و به دو دوره قبل از اسلام و بعد از اسلام تقسیمپذیر است. پررونقترین دوره قبل از اسلام، مربوط به دوره هنری یونان و بودائی یا کوشانی و پررونقترین دوره پس از اسلام مربوط به عصر تیموریان در [[هرات]] است، از هر دو دوره، آثار و نشانههای گرانبهایی بر جای مانده است. بعد از تیموریان، بیشترین آثار از آلکرات، غوریان و غزنویان بر جای مانده است. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قدیمیترین آثار نقاشی، همزمان با ساخت پیکرههای بودا، بین قرنهای اول تا ششم میلادی، پدید آمد. بعضی از نقاشیها جنبه درباری و به شاهان و خانوادههای شاهی اختصاص داشت و بعضی جنبه مذهبی داشت. رنگآمیزی و تزیین مجسمههای بودا، طاقهای بالای سر [[مجسمه سازی در افغانستان|مجسمهها]] و درون سمچها خیلی زیبا و خیرهکننده بوده و حاکی از توسعه فراوان نقاشی در این دوران است و نشان میدهد که نقاشی نیز درکنار مجسمهسازی از رونق و پیشرفت بالایی برخوردار بود؛ طبق مشاهده نگارنده در دهه ۱۳۷۰، تصاویر رنگی در اطراف طاق [[مجسمه سازی در افغانستان|مجسمهها]]، درون برخی سمچها و طاق بوداهای نشسته هنوز مشاهده میشد. آثار بودائی در بامیان با ظرافت فوقالعادهای نقاشی و رنگآمیزی شده بود. نقاشی روی پارچه نیز رونق داشت؛ مهمترین پارچههای دارای تصویر، از دره ککرک بامیان پیدا شده و در موزه [[کابل]] موجود است.<ref><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عرفانی،قربانعلی</del>.تحولات سیاسی اجتماعی بامیان.ص18.</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قدیمیترین آثار نقاشی، همزمان با ساخت پیکرههای بودا، بین قرنهای اول تا ششم میلادی، پدید آمد. بعضی از نقاشیها جنبه درباری و به شاهان و خانوادههای شاهی اختصاص داشت و بعضی جنبه مذهبی داشت. رنگآمیزی و تزیین مجسمههای بودا، طاقهای بالای سر [[مجسمه سازی در افغانستان|مجسمهها]] و درون سمچها خیلی زیبا و خیرهکننده بوده و حاکی از توسعه فراوان نقاشی در این دوران است و نشان میدهد که نقاشی نیز درکنار مجسمهسازی از رونق و پیشرفت بالایی برخوردار بود؛ طبق مشاهده نگارنده در دهه ۱۳۷۰، تصاویر رنگی در اطراف طاق [[مجسمه سازی در افغانستان|مجسمهها]]، درون برخی سمچها و طاق بوداهای نشسته هنوز مشاهده میشد. آثار بودائی در بامیان با ظرافت فوقالعادهای نقاشی و رنگآمیزی شده بود. نقاشی روی پارچه نیز رونق داشت؛ مهمترین پارچههای دارای تصویر، از دره ککرک بامیان پیدا شده و در موزه [[کابل]] موجود است.<ref><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عرفانی، قربانعلی (1386)</ins>. تحولات سیاسی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">-</ins>اجتماعی بامیان. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تهران: [https://www.ketabettelaat.com/ چاپخانه موسسه اطلاعات]، </ins>ص18.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نقاشی در دوران بعد از اسلام، نقاشی به سه دوره تقسیمپذیر است: از صدر اسلام تا حمله مغول، از حمله [[قوم مغول افغانستان|مغول]] تا ظهور تیمور و رویکارآمدن تیموریان و از دوران تیموری به بعد. مهمترین و درخشانترین این دورهها عصر تیموریان است. بعد از تیموریان نیز رونقی نیافته است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نقاشی در دوران بعد از اسلام، نقاشی به سه دوره تقسیمپذیر است: از صدر اسلام تا حمله مغول، از حمله [[قوم مغول افغانستان|مغول]] تا ظهور تیمور و رویکارآمدن تیموریان و از دوران تیموری به بعد. مهمترین و درخشانترین این دورهها عصر تیموریان است. بعد از تیموریان نیز رونقی نیافته است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شاخصترین چهره دوره تیموری در زمینه نقاشی و مینیاتور، کمالالدین بهزاد است که در اواخر عصر تیموری میزیست. به سبب چیرهدستی بهزاد، سلطان حسین بایقرا به او لقب «مانی ثانی» داد.<ref><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طبیبی،عبدالحکیم</del>.تاریخ هرات در عهد تیموریان.ص87.