گردهمایی سندی در سیرالئون - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Amani در ‏۳۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۳۱

2025-10-30T14:31:33Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۳۱
خط ۱:		خط ۱:
	یکی از ~~سنت های~~ جالب بومیان [[سیرالئون]] که صرف‌نظر از تعلق آنان به قبایل و ادیان مختلف، به صورت یکسان انجام ~~می گیرد~~ گردهمایی موسوم به ~~«سندی»~~ است که در تمام قبایل ساکن روستاهای کشور از اهمیت زیادی برخوردار است. این گردهمایی در بدو بلوغ دختران بین سنین ده تا پانزده سال توسط یکی از زنان سالمند آشنا به فرهنگ و ~~سنت های~~ قومی قبیلگی و با همکاری چند تن از زنان هر روستا در ~~کلبه هایی~~ خارج از روستا برگزار ~~می شود~~. در اجتماع «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]»(sandi) فقط زنان اجازه حضور دارند و زنان کهنسال روستا با گرد هم آوردن دختران تازه بالغ و یا آماده بلوغ ~~مهارت های~~ مختلفی را به آنان آموزش ~~می دهند~~ که عمدتاً شامل وظایف زناشویی آنها در قبال شوهران آینده خود، نحوه تربیت فرزندان و ارتباط با دیگر اعضا جامعه خویش به عنوان عضوی از جامعه ~~می باشد~~. در طول این مدت که گاه از یک تا چند هفته به طول ~~می انجامد~~ افراد هر خانواده غذای دختران خود را برای وی ارسال ~~می کنند~~. در جریان اقامت دختران در این ~~اردوگاه ها~~ معمولاً عمل ختنه آنان نیز به صورت دردناک و با ابزاری ابتدایی صورت ~~می گیرد~~[i]. در پایان اجتماع «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]» آنها با آداب و رسومی خاص به روستای خود بازگشته و پس از برگزاری ~~جشن‌هایی~~ رسماً در زمره افراد بزرگسال جامعه خود جای گرفته و با پسران دهکده خود و یا دیگر روستاها ازدواج ~~می کنند~~. جوامع «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]» معمولاً به صورت محرمانه برگزار ~~می‌شود~~ و هر یک از افراد این اردوگاه در حفظ اسرار جامعه خود نهایت خویشتنداری را به کار ~~می برند~~. اجتماعات «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]» تا حدود دو دهه پیش از جایگاه خاصی در ~~قبایل~~ [[سیرالئون]] برخوردار بود و معمولاً تشریفات جالب توجهی در شهرها و روستاهای مسلمان نشین و مسیحی نشین برگزار ~~می‌شد~~ ولی اکنون منحصر به روستاها گشته و سلسله مراتب آن در ~~دهکده ها~~ نیز ~~کمرنگ‌تر~~ از گذشته شده است<ref>Sibthorpe, A. B. C. (1970). The History of Sierra Leone: Routledge, p.89</ref>.در برخی مناطق [[سیرالئون]] این اجتماعات خاص را «ووندو(Wundo)» یا «بوندو(Bondo)» می‌نامند<ref>شکیبا، محمدرضا (1374). سرزمین و مردم سیرالئون. تهران: الهدی، ص.104.</ref>.		