نهاد خانواده سنگال - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Amani در ‏۶ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۱۲

2025-08-06T10:12:07Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۱۲
خط ۱:		خط ۱:
	[[پرونده:نهاد خانواده سنگال.jpg\|جایگزین=نهاد خانواده سنگال\|بندانگشتی\|نهاد خانواده سنگال. قابل بازیابی از https://apimagesblog.com/]]		در [[سنگال]] اساس و بنیان جامعه بر [[نهاد خانواده سنگال\|خانواده]] و اهمیت آن بنا شده است. [[نهاد خانواده سنگال\|خانواده]] هسته‌ی جامعه‌ی سنگالی است. مسئله ای که در آنجا جامعه با رشد انسانی، اخلاقی، تفکری و روحی شکل می گیرد، توسعه می یابد و شکوفا می شود. به همان میزان که [[نهاد خانواده سنگال\|خانواده‌ی سنگالی]] با دیگر [[نهاد خانواده سنگال\|خانواده]] ها وجه مشترک دارد، دارای ویژگی های خاص خود نیز هست. این ویژگی ها را می توانیم به چهار بخش تقسیم کنیم:
	در [[سنگال]] اساس و بنیان جامعه بر خانواده و اهمیت آن بنا شده است. خانواده هسته‌ی جامعه‌ی سنگالی است. مسئله ای که در آنجا جامعه با رشد انسانی، اخلاقی، تفکری و روحی شکل می گیرد، توسعه می یابد و شکوفا می شود. به همان میزان که خانواده‌ی سنگالی با دیگر خانواده ها وجه مشترک دارد، دارای ویژگی های خاص خود نیز هست. این ویژگی ها را می توانیم به چهار بخش تقسیم کنیم:

	==== 1- افرادی که در یک خانواده زندگی می کنند ====		==== 1- افرادی که در یک [[نهاد خانواده سنگال\|خانواده]] زندگی می کنند ====
	در خانواده‌ی سنگالی تنها پدر، مادر و فرزندان در یک خانه زندگی نمی کنند. در بعضی از خانواده ها حتی بچه خواهر ها، بچه برادر ها، پسر عمو ها، دختر عمو ها، عمو ها، پدربزرگ ها و مادر بزرگ ها و غیره یا در همان منزل یا در منزل مجاور زندگی می کنند و با هم سر یک سفره می نشینند. در این خانواده افراد مختلف بعضاَ مذاهب گوناگون، مشاغل و فعالیت های خاص خود را دارند و این باعث نمی شود که آن‌ها با هم زندگی نکنند. اما به مرور زمان و با توجه به مسائل زندگی مدرن به خصوص در شهر ها کم کم در برخی از خانواده ها این هسته در حال فروپاشی است و عروس ها دیگر نمی خواهند در خانواده‌ی شوهرشان زندگی کنند. بقیه هم ترجیح می دهند تنها با خانواده خود زندگی کنند.		در [[نهاد خانواده سنگال\|خانواده‌ی سنگالی]] تنها پدر، مادر و فرزندان در یک خانه زندگی نمی کنند. در بعضی از [[نهاد خانواده سنگال\|خانواده]] ها حتی بچه خواهر ها، بچه برادر ها، پسر عمو ها، دختر عمو ها، عمو ها، پدربزرگ ها و مادر بزرگ ها و غیره یا در همان منزل یا در منزل مجاور زندگی می کنند و با هم سر یک سفره می نشینند. در این [[نهاد خانواده سنگال\|خانواده]] افراد مختلف بعضاَ مذاهب گوناگون، مشاغل و فعالیت های خاص خود را دارند و این باعث نمی شود که آن‌ها با هم زندگی نکنند. اما به مرور زمان و با توجه به مسائل زندگی مدرن به خصوص در شهر ها کم کم در برخی از خانواده ها این هسته در حال فروپاشی است و عروس ها دیگر نمی خواهند در خانواده‌ی شوهرشان زندگی کنند. بقیه هم ترجیح می دهند تنها با [[نهاد خانواده سنگال\|خانواده]] خود زندگی کنند.

	==== 2- خانواده ی سنگالی محلی روحانی است ====		==== 2- [[نهاد خانواده سنگال\|خانواده]] ی سنگالی محلی روحانی است ====
	در تمام خانواده های سنگالی، آموزش ارزش های مذهبی و روحانی جایگاه اول را در تربیت افراد دارد. قبل از هر چیز، چه [[مسیحیت در سنگال\|مسیحی]]، چه [[اسلام و مسلمانان سنگال\|مسلمان]] و چه مرید آیین های سنتی، باید به خدا ایمان داشت، نماز خواند و قبل از هر کاری دعا کرد. این دعا برای مسیحیان علامت صلیب روی سینه و برای مسلمانام گفتن "بسم الله الرحمن الرحیم است" است. برای سنگالی ها خداوند منشأ و مرکز همه چیز است.		در تمام [[نهاد خانواده سنگال\|خانواده]] های سنگالی، آموزش ارزش های مذهبی و روحانی جایگاه اول را در تربیت افراد دارد. قبل از هر چیز، چه [[مسیحیت در سنگال\|مسیحی]]، چه [[اسلام و مسلمانان سنگال\|مسلمان]] و چه مرید آیین های سنتی، باید به خدا ایمان داشت، نماز خواند و قبل از هر کاری دعا کرد. این دعا برای مسیحیان علامت صلیب روی سینه و برای مسلمانام گفتن "بسم الله الرحمن الرحیم است" است. برای سنگالی ها خداوند منشأ و مرکز همه چیز است.[[پرونده:نهاد خانواده سنگال.jpg\|جایگزین=نهاد خانواده سنگال\|بندانگشتی\|نهاد خانواده سنگال. قابل بازیابی از https://apimagesblog.com/]]
			==== 3- [[نهاد خانواده سنگال\|خانواده]] سنگالی مکان آموزش ارزش های انسانی است ====
	==== 3- خانواده سنگالی مکان آموزش ارزش های انسانی است ====		[[نهاد خانواده سنگال\|خانواده]] محل آموزش ارزش های اصلی انسانی است که در چهار گروه تقسیم بندی می شود:
	خانواده محل آموزش ارزش های اصلی انسانی است که در چهار گروه تقسیم بندی می شود:
	*اول "کِرسا" (Kersa) نام دارد که شامل اعتدال، تواضع و فروتنی می شود؛		*اول "کِرسا" (Kersa) نام دارد که شامل اعتدال، تواضع و فروتنی می شود؛
	*دوم "دیوم" (Diom) که شجاعت، مفهوم تکلیف، مسئولیت و عشق به کار را در بر دارد؛		*دوم "دیوم" (Diom) که شجاعت، مفهوم تکلیف، مسئولیت و عشق به کار را در بر دارد؛
خط ۱۶:		خط ۱۴:
	تمام والدین خود را موظف می دانند که این مفاهیم را به کودکان خود آموزش دهند.		تمام والدین خود را موظف می دانند که این مفاهیم را به کودکان خود آموزش دهند.

	==== 4- خانواده‌ی سنگالی مکان اتحاد و آموزش همبستگی ====		==== 4- [[نهاد خانواده سنگال\|خانواده‌ی]] سنگالی مکان اتحاد و آموزش همبستگی ====
	برای سنگالی ها خانواده مقدس است. همه‌ی آن‌ها برای همبستگی و اتحاد کار می کنند و فروپاشی و بدبختی آن‌ها باعث شرم و خجالت دیگر اعضای خانواده می شود. اگر یکی از آن‌ها دچار مشکلات مالی و فقر شود، دیگران خود را موظف می دانند به او کمک کنند. این همان چیزی است که آن‌ها از کودکی آموخته اند. کودک آموخته است که هر چیزی که به دست می آورد فقط متعلق به او نیست و باید دیگران را در داشتن آن سهیم کند مخصوصاَ در مواردی که خانواده دچار مشکلات مالی می شود. همچنین او یاد می گیرد که همه را در خوشحالی خود سهیم کند، به همین دلیل است که در [[سنگال]] به ندرت می توان فردی را دید که در هنگام بحران های زندگی از خانواده خود دور و یا حتی طرد شده باشد. او همیشه در موارد سخت زندگی یک تخت و یک بشقاب نزد یکی از خویشان خود دارد. به همین دلیل است که کشور [[سنگال]] به کشور"همبستگی" معروف است. بنابراین اولین مدرسه در [[سنگال]] نهاد خانواده است. پدر مسئول خانواده است، مورد احترام و دیگران موظفند به حرف او گوش دهند. مادر نقش اول را در مدیریت خانواده دارد. در صورت فوت پدر معمولاً این پسر ارشد است که به کمک عمو ها و دایی خود مسئولیت خانه را به عهده می گیرد و بالاخره اینکه فقیر بودن خانواده دلیلی برای خوشبخت نبودن آن نیست، برای آن‌ها آنچه که مهم است زندگی در کنار هم با آرامش است، "چقدر خوب و دلنشین است که برادرانه همه با هم زندگی کنیم"، این اصطلاح رایج در میان آن‌هاست.		برای سنگالی ها [[نهاد خانواده سنگال\|خانواده]] مقدس است. همه‌ی آن‌ها برای همبستگی و اتحاد کار می کنند و فروپاشی و بدبختی آن‌ها باعث شرم و خجالت دیگر اعضای [[نهاد خانواده سنگال\|خانواده]] می شود. اگر یکی از آن‌ها دچار مشکلات مالی و فقر شود، دیگران خود را موظف می دانند به او کمک کنند. این همان چیزی است که آن‌ها از کودکی آموخته اند. کودک آموخته است که هر چیزی که به دست می آورد فقط متعلق به او نیست و باید دیگران را در داشتن آن سهیم کند مخصوصاَ در مواردی که خانواده دچار مشکلات مالی می شود. همچنین او یاد می گیرد که همه را در خوشحالی خود سهیم کند، به همین دلیل است که در [[سنگال]] به ندرت می توان فردی را دید که در هنگام بحران های زندگی از [[نهاد خانواده سنگال\|خانواده]] خود دور و یا حتی طرد شده باشد. او همیشه در موارد سخت زندگی یک تخت و یک بشقاب نزد یکی از خویشان خود دارد. به همین دلیل است که کشور [[سنگال]] به کشور"همبستگی" معروف است. بنابراین اولین مدرسه در [[سنگال]] [[نهاد خانواده سنگال\|نهاد خانواده]] است. پدر مسئول [[نهاد خانواده سنگال\|خانواده]] است، مورد احترام و دیگران موظفند به حرف او گوش دهند. مادر نقش اول را در مدیریت [[نهاد خانواده سنگال\|خانواده]] دارد. در صورت فوت پدر معمولاً این پسر ارشد است که به کمک عمو ها و دایی خود مسئولیت خانه را به عهده می گیرد و بالاخره اینکه فقیر بودن [[نهاد خانواده سنگال\|خانواده]] دلیلی برای خوشبخت نبودن آن نیست، برای آن‌ها آنچه که مهم است زندگی در کنار هم با آرامش است، "چقدر خوب و دلنشین است که برادرانه همه با هم زندگی کنیم"، این اصطلاح رایج در میان آن‌هاست.

	مسئله دیگری که در بافت و خانواده [[سنگال]] مطرح است. مسئله مادر سالاری است بدین صورت که نقش مادر در مدیریت، اقتصاد، برنامه ریزی و حتی ازدواج فرزندان بیشتر از مردان (شوهر یا پسران) می باشد. مرد بیشتر نقش درآمد زایی و تولید مثل را به عهده دارد و امور محوری و اساسی زندگی را زنان در اختیار دارند. این مسئله نیز متاثر از تاریخ و [[جغرافیایی انسانی سنگال\|جغرافیای مردم]] سنگال دارد که بیشتر با طبیعت (جنگل و حیوانات) زندگی آن‌ها ترکیب بوده و از آن حوزه به زندگی اجتماعی – خانوادگی آن‌ها منتقل شده و همچنان پابرجاست.		مسئله دیگری که در بافت و [[نهاد خانواده سنگال\|خانواده]] [[سنگال]] مطرح است. مسئله مادر سالاری است بدین صورت که نقش مادر در مدیریت، اقتصاد، برنامه ریزی و حتی ازدواج فرزندان بیشتر از مردان (شوهر یا پسران) می باشد. مرد بیشتر نقش درآمد زایی و تولید مثل را به عهده دارد و امور محوری و اساسی زندگی را زنان در اختیار دارند. این مسئله نیز متاثر از تاریخ و [[جغرافیایی انسانی سنگال\|جغرافیای مردم]] سنگال دارد که بیشتر با طبیعت (جنگل و حیوانات) زندگی آن‌ها ترکیب بوده و از آن حوزه به زندگی اجتماعی – خانوادگی آن‌ها منتقل شده و همچنان پابرجاست.