</ref> با سقوط سلسله تیموری توسط [[قوم اُزبک افغانستان|ازبکان]] (شیبانی خان) و سپس حمله شاه اسماعیل صفوی به ازبکان و سقوط و مرگ شیبانی خان، بهزاد وارد دربار صفوی شد و به قزوین و تبریز رفت و هنر نقاشی و مینیاتور را در قزوین، تبریز و سپس اصفهان و جاهای دیگر توسعه داد و هنر خود را هم به کمال رساند و سبک نوی در نقاشی پدید آورد که اکثر مصوران، در این تجدید هنری، از او پیروی کردند.<ref><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طبیبی،عبدالحکیم</del>.تاریخ هرات در عهد تیموریان.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ص89</del>.</ref> در آثار بهزاد هنر مسیر مردمی پیمود و تنها در خدمت شاهان و دربارها نبود. از دیگر نقاشان دوره تیموری میتوان به بابا حاجی اشاره کردکه در دربار سلطان حسین بایقرا میزیست. از نقاشان معاصر میتوان به محمدسعید مشعل، غلاممحمد میمنگی، محمداسحاق بدیعی، غوثالدین رسام، کریم شاه خان، محمدعزیز خان و خیرمحمد خان اشاره کرد.<ref>علی آبادی، علیرضا (1395). جامعه و فرهنگ افغانستان. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین المللی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الهدی، </del>ص 252-254.</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شاخصترین چهره دوره تیموری در زمینه نقاشی و مینیاتور، کمالالدین بهزاد است که در اواخر عصر تیموری میزیست. به سبب چیرهدستی بهزاد، سلطان حسین بایقرا به او لقب «مانی ثانی» داد.<ref><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طبیبی، عبدالحکیم (1386)</ins>. تاریخ هرات در عهد تیموریان. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تهران: [https://hirmand.pub/ انتشارات هیرمند]، </ins>ص87.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></ref> با سقوط سلسله تیموری توسط [[قوم اُزبک افغانستان|ازبکان]] (شیبانی خان) و سپس حمله شاه اسماعیل صفوی به ازبکان و سقوط و مرگ شیبانی خان، بهزاد وارد دربار صفوی شد و به قزوین و تبریز رفت و هنر نقاشی و مینیاتور را در قزوین، تبریز و سپس اصفهان و جاهای دیگر توسعه داد و هنر خود را هم به کمال رساند و سبک نوی در نقاشی پدید آورد که اکثر مصوران، در این تجدید هنری، از او پیروی کردند.<ref><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طبیبی، عبدالحکیم (1386)</ins>. تاریخ هرات در عهد تیموریان. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تهران: [https://hirmand.pub/ انتشارات هیرمند]، ص 89</ins>.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></ref> در آثار بهزاد هنر مسیر مردمی پیمود و تنها در خدمت شاهان و دربارها نبود. از دیگر نقاشان دوره تیموری میتوان به بابا حاجی اشاره کردکه در دربار سلطان حسین بایقرا میزیست. از نقاشان معاصر میتوان به محمدسعید مشعل، غلاممحمد میمنگی، محمداسحاق بدیعی، غوثالدین رسام، کریم شاه خان، محمدعزیز خان و خیرمحمد خان اشاره کرد.<ref>علی آبادی، علیرضا (1395). جامعه و فرهنگ افغانستان. تهران: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://alhoda.ir/ </ins>موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین المللی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الهدی]، </ins>ص 252-254.</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr>
</table>Shekvatihttp://dmelal.ir/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4%DB%8C_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=13754&oldid=prevShekvati در ۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۴۳2024-01-01T10:43:03Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۴۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نقاشی از دیرباز در سرزمین [[افغانستان]] رایج بوده و به دو دوره قبل از اسلام و بعد از اسلام تقسیمپذیر است. پررونقترین دوره </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نقاشی از دیرباز در