یکی از سنت‌های جالب بومیان [[سیرالئون]] که صرف‌نظر از تعلق آنان به [[اقوام و قبایل سیرالئون\|قبایل]] و [[ادیان در سیرالئون\|ادیان]] مختلف، به صورت یکسان انجام می‌گیرد گردهمایی موسوم به «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]» است که در تمام قبایل ساکن روستاهای کشور از اهمیت زیادی برخوردار است. این گردهمایی در بدو بلوغ دختران بین سنین ده تا پانزده سال توسط یکی از [[زنان در سیرالئون\|زنان]] سالمند آشنا به فرهنگ و سنت‌های قومی قبیلگی و با همکاری چند تن از [[زنان در سیرالئون\|زنان]] هر روستا در کلبه‌هایی خارج از روستا برگزار می‌شود. در اجتماع «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]»(sandi) فقط [[زنان در سیرالئون\|زنان]] اجازه حضور دارند و [[زنان در سیرالئون\|زنان]] کهنسال روستا با گرد هم آوردن دختران تازه بالغ و یا آماده بلوغ مهارت‌های مختلفی را به آنان آموزش می‌دهند که عمدتاً شامل وظایف زناشویی آنها در قبال شوهران آینده خود، نحوه تربیت فرزندان و ارتباط با دیگر اعضا [[جامعه سیرالئون\|جامعه]] خویش به عنوان عضوی از [[جامعه سیرالئون\|جامعه]] می‌باشد. در طول این مدت که گاه از یک تا چند هفته به طول می‌انجامد افراد هر خانواده غذای دختران خود را برای وی ارسال می‌کنند. در جریان اقامت دختران در این اردوگاه‌ها معمولاً عمل ختنه آنان نیز به صورت دردناک و با ابزاری ابتدایی صورت میگیرد<small>[i]</small>. در پایان اجتماع «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]» آنها با آداب و رسومی خاص به روستای خود بازگشته و پس از برگزاری جشن‌هایی رسماً در زمره افراد بزرگسال [[جامعه و نظام اجتماعی سیرالئون\|جامعه]] خود جای گرفته و با پسران دهکده خود و یا دیگر روستاها ازدواج می‌کنند. جوامع «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]» معمولاً به صورت محرمانه برگزار می‌شود و هر یک از افراد این اردوگاه در حفظ اسرار [[جامعه و نظام اجتماعی سیرالئون\|جامعه]] خود نهایت خویشتنداری را به کار می‌برند. اجتماعات «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]» تا حدود دو دهه پیش از جایگاه خاصی در [[اقوام و قبایل سیرالئون\|قبایل سیرالئون]] برخوردار بود و معمولاً تشریفات جالب توجهی در شهرها و روستاهای مسلمان نشین و مسیحی نشین برگزار می‌شد ولی اکنون منحصر به روستاها گشته و سلسله مراتب آن در دهکده‌ها نیز کمرنگ‌تر از گذشته شده است<ref>Sibthorpe, A. B. C. (1970). The History of Sierra Leone: Routledge, p.89</ref>. در برخی مناطق [[سیرالئون]] این اجتماعات خاص را «ووندو(Wundo)» یا «بوندو(Bondo)» می‌نامند<ref>شکیبا، محمدرضا (1374). سرزمین و مردم سیرالئون. تهران: الهدی، ص.104.</ref>.