	اصطلاح مادرسالاری (Matriarcat) بیشتر پایان قرن نوزدهم میلادی برای نقطه مقابل پدرسالاری (Patriarcat) متداول گردید. منظور از مادرسالاری این است که در نظام اجتماعی – خانوادگی منحصراً امور اساسی توسط زنان تحت کنترل و مدیریت می باشد. یعنی برعکس نقشی که مردان در نظام های مردسالار ایفا می نمایند. در بیشتر شهر ها و روستا های [[سنگال]] علی‌رغم تحولات توسعه اجتماعی – اقتصادی همچنان حالت مادرسالاری مثل گذشته باقی مانده است.<ref>Echard, N. (1991). Matriarcat. In P. Bonte & M. Isard (Eds.), Dictionnaire de l’éthologie et de l’anthropologie (pp. [page numbers]). Presses Universitaires de France.</ref>		اصطلاح مادرسالاری (Matriarcat) بیشتر پایان قرن نوزدهم میلادی برای نقطه مقابل پدرسالاری (Patriarcat) متداول گردید. منظور از مادرسالاری این است که در نظام اجتماعی – خانوادگی منحصراً امور اساسی توسط زنان تحت کنترل و مدیریت می باشد. یعنی برعکس نقشی که مردان در نظام های مردسالار ایفا می نمایند. در بیشتر شهر ها و روستا های [[سنگال]] علی‌رغم تحولات توسعه اجتماعی – اقتصادی همچنان حالت مادرسالاری مثل گذشته باقی مانده است.<ref>Echard, N. (1991). Matriarcat. In P. Bonte & M. Isard (Eds.), Dictionnaire de l’éthologie et de l’anthropologie (pp. [page numbers]). Presses Universitaires de France.</ref>
خط ۲۹:		خط ۲۷:

	== منبع اصلی ==		== منبع اصلی ==
	بصیری، محمدعلی، فتحی پور، ریحانه (1401).جامعه و فرهنگ [[سنگال]]. تهران: [https://www.icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی](در دست انتشار).		بصیری، محمدعلی، فتحی پور، ریحانه (1401). جامعه و فرهنگ [[سنگال]]. تهران: [https://www.icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی](در دست انتشار).

	== نویسندگان مقاله ==		== نویسندگان مقاله ==
	محمدعلی بصیری و ریحانه فتحی پور		محمدعلی بصیری و ریحانه فتحی پور
	[[رده:خانواده]]		[[رده:خانواده]]

Mohammad در ‏۱۹ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۸

2024-12-19T18:58:40Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۸
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	مسئله دیگری که در بافت و خانواده [[سنگال]] مطرح است. مسئله مادر سالاری است بدین صورت که نقش مادر در مدیریت، اقتصاد، برنامه ریزی و حتی ازدواج فرزندان بیشتر از مردان (شوهر یا پسران) می باشد. مرد بیشتر نقش درآمد زایی و تولید مثل را به عهده دارد و امور محوری و اساسی زندگی را زنان در اختیار دارند. این مسئله نیز متاثر از تاریخ و [[جغرافیایی انسانی سنگال\|جغرافیای مردم]] سنگال دارد که بیشتر با طبیعت (جنگل و حیوانات) زندگی آن‌ها ترکیب بوده و از آن حوزه به زندگی اجتماعی – خانوادگی آن‌ها منتقل شده و همچنان پابرجاست.		مسئله دیگری که در بافت و خانواده [[سنگال]] مطرح است. مسئله مادر سالاری است بدین صورت که نقش مادر در مدیریت، اقتصاد، برنامه ریزی و حتی ازدواج فرزندان بیشتر از مردان (شوهر یا پسران) می باشد. مرد بیشتر نقش درآمد زایی و تولید مثل را به عهده دارد و امور محوری و اساسی زندگی را زنان در اختیار دارند. این مسئله نیز متاثر از تاریخ و [[جغرافیایی انسانی سنگال\|جغرافیای مردم]] سنگال دارد که بیشتر با طبیعت (جنگل و حیوانات) زندگی آن‌ها ترکیب بوده و از آن حوزه به زندگی اجتماعی – خانوادگی آن‌ها منتقل شده و همچنان پابرجاست.

	اصطلاح مادرسالاری (Matriarcat) بیشتر پایان قرن نوزدهم میلادی برای نقطه مقابل پدرسالاری (Patriarcat) متداول گردید. منظور از مادرسالاری این است که در نظام اجتماعی – خانوادگی منحصراً امور اساسی توسط زنان تحت کنترل و مدیریت می باشد. یعنی برعکس نقشی که مردان در نظام های مردسالار ایفا می نمایند. در بیشتر شهر ها و روستا های [[سنگال]] علی‌رغم تحولات توسعه اجتماعی – اقتصادی همچنان حالت مادرسالاری مثل گذشته باقی مانده است.<ref>Echard, N. (1991). Matriarcat. In P. Bonte & M. Isard (Eds.), Dictionnaire de l’éthologie et de l’anthropologie (pp. [page numbers]). Presses Universitaires de France.</ref><ref>بصیری، محمدعلی، فتحی پور، ریحانه (1401).جامعه و فرهنگ [[سنگال]]. تهران: [https://www.icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی](در دست انتشار)</ref>		اصطلاح مادرسالاری (Matriarcat) بیشتر پایان قرن نوزدهم میلادی برای نقطه مقابل پدرسالاری (Patriarcat) متداول گردید. منظور از مادرسالاری این است که در نظام اجتماعی – خانوادگی منحصراً امور اساسی توسط زنان تحت کنترل و مدیریت می باشد. یعنی برعکس نقشی که مردان در نظام های مردسالار ایفا می نمایند. در بیشتر شهر ها و روستا های [[سنگال]] علی‌رغم تحولات توسعه اجتماعی – اقتصادی همچنان حالت مادرسالاری مثل گذشته باقی مانده است.<ref>Echard, N. (1991). Matriarcat. In P. Bonte & M. Isard (Eds.), Dictionnaire de l’éthologie et de l’anthropologie (pp. [page numbers]). Presses Universitaires de France.</ref>
	== نیز نگاه کنید به ==		== نیز نگاه کنید به ==
	[[نهاد خانواده ژاپن]]؛ [[نهاد خانواده روسیه]]؛ [[نهاد خانواده کانادا]]؛ [[نهاد خانواده کوبا]]؛ [[نهاد خانواده در مصر]]؛ [[نهاد خانواده تونس]]؛ [[نهاد خانواده افغانستان]]؛ [[نهاد خانواده فرانسه]]؛ [[نهاد خانواده در مالی]]؛ [[نهاد خانواده سوریه]]؛ [[نهاد خانواده سودان]]؛ [[نهاد خانواده ساحل عاج]]؛ [[نهاد خانواده زیمبابوه]]؛ [[نهاد خانواده اوکراین]]؛ [[نهاد خانواده اسپانیا]]؛ [[نهاد خانواده در اردن]]؛ [[نهاد خانواده اتیوپی]]؛ [[نهاد خانواده سیرالئون]]؛ [[نهاد خانواده قطر]]؛ [[نهاد خانواده لبنان]]؛ [[نهاد خانواده سریلانکا]]؛ [[نهاد خانواده بنگلادش]]؛ [[نهاد خانواده قزاقستان]]؛ [[نهاد خانواده تایلند]]		[[نهاد خانواده ژاپن]]؛ [[نهاد خانواده روسیه]]؛ [[نهاد خانواده کانادا]]؛ [[نهاد خانواده کوبا]]؛ [[نهاد خانواده در مصر]]؛ [[نهاد خانواده تونس]]؛ [[نهاد خانواده افغانستان]]؛ [[نهاد خانواده فرانسه]]؛ [[نهاد خانواده در مالی]]؛ [[نهاد خانواده سوریه]]؛ [[نهاد خانواده سودان]]؛ [[نهاد خانواده ساحل عاج]]؛ [[نهاد خانواده زیمبابوه]]؛ [[نهاد خانواده اوکراین]]؛ [[نهاد خانواده اسپانیا]]؛ [[نهاد خانواده در اردن]]؛ [[نهاد خانواده اتیوپی]]؛ [[نهاد خانواده سیرالئون]]؛ [[نهاد خانواده قطر]]؛ [[نهاد خانواده لبنان]]؛ [[نهاد خانواده سریلانکا]]؛ [[نهاد خانواده بنگلادش]]؛ [[نهاد خانواده قزاقستان]]؛ [[نهاد خانواده تایلند]]
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	== کتابشناسی ==		== کتابشناسی ==
	<references />		<references />

			== منبع اصلی ==
			بصیری، محمدعلی، فتحی پور، ریحانه (1401).جامعه و فرهنگ [[سنگال]]. تهران: [https://www.icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی](در دست انتشار).

			== نویسندگان مقاله ==
			محمدعلی بصیری و ریحانه فتحی پور
	[[رده:خانواده]]		[[رده:خانواده]]

Samiei: /* کتابشناسی */

2024-07-21T17:38:14Z

کتابشناسی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۸
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	مسئله دیگری که در بافت و خانواده [[سنگال]] مطرح است. مسئله مادر سالاری است بدین صورت که نقش مادر در مدیریت، اقتصاد، برنامه ریزی و حتی ازدواج فرزندان بیشتر از مردان (شوهر یا پسران) می باشد. مرد بیشتر نقش درآمد زایی و تولید مثل را به عهده دارد و امور محوری و اساسی زندگی را زنان در اختیار دارند. این مسئله نیز متاثر از تاریخ و [[جغرافیایی انسانی سنگال\|جغرافیای مردم]] سنگال دارد که بیشتر با طبیعت (جنگل و حیوانات) زندگی آن‌ها ترکیب بوده و از آن حوزه به زندگی اجتماعی – خانوادگی آن‌ها منتقل شده و همچنان پابرجاست.		مسئله دیگری که در بافت و خانواده [[سنگال]] مطرح است. مسئله مادر سالاری است بدین صورت که نقش مادر در مدیریت، اقتصاد، برنامه ریزی و حتی ازدواج فرزندان بیشتر از مردان (شوهر یا پسران) می باشد. مرد بیشتر نقش درآمد زایی و تولید مثل را به عهده دارد و امور محوری و اساسی زندگی را زنان در اختیار دارند. این مسئله نیز متاثر از تاریخ و [[جغرافیایی انسانی سنگال\|جغرافیای مردم]] سنگال دارد که بیشتر با طبیعت (جنگل و حیوانات) زندگی آن‌ها ترکیب بوده و از آن حوزه به زندگی اجتماعی – خانوادگی آن‌ها منتقل شده و همچنان پابرجاست.