سرزمین [[افغانستان]] رایج بوده و به دو دوره قبل از اسلام و بعد از اسلام تقسیمپذیر است. پررونقترین دوره <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قبل از اسلام، مربوط به دوره هنری یونان و بودائی یا کوشانی و پررونقترین دوره پس از اسلام مربوط به عصر تیموریان در [[هرات]] است، از هر دو دوره، آثار و نشانههای گرانبهایی بر جای مانده است. بعد از تیموریان، بیشترین آثار از آلکرات، غوریان و غزنویان بر جای مانده است. </ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قدیمیترین آثار نقاشی، همزمان با ساخت پیکرههای بودا، بین قرنهای اول تا ششم میلادی، پدید آمد. بعضی از نقاشیها جنبه درباری و به شاهان و خانوادههای شاهی اختصاص داشت و بعضی جنبه مذهبی داشت. رنگآمیزی و تزیین مجسمههای بودا، طاقهای بالای سر [[مجسمه سازی در افغانستان|مجسمهها]] و درون سمچها خیلی زیبا و خیرهکننده بوده و حاکی از توسعه فراوان نقاشی در این دوران است و نشان میدهد که نقاشی نیز درکنار مجسمهسازی از رونق و پیشرفت بالایی برخوردار بود؛ طبق مشاهده نگارنده در دهه ۱۳۷۰، تصاویر رنگی در اطراف طاق [[مجسمه سازی در افغانستان|مجسمهها]]، درون برخی سمچها و طاق بوداهای نشسته هنوز مشاهده میشد. آثار بودائی در بامیان با ظرافت فوقالعادهای نقاشی و رنگآمیزی شده بود. نقاشی روی پارچه نیز رونق داشت؛ مهمترین پارچههای دارای تصویر، از دره ککرک بامیان پیدا شده و در موزه [[کابل]] موجود است.<ref>عرفانی،قربانعلی.تحولات سیاسی اجتماعی بامیان.ص18.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نقاشی در دوران بعد از اسلام، نقاشی به سه دوره تقسیمپذیر است: از صدر اسلام تا حمله مغول، از حمله [[قوم مغول افغانستان|مغول]] تا ظهور تیمور و رویکارآمدن تیموریان و از دوران تیموری به بعد. مهمترین و درخشانترین این دورهها عصر تیموریان است. بعد از تیموریان نیز رونقی نیافته است.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قبل از اسلام، مربوط </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دوره هنری یونان </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بودائی یا کوشانی </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پررونقترین دوره پس </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلام مربوط به عصر </del>تیموریان در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هرات است، از هر دو دوره، </del>آثار و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشانههای گرانبهایی بر جای مانده است</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بعد </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تیموریان، بیشترین آثار </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آلکرات، غوریان </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غزنویان بر جای مانده است</del>. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شاخصترین چهره دوره تیموری در زمینه نقاشی و مینیاتور، کمالالدین بهزاد است که در اواخر عصر تیموری میزیست. به سبب چیرهدستی بهزاد، سلطان حسین بایقرا به او لقب «مانی ثانی» داد.<ref>طبیبی،عبدالحکیم.تاریخ هرات در عهد تیموریان.ص87.</ref> با سقوط سلسله تیموری توسط [[قوم اُزبک افغانستان|ازبکان]] (شیبانی خان) و سپس حمله شاه اسماعیل صفوی به ازبکان و سقوط و مرگ شیبانی خان، بهزاد وارد دربار صفوی شد و </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قزوین و تبریز رفت و هنر نقاشی و مینیاتور را در قزوین، تبریز و سپس اصفهان و جاهای دیگر توسعه داد </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هنر خود را هم به کمال رساند </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سبک نوی در نقاشی پدید آورد که اکثر مصوران، در این تجدید هنری، </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">او پیروی کردند.<ref>طبیبی،عبدالحکیم.تاریخ هرات در عهد </ins>تیموریان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.