	==نیز نگاه کنید به==		==نیز نگاه کنید به==
	[[اجتماعات سنتی سیرالئون]]؛ [[گردهمایی پورو در سیرالئون]]		[[اجتماعات سنتی سیرالئون]]؛ [[گردهمایی پورو در سیرالئون]]

Amani در ‏۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۵۷

2025-07-20T18:57:01Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۵۷
خط ۱:		خط ۱:
	یکی از سنت های جالب بومیان [[سیرالئون]] که صرف‌نظر از تعلق آنان به قبایل و ادیان مختلف، به صورت یکسان انجام می گیرد گردهمایی موسوم به «سندی» است که در تمام قبایل ساکن روستاهای کشور از اهمیت زیادی برخوردار است. این گردهمایی در بدو بلوغ دختران بین سنین ده تا پانزده سال توسط یکی از زنان سالمند آشنا به فرهنگ و سنت های قومی قبیلگی و با همکاری چند تن از زنان هر روستا در کلبه هایی خارج از روستا برگزار می شود. در اجتماع «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]»(sandi) فقط زنان اجازه حضور دارند و زنان کهنسال روستا با گرد هم آوردن دختران تازه بالغ و یا آماده بلوغ مهارت های مختلفی را به آنان آموزش می دهند که عمدتاً شامل وظایف زناشویی آنها در قبال شوهران آینده خود، نحوه تربیت فرزندان و ارتباط با دیگر اعضا جامعه خویش به عنوان عضوی از جامعه می باشد. در طول این مدت که گاه از یک تا چند هفته به طول می انجامد افراد هر خانواده غذای دختران خود را برای وی ارسال می کنند. در جریان اقامت دختران در این اردوگاه ها معمولاً عمل ختنه آنان نیز به صورت دردناک و با ابزاری ابتدایی صورت می گیرد[i]. در پایان اجتماع «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]» آنها با آداب و رسومی خاص به روستای خود بازگشته و پس از برگزاری جشن‌هایی رسماً در زمره افراد بزرگسال جامعه خود جای گرفته و با پسران دهکده خود و یا دیگر روستاها ازدواج می کنند. جوامع «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]» معمولاً به صورت محرمانه برگزار می‌شود و هر یک از افراد این اردوگاه در حفظ اسرار جامعه خود نهایت خویشتنداری را به کار می برند. اجتماعات «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]» تا حدود دو دهه پیش از جایگاه خاصی در قبایل [[سیرالئون]] برخوردار بود و معمولاً تشریفات جالب توجهی در شهرها و روستاهای مسلمان نشین و مسیحی نشین برگزار می‌شد ولی اکنون منحصر به روستاها گشته و سلسله مراتب آن در دهکده ها نیز کمرنگ‌تر از گذشته شده است<ref>Sibthorpe, A. B. C. (1970). The History of Sierra Leone: Routledge, p.89</ref>.در برخی مناطق [[سیرالئون]] این اجتماعات خاص را «ووندو(Wundo)» یا «بوندو(Bondo)» می‌نامند<ref>شکیبا، محمدرضا (1374). سرزمین و مردم سیرالئون. تهران: الهدی، ص.104.</ref>.		یکی از سنت های جالب بومیان [[سیرالئون]] که صرف‌نظر از تعلق آنان به قبایل و ادیان مختلف، به صورت یکسان انجام می گیرد گردهمایی موسوم به «سندی» است که در تمام قبایل ساکن روستاهای کشور از اهمیت زیادی برخوردار است. این گردهمایی در بدو بلوغ دختران بین سنین ده تا پانزده سال توسط یکی از زنان سالمند آشنا به فرهنگ و سنت های قومی قبیلگی و با همکاری چند تن از زنان هر روستا در کلبه هایی خارج از روستا برگزار می شود. در اجتماع «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]»(sandi) فقط زنان اجازه حضور دارند و زنان کهنسال روستا با گرد هم آوردن دختران تازه بالغ و یا آماده بلوغ مهارت های مختلفی را به آنان آموزش می دهند که عمدتاً شامل وظایف زناشویی آنها در قبال شوهران آینده خود، نحوه تربیت فرزندان و ارتباط با دیگر اعضا جامعه خویش به عنوان عضوی از جامعه می باشد. در طول این مدت که گاه از یک تا چند هفته به طول می انجامد افراد هر خانواده غذای دختران خود را برای وی ارسال می کنند. در جریان اقامت دختران در این اردوگاه ها معمولاً عمل ختنه آنان نیز به صورت دردناک و با ابزاری ابتدایی صورت می گیرد[i]. در پایان اجتماع «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]» آنها با آداب و رسومی خاص به روستای خود بازگشته و پس از برگزاری جشن‌هایی رسماً در زمره افراد بزرگسال جامعه خود جای گرفته و با پسران دهکده خود و یا دیگر روستاها ازدواج می کنند. جوامع «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]» معمولاً به صورت محرمانه برگزار می‌شود و هر یک از افراد این اردوگاه در حفظ اسرار جامعه خود نهایت خویشتنداری را به کار می برند. اجتماعات «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]» تا حدود دو دهه پیش از جایگاه خاصی در قبایل [[سیرالئون]] برخوردار بود و معمولاً تشریفات جالب توجهی در شهرها و روستاهای مسلمان نشین و مسیحی نشین برگزار می‌شد ولی اکنون منحصر به روستاها گشته و سلسله مراتب آن در دهکده ها نیز کمرنگ‌تر از گذشته شده است<ref>Sibthorpe, A. B. C. (1970). The History of Sierra Leone: Routledge, p.89</ref>.در برخی مناطق [[سیرالئون]] این اجتماعات خاص را «ووندو(Wundo)» یا «بوندو(Bondo)» می‌نامند<ref>شکیبا، محمدرضا (1374). سرزمین و مردم سیرالئون. تهران: الهدی، ص.104.</ref>.
	==نیز نگاه کنید به==		==نیز نگاه کنید به==
	[[اجتماعات سنتی سیرالئون]]؛[[گردهمایی پورو در سیرالئون]].		[[اجتماعات سنتی سیرالئون]]؛ [[گردهمایی پورو در سیرالئون]]