	اصطلاح مادرسالاری (Matriarcat) بیشتر پایان قرن نوزدهم میلادی برای نقطه مقابل پدرسالاری (Patriarcat) متداول گردید. منظور از مادرسالاری این است که در نظام اجتماعی – خانوادگی منحصراً امور اساسی توسط زنان تحت کنترل و مدیریت می باشد. یعنی برعکس نقشی که مردان در نظام های مردسالار ایفا می نمایند. در بیشتر شهر ها و روستا های [[سنگال]] علی‌رغم تحولات توسعه اجتماعی – اقتصادی همچنان حالت مادرسالاری مثل گذشته باقی مانده است.<ref>Echard, N. (1991). Matriarcat. In P. Bonte & M. Isard (Eds.), Dictionnaire de l’éthologie et de l’anthropologie (pp. [page numbers]). Presses Universitaires de France.</ref><ref>بصیری، محمدعلی، فتحی پور، ریحانه (1401).جامعه و فرهنگ [~~https://dmelal.ir/%D8%B3%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%84~~ سنگال]. تهران: [https://www.icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی](در دست انتشار)</ref>		اصطلاح مادرسالاری (Matriarcat) بیشتر پایان قرن نوزدهم میلادی برای نقطه مقابل پدرسالاری (Patriarcat) متداول گردید. منظور از مادرسالاری این است که در نظام اجتماعی – خانوادگی منحصراً امور اساسی توسط زنان تحت کنترل و مدیریت می باشد. یعنی برعکس نقشی که مردان در نظام های مردسالار ایفا می نمایند. در بیشتر شهر ها و روستا های [[سنگال]] علی‌رغم تحولات توسعه اجتماعی – اقتصادی همچنان حالت مادرسالاری مثل گذشته باقی مانده است.<ref>Echard, N. (1991). Matriarcat. In P. Bonte & M. Isard (Eds.), Dictionnaire de l’éthologie et de l’anthropologie (pp. [page numbers]). Presses Universitaires de France.</ref><ref>بصیری، محمدعلی، فتحی پور، ریحانه (1401).جامعه و فرهنگ [[سنگال]]. تهران: [https://www.icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی](در دست انتشار)</ref>
	== نیز نگاه کنید به ==		== نیز نگاه کنید به ==
	[[نهاد خانواده ژاپن]]؛ [[نهاد خانواده روسیه]]؛ [[نهاد خانواده کانادا]]؛ [[نهاد خانواده کوبا]]؛ [[نهاد خانواده در مصر]]؛ [[نهاد خانواده تونس]]؛ [[نهاد خانواده افغانستان]]؛ [[نهاد خانواده فرانسه]]؛ [[نهاد خانواده در مالی]]؛ [[نهاد خانواده سوریه]]؛ [[نهاد خانواده سودان]]؛ [[نهاد خانواده ساحل عاج]]؛ [[نهاد خانواده زیمبابوه]]؛ [[نهاد خانواده اوکراین]]؛ [[نهاد خانواده اسپانیا]]؛ [[نهاد خانواده در اردن]]؛ [[نهاد خانواده اتیوپی]]؛ [[نهاد خانواده سیرالئون]]؛ [[نهاد خانواده قطر]]؛ [[نهاد خانواده لبنان]]؛ [[نهاد خانواده سریلانکا]]؛ [[نهاد خانواده بنگلادش]]؛ [[نهاد خانواده قزاقستان]]؛ [[نهاد خانواده تایلند]]		[[نهاد خانواده ژاپن]]؛ [[نهاد خانواده روسیه]]؛ [[نهاد خانواده کانادا]]؛ [[نهاد خانواده کوبا]]؛ [[نهاد خانواده در مصر]]؛ [[نهاد خانواده تونس]]؛ [[نهاد خانواده افغانستان]]؛ [[نهاد خانواده فرانسه]]؛ [[نهاد خانواده در مالی]]؛ [[نهاد خانواده سوریه]]؛ [[نهاد خانواده سودان]]؛ [[نهاد خانواده ساحل عاج]]؛ [[نهاد خانواده زیمبابوه]]؛ [[نهاد خانواده اوکراین]]؛ [[نهاد خانواده اسپانیا]]؛ [[نهاد خانواده در اردن]]؛ [[نهاد خانواده اتیوپی]]؛ [[نهاد خانواده سیرالئون]]؛ [[نهاد خانواده قطر]]؛ [[نهاد خانواده لبنان]]؛ [[نهاد خانواده سریلانکا]]؛ [[نهاد خانواده بنگلادش]]؛ [[نهاد خانواده قزاقستان]]؛ [[نهاد خانواده تایلند]]

Samiei در ‏۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۷

2024-07-21T17:37:51Z

Rashid در ‏۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۸

2024-07-18T13:38:33Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۸
خط ۱:		خط ۱:
	[[پرونده:نهاد خانواده سنگال.jpg\|جایگزین=نهاد خانواده سنگال\|بندانگشتی\|نهاد خانواده سنگال. قابل بازیابی از https://apimagesblog.com/]]		[[پرونده:نهاد خانواده سنگال.jpg\|جایگزین=نهاد خانواده سنگال\|بندانگشتی\|نهاد خانواده سنگال. قابل بازیابی از https://apimagesblog.com/]]
	در [[سنگال]] اساس و بنیان جامعه بر خانواده و اهمیت آن بنا شده است. خانواده هسته‌ی جامعه‌ی سنگالی است. مسئله ای که در آنجا جامعه با رشد انسانی، اخلاقی، تفکری و روحی شکل می گیرد، توسعه می یابد و شکوفا می شود. به همان میزان که ~~خانواده ی~~ سنگالی با دیگر خانواده ها وجه مشترک دارد، دارای ویژگی های خاص خود نیز هست. این ویژگی ها را می توانیم به چهار بخش تقسیم کنیم:		در [[سنگال]] اساس و بنیان جامعه بر خانواده و اهمیت آن بنا شده است. خانواده هسته‌ی جامعه‌ی سنگالی است. مسئله ای که در آنجا جامعه با رشد انسانی، اخلاقی، تفکری و روحی شکل می گیرد، توسعه می یابد و شکوفا می شود. به همان میزان که خانواده‌ی سنگالی با دیگر خانواده ها وجه مشترک دارد، دارای ویژگی های خاص خود نیز هست. این ویژگی ها را می توانیم به چهار بخش تقسیم کنیم:

	1- افرادی که در یک خانواده زندگی می کنند:		1- افرادی که در یک خانواده زندگی می کنند:

	در ~~خانواده ی~~ سنگالی تنها پدر، مادر و فرزندان در یک خانه زندگی نمی کنند. در بعضی از خانواده ها حتی بچه ~~خواهرها،~~ بچه ~~برادرها،~~ پسر ~~عموها،~~ دختر ~~عموها، عموها،~~ پدربزرگ ها و مادر بزرگ ها و غیره یا در همان منزل یا در منزل مجاور زندگی می کنند و با هم سر یک سفره می نشینند. در این خانواده افراد مختلف بعضاَ مذاهب گوناگون، مشاغل و فعالیت های خاص خود را دارند و این باعث نمی شود که ~~آنها~~ با هم زندگی نکنند. اما به مرور زمان و با توجه به مسائل زندگی مدرن به خصوص در ~~شهرها~~ کم کم در برخی از خانواده ها این هسته در حال فروپاشی است و عروس ها دیگر نمی خواهند در ~~خانواده ی~~ شوهرشان زندگی کنند. بقیه هم ترجیح می دهند تنها با خانواده خود زندگی کنند.		در خانواده‌ی سنگالی تنها پدر، مادر و فرزندان در یک خانه زندگی نمی کنند. در بعضی از خانواده ها حتی بچه خواهر ها، بچه برادر ها، پسر عمو ها، دختر عمو ها، عمو ها، پدربزرگ ها و مادر بزرگ ها و غیره یا در همان منزل یا در منزل مجاور زندگی می کنند و با هم سر یک سفره می نشینند. در این خانواده افراد مختلف بعضاَ مذاهب گوناگون، مشاغل و فعالیت های خاص خود را دارند و این باعث نمی شود که آن‌ها با هم زندگی نکنند. اما به مرور زمان و با توجه به مسائل زندگی مدرن به خصوص در شهر ها کم کم در برخی از خانواده ها این هسته در حال فروپاشی است و عروس ها دیگر نمی خواهند در خانواده‌ی شوهرشان زندگی کنند. بقیه هم ترجیح می دهند تنها با خانواده خود زندگی کنند.

	2- خانواده ی سنگالی محلی روحانی است:		2- خانواده ی سنگالی محلی روحانی است:

	در تمام خانواده های سنگالی، آموزش ارزش های مذهبی و روحانی جایگاه اول را در تربیت افراد دارد. قبل از هر چیز، چه [[مسیحیت در سنگال\|مسیحی]]، چه [[اسلام و مسلمانان سنگال\|مسلمان]] و چه مرید ~~آئین~~ های سنتی، باید به خدا ایمان داشت، نماز خواند و قبل از هر کاری دعا کرد. این دعا برای مسیحیان علامت صلیب روی سینه و برای مسلمانام گفتن "بسم الله الرحمن الرحیم است" است. برای سنگالی ها خداوند منشأ و مرکز همه چیز است.		در تمام خانواده های سنگالی، آموزش ارزش های مذهبی و روحانی جایگاه اول را در تربیت افراد دارد. قبل از هر چیز، چه [[مسیحیت در سنگال\|مسیحی]]، چه [[اسلام و مسلمانان سنگال\|مسلمان]] و چه مرید آیین های سنتی، باید به خدا ایمان داشت، نماز خواند و قبل از هر کاری دعا کرد. این دعا برای مسیحیان علامت صلیب روی سینه و برای مسلمانام گفتن "بسم الله الرحمن الرحیم است" است. برای سنگالی ها خداوند منشأ و مرکز همه چیز است.

	3- خانواده سنگالی مکان آموزش ارزش های انسانی است:		3- خانواده سنگالی مکان آموزش ارزش های انسانی است:

	خانواده محل آموزش ارزش های اصلی انسانی است که در چهار گروه تقسیم بندی می شود: اول "کِرسا" (Kersa) نام دارد که شامل اعتدال، تواضع و فروتنی می شود. دوم "دیوم" (Diom) که شجاعت، مفهوم تکلیف، مسئولیت و عشق به کار را در بر دارد. سوم " مون" (Mûn) که شامل پشتکار و تحمل است و چهارم و مهمترین آن "ترانگا" (Téranga) به معنی مهمان نوازی است. تمام والدین خود را موظف می دانند که این مفاهیم را به کودکان خود آموزش دهند.		خانواده محل آموزش ارزش های اصلی انسانی است که در چهار گروه تقسیم بندی می شود:
			*اول "کِرسا" (Kersa) نام دارد که شامل اعتدال، تواضع و فروتنی می شود.
			*دوم "دیوم" (Diom) که شجاعت، مفهوم تکلیف، مسئولیت و عشق به کار را در بر دارد.
			*سوم " مون" (Mûn) که شامل پشتکار و تحمل است و؛
			*چهارم و مهمترین آن "ترانگا" (Téranga) به معنی مهمان نوازی است.
			تمام والدین خود را موظف می دانند که این مفاهیم را به کودکان خود آموزش دهند.

	4- ~~خانواده ی~~ سنگالی مکان اتحاد و آموزش همبستگی:		4- خانواده‌ی سنگالی مکان اتحاد و آموزش همبستگی:

	برای سنگالی ها خانواده مقدس است. ~~همه ی آنها~~ برای همبستگی و اتحاد کار می کنند و فروپاشی و بدبختی ~~آنها~~ باعث شرم و خجالت دیگر اعضای خانواده می شود. اگر یکی از ~~آنها~~ دچار مشکلات [[مالی]] و فقر شود، دیگران خود را موظف می دانند به او کمک کنند. این همان چیزی است که ~~آنها~~ از کودکی آموخته اند. کودک آموخته است که هر چیزی که به دست می آورد فقط متعلق به او نیست و باید دیگران را در داشتن آن سهیم کند مخصوصاَ در مواردی که خانواده دچار مشکلات مالی می شود. همچنین او یاد می گیرد که همه را در خوشحالی خود سهیم کند، به همین دلیل است که در [[سنگال]] به ندرت می توان فردی را دید که در هنگام بحران های زندگی از خانواده خود دور و یا حتی طرد شده باشد. او همیشه در موارد سخت زندگی یک تخت و یک بشقاب نزد یکی از خویشان خود دارد. به همین دلیل است که کشور [[سنگال]] به کشور"همبستگی" معروف است. بنابراین اولین مدرسه در [[سنگال]] نهاد خانواده است. پدر مسئول خانواده است، مورد احترام و دیگران موظفند به حرف او گوش دهند. مادر نقش اول را در مدیریت خانواده دارد. در صورت فوت پدر معمولاً این پسر ارشد است که به کمک ~~عموها~~ و دایی خود مسئولیت خانه را به عهده می گیرد و بالاخره اینکه فقیر بودن خانواده دلیلی برای خوشبخت نبودن آن نیست، برای ~~آنها~~ آنچه که مهم است زندگی در کنار هم با آرامش است، "چقدر خوب و دلنشین است که برادرانه همه با هم زندگی کنیم"، این اصطلاح رایج در میان ~~آنهاست~~.		برای سنگالی ها خانواده مقدس است. همه‌ی آن‌ها برای همبستگی و اتحاد کار می کنند و فروپاشی و بدبختی آن‌ها باعث شرم و خجالت دیگر اعضای خانواده می شود. اگر یکی از آن‌ها دچار مشکلات مالی و فقر شود، دیگران خود را موظف می دانند به او کمک کنند. این همان چیزی است که آن‌ها از کودکی آموخته اند. کودک آموخته است که هر چیزی که به دست می آورد فقط متعلق به او نیست و باید دیگران را در داشتن آن سهیم کند مخصوصاَ در مواردی که خانواده دچار مشکلات مالی می شود. همچنین او یاد می گیرد که همه را در خوشحالی خود سهیم کند، به همین دلیل است که در [[سنگال]] به ندرت می توان فردی را دید که در هنگام بحران های زندگی از خانواده خود دور و یا حتی طرد شده باشد. او همیشه در موارد سخت زندگی یک تخت و یک بشقاب نزد یکی از خویشان خود دارد. به همین دلیل است که کشور [[سنگال]] به کشور"همبستگی" معروف است. بنابراین اولین مدرسه در [[سنگال]] نهاد خانواده است. پدر مسئول خانواده است، مورد احترام و دیگران موظفند به حرف او گوش دهند. مادر نقش اول را در مدیریت خانواده دارد. در صورت فوت پدر معمولاً این پسر ارشد است که به کمک عمو ها و دایی خود مسئولیت خانه را به عهده می گیرد و بالاخره اینکه فقیر بودن خانواده دلیلی برای خوشبخت نبودن آن نیست، برای آن‌ها آنچه که مهم است زندگی در کنار هم با آرامش است، "چقدر خوب و دلنشین است که برادرانه همه با هم زندگی کنیم"، این اصطلاح رایج در میان آن‌هاست.

