کوه در اسطوره های چینی: تفاوت میان نسخهها
صفحهای تازه حاوی « == کوه در اسطورههای چینی == در کیهان شناسی باستانی چین، زمین چهار گوش و دارای چهار کوه اصلی است که با گذشت زمان، پنجمین کوه در مرکز زمین بر این مجموعه افزوده شده است. این کوههای اصلی در شعایر و اسطورههای چینی از جایگاه ویژهای برخوردار هستند...» ایجاد کرد |
|||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:Kunlunmountainmyth2.jpg|بندانگشتی|نقاشی از کوه کونلون چین. برگرفته از سایت wikipedia، قابل بازیابی از https://en.m.wikipedia.org/wiki/File:Peak_in_Kunlun_range.jpg|373x373پیکسل]]در کیهانشناسی باستانی [[چین]]، زمین چهار گوش و دارای چهار کوه اصلی است که با گذشت زمان، پنجمین کوه در مرکز زمین بر این مجموعه افزوده شده است. این کوههای اصلی در شعایر و ا[[اسطوره در چین|سطورههای چینی]] از جایگاه ویژهای برخوردار هستند و گویی تلاشهای انسان در درون این مربع انجام میگیرد که که چهار دیوار بلند آن را در میان گرفته است. | |||
فرمانروایان با استفاده از تقدس این کوهها تلاش میکردند تا حاکمیت خود را بر چهار سوی زمین تثبیت کنند. از بین این چهار کوه، قلهی کوه تایشان بیش از سایر قلهها مورد توجه بود.از نظر اهمیت اسطورهای، نخست کوهساران شرق و قلهی تَیشَن و پس از آن کوهساران بهشت غرب (کون لون) مورد توجه قرار داشتند. براساس این [[اسطوره در چین|اسطورهها]]، خورشید از کوه تَی شَن طلوع میکند و ارواح مردگان به دامنههای این کوه باز میگردند و تایشان داور مرگ و سرنوشت است. | |||
تمام امپراتوران در این کوه مراسم قربانی به جای میآوردند. این پنج کوه منشأ قدرت بوده و شمشیرهای جادویی امپراتوران از آهن این کوهها ساخته میشد و آنها را در همین کوهها مخفی میکردند. در [[ادبیات چینی|ادبیات عامهی مردم چین]]، آهنگران و شمشیرهای جادویی ساخت آنان به وفور دیده میشود. در [[فرهنگ عمومی در چین|فرهنگ سنتی چین]] هم کوه نماد خدای زمین است و انجام مراسم قربانی در این کوهها خاص امپراتوران بود. | |||
کوه کونلون نیز در [[اسطوره ها و افسانه های چینی|افسانهها]] کوهی بلند است که سر بر آسمان میساید و ریشه در ژرفای خاک دارد. این کوه نماد پیوند جنسی میان زمین و آسمان است. کونلون منزلگاه فرمانروای بزرگ آسمانی و هیولاها و موجودات آسمانی است<ref>کریستی، آنتونی (1373) اساطیر چین. ترجمه: باجلان فرخی. چ اول. انتشارات اساطیر.</ref>. | |||
==نیز نگاه کنید به== | |||
[[چین]]؛ [[فرهنگ عمومی در چین]]؛ [[اسطوره ها و افسانه های چینی|اسطورهها و افسانههای چینی]]؛ [[اسطوره در چین]]؛ [[اسطوره های آفرینش در چین]]؛ [[مناطق جغرافیایی اسطورههای چینی]] | |||
==کتابشناسی== | |||
<references /> | |||
== منبع اصلی == | |||
<sub><big>سابقی، علی محمد(1392). جامعه و فرهنگ [[چین]]. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین الملی الهدی].</big></sub> | |||
== نویسنده مقاله == | |||
علی محمد سابقی | |||
[[رده:اسطوره های تاریخی]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۳۶
در کیهانشناسی باستانی چین، زمین چهار گوش و دارای چهار کوه اصلی است که با گذشت زمان، پنجمین کوه در مرکز زمین بر این مجموعه افزوده شده است. این کوههای اصلی در شعایر و اسطورههای چینی از جایگاه ویژهای برخوردار هستند و گویی تلاشهای انسان در درون این مربع انجام میگیرد که که چهار دیوار بلند آن را در میان گرفته است.
فرمانروایان با استفاده از تقدس این کوهها تلاش میکردند تا حاکمیت خود را بر چهار سوی زمین تثبیت کنند. از بین این چهار کوه، قلهی کوه تایشان بیش از سایر قلهها مورد توجه بود.از نظر اهمیت اسطورهای، نخست کوهساران شرق و قلهی تَیشَن و پس از آن کوهساران بهشت غرب (کون لون) مورد توجه قرار داشتند. براساس این اسطورهها، خورشید از کوه تَی شَن طلوع میکند و ارواح مردگان به دامنههای این کوه باز میگردند و تایشان داور مرگ و سرنوشت است.
تمام امپراتوران در این کوه مراسم قربانی به جای میآوردند. این پنج کوه منشأ قدرت بوده و شمشیرهای جادویی امپراتوران از آهن این کوهها ساخته میشد و آنها را در همین کوهها مخفی میکردند. در ادبیات عامهی مردم چین، آهنگران و شمشیرهای جادویی ساخت آنان به وفور دیده میشود. در فرهنگ سنتی چین هم کوه نماد خدای زمین است و انجام مراسم قربانی در این کوهها خاص امپراتوران بود.
کوه کونلون نیز در افسانهها کوهی بلند است که سر بر آسمان میساید و ریشه در ژرفای خاک دارد. این کوه نماد پیوند جنسی میان زمین و آسمان است. کونلون منزلگاه فرمانروای بزرگ آسمانی و هیولاها و موجودات آسمانی است[۱].
نیز نگاه کنید به
چین؛ فرهنگ عمومی در چین؛ اسطورهها و افسانههای چینی؛ اسطوره در چین؛ اسطوره های آفرینش در چین؛ مناطق جغرافیایی اسطورههای چینی
کتابشناسی
- ↑ کریستی، آنتونی (1373) اساطیر چین. ترجمه: باجلان فرخی. چ اول. انتشارات اساطیر.
منبع اصلی
سابقی، علی محمد(1392). جامعه و فرهنگ چین. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین الملی الهدی.
نویسنده مقاله
علی محمد سابقی