	== پاورقی ==		== پاورقی ==

Bita در ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۱۴

2025-02-13T20:14:54Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۱۴
خط ۱:		خط ۱:
	یکی از سنت های جالب بومیان [[سیرالئون]] که صرف‌نظر از تعلق آنان به قبایل و ادیان مختلف، به صورت یکسان انجام می گیرد گردهمایی موسوم به «سندی» است که در تمام قبایل ساکن روستاهای کشور از اهمیت زیادی برخوردار است. این گردهمایی در بدو بلوغ دختران بین سنین ده تا پانزده سال توسط یکی از زنان سالمند آشنا به فرهنگ و سنت های قومی قبیلگی و با همکاری چند تن از زنان هر روستا در کلبه هایی خارج از روستا برگزار می شود. در اجتماع «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]»(sandi) فقط زنان اجازه حضور دارند و زنان کهنسال روستا با گرد هم آوردن دختران تازه بالغ و یا آماده بلوغ مهارت های مختلفی را به آنان آموزش می دهند که عمدتاً شامل وظایف زناشویی آنها در قبال شوهران آینده خود، نحوه تربیت فرزندان و ارتباط با دیگر اعضا جامعه خویش به عنوان عضوی از جامعه می باشد. در طول این مدت که گاه از یک تا چند هفته به طول می انجامد افراد هر خانواده غذای دختران خود را برای وی ارسال می کنند. در جریان اقامت دختران در این اردوگاه ها معمولاً عمل ختنه آنان نیز به صورت دردناک و با ابزاری ابتدایی صورت می گیرد[i]. در پایان اجتماع «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]» آنها با آداب و رسومی خاص به روستای خود بازگشته و پس از برگزاری جشن‌هایی رسماً در زمره افراد بزرگسال جامعه خود جای گرفته و با پسران دهکده خود و یا دیگر روستاها ازدواج می کنند. جوامع «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]» معمولاً به صورت محرمانه برگزار می‌شود و هر یک از افراد این اردوگاه در حفظ اسرار جامعه خود نهایت خویشتنداری را به کار می برند. اجتماعات «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]» تا حدود دو دهه پیش از جایگاه خاصی در قبایل [[سیرالئون]] برخوردار بود و معمولاً تشریفات جالب توجهی در شهرها و روستاهای مسلمان نشین و مسیحی نشین برگزار می‌شد ولی اکنون منحصر به روستاها گشته و سلسله مراتب آن در دهکده ها نیز کمرنگ‌تر از گذشته شده است<ref>Sibthorpe, A. B. C. (1970). The History of Sierra Leone: Routledge, p.89</ref>.در برخی مناطق [[سیرالئون]] این اجتماعات خاص را «ووندو(Wundo)» یا «بوندو(Bondo)» می‌نامند<ref>شکیبا، محمدرضا (1374). سرزمین و مردم سیرالئون. تهران: الهدی، ص.104.</ref><ref>عرب احمدی، امیر بهرام(1390). جامعه و فرهنگ [[سیرالئون]]. تهران: [https://www.icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی]( در دست انتشار)</ref>.		یکی از سنت های جالب بومیان [[سیرالئون]] که صرف‌نظر از تعلق آنان به قبایل و ادیان مختلف، به صورت یکسان انجام می گیرد گردهمایی موسوم به «سندی» است که در تمام قبایل ساکن روستاهای کشور از اهمیت زیادی برخوردار است. این گردهمایی در بدو بلوغ دختران بین سنین ده تا پانزده سال توسط یکی از زنان سالمند آشنا به فرهنگ و سنت های قومی قبیلگی و با همکاری چند تن از زنان هر روستا در کلبه هایی خارج از روستا برگزار می شود. در اجتماع «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]»(sandi) فقط زنان اجازه حضور دارند و زنان کهنسال روستا با گرد هم آوردن دختران تازه بالغ و یا آماده بلوغ مهارت های مختلفی را به آنان آموزش می دهند که عمدتاً شامل وظایف زناشویی آنها در قبال شوهران آینده خود، نحوه تربیت فرزندان و ارتباط با دیگر اعضا جامعه خویش به عنوان عضوی از جامعه می باشد. در طول این مدت که گاه از یک تا چند هفته به طول می انجامد افراد هر خانواده غذای دختران خود را برای وی ارسال می کنند. در جریان اقامت دختران در این اردوگاه ها معمولاً عمل ختنه آنان نیز به صورت دردناک و با ابزاری ابتدایی صورت می گیرد[i]. در پایان اجتماع «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]» آنها با آداب و رسومی خاص به روستای خود بازگشته و پس از برگزاری جشن‌هایی رسماً در زمره افراد بزرگسال جامعه خود جای گرفته و با پسران دهکده خود و یا دیگر روستاها ازدواج می کنند. جوامع «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]» معمولاً به صورت محرمانه برگزار می‌شود و هر یک از افراد این اردوگاه در حفظ اسرار جامعه خود نهایت خویشتنداری را به کار می برند. اجتماعات «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]» تا حدود دو دهه پیش از جایگاه خاصی در قبایل [[سیرالئون]] برخوردار بود و معمولاً تشریفات جالب توجهی در شهرها و روستاهای مسلمان نشین و مسیحی نشین برگزار می‌شد ولی اکنون منحصر به روستاها گشته و سلسله مراتب آن در دهکده ها نیز کمرنگ‌تر از گذشته شده است<ref>Sibthorpe, A. B. C. (1970). The History of Sierra Leone: Routledge, p.89</ref>.در برخی مناطق [[سیرالئون]] این اجتماعات خاص را «ووندو(Wundo)» یا «بوندو(Bondo)» می‌نامند<ref>شکیبا، محمدرضا (1374). سرزمین و مردم سیرالئون. تهران: الهدی، ص.104.</ref>.
	==نیز نگاه کنید به==		==نیز نگاه کنید به==
			[[اجتماعات سنتی سیرالئون]]؛[[گردهمایی پورو در سیرالئون]].