	مسئله دیگری که در بافت و خانواده [[سنگال]] مطرح است. مسئله مادر سالاری است بدین صورت که نقش مادر در مدیریت، اقتصاد، برنامه ریزی و حتی ازدواج فرزندان بیشتر از مردان (شوهر یا پسران) می باشد. مرد بیشتر نقش درآمد ~~زائی~~ و تولید مثل را به عهده دارد و امور محوری و اساسی زندگی را زنان در اختیار دارند. این مسئله نیز متاثر از تاریخ و [[جغرافیایی انسانی سنگال\|جغرافیای مردم]] سنگال دارد که بیشتر با طبیعت (جنگل و حیوانات) زندگی ~~آنها~~ ترکیب بوده و از آن حوزه به زندگی اجتماعی – خانوادگی ~~آنها~~ منتقل شده و همچنان پابرجاست.		مسئله دیگری که در بافت و خانواده [[سنگال]] مطرح است. مسئله مادر سالاری است بدین صورت که نقش مادر در مدیریت، اقتصاد، برنامه ریزی و حتی ازدواج فرزندان بیشتر از مردان (شوهر یا پسران) می باشد. مرد بیشتر نقش درآمد زایی و تولید مثل را به عهده دارد و امور محوری و اساسی زندگی را زنان در اختیار دارند. این مسئله نیز متاثر از تاریخ و [[جغرافیایی انسانی سنگال\|جغرافیای مردم]] سنگال دارد که بیشتر با طبیعت (جنگل و حیوانات) زندگی آن‌ها ترکیب بوده و از آن حوزه به زندگی اجتماعی – خانوادگی آن‌ها منتقل شده و همچنان پابرجاست.

	اصطلاح مادرسالاری (Matriarcat) بیشتر پایان قرن نوزدهم میلادی برای نقطه مقابل پدرسالاری (Patriarcat) متداول گردید. منظور از مادرسالاری این است که در نظام اجتماعی – خانوادگی منحصراً امور اساسی توسط زنان تحت کنترل و مدیریت می باشد. یعنی برعکس نقشی که مردان در نظام های مردسالار ایفا می نمایند. در بیشتر ~~شهرها~~ و ~~روستاهای~~ [[سنگال]] ~~علی رغم~~ تحولات توسعه اجتماعی – اقتصادی همچنان حالت مادرسالاری مثل گذشته باقی مانده است.<ref>Echard, N. (1991). Matriarcat. In P. Bonte & M. Isard (Eds.), Dictionnaire de l’éthologie et de l’anthropologie (pp. [page numbers]). Presses Universitaires de France.</ref><ref>بصیری، محمدعلی، فتحی پور، ریحانه (1401 ).جامعه و فرهنگ [[سنگال]]. تهران: [https://www.icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی](در دست انتشار)</ref>		اصطلاح مادرسالاری (Matriarcat) بیشتر پایان قرن نوزدهم میلادی برای نقطه مقابل پدرسالاری (Patriarcat) متداول گردید. منظور از مادرسالاری این است که در نظام اجتماعی – خانوادگی منحصراً امور اساسی توسط زنان تحت کنترل و مدیریت می باشد. یعنی برعکس نقشی که مردان در نظام های مردسالار ایفا می نمایند. در بیشتر شهر ها و روستا های [[سنگال]] علی‌رغم تحولات توسعه اجتماعی – اقتصادی همچنان حالت مادرسالاری مثل گذشته باقی مانده است.<ref>Echard, N. (1991). Matriarcat. In P. Bonte & M. Isard (Eds.), Dictionnaire de l’éthologie et de l’anthropologie (pp. [page numbers]). Presses Universitaires de France.</ref><ref>بصیری، محمدعلی، فتحی پور، ریحانه (1401).جامعه و فرهنگ [https://dmelal.ir/%D8%B3%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%84 سنگال]. تهران: [https://www.icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی](در دست انتشار)</ref>
	== نیز نگاه کنید به ==		== نیز نگاه کنید به ==
	[[نهاد خانواده ژاپن]]؛ [[نهاد خانواده روسیه]]؛ [[نهاد خانواده کانادا]]؛ [[نهاد خانواده کوبا]]؛ [[نهاد خانواده در مصر]]؛ [[نهاد خانواده تونس]]؛ [[نهاد خانواده افغانستان]]؛[[نهاد خانواده فرانسه]]؛ [[نهاد خانواده در مالی]]؛ [[نهاد خانواده سوریه]]؛ [[نهاد خانواده سودان]]؛ [[نهاد خانواده ساحل عاج]]؛ [[نهاد خانواده زیمبابوه\|نهاد خانواده زیمبابوه؛]] [[نهاد خانواده تایلند]]؛ [[نهاد خانواده اوکراین]]؛ [[نهاد خانواده اسپانیا]]؛ [[نهاد خانواده در اردن]]؛ [[نهاد خانواده اتیوپی]]؛ [[نهاد خانواده سیرالئون]]؛ [[نهاد خانواده قطر]]؛ [[نهاد خانواده لبنان]]		[[نهاد خانواده ژاپن]]؛ [[نهاد خانواده روسیه]]؛ [[نهاد خانواده کانادا]]؛ [[نهاد خانواده کوبا]]؛ [[نهاد خانواده در مصر]]؛ [[نهاد خانواده تونس]]؛ [[نهاد خانواده افغانستان]]؛[[نهاد خانواده فرانسه]]؛ [[نهاد خانواده در مالی]]؛ [[نهاد خانواده سوریه]]؛ [[نهاد خانواده سودان]]؛ [[نهاد خانواده ساحل عاج]]؛ [[نهاد خانواده زیمبابوه\|نهاد خانواده زیمبابوه؛]] [[نهاد خانواده تایلند]]؛ [[نهاد خانواده اوکراین]]؛ [[نهاد خانواده اسپانیا]]؛ [[نهاد خانواده در اردن]]؛ [[نهاد خانواده اتیوپی]]؛ [[نهاد خانواده سیرالئون]]؛ [[نهاد خانواده قطر]]؛ [[نهاد خانواده لبنان]]

	== کتابشناسی ==		== کتابشناسی ==

Rashid در ‏۳ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۴۶

2024-06-03T20:46:41Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۴۶
خط ۱:		خط ۱:
	[[پرونده:نهاد خانواده سنگال.jpg\|جایگزین=نهاد خانواده سنگال\|بندانگشتی\|نهاد خانواده سنگال]]		[[پرونده:نهاد خانواده سنگال.jpg\|جایگزین=نهاد خانواده سنگال\|بندانگشتی\|نهاد خانواده سنگال. قابل بازیابی از https://apimagesblog.com/]]
	در [[سنگال]] اساس و بنیان جامعه بر خانواده و اهمیت آن بنا شده است. خانواده هسته‌ی جامعه‌ی سنگالی است. مسئله ای که در آنجا جامعه با رشد انسانی، اخلاقی، تفکری و روحی شکل می گیرد، توسعه می یابد و شکوفا می شود. به همان میزان که خانواده ی سنگالی با دیگر خانواده ها وجه مشترک دارد، دارای ویژگی های خاص خود نیز هست. این ویژگی ها را می توانیم به چهار بخش تقسیم کنیم:		در [[سنگال]] اساس و بنیان جامعه بر خانواده و اهمیت آن بنا شده است. خانواده هسته‌ی جامعه‌ی سنگالی است. مسئله ای که در آنجا جامعه با رشد انسانی، اخلاقی، تفکری و روحی شکل می گیرد، توسعه می یابد و شکوفا می شود. به همان میزان که خانواده ی سنگالی با دیگر خانواده ها وجه مشترک دارد، دارای ویژگی های خاص خود نیز هست. این ویژگی ها را می توانیم به چهار بخش تقسیم کنیم:

خط ۲۰:		خط ۲۰:
	مسئله دیگری که در بافت و خانواده [[سنگال]] مطرح است. مسئله مادر سالاری است بدین صورت که نقش مادر در مدیریت، اقتصاد، برنامه ریزی و حتی ازدواج فرزندان بیشتر از مردان (شوهر یا پسران) می باشد. مرد بیشتر نقش درآمد زائی و تولید مثل را به عهده دارد و امور محوری و اساسی زندگی را زنان در اختیار دارند. این مسئله نیز متاثر از تاریخ و [[جغرافیایی انسانی سنگال\|جغرافیای مردم]] سنگال دارد که بیشتر با طبیعت (جنگل و حیوانات) زندگی آنها ترکیب بوده و از آن حوزه به زندگی اجتماعی – خانوادگی آنها منتقل شده و همچنان پابرجاست.		مسئله دیگری که در بافت و خانواده [[سنگال]] مطرح است. مسئله مادر سالاری است بدین صورت که نقش مادر در مدیریت، اقتصاد، برنامه ریزی و حتی ازدواج فرزندان بیشتر از مردان (شوهر یا پسران) می باشد. مرد بیشتر نقش درآمد زائی و تولید مثل را به عهده دارد و امور محوری و اساسی زندگی را زنان در اختیار دارند. این مسئله نیز متاثر از تاریخ و [[جغرافیایی انسانی سنگال\|جغرافیای مردم]] سنگال دارد که بیشتر با طبیعت (جنگل و حیوانات) زندگی آنها ترکیب بوده و از آن حوزه به زندگی اجتماعی – خانوادگی آنها منتقل شده و همچنان پابرجاست.

