شيخ آنتاد يوپ: تفاوت میان نسخه‌ها

از دانشنامه ملل
(صفحه‌ای تازه حاوی «شيخ آنتاد يوپ (Cheikh Anta Diop) ( 1986-1923) سنگالی، تاريخدان، انسان شناس و مرد سياست بود تأكيد او بر سهم آفريقا مخصوصاً آفريقاي سياسي در ایجاد فرهنگ و تمدن جهاني بود. او در سال 1960 در رسالة دكتري خود اثبات كرد كه مردم مصر عتيق آفريقايي‌هاي سياه بودند و زبا...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
شيخ آنتاد يوپ (Cheikh Anta Diop) ( 1986-1923) سنگالی، تاريخدان، انسان شناس و مرد سياست بود تأكيد او بر سهم آفريقا مخصوصاً آفريقاي سياسي در ایجاد فرهنگ و تمدن جهاني بود. او در سال 1960 در رسالة دكتري خود اثبات كرد كه مردم [[مصر]] عتيق آفريقايي‌هاي سياه بودند و زبان و فرهنگ مصر بعد از آن در آفريقاي غربي نفوذ كرده است. وی به رشتة فيزيك هسته‌اي روي آورد و دوره هاي خاصي را در این رشته گذراند. سپس به [[سنگال]] برگشت و در دانشگاه داكارتدریس را شروع کرد  كه بعد فوتش نام او را (Ucad: Université Cheikh Anta Diop) روي این دانشگاه گذاشتند. در سال 1966 در اين دانشگاه اولين آزمايشگاه باستان شناسي را تأسيس كرد. او نيز در رسيدن سنگال به استقلال نقش بسيار مهمي ايفا كرد و براي دفاع ازفرهنگ  آفريقا مبارزه مي‌كرد.  
[[پرونده:شیخ انتاد دیوپ.jpg|جایگزین=شیخ آنتاد یوپ|بندانگشتی|شیخ آنتاد یوپ. قابل بازیابی از https://afrolegends.com/2012/01/25/cheikh-anta-diop-and-the-african-origin-of-civilization]]
شیخ آنتاد یوپ(Cheikh Anta Diop)(1986-1923) سنگالی، تاریخدان، انسان شناس و مرد سیاست بود تأکید او بر سهم آفریقا مخصوصاً آفریقای سیاسی در ایجاد فرهنگ و تمدن جهانی بود. او در سال 1960 در رساله دکتری خود اثبات کرد که مردم [[مصر]] عتیق آفریقایی‌های سیاه بودند و زبان و فرهنگ [[مصر]] بعد از آن در آفریقای غربی نفوذ کرده است. وی به رشته فیزیک هسته‌ای روی آورد و دوره های خاصی را در این رشته گذراند. سپس به [[سنگال]] برگشت و در دانشگاه داکار تدریس را شروع کرد که بعد فوتش نام او را(Ucad: Université Cheikh Anta Diop) روی این دانشگاه گذاشتند. در سال 1966 در این دانشگاه اولین آزمایشگاه باستان شناسی را تأسیس کرد. او نیز در رسیدن [[سنگال]] به استقلال نقش بسیار مهمی ایفا کرد و برای دفاع از فرهنگ آفریقا مبارزه می‌کرد.  


اولين اثر او «تمدن يا بربري، انسانشناسي بدون  خودخواهي » بود. (Civilisation ou barbarie, anthropologie sans complaisance) او در اين اثر تئوري تاريخي جغرافيايي را مطرح مي‌كند و مي‌گويد حضور انسان اوليه در آفريقا بوده است.  دومين اثر  او «بنيان‌هاي فرهنگي، تكنيك‌ها و صنايع يك دولت آينده فدرال آفريقاي سياه»
اولین اثر او «تمدن یا بربری، انسان‌شناسی بدون خودخواهی» بود.(Civilisation ou barbarie, anthropologie sans complaisance) او در این اثر تئوری تاریخی جغرافیایی را مطرح می‌کند و می‌گوید حضور انسان اولیه در آفریقا بوده است. دومین اثر او «بنیان‌های فرهنگی، تکنیک‌ها و صنایع یک دولت آینده فدرال آفریقای سیاه»(Les fondements culturels, techniques et industriels d'un future Etat Fédéral d'AFrique noire)(1960)است که در آن تاریخ آفریقا را تفسیر کرده است.