	== پاورقی ==		== پاورقی ==
خط ۶:		خط ۷:

	==کتابشناسی==		==کتابشناسی==
			<references />

			== منبع اصلی ==
			عرب احمدی، امیر بهرام(1390). جامعه و فرهنگ [https://dmelal.ir/%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86 سیرالئون]. تهران: [https://www.icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی]( در دست انتشار)

			== نویسنده مقاله ==
			امیربهرام عرب احمدی

Amani در ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۹

2024-07-29T17:49:43Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۹
خط ۱:		خط ۱:
	~~'''~~گردهمایی سندی[16]~~'''~~		یکی از سنت های جالب بومیان [[سیرالئون]] که صرف‌نظر از تعلق آنان به قبایل و ادیان مختلف، به صورت یکسان انجام می گیرد گردهمایی موسوم به «سندی» است که در تمام قبایل ساکن روستاهای کشور از اهمیت زیادی برخوردار است. این گردهمایی در بدو بلوغ دختران بین سنین ده تا پانزده سال توسط یکی از زنان سالمند آشنا به فرهنگ و سنت های قومی قبیلگی و با همکاری چند تن از زنان هر روستا در کلبه هایی خارج از روستا برگزار می شود. در اجتماع «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]»(sandi) فقط زنان اجازه حضور دارند و زنان کهنسال روستا با گرد هم آوردن دختران تازه بالغ و یا آماده بلوغ مهارت های مختلفی را به آنان آموزش می دهند که عمدتاً شامل وظایف زناشویی آنها در قبال شوهران آینده خود، نحوه تربیت فرزندان و ارتباط با دیگر اعضا جامعه خویش به عنوان عضوی از جامعه می باشد. در طول این مدت که گاه از یک تا چند هفته به طول می انجامد افراد هر خانواده غذای دختران خود را برای وی ارسال می کنند. در جریان اقامت دختران در این اردوگاه ها معمولاً عمل ختنه آنان نیز به صورت دردناک و با ابزاری ابتدایی صورت می گیرد[i]. در پایان اجتماع «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]» آنها با آداب و رسومی خاص به روستای خود بازگشته و پس از برگزاری جشن‌هایی رسماً در زمره افراد بزرگسال جامعه خود جای گرفته و با پسران دهکده خود و یا دیگر روستاها ازدواج می کنند. جوامع «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]» معمولاً به صورت محرمانه برگزار می‌شود و هر یک از افراد این اردوگاه در حفظ اسرار جامعه خود نهایت خویشتنداری را به کار می برند. اجتماعات «[[گردهمایی سندی در سیرالئون\|سندی]]» تا حدود دو دهه پیش از جایگاه خاصی در قبایل [[سیرالئون]] برخوردار بود و معمولاً تشریفات جالب توجهی در شهرها و روستاهای مسلمان نشین و مسیحی نشین برگزار می‌شد ولی اکنون منحصر به روستاها گشته و سلسله مراتب آن در دهکده ها نیز کمرنگ‌تر از گذشته شده است<ref>Sibthorpe, A. B. C. (1970). The History of Sierra Leone: Routledge, p.89</ref>.در برخی مناطق [[سیرالئون]] این اجتماعات خاص را «ووندو(Wundo)» یا «بوندو(Bondo)» می‌نامند<ref>شکیبا، محمدرضا (1374). سرزمین و مردم سیرالئون. تهران: الهدی، ص.104.</ref><ref>عرب احمدی، امیر بهرام(1390). جامعه و فرهنگ [[سیرالئون]]. تهران: [https://www.icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی]( در دست انتشار)</ref>.
			==نیز نگاه کنید به==