	اصطلاح مادرسالاری (Matriarcat) بیشتر پایان قرن نوزدهم میلادی برای نقطه مقابل پدرسالاری (Patriarcat) متداول گردید. منظور از مادرسالاری این است که در نظام اجتماعی – خانوادگی منحصراً امور اساسی توسط زنان تحت کنترل و مدیریت می باشد. یعنی برعکس نقشی که مردان در نظام های مردسالار ایفا می نمایند. در بیشتر شهرها و روستاهای [[سنگال]] علی رغم تحولات توسعه اجتماعی – اقتصادی همچنان حالت مادرسالاری مثل گذشته باقی مانده است.<ref>Echard, N. (1991). Matriarcat. In P. Bonte & M. Isard (Eds.), Dictionnaire de l’éthologie et de l’anthropologie (pp. [page numbers]). Presses Universitaires de France.</ref><ref>بصیری، محمدعلی، فتحی پور، ریحانه (1401 ).جامعه و فرهنگ [[سنگال]]. تهران: سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی(در دست انتشار)</ref>		اصطلاح مادرسالاری (Matriarcat) بیشتر پایان قرن نوزدهم میلادی برای نقطه مقابل پدرسالاری (Patriarcat) متداول گردید. منظور از مادرسالاری این است که در نظام اجتماعی – خانوادگی منحصراً امور اساسی توسط زنان تحت کنترل و مدیریت می باشد. یعنی برعکس نقشی که مردان در نظام های مردسالار ایفا می نمایند. در بیشتر شهرها و روستاهای [[سنگال]] علی رغم تحولات توسعه اجتماعی – اقتصادی همچنان حالت مادرسالاری مثل گذشته باقی مانده است.<ref>Echard, N. (1991). Matriarcat. In P. Bonte & M. Isard (Eds.), Dictionnaire de l’éthologie et de l’anthropologie (pp. [page numbers]). Presses Universitaires de France.</ref><ref>بصیری، محمدعلی، فتحی پور، ریحانه (1401 ).جامعه و فرهنگ [[سنگال]]. تهران: [https://www.icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی](در دست انتشار)</ref>
	== نیز نگاه کنید به ==		== نیز نگاه کنید به ==
	[[نهاد خانواده ژاپن]]؛ [[نهاد خانواده روسیه]]؛ [[نهاد خانواده کانادا]]؛ [[نهاد خانواده کوبا]]؛ [[نهاد خانواده در مصر]]؛ [[نهاد خانواده تونس]]؛ [[نهاد خانواده افغانستان]]؛[[نهاد خانواده فرانسه]]؛ [[نهاد خانواده در مالی]]؛ [[نهاد خانواده سوریه]]؛ [[نهاد خانواده سودان]]؛ [[نهاد خانواده ساحل عاج]]؛ [[نهاد خانواده زیمبابوه\|نهاد خانواده زیمبابوه؛]] [[نهاد خانواده تایلند]]؛ [[نهاد خانواده اوکراین]]؛ [[نهاد خانواده اسپانیا]]؛ [[نهاد خانواده در اردن]]؛ [[نهاد خانواده اتیوپی]]؛ [[نهاد خانواده سیرالئون]]؛ [[نهاد خانواده قطر]]؛ [[نهاد خانواده لبنان]]		[[نهاد خانواده ژاپن]]؛ [[نهاد خانواده روسیه]]؛ [[نهاد خانواده کانادا]]؛ [[نهاد خانواده کوبا]]؛ [[نهاد خانواده در مصر]]؛ [[نهاد خانواده تونس]]؛ [[نهاد خانواده افغانستان]]؛[[نهاد خانواده فرانسه]]؛ [[نهاد خانواده در مالی]]؛ [[نهاد خانواده سوریه]]؛ [[نهاد خانواده سودان]]؛ [[نهاد خانواده ساحل عاج]]؛ [[نهاد خانواده زیمبابوه\|نهاد خانواده زیمبابوه؛]] [[نهاد خانواده تایلند]]؛ [[نهاد خانواده اوکراین]]؛ [[نهاد خانواده اسپانیا]]؛ [[نهاد خانواده در اردن]]؛ [[نهاد خانواده اتیوپی]]؛ [[نهاد خانواده سیرالئون]]؛ [[نهاد خانواده قطر]]؛ [[نهاد خانواده لبنان]]

	== کتابشناسی ==		== کتابشناسی ==

127.0.0.1: The LinkTitles extension automatically added links to existing pages (https://github.com/bovender/LinkTitles).

2024-05-16T10:12:51Z

The LinkTitles extension automatically added links to existing pages (https://github.com/bovender/LinkTitles).

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۲
خط ۱۶:		خط ۱۶:
	4- خانواده ی سنگالی مکان اتحاد و آموزش همبستگی:		4- خانواده ی سنگالی مکان اتحاد و آموزش همبستگی:

	برای سنگالی ها خانواده مقدس است. همه ی آنها برای همبستگی و اتحاد کار می کنند و فروپاشی و بدبختی آنها باعث شرم و خجالت دیگر اعضای خانواده می شود. اگر یکی از آنها دچار مشکلات مالی و فقر شود، دیگران خود را موظف می دانند به او کمک کنند. این همان چیزی است که آنها از کودکی آموخته اند. کودک آموخته است که هر چیزی که به دست می آورد فقط متعلق به او نیست و باید دیگران را در داشتن آن سهیم کند مخصوصاَ در مواردی که خانواده دچار مشکلات مالی می شود. همچنین او یاد می گیرد که همه را در خوشحالی خود سهیم کند، به همین دلیل است که در [[سنگال]] به ندرت می توان فردی را دید که در هنگام بحران های زندگی از خانواده خود دور و یا حتی طرد شده باشد. او همیشه در موارد سخت زندگی یک تخت و یک بشقاب نزد یکی از خویشان خود دارد. به همین دلیل است که کشور [[سنگال]] به کشور"همبستگی" معروف است. بنابراین اولین مدرسه در [[سنگال]] نهاد خانواده است. پدر مسئول خانواده است، مورد احترام و دیگران موظفند به حرف او گوش دهند. مادر نقش اول را در مدیریت خانواده دارد. در صورت فوت پدر معمولاً این پسر ارشد است که به کمک عموها و دایی خود مسئولیت خانه را به عهده می گیرد و بالاخره اینکه فقیر بودن خانواده دلیلی برای خوشبخت نبودن آن نیست، برای آنها آنچه که مهم است زندگی در کنار هم با آرامش است، "چقدر خوب و دلنشین است که برادرانه همه با هم زندگی کنیم"، این اصطلاح رایج در میان آنهاست.		برای سنگالی ها خانواده مقدس است. همه ی آنها برای همبستگی و اتحاد کار می کنند و فروپاشی و بدبختی آنها باعث شرم و خجالت دیگر اعضای خانواده می شود. اگر یکی از آنها دچار مشکلات [[مالی]] و فقر شود، دیگران خود را موظف می دانند به او کمک کنند. این همان چیزی است که آنها از کودکی آموخته اند. کودک آموخته است که هر چیزی که به دست می آورد فقط متعلق به او نیست و باید دیگران را در داشتن آن سهیم کند مخصوصاَ در مواردی که خانواده دچار مشکلات مالی می شود. همچنین او یاد می گیرد که همه را در خوشحالی خود سهیم کند، به همین دلیل است که در [[سنگال]] به ندرت می توان فردی را دید که در هنگام بحران های زندگی از خانواده خود دور و یا حتی طرد شده باشد. او همیشه در موارد سخت زندگی یک تخت و یک بشقاب نزد یکی از خویشان خود دارد. به همین دلیل است که کشور [[سنگال]] به کشور"همبستگی" معروف است. بنابراین اولین مدرسه در [[سنگال]] نهاد خانواده است. پدر مسئول خانواده است، مورد احترام و دیگران موظفند به حرف او گوش دهند. مادر نقش اول را در مدیریت خانواده دارد. در صورت فوت پدر معمولاً این پسر ارشد است که به کمک عموها و دایی خود مسئولیت خانه را به عهده می گیرد و بالاخره اینکه فقیر بودن خانواده دلیلی برای خوشبخت نبودن آن نیست، برای آنها آنچه که مهم است زندگی در کنار هم با آرامش است، "چقدر خوب و دلنشین است که برادرانه همه با هم زندگی کنیم"، این اصطلاح رایج در میان آنهاست.

	مسئله دیگری که در بافت و خانواده [[سنگال]] مطرح است. مسئله مادر سالاری است بدین صورت که نقش مادر در مدیریت، اقتصاد، برنامه ریزی و حتی ازدواج فرزندان بیشتر از مردان (شوهر یا پسران) می باشد. مرد بیشتر نقش درآمد زائی و تولید مثل را به عهده دارد و امور محوری و اساسی زندگی را زنان در اختیار دارند. این مسئله نیز متاثر از تاریخ و [[جغرافیایی انسانی سنگال\|جغرافیای مردم]] سنگال دارد که بیشتر با طبیعت (جنگل و حیوانات) زندگی آنها ترکیب بوده و از آن حوزه به زندگی اجتماعی – خانوادگی آنها منتقل شده و همچنان پابرجاست.		مسئله دیگری که در بافت و خانواده [[سنگال]] مطرح است. مسئله مادر سالاری است بدین صورت که نقش مادر در مدیریت، اقتصاد، برنامه ریزی و حتی ازدواج فرزندان بیشتر از مردان (شوهر یا پسران) می باشد. مرد بیشتر نقش درآمد زائی و تولید مثل را به عهده دارد و امور محوری و اساسی زندگی را زنان در اختیار دارند. این مسئله نیز متاثر از تاریخ و [[جغرافیایی انسانی سنگال\|جغرافیای مردم]] سنگال دارد که بیشتر با طبیعت (جنگل و حیوانات) زندگی آنها ترکیب بوده و از آن حوزه به زندگی اجتماعی – خانوادگی آنها منتقل شده و همچنان پابرجاست.

Rashid در ‏۱۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۸

2024-05-16T00:58:55Z

Rashid در ‏۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۷

2024-05-06T12:57:11Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۷
خط ۱:		خط ۱:
			[[پرونده:نهاد خانواده سنگال.jpg\|جایگزین=نهاد خانواده سنگال\|بندانگشتی\|نهاد خانواده سنگال]]
	در [[سنگال]] اساس و بنیان جامعه بر خانواده و اهمیت آن بنا شده است. خانواده هسته ی جامعه ی سنگالی است. مسئله ای که در آنجا جامعه با رشد انسانی، اخلاقی، تفکری و روحی شکل می گیرد، توسعه می یابد و شکوفا می شود. به همان میزان که خانواده ی سنگالی با دیگر خانواده ها وجه مشترک دارد، دارای ویژگی های خاص خود نیز هست. این ویژگی ها را می توانیم به چهار بخش تقسیم کنیم:		در [[سنگال]] اساس و بنیان جامعه بر خانواده و اهمیت آن بنا شده است. خانواده هسته ی جامعه ی سنگالی است. مسئله ای که در آنجا جامعه با رشد انسانی، اخلاقی، تفکری و روحی شکل می گیرد، توسعه می یابد و شکوفا می شود. به همان میزان که خانواده ی سنگالی با دیگر خانواده ها وجه مشترک دارد، دارای ویژگی های خاص خود نیز هست. این ویژگی ها را می توانیم به چهار بخش تقسیم کنیم:

خط ۲۲:		خط ۲۳:
	== نیز نگاه کنید به ==		== نیز نگاه کنید به ==

	* [[نهاد خانواده ژاپن]]		* [[نهاد خانواده ژاپن]]؛ [[نهاد خانواده روسیه]]؛ [[نهاد خانواده کانادا]]؛ [[نهاد خانواده کوبا]]؛ [[نهاد خانواده در مصر]]؛ [[نهاد خانواده تونس]]؛ [[نهاد خانواده افغانستان]]؛ نهاد خانواده سنگال؛ [[نهاد خانواده فرانسه]]؛ [[نهاد خانواده در مالی]]؛ [[نهاد خانواده سوریه]]؛ [[نهاد خانواده سودان]]؛ [[نهاد خانواده ساحل عاج]]؛ [[نهاد خانواده زیمبابوه\|نهاد خانواده زیمبابوه؛]] [[نهاد خانواده تایلند]]؛ [[نهاد خانواده اوکراین]]؛ [[نهاد خانواده اسپانیا]]؛ [[نهاد خانواده در اردن]]؛ [[نهاد خانواده اتیوپی]]؛ [[نهاد خانواده سیرالئون]]؛ [[نهاد خانواده قطر]]؛ [[نهاد خانواده لبنان]]
	* [[نهاد خانواده روسیه]]
	* [[نهاد خانواده کانادا]]
	* [[نهاد خانواده کوبا]]
	* [[نهاد خانواده ~~لبنان~~]]
	* [[نهاد خانواده در ~~مصر~~]]
	* [[نهاد خانواده در ~~چین~~]]
	* [[نهاد خانواده ~~تونس~~]]
	* [[نهاد خانواده ~~افغانستان~~]]

	== کتابشناسی ==		== کتابشناسی ==

Rashid در ‏۲۲ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۸

2024-04-22T19:08:47Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۸
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	3- خانواده سنگالی مکان آموزش ارزش های انسانی است:		3- خانواده سنگالی مکان آموزش ارزش های انسانی است:

	خانواده محل آموزش ارزش های اصلی انسانی است که در چهار گروه تقسیم بندی می شود: اول "کِرسا" (Kersa) نام دارد که شامل اعتدال، تواضع و فروتنی می شود. دوم "دیوم" (Diom) که شجاعت، مفهوم تکلیف، مسئولیت و عشق به کار را در بر دارد. سوم " مون" (Mûn) که شامل پشتکار و تحمل است و چهارم و مهمترین آن "ترانگا" (Téranga) به معنی مهمانوازی است. تمام والدین خود را موظف می دانند که این مفاهیم را به کودکان خود آموزش دهند.		خانواده محل آموزش ارزش های اصلی انسانی است که در چهار گروه تقسیم بندی می شود: اول "کِرسا" (Kersa) نام دارد که شامل اعتدال، تواضع و فروتنی می شود. دوم "دیوم" (Diom) که شجاعت، مفهوم تکلیف، مسئولیت و عشق به کار را در بر دارد. سوم " مون" (Mûn) که شامل پشتکار و تحمل است و چهارم و مهمترین آن "ترانگا" (Téranga) به معنی مهمانوازی است. تمام والدین خود را موظف می دانند که این مفاهیم را به کودکان خود آموزش دهند.