ص89.</ref> </ins>در آثار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بهزاد هنر مسیر مردمی پیمود و تنها در خدمت شاهان </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دربارها نبود</ins>. از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیگر نقاشان دوره تیموری میتوان به بابا حاجی اشاره کردکه در دربار سلطان حسین بایقرا میزیست. </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نقاشان معاصر میتوان به محمدسعید مشعل، غلاممحمد میمنگی، محمداسحاق بدیعی، غوثالدین رسام، کریم شاه خان، محمدعزیز خان </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خیرمحمد خان اشاره کرد.<ref>علی آبادی، علیرضا (1395). جامعه و فرهنگ افغانستان. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی، ص 252-254</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قدیمیترین آثار نقاشی، همزمان با ساخت پیکرههای بودا، بین قرنهای اول تا ششم میلادی، پدید آمد. بعضی از نقاشیها جنبه درباری و </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شاهان و خانوادههای شاهی اختصاص داشت و بعضی جنبه مذهبی داشت. رنگآمیزی و تزیین مجسمههای بودا، طاقهای بالای سر مجسمهها و درون سمچها خیلی زیبا و خیرهکننده بوده و حاکی از توسعه فراوان نقاشی در این دوران است و نشان میدهد که نقاشی نیز درکنار مجسمهسازی از رونق و پیشرفت بالایی برخوردار بود؛ طبق مشاهده نگارنده در دهه ۱۳۷۰، تصاویر رنگی در اطراف طاق مجسمهها، درون برخی سمچها و طاق بوداهای نشسته هنوز مشاهده میشد. آثار بودائی در بامیان با ظرافت فوقالعادهای نقاشی و رنگآمیزی شده بود. نقاشی روی پارچه نیز رونق داشت؛ مهمترین پارچههای دارای تصویر، از دره ککرک بامیان پیدا شده و در موزه کابل موجود است. </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نیز نگاه کنید </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نقاشی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در دوران بعد از اسلام، </del>نقاشی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به سه دوره تقسیمپذیر است: از صدر اسلام تا حمله مغول، از حمله مغول تا ظهور تیمور و رویکارآمدن تیموریان و از دوران تیموری به بعد. مهمترین و درخشانترین این دورهها عصر تیموریان است. بعد از تیموریان نیز رونقی نیافته است. </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[</ins>نقاشی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تونس]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[</ins>نقاشی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سنگال]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[نقاشی لبنان]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[نقاشی مصر]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱، قربانعلی عرفانی؛ تحولات سیاسی اجتماعی بامیان؛ ص ۱۸. </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== کتابشناسی ==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۲۵۳ </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۲۵۴ </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شاخصترین چهره دوره تیموری در زمینه نقاشی و مینیاتور، کمالالدین بهزاد است که در اواخر عصر تیموری میزیست. به سبب چیرهدستی بهزاد، سلطان حسین بایقرا به او لقب «مانی ثانی» داد.۱ با سقوط سلسله تیموری توسط ازبکان (شیبانی خان) و سپس حمله شاه اسماعیل صفوی به ازبکان و سقوط و مرگ شیبانی خان، بهزاد وارد دربار صفوی شد و به قزوین و تبریز رفت و هنر نقاشی و مینیاتور را در قزوین، تبریز و سپس اصفهان و جاهای دیگر توسعه داد و هنر خود را هم به کمال رساند و سبک نوی در نقاشی پدید آورد که اکثر مصوران، در این تجدید هنری، از او پیروی کردند.۲ در آثار بهزاد هنر مسیر مردمی پیمود و تنها در خدمت شاهان و دربارها نبود. از دیگر نقاشان دوره تیموری میتوان به بابا حاجی اشاره کردکه در دربار سلطان حسین بایقرا میزیست. از نقاشان معاصر میتوان به محمدسعید مشعل، غلاممحمد میمنگی، محمداسحاق بدیعی، غوثالدین رسام، کریم شاه خان، محمدعزیز خان و خیرمحمد خان اشاره کرد.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