	~~یکی از سنتهای جالب بومیان~~ [~~[سیرالئون~~]~~] که صرفنظر از تعلق آنان به قبایل و ادیان مختلف، به صورت یکسان انجام میگیرد گردهمایی موسوم به «سندی» است که~~ در تمام قبایل ساکن روستاهای کشور از اهمیت زیادی برخوردار است. این گردهمایی در بدو بلوغ دختران بین سنین ده تا پانزده سال توسط یکی از زنان سالمند آشنا به فرهنگ و سنتهای قومی قبیلگی و با همکاری چند تن از زنان هر روستا در کلبههایی خارج از روستا برگزار میشود. در اجتماع «سندی» فقط زنان اجازه حضور دارند و زنان کهنسال روستا با گرد هم آوردن دختران تازه بالغ و یا آماده بلوغ مهارتهای مختلفی را به آنان آموزش میدهند که عمدتاً شامل وظایف زناشویی آنها در قبال شوهران آینده خود، نحوه تربیت فرزندان و ارتباط با دیگر اعضا جامعه خویش به عنوان عضوی از جامعه میباشد. در طول این مدت که گاه از یک تا چند هفته به طول میانجامد افراد هر خانواده غذای دختران خود را برای وی ارسال میکنند. در جریان اقامت دختران در این اردوگاهها معمولاً عمل ختنه آنان نیز به صورت دردناک و با ابزاری ابتدایی صورت میگیرد.[17] در پایان اجتماع «سندی» آنها با آداب و رسومی خاص به روستای خود بازگشته و پس از برگزاری جشنهایی رسماً در زمره افراد بزرگسال جامعه خود جای گرفته و با پسران دهکده خود و یا دیگر روستاها ازدواج میکنند. جوامع «سندی» معمولاً به صورت محرمانه برگزار میشود و هر یک از افراد این اردوگاه در حفظ اسرار جامعه خود نهایت خویشتنداری را به کار میبرند. اجتماعات «سندی» تا حدود دو دهه پیش از جایگاه خاصی در قبایل سیرالئون برخوردار بود و معمولاً تشریفات جالب توجهی در شهرها و روستاهای مسلمان نشین و مسیحی نشین برگزار میشد ولی اکنون منحصر به روستاها گشته و سلسله مراتب آن در دهکدهها نیز کمرنگتر از گذشته شده است. ~~(Sibthrope, 1970: 89) در برخی مناطق سیرالئون این اجتماعات خاص را «ووندو[18]» یا «بوندو[19]» مینامند. (شکیبا، 1377: 104)~~		== پاورقی ==
			<small>[i] - در مورد ختنه دختران در ادامه این مبحث توضیحاتی ارائه شده است.</small>

			==کتابشناسی==

127.0.0.1: The LinkTitles extension automatically added links to existing pages (https://github.com/bovender/LinkTitles).

2024-04-14T19:44:27Z

The LinkTitles extension automatically added links to existing pages (https://github.com/bovender/LinkTitles).