	4- خانواده ی سنگالی مکان اتحاد و آموزش همبستگی:		4- خانواده ی سنگالی مکان اتحاد و آموزش همبستگی:

	برای سنگالی ها خانواده مقدس است. همه ی آنها برای همبستگی و اتحاد کار می کنند و فروپاشی و بدبختی آنها باعث شرم و خجالت دیگر اعضای خانواده می شود. اگر یکی از آنها دچار مشکلات [[مالی]] و فقر شود، دیگران خود را موظف می دانند به او کمک کنند. این همان چیزی است که آنها از کودکی آموخته اند. کودک آموخته است که هر چیزی که به دست می آورد فقط متعلق به او نیست و باید دیگران را در داشتن آن سهیم کند مخصوصاَ در مواردی که خانواده دچار مشکلات مالی می شود. همچنین او یاد می گیرد که همه را در خوشحالی خود سهیم کند، به همین دلیل است که در سنگال به ندرت می توان فردی را دید که در هنگام بحران های زندگی از خانواده خود دور و یا حتی طرد شده باشد. او همیشه در موارد سخت زندگی یک تخت و یک بشقاب نزد یکی از خویشان خود دارد. به همین دلیل است که کشور سنگال به کشور"همبستگی" معروف است. بنابراین اولین مدرسه در سنگال نهاد خانواده است. پدر مسئول خانواده است، مورد احترام و دیگران موظفند به حرف او گوش دهند. مادر نقش اول را در مدیریت خانواده دارد. در صورت فوت پدر معمولاً این پسر ارشد است که به کمک عموها و دایی خود مسئولیت خانه را به عهده می گیرد و بالاخره اینکه فقیر بودن خانواده دلیلی برای خوشبخت نبودن آن نیست، برای آنها آنچه که مهم است زندگی در کنار هم با آرامش است، "چقدر خوب و دلنشین است که برادرانه همه با هم زندگی کنیم"، این اصطلاح رایج در میان آنهاست.		برای سنگالی ها خانواده مقدس است. همه ی آنها برای همبستگی و اتحاد کار می کنند و فروپاشی و بدبختی آنها باعث شرم و خجالت دیگر اعضای خانواده می شود. اگر یکی از آنها دچار مشکلات [[مالی]] و فقر شود، دیگران خود را موظف می دانند به او کمک کنند. این همان چیزی است که آنها از کودکی آموخته اند. کودک آموخته است که هر چیزی که به دست می آورد فقط متعلق به او نیست و باید دیگران را در داشتن آن سهیم کند مخصوصاَ در مواردی که خانواده دچار مشکلات مالی می شود. همچنین او یاد می گیرد که همه را در خوشحالی خود سهیم کند، به همین دلیل است که در سنگال به ندرت می توان فردی را دید که در هنگام بحران های زندگی از خانواده خود دور و یا حتی طرد شده باشد. او همیشه در موارد سخت زندگی یک تخت و یک بشقاب نزد یکی از خویشان خود دارد. به همین دلیل است که کشور [[سنگال]] به کشور"همبستگی" معروف است. بنابراین اولین مدرسه در سنگال نهاد خانواده است. پدر مسئول خانواده است، مورد احترام و دیگران موظفند به حرف او گوش دهند. مادر نقش اول را در مدیریت خانواده دارد. در صورت فوت پدر معمولاً این پسر ارشد است که به کمک عموها و دایی خود مسئولیت خانه را به عهده می گیرد و بالاخره اینکه فقیر بودن خانواده دلیلی برای خوشبخت نبودن آن نیست، برای آنها آنچه که مهم است زندگی در کنار هم با آرامش است، "چقدر خوب و دلنشین است که برادرانه همه با هم زندگی کنیم"، این اصطلاح رایج در میان آنهاست.

	مسئله دیگری که در بافت و خانواده سنگال مطرح است. مسئله مادر سالاری است بدین صورت که نقش مادر در ~~مدیریت ، اقتصاد ،~~ برنامه ریزی و حتی ازدواج فرزندان بیشتر از مردان (شوهر یا پسران) می باشد. مرد بیشتر نقش درآمد زائی و تولید مثل را به عهده دارد و امور محوری و اساسی زندگی را زنان در اختیار دارند. این مسئله نیز متاثر از تاریخ و جغرافیای مردم سنگال دارد که بیشتر با طبیعت (جنگل و حیوانات) زندگی آنها ترکیب بوده و از آن حوزه به زندگی اجتماعی – خانوادگی آنها منتقل شده و همچنان پابرجاست.		مسئله دیگری که در بافت و خانواده سنگال مطرح است. مسئله مادر سالاری است بدین صورت که نقش مادر در مدیریت، اقتصاد، برنامه ریزی و حتی ازدواج فرزندان بیشتر از مردان (شوهر یا پسران) می باشد. مرد بیشتر نقش درآمد زائی و تولید مثل را به عهده دارد و امور محوری و اساسی زندگی را زنان در اختیار دارند. این مسئله نیز متاثر از تاریخ و [[جغرافیایی انسانی سنگال\|جغرافیای مردم]] سنگال دارد که بیشتر با طبیعت (جنگل و حیوانات) زندگی آنها ترکیب بوده و از آن حوزه به زندگی اجتماعی – خانوادگی آنها منتقل شده و همچنان پابرجاست.

	اصطلاح مادرسالاری (Matriarcat) بیشتر پایان قرن نوزدهم میلادی برای نقطه مقابل پدرسالاری (Patriarcat) متداول گردید. منظور از مادرسالاری این است که در نظام اجتماعی – خانوادگی منحصراً امور اساسی توسط زنان تحت کنترل و مدیریت می باشد. یعنی برعکس نقشی که مردان در نظام های مردسالار ایفا می نمایند. در بیشتر شهرها و روستاهای سنگال علی رغم تحولات توسعه اجتماعی – اقتصادی همچنان حالت مادرسالاری مثل گذشته باقی مانده است. (Echard, 1991; 50)

	مسئله دیگری که باید به آن اشاره کرد این است که از ابتدای سال های 1980 با توجه به موج مدرنیسم و جهانی سازی وضعیت اقتصادی خانواده در آفریقا تنزل پيداکرده است. بنابراين تعداد زيادی از سرپرست های خانواده ها مجبورند که به ساعات کاری خود اضافه کرده و فعال باشند تا نيازهای خانواده را برطرف سازند. این بحران ها تأثير بسيار زیادی روی نقش زنان و مردان در جامعه و در خانواده گذاشته است.

	در سنگال مردان زمانی مسؤول مالی و نان آور خانواده بودند و زنان به تربيت کودکان رسيدگی می کردند. شهر نشينی، تحصيلات دختران، بالا رفتن سن ازدواج ، بيکاری، کمبود شغل و درآمد ناکافی، نداشتن مشاغلی که امنیت اجتماعی را تضمین کند. بحران اقتصادی دوران فرا استقلال و شرایط زندگی در شهرهای آفریقایی و به دنبال آن جهانی سازی باعث شده که تعریف های جدیدی از نقش زنان و مردان در جامعه ارائه گردد. (Locoh, 1996: 20-40) علی رغم اينکه در آفریقا تحول بی ثباتی پیوندهای خانوادگی و عواقب آن به خوبی آشکار شده است به دنبال آن به بی ثباتی های بسیاری منجر شده است.

			اصطلاح مادرسالاری (Matriarcat) بیشتر پایان قرن نوزدهم میلادی برای نقطه مقابل پدرسالاری (Patriarcat) متداول گردید. منظور از مادرسالاری این است که در نظام اجتماعی – خانوادگی منحصراً امور اساسی توسط زنان تحت کنترل و مدیریت می باشد. یعنی برعکس نقشی که مردان در نظام های مردسالار ایفا می نمایند. در بیشتر شهرها و روستاهای سنگال علی رغم تحولات توسعه اجتماعی – اقتصادی همچنان حالت مادرسالاری مثل گذشته باقی مانده است.<ref>Echard, (1991). 50</ref><ref>بصیری، محمدعلی، فتحی پور، ریحانه (1401 ).جامعه و فرهنگ سنگال. تهران: سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی( در دست انتشار)</ref>
	== نیز نگاه کنید به ==		== نیز نگاه کنید به ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۷
خط ۲:		خط ۲:
	در [[سنگال]] اساس و بنیان جامعه بر خانواده و اهمیت آن بنا شده است. خانواده هسته‌ی جامعه‌ی سنگالی است. مسئله ای که در آنجا جامعه با رشد انسانی، اخلاقی، تفکری و روحی شکل می گیرد، توسعه می یابد و شکوفا می شود. به همان میزان که خانواده‌ی سنگالی با دیگر خانواده ها وجه مشترک دارد، دارای ویژگی های خاص خود نیز هست. این ویژگی ها را می توانیم به چهار بخش تقسیم کنیم:		در [[سنگال]] اساس و بنیان جامعه بر خانواده و اهمیت آن بنا شده است. خانواده هسته‌ی جامعه‌ی سنگالی است. مسئله ای که در آنجا جامعه با رشد انسانی، اخلاقی، تفکری و روحی شکل می گیرد، توسعه می یابد و شکوفا می شود. به همان میزان که خانواده‌ی سنگالی با دیگر خانواده ها وجه مشترک دارد، دارای ویژگی های خاص خود نیز هست. این ویژگی ها را می توانیم به چهار بخش تقسیم کنیم:

	1- افرادی که در یک خانواده زندگی می کنند:		==== 1- افرادی که در یک خانواده زندگی می کنند ====

	در خانواده‌ی سنگالی تنها پدر، مادر و فرزندان در یک خانه زندگی نمی کنند. در بعضی از خانواده ها حتی بچه خواهر ها، بچه برادر ها، پسر عمو ها، دختر عمو ها، عمو ها، پدربزرگ ها و مادر بزرگ ها و غیره یا در همان منزل یا در منزل مجاور زندگی می کنند و با هم سر یک سفره می نشینند. در این خانواده افراد مختلف بعضاَ مذاهب گوناگون، مشاغل و فعالیت های خاص خود را دارند و این باعث نمی شود که آن‌ها با هم زندگی نکنند. اما به مرور زمان و با توجه به مسائل زندگی مدرن به خصوص در شهر ها کم کم در برخی از خانواده ها این هسته در حال فروپاشی است و عروس ها دیگر نمی خواهند در خانواده‌ی شوهرشان زندگی کنند. بقیه هم ترجیح می دهند تنها با خانواده خود زندگی کنند.		در خانواده‌ی سنگالی تنها پدر، مادر و فرزندان در یک خانه زندگی نمی کنند. در بعضی از خانواده ها حتی بچه خواهر ها، بچه برادر ها، پسر عمو ها، دختر عمو ها، عمو ها، پدربزرگ ها و مادر بزرگ ها و غیره یا در همان منزل یا در منزل مجاور زندگی می کنند و با هم سر یک سفره می نشینند. در این خانواده افراد مختلف بعضاَ مذاهب گوناگون، مشاغل و فعالیت های خاص خود را دارند و این باعث نمی شود که آن‌ها با هم زندگی نکنند. اما به مرور زمان و با توجه به مسائل زندگی مدرن به خصوص در شهر ها کم کم در برخی از خانواده ها این هسته در حال فروپاشی است و عروس ها دیگر نمی خواهند در خانواده‌ی شوهرشان زندگی کنند. بقیه هم ترجیح می دهند تنها با خانواده خود زندگی کنند.

