موزه قبطی مصر: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:موزه قبطی مصر.png|بندانگشتی|موزه قبطی مصر]] | [[پرونده:موزه قبطی مصر.png|بندانگشتی|موزه قبطی مصر]] | ||
[[پرونده:مزامیر داود.png|بندانگشتی|مزامیر داود]] | [[پرونده:مزامیر داود.png|بندانگشتی|مزامیر داود]] | ||
یکی از موزه‌های مهم مصر است که در سال 1910 درون قلعه بابلیون تأسیس و پس از تغییر و تحول اساسی در سال 1998 افتتاح شد. [https://egymonuments.gov.eg/en/subportals-group/coptic-museum این موزه] حدود 16000 شئ موزه‌ای از هنرهای قبطی که با سنت‌های هنری مصری قدیم و دوره‌های هلنی، بیزانس و اسلامی در هم آمیخته است را شامل می‌شود و در دو بخش قدیم و جدید در معرض دید قرار گرفته است. یکی از آثار قابل توجه در این موزه، کتاب مزامیر داود است که در تالاری ویژه نگهداری می‌شود. همچنین سه قطعه چوبی از درب کلیسا و دیگر اماکن دینی در این موزه دیده می‌شود که به لحاظ هنر مجسمه‌سازی و کنده‌کاری دوره مابین قرون چهارم و ششم میلادی از اهمیت بالایی برخوردار است. برخی آثار چوبی از دوره مابین قرون چهارم و دهم که نمایانگر هنر قبطی است، برخی اشیاء باقی‌مانده از [[کلیساها در مصر|کلیساهای مصر]] قدیم چون: کلیساهای معلق، ابو سرجة و ابی منیا، الواح مختلف دیواری، آثار برونزی، سکه‌های طلا، انواع پاپیروس و منسوجات، انواع ظروف سفالی و شیشه‌ای و نیز مجموعه‌ای از درب‌های پوشیده شده با ورقه‌های برونزی از قرن یازدهم میلادی از جمله دیدنی‌های این موزه است. همچنین در کتابخانه موزه قبطی مجموعه‌ای از نسخه‌های خطی که تعداد آن به حدود 700 جلد کتاب می‌رسد و نیز حدود 1000 سند نگهداری می‌شود.<ref>صدر هاشمی، سید محمد (1392). | یکی از موزه‌های مهم مصر است که در سال 1910 درون قلعه بابلیون تأسیس و پس از تغییر و تحول اساسی در سال 1998 افتتاح شد. [https://egymonuments.gov.eg/en/subportals-group/coptic-museum این موزه] حدود 16000 شئ موزه‌ای از هنرهای قبطی که با سنت‌های هنری مصری قدیم و دوره‌های هلنی، بیزانس و اسلامی در هم آمیخته است را شامل می‌شود و در دو بخش قدیم و جدید در معرض دید قرار گرفته است. یکی از آثار قابل توجه در این موزه، کتاب مزامیر داود است که در تالاری ویژه نگهداری می‌شود. همچنین سه قطعه چوبی از درب کلیسا و دیگر اماکن دینی در این موزه دیده می‌شود که به لحاظ هنر مجسمه‌سازی و کنده‌کاری دوره مابین قرون چهارم و ششم میلادی از اهمیت بالایی برخوردار است. برخی آثار چوبی از دوره مابین قرون چهارم و دهم که نمایانگر هنر قبطی است، برخی اشیاء باقی‌مانده از [[کلیساها در مصر|کلیساهای مصر]] قدیم چون: کلیساهای معلق، ابو سرجة و ابی منیا، الواح مختلف دیواری، آثار برونزی، سکه‌های طلا، انواع پاپیروس و منسوجات، انواع ظروف سفالی و شیشه‌ای و نیز مجموعه‌ای از درب‌های پوشیده شده با ورقه‌های برونزی از قرن یازدهم میلادی از جمله دیدنی‌های این موزه است. همچنین در کتابخانه موزه قبطی مجموعه‌ای از نسخه‌های خطی که تعداد آن به حدود 700 جلد کتاب می‌رسد و نیز حدود 1000 سند نگهداری می‌شود.<ref>صدر هاشمی، سید محمد (1392). جامعه و فرهنگ [[مصر]]. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی]، ص279.</ref> | ||
==نیز نگاه کنید به== | ==نیز نگاه کنید به== | ||
*[[مصر]] | *[[مصر]] | ||
نسخهٔ ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۸
یکی از موزه‌های مهم مصر است که در سال 1910 درون قلعه بابلیون تأسیس و پس از تغییر و تحول اساسی در سال 1998 افتتاح شد. این موزه حدود 16000 شئ موزه‌ای از هنرهای قبطی که با سنت‌های هنری مصری قدیم و دوره‌های هلنی، بیزانس و اسلامی در هم آمیخته است را شامل می‌شود و در دو بخش قدیم و جدید در معرض دید قرار گرفته است. یکی از آثار قابل توجه در این موزه، کتاب مزامیر داود است که در تالاری ویژه نگهداری می‌شود. همچنین سه قطعه چوبی از درب کلیسا و دیگر اماکن دینی در این موزه دیده می‌شود که به لحاظ هنر مجسمه‌سازی و کنده‌کاری دوره مابین قرون چهارم و ششم میلادی از اهمیت بالایی برخوردار است. برخی آثار چوبی از دوره مابین قرون چهارم و دهم که نمایانگر هنر قبطی است، برخی اشیاء باقی‌مانده از کلیساهای مصر قدیم چون: کلیساهای معلق، ابو سرجة و ابی منیا، الواح مختلف دیواری، آثار برونزی، سکه‌های طلا، انواع پاپیروس و منسوجات، انواع ظروف سفالی و شیشه‌ای و نیز مجموعه‌ای از درب‌های پوشیده شده با ورقه‌های برونزی از قرن یازدهم میلادی از جمله دیدنی‌های این موزه است. همچنین در کتابخانه موزه قبطی مجموعه‌ای از نسخه‌های خطی که تعداد آن به حدود 700 جلد کتاب می‌رسد و نیز حدود 1000 سند نگهداری می‌شود.[۱]
نیز نگاه کنید به
کتابشناسی
- ↑ صدر هاشمی، سید محمد (1392). جامعه و فرهنگ مصر. تهران: موسسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی، ص279.