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۴
خط ۱:		خط ۱:
	'''گردهمایی سندی[16]'''		'''گردهمایی سندی[16]'''

	یکی از سنتهای جالب بومیان سیرالئون که صرفنظر از تعلق آنان به قبایل و ادیان مختلف، به صورت یکسان انجام میگیرد گردهمایی موسوم به «سندی» است که در تمام قبایل ساکن روستاهای کشور از اهمیت زیادی برخوردار است. این گردهمایی در بدو بلوغ دختران بین سنین ده تا پانزده سال توسط یکی از زنان سالمند آشنا به فرهنگ و سنتهای قومی قبیلگی و با همکاری چند تن از زنان هر روستا در کلبههایی خارج از روستا برگزار میشود. در اجتماع «سندی» فقط زنان اجازه حضور دارند و زنان کهنسال روستا با گرد هم آوردن دختران تازه بالغ و یا آماده بلوغ مهارتهای مختلفی را به آنان آموزش میدهند که عمدتاً شامل وظایف زناشویی آنها در قبال شوهران آینده خود، نحوه تربیت فرزندان و ارتباط با دیگر اعضا جامعه خویش به عنوان عضوی از جامعه میباشد. در طول این مدت که گاه از یک تا چند هفته به طول میانجامد افراد هر خانواده غذای دختران خود را برای وی ارسال میکنند. در جریان اقامت دختران در این اردوگاهها معمولاً عمل ختنه آنان نیز به صورت دردناک و با ابزاری ابتدایی صورت میگیرد.[17] در پایان اجتماع «سندی» آنها با آداب و رسومی خاص به روستای خود بازگشته و پس از برگزاری جشنهایی رسماً در زمره افراد بزرگسال جامعه خود جای گرفته و با پسران دهکده خود و یا دیگر روستاها ازدواج میکنند. جوامع «سندی» معمولاً به صورت محرمانه برگزار میشود و هر یک از افراد این اردوگاه در حفظ اسرار جامعه خود نهایت خویشتنداری را به کار میبرند. اجتماعات «سندی» تا حدود دو دهه پیش از جایگاه خاصی در قبایل سیرالئون برخوردار بود و معمولاً تشریفات جالب توجهی در شهرها و روستاهای مسلمان نشین و مسیحی نشین برگزار میشد ولی اکنون منحصر به روستاها گشته و سلسله مراتب آن در دهکدهها نیز کمرنگتر از گذشته شده است. (Sibthrope, 1970: 89) در برخی مناطق سیرالئون این اجتماعات خاص را «ووندو[18]» یا «بوندو[19]» مینامند. (شکیبا، 1377: 104)		یکی از سنتهای جالب بومیان [[سیرالئون]] که صرفنظر از تعلق آنان به قبایل و ادیان مختلف، به صورت یکسان انجام میگیرد گردهمایی موسوم به «سندی» است که در تمام قبایل ساکن روستاهای کشور از اهمیت زیادی برخوردار است. این گردهمایی در بدو بلوغ دختران بین سنین ده تا پانزده سال توسط یکی از زنان سالمند آشنا به فرهنگ و سنتهای قومی قبیلگی و با همکاری چند تن از زنان هر روستا در کلبههایی خارج از روستا برگزار میشود. در اجتماع «سندی» فقط زنان اجازه حضور دارند و زنان کهنسال روستا با گرد هم آوردن دختران تازه بالغ و یا آماده بلوغ مهارتهای مختلفی را به آنان آموزش میدهند که عمدتاً شامل وظایف زناشویی آنها در قبال شوهران آینده خود، نحوه تربیت فرزندان و ارتباط با دیگر اعضا جامعه خویش به عنوان عضوی از جامعه میباشد. در طول این مدت که گاه از یک تا چند هفته به طول میانجامد افراد هر خانواده غذای دختران خود را برای وی ارسال میکنند. در جریان اقامت دختران در این اردوگاهها معمولاً عمل ختنه آنان نیز به صورت دردناک و با ابزاری ابتدایی صورت میگیرد.[17] در پایان اجتماع «سندی» آنها با آداب و رسومی خاص به روستای خود بازگشته و پس از برگزاری جشنهایی رسماً در زمره افراد بزرگسال جامعه خود جای گرفته و با پسران دهکده خود و یا دیگر روستاها ازدواج میکنند. جوامع «سندی» معمولاً به صورت محرمانه برگزار میشود و هر یک از افراد این اردوگاه در حفظ اسرار جامعه خود نهایت خویشتنداری را به کار میبرند. اجتماعات «سندی» تا حدود دو دهه پیش از جایگاه خاصی در قبایل سیرالئون برخوردار بود و معمولاً تشریفات جالب توجهی در شهرها و روستاهای مسلمان نشین و مسیحی نشین برگزار میشد ولی اکنون منحصر به روستاها گشته و سلسله مراتب آن در دهکدهها نیز کمرنگتر از گذشته شده است. (Sibthrope, 1970: 89) در برخی مناطق سیرالئون این اجتماعات خاص را «ووندو[18]» یا «بوندو[19]» مینامند. (شکیبا، 1377: 104)