(Les fondements culturels, techniques et industriels d'un future Etat Fédéral d'AFrique noire)(1960)
"ملت‌های سیاه و فرهنگ"(Nations nègres et culture) (1954)
 
است كه در آن تاريخ آفريقا را تفسير كرده است.
 
"ملت‌هاي سياه و فرهنگ" (Nations nègres et culture) (1954)                 
 
"اتحاد فرهنگي آفريقاي سياه" (Lunion culturelle de l'Afrique noire) (1954)       و هفت كتاب ديگر از آثار او به شمار مي‌آيند.


"اتحاد فرهنگی آفریقای سیاه"(Lunion culturelle de l'Afrique noire)(1954) و هفت کتاب دیگر از آثار او به شمار می‌آیند.<ref>بصیری، محمدعلی، فتحی پور، ریحانه (1401).جامعه و فرهنگ [[سنگال]]. تهران: [https://www.icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی](در دست انتشار)</ref>
== نیز نگاه کنید به ==
== نیز نگاه کنید به ==
 [[مشاهیر ادبی سنگال]]؛ [[فاتو دیوم در سنگال]]؛ [[عبد الله فوده اندیون]]؛ [[نفیساتو دیا دیوف]]؛ [[فاما دیان سِن]]؛ [[مریما با در سنگال]]؛ [[عليون ديوپ]]؛ [[عثمان سامبِن]]؛ [[عثمان سوسه دیوپ]]؛ [[عبدالله سادجی]]


*  [[مشاهیر ادبی سنگال]]
== کتابشناسی ==
 
-      [[فاتو دیوم در سنگال]]
 
-      [[عبد الله فوده اندیون]]
 
-      [[نفیساتو دیا دیوف]]
 
-      [[فاما دیان سِن]]
 
-      [[مریما با در سنگال]]
 
-      [[عليون ديوپ]]
 
-      [[عثمان سامبِن]]
 
-      [[عثمان سوسه دیوپ]]
 
-      [[عبدالله سادجی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۳۹

شیخ آنتاد یوپ(Cheikh Anta Diop)(1986-1923) سنگالی، تاریخدان، انسان شناس و مرد سیاست بود تأکید او بر سهم آفریقا مخصوصاً آفریقای سیاسی در ایجاد فرهنگ و تمدن جهانی بود. او در سال 1960 در رساله دکتری خود اثبات کرد که مردم مصر عتیق آفریقایی‌های سیاه بودند و زبان و فرهنگ مصر بعد از آن در آفریقای غربی نفوذ کرده است. وی به رشته فیزیک هسته‌ای روی آورد و دوره های خاصی را در این رشته گذراند. سپس به سنگال برگشت و در دانشگاه داکار تدریس را شروع کرد که بعد فوتش نام او را(Ucad: Université Cheikh Anta Diop) روی این دانشگاه گذاشتند. در سال 1966 در این دانشگاه اولین آزمایشگاه باستان شناسی را تأسیس کرد. او نیز در رسیدن سنگال به استقلال نقش بسیار مهمی ایفا کرد و برای دفاع از فرهنگ آفریقا مبارزه می‌کرد.

اولین اثر او «تمدن یا بربری، انسان‌شناسی بدون خودخواهی» بود.(Civilisation ou barbarie, anthropologie sans complaisance) او در این اثر تئوری تاریخی – جغرافیایی را مطرح می‌کند و می‌گوید حضور انسان اولیه در آفریقا بوده است. دومین اثر او «بنیان‌های فرهنگی، تکنیک‌ها و صنایع یک دولت آینده فدرال آفریقای سیاه»(Les fondements culturels, techniques et industriels d'un future Etat Fédéral d'AFrique noire)(1960)است که در آن تاریخ آفریقا را تفسیر کرده است.

"ملت‌های سیاه و فرهنگ"(Nations nègres et culture) (1954)

"اتحاد فرهنگی آفریقای سیاه"(Lunion culturelle de l'Afrique noire)(1954) و هفت کتاب دیگر از آثار او به شمار می‌آیند.[۱]

نیز نگاه کنید به

 مشاهیر ادبی سنگال؛ فاتو دیوم در سنگال؛ عبد الله فوده اندیون؛ نفیساتو دیا دیوف؛ فاما دیان سِن؛ مریما با در سنگال؛ عليون ديوپ؛ عثمان سامبِن؛ عثمان سوسه دیوپ؛ عبدالله سادجی

کتابشناسی

  1. بصیری، محمدعلی، فتحی پور، ریحانه (1401).جامعه و فرهنگ سنگال. تهران: سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی(در دست انتشار)