</table>Shekvatihttp://dmelal.ir/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4%DB%8C_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=7632&oldid=prevShekvati: صفحهای تازه حاوی «نقاشی از دیرباز در سرزمین افغانستان رایج بوده و به دو دوره قبل از اسلام و بعد از اسلام تقسیمپذیر است. پررونقترین دوره قبل از اسلام، مربوط به دوره هنری یونان و بودائی یا کوشانی و پررونقترین دوره پس از اسلام مربوط به عصر تیموریان در هرات ا...» ایجاد کرد2023-11-26T18:04:12Z<p>صفحهای تازه حاوی «نقاشی از دیرباز در سرزمین افغانستان رایج بوده و به دو دوره قبل از اسلام و بعد از اسلام تقسیمپذیر است. پررونقترین دوره قبل از اسلام، مربوط به دوره هنری یونان و بودائی یا کوشانی و پررونقترین دوره پس از اسلام مربوط به عصر تیموریان در هرات ا...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>نقاشی از دیرباز در سرزمین [[افغانستان]] رایج بوده و به دو دوره قبل از اسلام و بعد از اسلام تقسیمپذیر است. پررونقترین دوره <br />
<br />
<br />
<br />
قبل از اسلام، مربوط به دوره هنری یونان و بودائی یا کوشانی و پررونقترین دوره پس از اسلام مربوط به عصر تیموریان در هرات است، از هر دو دوره، آثار و نشانههای گرانبهایی بر جای مانده است. بعد از تیموریان، بیشترین آثار از آلکرات، غوریان و غزنویان بر جای مانده است. <br />
<br />
قدیمیترین آثار نقاشی، همزمان با ساخت پیکرههای بودا، بین قرنهای اول تا ششم میلادی، پدید آمد. بعضی از نقاشیها جنبه درباری و به شاهان و خانوادههای شاهی اختصاص داشت و بعضی جنبه مذهبی داشت. رنگآمیزی و تزیین مجسمههای بودا، طاقهای بالای سر مجسمهها و درون سمچها خیلی زیبا و خیرهکننده بوده و حاکی از توسعه فراوان نقاشی در این دوران است و نشان میدهد که نقاشی نیز درکنار مجسمهسازی از رونق و پیشرفت بالایی برخوردار بود؛ طبق مشاهده نگارنده در دهه ۱۳۷۰، تصاویر رنگی در اطراف طاق مجسمهها، درون برخی سمچها و طاق بوداهای نشسته هنوز مشاهده میشد. آثار بودائی در بامیان با ظرافت فوقالعادهای نقاشی و رنگآمیزی شده بود. نقاشی روی پارچه نیز رونق داشت؛ مهمترین پارچههای دارای تصویر، از دره ککرک بامیان پیدا شده و در موزه کابل موجود است. <br />
<br />
نقاشی در دوران بعد از اسلام، نقاشی به سه دوره تقسیمپذیر است: از صدر اسلام تا حمله مغول، از حمله مغول تا ظهور تیمور و رویکارآمدن تیموریان و از دوران تیموری به بعد. مهمترین و درخشانترین این دورهها عصر تیموریان است. بعد از تیموریان نیز رونقی نیافته است. <br />
<br />
۱، قربانعلی عرفانی؛ تحولات سیاسی اجتماعی بامیان؛ ص ۱۸. <br />
<br />
۲۵۳ <br />
<br />
<br />
<br />
۲۵۴ <br />
<br />
شاخصترین چهره دوره تیموری در زمینه نقاشی و مینیاتور، کمالالدین بهزاد است که در اواخر عصر تیموری میزیست. به سبب چیرهدستی بهزاد، سلطان حسین بایقرا به او لقب «مانی ثانی» داد.۱ با سقوط سلسله تیموری توسط ازبکان (شیبانی خان) و سپس حمله شاه اسماعیل صفوی به ازبکان و سقوط و مرگ شیبانی خان، بهزاد وارد دربار صفوی شد و به قزوین و تبریز رفت و هنر نقاشی و مینیاتور را در قزوین، تبریز و سپس اصفهان و جاهای دیگر توسعه داد و هنر خود را هم به کمال رساند و سبک نوی در نقاشی پدید آورد که اکثر مصوران، در این تجدید هنری، از او پیروی کردند.۲ در آثار بهزاد هنر مسیر مردمی پیمود و تنها در خدمت شاهان و دربارها نبود. از دیگر نقاشان دوره تیموری میتوان به بابا حاجی اشاره کردکه در دربار سلطان حسین بایقرا میزیست. از نقاشان معاصر میتوان به محمدسعید مشعل، غلاممحمد میمنگی، محمداسحاق بدیعی، غوثالدین رسام، کریم شاه خان، محمدعزیز خان و خیرمحمد خان اشاره کرد.</div>Shekvati