Samiei: صفحه‌ای تازه حاوی «'''گردهمایی سندی[16]''' یکی از سنتهای جالب بومیان سیرالئون که صرفنظر از تعلق آنان به قبایل و ادیان مختلف، به صورت یکسان انجام میگیرد گردهمایی موسوم به «سندی» است که در تمام قبایل ساکن روستاهای کشور از اهمیت زیادی برخوردار است. این گردهمایی در ب...» ایجاد کرد

2024-04-11T20:02:53Z

صفحه‌ای تازه حاوی «'''گردهمایی سندی[16]''' یکی از سنتهای جالب بومیان سیرالئون که صرفنظر از تعلق آنان به قبایل و ادیان مختلف، به صورت یکسان انجام میگیرد گردهمایی موسوم به «سندی» است که در تمام قبایل ساکن روستاهای کشور از اهمیت زیادی برخوردار است. این گردهمایی در ب...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

'''گردهمایی سندی[16]'''

یکی از سنتهای جالب بومیان سیرالئون که صرفنظر از تعلق آنان به قبایل و ادیان مختلف، به صورت یکسان انجام میگیرد گردهمایی موسوم به «سندی» است که در تمام قبایل ساکن روستاهای کشور از اهمیت زیادی برخوردار است. این گردهمایی در بدو بلوغ دختران بین سنین ده تا پانزده سال توسط یکی از زنان سالمند آشنا به فرهنگ و سنتهای قومی قبیلگی و با همکاری چند تن از زنان هر روستا در کلبههایی خارج از روستا برگزار میشود. در اجتماع «سندی» فقط زنان اجازه حضور دارند و زنان کهنسال روستا با گرد هم آوردن دختران تازه بالغ و یا آماده بلوغ مهارتهای مختلفی را به آنان آموزش میدهند که عمدتاً شامل وظایف زناشویی آنها در قبال شوهران آینده خود، نحوه تربیت فرزندان و ارتباط با دیگر اعضا جامعه خویش به عنوان عضوی از جامعه میباشد. در طول این مدت که گاه از یک تا چند هفته به طول میانجامد افراد هر خانواده غذای دختران خود را برای وی ارسال میکنند. در جریان اقامت دختران در این اردوگاهها معمولاً عمل ختنه آنان نیز به صورت دردناک و با ابزاری ابتدایی صورت میگیرد.[17] در پایان اجتماع «سندی» آنها با آداب و رسومی خاص به روستای خود بازگشته و پس از برگزاری جشنهایی رسماً در زمره افراد بزرگسال جامعه خود جای گرفته و با پسران دهکده خود و یا دیگر روستاها ازدواج میکنند. جوامع «سندی» معمولاً به صورت محرمانه برگزار میشود و هر یک از افراد این اردوگاه در حفظ اسرار جامعه خود نهایت خویشتنداری را به کار میبرند. اجتماعات «سندی» تا حدود دو دهه پیش از جایگاه خاصی در قبایل سیرالئون برخوردار بود و معمولاً تشریفات جالب توجهی در شهرها و روستاهای مسلمان نشین و مسیحی نشین برگزار میشد ولی اکنون منحصر به روستاها گشته و سلسله مراتب آن در دهکدهها نیز کمرنگتر از گذشته شده است. (Sibthrope, 1970: 89) در برخی مناطق سیرالئون این اجتماعات خاص را «ووندو[18]» یا «بوندو[19]» مینامند. (شکیبا، 1377: 104)