	2- خانواده ی سنگالی محلی روحانی است:		==== 2- خانواده ی سنگالی محلی روحانی است ====

	در تمام خانواده های سنگالی، آموزش ارزش های مذهبی و روحانی جایگاه اول را در تربیت افراد دارد. قبل از هر چیز، چه [[مسیحیت در سنگال\|مسیحی]]، چه [[اسلام و مسلمانان سنگال\|مسلمان]] و چه مرید آیین های سنتی، باید به خدا ایمان داشت، نماز خواند و قبل از هر کاری دعا کرد. این دعا برای مسیحیان علامت صلیب روی سینه و برای مسلمانام گفتن "بسم الله الرحمن الرحیم است" است. برای سنگالی ها خداوند منشأ و مرکز همه چیز است.		در تمام خانواده های سنگالی، آموزش ارزش های مذهبی و روحانی جایگاه اول را در تربیت افراد دارد. قبل از هر چیز، چه [[مسیحیت در سنگال\|مسیحی]]، چه [[اسلام و مسلمانان سنگال\|مسلمان]] و چه مرید آیین های سنتی، باید به خدا ایمان داشت، نماز خواند و قبل از هر کاری دعا کرد. این دعا برای مسیحیان علامت صلیب روی سینه و برای مسلمانام گفتن "بسم الله الرحمن الرحیم است" است. برای سنگالی ها خداوند منشأ و مرکز همه چیز است.

	3- خانواده سنگالی مکان آموزش ارزش های انسانی است:		==== 3- خانواده سنگالی مکان آموزش ارزش های انسانی است ====

	خانواده محل آموزش ارزش های اصلی انسانی است که در چهار گروه تقسیم بندی می شود:		خانواده محل آموزش ارزش های اصلی انسانی است که در چهار گروه تقسیم بندی می شود:
	*اول "کِرسا" (Kersa) نام دارد که شامل اعتدال، تواضع و فروتنی می ~~شود.~~		*اول "کِرسا" (Kersa) نام دارد که شامل اعتدال، تواضع و فروتنی می شود؛
	*دوم "دیوم" (Diom) که شجاعت، مفهوم تکلیف، مسئولیت و عشق به کار را در بر ~~دارد.~~		*دوم "دیوم" (Diom) که شجاعت، مفهوم تکلیف، مسئولیت و عشق به کار را در بر دارد؛
	*سوم " مون" (Mûn) که شامل پشتکار و تحمل است و؛		*سوم " مون" (Mûn) که شامل پشتکار و تحمل است و؛
	*چهارم و مهمترین آن "ترانگا" (Téranga) به معنی مهمان نوازی است.		*چهارم و مهمترین آن "ترانگا" (Téranga) به معنی مهمان نوازی است.
	تمام والدین خود را موظف می دانند که این مفاهیم را به کودکان خود آموزش دهند.		تمام والدین خود را موظف می دانند که این مفاهیم را به کودکان خود آموزش دهند.

	4- خانواده‌ی سنگالی مکان اتحاد و آموزش همبستگی:		==== 4- خانواده‌ی سنگالی مکان اتحاد و آموزش همبستگی ====

	برای سنگالی ها خانواده مقدس است. همه‌ی آن‌ها برای همبستگی و اتحاد کار می کنند و فروپاشی و بدبختی آن‌ها باعث شرم و خجالت دیگر اعضای خانواده می شود. اگر یکی از آن‌ها دچار مشکلات مالی و فقر شود، دیگران خود را موظف می دانند به او کمک کنند. این همان چیزی است که آن‌ها از کودکی آموخته اند. کودک آموخته است که هر چیزی که به دست می آورد فقط متعلق به او نیست و باید دیگران را در داشتن آن سهیم کند مخصوصاَ در مواردی که خانواده دچار مشکلات مالی می شود. همچنین او یاد می گیرد که همه را در خوشحالی خود سهیم کند، به همین دلیل است که در [[سنگال]] به ندرت می توان فردی را دید که در هنگام بحران های زندگی از خانواده خود دور و یا حتی طرد شده باشد. او همیشه در موارد سخت زندگی یک تخت و یک بشقاب نزد یکی از خویشان خود دارد. به همین دلیل است که کشور [[سنگال]] به کشور"همبستگی" معروف است. بنابراین اولین مدرسه در [[سنگال]] نهاد خانواده است. پدر مسئول خانواده است، مورد احترام و دیگران موظفند به حرف او گوش دهند. مادر نقش اول را در مدیریت خانواده دارد. در صورت فوت پدر معمولاً این پسر ارشد است که به کمک عمو ها و دایی خود مسئولیت خانه را به عهده می گیرد و بالاخره اینکه فقیر بودن خانواده دلیلی برای خوشبخت نبودن آن نیست، برای آن‌ها آنچه که مهم است زندگی در کنار هم با آرامش است، "چقدر خوب و دلنشین است که برادرانه همه با هم زندگی کنیم"، این اصطلاح رایج در میان آن‌هاست.		برای سنگالی ها خانواده مقدس است. همه‌ی آن‌ها برای همبستگی و اتحاد کار می کنند و فروپاشی و بدبختی آن‌ها باعث شرم و خجالت دیگر اعضای خانواده می شود. اگر یکی از آن‌ها دچار مشکلات مالی و فقر شود، دیگران خود را موظف می دانند به او کمک کنند. این همان چیزی است که آن‌ها از کودکی آموخته اند. کودک آموخته است که هر چیزی که به دست می آورد فقط متعلق به او نیست و باید دیگران را در داشتن آن سهیم کند مخصوصاَ در مواردی که خانواده دچار مشکلات مالی می شود. همچنین او یاد می گیرد که همه را در خوشحالی خود سهیم کند، به همین دلیل است که در [[سنگال]] به ندرت می توان فردی را دید که در هنگام بحران های زندگی از خانواده خود دور و یا حتی طرد شده باشد. او همیشه در موارد سخت زندگی یک تخت و یک بشقاب نزد یکی از خویشان خود دارد. به همین دلیل است که کشور [[سنگال]] به کشور"همبستگی" معروف است. بنابراین اولین مدرسه در [[سنگال]] نهاد خانواده است. پدر مسئول خانواده است، مورد احترام و دیگران موظفند به حرف او گوش دهند. مادر نقش اول را در مدیریت خانواده دارد. در صورت فوت پدر معمولاً این پسر ارشد است که به کمک عمو ها و دایی خود مسئولیت خانه را به عهده می گیرد و بالاخره اینکه فقیر بودن خانواده دلیلی برای خوشبخت نبودن آن نیست، برای آن‌ها آنچه که مهم است زندگی در کنار هم با آرامش است، "چقدر خوب و دلنشین است که برادرانه همه با هم زندگی کنیم"، این اصطلاح رایج در میان آن‌هاست.

خط ۲۷:		خط ۲۳:
	اصطلاح مادرسالاری (Matriarcat) بیشتر پایان قرن نوزدهم میلادی برای نقطه مقابل پدرسالاری (Patriarcat) متداول گردید. منظور از مادرسالاری این است که در نظام اجتماعی – خانوادگی منحصراً امور اساسی توسط زنان تحت کنترل و مدیریت می باشد. یعنی برعکس نقشی که مردان در نظام های مردسالار ایفا می نمایند. در بیشتر شهر ها و روستا های [[سنگال]] علی‌رغم تحولات توسعه اجتماعی – اقتصادی همچنان حالت مادرسالاری مثل گذشته باقی مانده است.<ref>Echard, N. (1991). Matriarcat. In P. Bonte & M. Isard (Eds.), Dictionnaire de l’éthologie et de l’anthropologie (pp. [page numbers]). Presses Universitaires de France.</ref><ref>بصیری، محمدعلی، فتحی پور، ریحانه (1401).جامعه و فرهنگ [https://dmelal.ir/%D8%B3%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%84 سنگال]. تهران: [https://www.icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی](در دست انتشار)</ref>		اصطلاح مادرسالاری (Matriarcat) بیشتر پایان قرن نوزدهم میلادی برای نقطه مقابل پدرسالاری (Patriarcat) متداول گردید. منظور از مادرسالاری این است که در نظام اجتماعی – خانوادگی منحصراً امور اساسی توسط زنان تحت کنترل و مدیریت می باشد. یعنی برعکس نقشی که مردان در نظام های مردسالار ایفا می نمایند. در بیشتر شهر ها و روستا های [[سنگال]] علی‌رغم تحولات توسعه اجتماعی – اقتصادی همچنان حالت مادرسالاری مثل گذشته باقی مانده است.<ref>Echard, N. (1991). Matriarcat. In P. Bonte & M. Isard (Eds.), Dictionnaire de l’éthologie et de l’anthropologie (pp. [page numbers]). Presses Universitaires de France.</ref><ref>بصیری، محمدعلی، فتحی پور، ریحانه (1401).جامعه و فرهنگ [https://dmelal.ir/%D8%B3%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%84 سنگال]. تهران: [https://www.icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی](در دست انتشار)</ref>
	== نیز نگاه کنید به ==		== نیز نگاه کنید به ==
	[[نهاد خانواده ژاپن]]؛ [[نهاد خانواده روسیه]]؛ [[نهاد خانواده کانادا]]؛ [[نهاد خانواده کوبا]]؛ [[نهاد خانواده در مصر]]؛ [[نهاد خانواده تونس]]؛ [[نهاد خانواده افغانستان]]؛[[نهاد خانواده فرانسه]]؛ [[نهاد خانواده در مالی]]؛ [[نهاد خانواده سوریه]]؛ [[نهاد خانواده سودان]]؛ [[نهاد خانواده ساحل عاج]]؛ [[نهاد خانواده زیمبابوه\|نهاد خانواده ~~زیمبابوه؛~~]] [[نهاد خانواده ~~تایلند~~]]؛ [[نهاد خانواده ~~اوکراین~~]]؛ [[نهاد خانواده ~~اسپانیا~~]]؛ [[نهاد خانواده ~~در اردن~~]]؛ [[نهاد خانواده ~~اتیوپی~~]]؛ [[نهاد خانواده ~~سیرالئون~~]]؛ [[نهاد خانواده ~~قطر~~]]؛ [[نهاد خانواده ~~لبنان~~]]		[[نهاد خانواده ژاپن]]؛ [[نهاد خانواده روسیه]]؛ [[نهاد خانواده کانادا]]؛ [[نهاد خانواده کوبا]]؛ [[نهاد خانواده در مصر]]؛ [[نهاد خانواده تونس]]؛ [[نهاد خانواده افغانستان]]؛ [[نهاد خانواده فرانسه]]؛ [[نهاد خانواده در مالی]]؛ [[نهاد خانواده سوریه]]؛ [[نهاد خانواده سودان]]؛ [[نهاد خانواده ساحل عاج]]؛ [[نهاد خانواده زیمبابوه]]؛ [[نهاد خانواده اوکراین]]؛ [[نهاد خانواده اسپانیا]]؛ [[نهاد خانواده در اردن]]؛ [[نهاد خانواده اتیوپی]]؛ [[نهاد خانواده سیرالئون]]؛ [[نهاد خانواده قطر]]؛ [[نهاد خانواده لبنان]]؛ [[نهاد خانواده سریلانکا]]؛ [[نهاد خانواده بنگلادش]]؛ [[نهاد خانواده قزاقستان]]؛ [[نهاد خانواده تایلند]]

	== کتابشناسی ==		== کتابشناسی ==
			<references />
			[[رده:خانواده]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۸
خط ۱:		خط ۱:
	[[پرونده:نهاد خانواده سنگال.jpg\|جایگزین=نهاد خانواده سنگال\|بندانگشتی\|نهاد خانواده سنگال]]		[[پرونده:نهاد خانواده سنگال.jpg\|جایگزین=نهاد خانواده سنگال\|بندانگشتی\|نهاد خانواده سنگال]]
	در [[سنگال]] اساس و بنیان جامعه بر خانواده و اهمیت آن بنا شده است. خانواده ~~هسته ی جامعه ی~~ سنگالی است. مسئله ای که در آنجا جامعه با رشد انسانی، اخلاقی، تفکری و روحی شکل می گیرد، توسعه می یابد و شکوفا می شود. به همان میزان که خانواده ی سنگالی با دیگر خانواده ها وجه مشترک دارد، دارای ویژگی های خاص خود نیز هست. این ویژگی ها را می توانیم به چهار بخش تقسیم کنیم:		در [[سنگال]] اساس و بنیان جامعه بر خانواده و اهمیت آن بنا شده است. خانواده هسته‌ی جامعه‌ی سنگالی است. مسئله ای که در آنجا جامعه با رشد انسانی، اخلاقی، تفکری و روحی شکل می گیرد، توسعه می یابد و شکوفا می شود. به همان میزان که خانواده ی سنگالی با دیگر خانواده ها وجه مشترک دارد، دارای ویژگی های خاص خود نیز هست. این ویژگی ها را می توانیم به چهار بخش تقسیم کنیم:

	1- افرادی که در یک خانواده زندگی می کنند:		1- افرادی که در یک خانواده زندگی می کنند:
خط ۸:		خط ۸:
	2- خانواده ی سنگالی محلی روحانی است:		2- خانواده ی سنگالی محلی روحانی است:

	در تمام خانواده های سنگالی، آموزش ارزش های مذهبی و روحانی جایگاه اول را در تربیت افراد دارد. قبل از هر چیز، چه ~~مسیحی،~~ چه مسلمان و چه مرید آئین های سنتی، باید به خدا ایمان داشت، نماز خواند و قبل از هر کاری دعا کرد. این دعا برای مسیحیان علامت صلیب روی سینه و برای مسلمانام گفتن "بسم الله الرحمن الرحیم است" است. برای سنگالی ها خداوند منشأ و مرکز همه چیز است.		در تمام خانواده های سنگالی، آموزش ارزش های مذهبی و روحانی جایگاه اول را در تربیت افراد دارد. قبل از هر چیز، چه [[مسیحیت در سنگال\|مسیحی]]، چه [[اسلام و مسلمانان سنگال\|مسلمان]] و چه مرید آئین های سنتی، باید به خدا ایمان داشت، نماز خواند و قبل از هر کاری دعا کرد. این دعا برای مسیحیان علامت صلیب روی سینه و برای مسلمانام گفتن "بسم الله الرحمن الرحیم است" است. برای سنگالی ها خداوند منشأ و مرکز همه چیز است.

	3- خانواده سنگالی مکان آموزش ارزش های انسانی است:		3- خانواده سنگالی مکان آموزش ارزش های انسانی است:

	خانواده محل آموزش ارزش های اصلی انسانی است که در چهار گروه تقسیم بندی می شود: اول "کِرسا" (Kersa) نام دارد که شامل اعتدال، تواضع و فروتنی می شود. دوم "دیوم" (Diom) که شجاعت، مفهوم تکلیف، مسئولیت و عشق به کار را در بر دارد. سوم " مون" (Mûn) که شامل پشتکار و تحمل است و چهارم و مهمترین آن "ترانگا" (Téranga) به معنی ~~مهمانوازی~~ است. تمام والدین خود را موظف می دانند که این مفاهیم را به کودکان خود آموزش دهند.		خانواده محل آموزش ارزش های اصلی انسانی است که در چهار گروه تقسیم بندی می شود: اول "کِرسا" (Kersa) نام دارد که شامل اعتدال، تواضع و فروتنی می شود. دوم "دیوم" (Diom) که شجاعت، مفهوم تکلیف، مسئولیت و عشق به کار را در بر دارد. سوم " مون" (Mûn) که شامل پشتکار و تحمل است و چهارم و مهمترین آن "ترانگا" (Téranga) به معنی مهمان نوازی است. تمام والدین خود را موظف می دانند که این مفاهیم را به کودکان خود آموزش دهند.

	4- خانواده ی سنگالی مکان اتحاد و آموزش همبستگی:		4- خانواده ی سنگالی مکان اتحاد و آموزش همبستگی:

	برای سنگالی ها خانواده مقدس است. همه ی آنها برای همبستگی و اتحاد کار می کنند و فروپاشی و بدبختی آنها باعث شرم و خجالت دیگر اعضای خانواده می شود. اگر یکی از آنها دچار مشکلات [[مالی]] و فقر شود، دیگران خود را موظف می دانند به او کمک کنند. این همان چیزی است که آنها از کودکی آموخته اند. کودک آموخته است که هر چیزی که به دست می آورد فقط متعلق به او نیست و باید دیگران را در داشتن آن سهیم کند مخصوصاَ در مواردی که خانواده دچار مشکلات مالی می شود. همچنین او یاد می گیرد که همه را در خوشحالی خود سهیم کند، به همین دلیل است که در سنگال به ندرت می توان فردی را دید که در هنگام بحران های زندگی از خانواده خود دور و یا حتی طرد شده باشد. او همیشه در موارد سخت زندگی یک تخت و یک بشقاب نزد یکی از خویشان خود دارد. به همین دلیل است که کشور [[سنگال]] به کشور"همبستگی" معروف است. بنابراین اولین مدرسه در سنگال نهاد خانواده است. پدر مسئول خانواده است، مورد احترام و دیگران موظفند به حرف او گوش دهند. مادر نقش اول را در مدیریت خانواده دارد. در صورت فوت پدر معمولاً این پسر ارشد است که به کمک عموها و دایی خود مسئولیت خانه را به عهده می گیرد و بالاخره اینکه فقیر بودن خانواده دلیلی برای خوشبخت نبودن آن نیست، برای آنها آنچه که مهم است زندگی در کنار هم با آرامش است، "چقدر خوب و دلنشین است که برادرانه همه با هم زندگی کنیم"، این اصطلاح رایج در میان آنهاست.		برای سنگالی ها خانواده مقدس است. همه ی آنها برای همبستگی و اتحاد کار می کنند و فروپاشی و بدبختی آنها باعث شرم و خجالت دیگر اعضای خانواده می شود. اگر یکی از آنها دچار مشکلات مالی و فقر شود، دیگران خود را موظف می دانند به او کمک کنند. این همان چیزی است که آنها از کودکی آموخته اند. کودک آموخته است که هر چیزی که به دست می آورد فقط متعلق به او نیست و باید دیگران را در داشتن آن سهیم کند مخصوصاَ در مواردی که خانواده دچار مشکلات مالی می شود. همچنین او یاد می گیرد که همه را در خوشحالی خود سهیم کند، به همین دلیل است که در [[سنگال]] به ندرت می توان فردی را دید که در هنگام بحران های زندگی از خانواده خود دور و یا حتی طرد شده باشد. او همیشه در موارد سخت زندگی یک تخت و یک بشقاب نزد یکی از خویشان خود دارد. به همین دلیل است که کشور [[سنگال]] به کشور"همبستگی" معروف است. بنابراین اولین مدرسه در [[سنگال]] نهاد خانواده است. پدر مسئول خانواده است، مورد احترام و دیگران موظفند به حرف او گوش دهند. مادر نقش اول را در مدیریت خانواده دارد. در صورت فوت پدر معمولاً این پسر ارشد است که به کمک عموها و دایی خود مسئولیت خانه را به عهده می گیرد و بالاخره اینکه فقیر بودن خانواده دلیلی برای خوشبخت نبودن آن نیست، برای آنها آنچه که مهم است زندگی در کنار هم با آرامش است، "چقدر خوب و دلنشین است که برادرانه همه با هم زندگی کنیم"، این اصطلاح رایج در میان آنهاست.

	مسئله دیگری که در بافت و خانواده سنگال مطرح است. مسئله مادر سالاری است بدین صورت که نقش مادر در مدیریت، اقتصاد، برنامه ریزی و حتی ازدواج فرزندان بیشتر از مردان (شوهر یا پسران) می باشد. مرد بیشتر نقش درآمد زائی و تولید مثل را به عهده دارد و امور محوری و اساسی زندگی را زنان در اختیار دارند. این مسئله نیز متاثر از تاریخ و [[جغرافیایی انسانی سنگال\|جغرافیای مردم]] سنگال دارد که بیشتر با طبیعت (جنگل و حیوانات) زندگی آنها ترکیب بوده و از آن حوزه به زندگی اجتماعی – خانوادگی آنها منتقل شده و همچنان پابرجاست.		مسئله دیگری که در بافت و خانواده [[سنگال]] مطرح است. مسئله مادر سالاری است بدین صورت که نقش مادر در مدیریت، اقتصاد، برنامه ریزی و حتی ازدواج فرزندان بیشتر از مردان (شوهر یا پسران) می باشد. مرد بیشتر نقش درآمد زائی و تولید مثل را به عهده دارد و امور محوری و اساسی زندگی را زنان در اختیار دارند. این مسئله نیز متاثر از تاریخ و [[جغرافیایی انسانی سنگال\|جغرافیای مردم]] سنگال دارد که بیشتر با طبیعت (جنگل و حیوانات) زندگی آنها ترکیب بوده و از آن حوزه به زندگی اجتماعی – خانوادگی آنها منتقل شده و همچنان پابرجاست.

	اصطلاح مادرسالاری (Matriarcat) بیشتر پایان قرن نوزدهم میلادی برای نقطه مقابل پدرسالاری (Patriarcat) متداول گردید. منظور از مادرسالاری این است که در نظام اجتماعی – خانوادگی منحصراً امور اساسی توسط زنان تحت کنترل و مدیریت می باشد. یعنی برعکس نقشی که مردان در نظام های مردسالار ایفا می نمایند. در بیشتر شهرها و روستاهای سنگال علی رغم تحولات توسعه اجتماعی – اقتصادی همچنان حالت مادرسالاری مثل گذشته باقی مانده است.<ref>Echard, (1991). 50</ref><ref>بصیری، محمدعلی، فتحی پور، ریحانه (1401 ).جامعه و فرهنگ سنگال. تهران: سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی( در دست انتشار)</ref>		اصطلاح مادرسالاری (Matriarcat) بیشتر پایان قرن نوزدهم میلادی برای نقطه مقابل پدرسالاری (Patriarcat) متداول گردید. منظور از مادرسالاری این است که در نظام اجتماعی – خانوادگی منحصراً امور اساسی توسط زنان تحت کنترل و مدیریت می باشد. یعنی برعکس نقشی که مردان در نظام های مردسالار ایفا می نمایند. در بیشتر شهرها و روستاهای [[سنگال]] علی رغم تحولات توسعه اجتماعی – اقتصادی همچنان حالت مادرسالاری مثل گذشته باقی مانده است.<ref>Echard, N. (1991). Matriarcat. In P. Bonte & M. Isard (Eds.), Dictionnaire de l’éthologie et de l’anthropologie (pp. [page numbers]). Presses Universitaires de France.</ref><ref>بصیری، محمدعلی، فتحی پور، ریحانه (1401 ).جامعه و فرهنگ [[سنگال]]. تهران: سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی(در دست انتشار)</ref>
	== نیز نگاه کنید به ==		== نیز نگاه کنید به ==
			[[نهاد خانواده ژاپن]]؛ [[نهاد خانواده روسیه]]؛ [[نهاد خانواده کانادا]]؛ [[نهاد خانواده کوبا]]؛ [[نهاد خانواده در مصر]]؛ [[نهاد خانواده تونس]]؛ [[نهاد خانواده افغانستان]]؛[[نهاد خانواده فرانسه]]؛ [[نهاد خانواده در مالی]]؛ [[نهاد خانواده سوریه]]؛ [[نهاد خانواده سودان]]؛ [[نهاد خانواده ساحل عاج]]؛ [[نهاد خانواده زیمبابوه\|نهاد خانواده زیمبابوه؛]] [[نهاد خانواده تایلند]]؛ [[نهاد خانواده اوکراین]]؛ [[نهاد خانواده اسپانیا]]؛ [[نهاد خانواده در اردن]]؛ [[نهاد خانواده اتیوپی]]؛ [[نهاد خانواده سیرالئون]]؛ [[نهاد خانواده قطر]]؛ [[نهاد خانواده لبنان]]
	* [[نهاد خانواده ژاپن]]؛ [[نهاد خانواده روسیه]]؛ [[نهاد خانواده کانادا]]؛ [[نهاد خانواده کوبا]]؛ [[نهاد خانواده در مصر]]؛ [[نهاد خانواده تونس]]؛ [[نهاد خانواده افغانستان]]؛ ~~نهاد خانواده سنگال؛~~ [[نهاد خانواده فرانسه]]؛ [[نهاد خانواده در مالی]]؛ [[نهاد خانواده سوریه]]؛ [[نهاد خانواده سودان]]؛ [[نهاد خانواده ساحل عاج]]؛ [[نهاد خانواده زیمبابوه\|نهاد خانواده زیمبابوه؛]] [[نهاد خانواده تایلند]]؛ [[نهاد خانواده اوکراین]]؛ [[نهاد خانواده اسپانیا]]؛ [[نهاد خانواده در اردن]]؛ [[نهاد خانواده اتیوپی]]؛ [[نهاد خانواده سیرالئون]]؛ [[نهاد خانواده قطر]]؛ [[نهاد خانواده لبنان]]

	== کتابشناسی ==		== کتابشناسی ==