روح حاکم بر فرهنگ چین: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۳

فرهنگ اژدها در چین. قابل یازیابی از http://snowpavilion.co.uk/aquaman-in-china/

از گذشته‌های دور بر فرهنگ چینی روحی حاکم بوده که توانسته با ایجاد وحدت درونی در میان مردمان این سرزمین، آن را در طول هزاره‌ها دوام بخشیده و علیرغم هجوم و نفوذ فرهنگ‌های مختلف، مانع از فروپاشی آن شود. بنابراین، در دوران دراز حیات آن گسست زیادی را تجربه نکرده و استمرار داشته است و تکرار و تغییر در الگوها تنها به آن غنا و ظرافت بخشیده و شاخ و برگ بر آن افزوده است.

روح حاکم بر فرهنگ چین

جریان این روح در فرهنگ چینی، موجب شده تا هنر، ادبیات، حکمت و آیین‌های چینی هر یک در حوزه‌ی خود محدود نشده، بلکه با یکدیگر از نزدیک پیوند عمیق یافته و هر یک به منزله‌ی آیینه‌ی دیگری عیوبش را نشان داده و بر رشد و تکامل آن افزوده که در واقع به بهبود و تکامل خود انجامیده و زمینه را برای به کمال رسیدن تمامی جنبه‌های آن فراهم ساخته است.

و همین روح باعث شده تا فرهنگ واندیشه‌ی چینی، در میان جاده‌های پر پیچ وخمِ تاریخ سینه به سینه گشته و از کهنه راه‌ها، راه‌های جدیدی یافته و موجب پویایی و حرکت مداوم رو به جلو مردم آن گشته است. یکی از نویسندگان غربی در این زمینه می گوید:

«سنت‌های فرهنگی چین مانند رودهای بزرگ آسیا هستند که گاه به گاه تغییر مسیر می دهند، تهدید به خشکیدن می کنند و یا طغیان می کنند، ولی همواره جاری هستند.»

روح پایدار و همیشگی فرهنگ و تمدن چینی بر سه اصل استوار است:

رابطه‌ی میان انسان و طبیعت؛

تغییر و تحول دایمی که حاصل تضاد موجود در اشیاء است؛

و ظرفیت و قابلیت جذب عوامل سایر فرهنگ‌ها و انطباق با شرایط موجود^[۱] ^[۲].

نیز نگاه کنید به

نظام فرهنگی چین؛ کلیات فرهنگ چین؛ فرهنگ چینی

کتابشناسی

↑ جانگ چی جی( 1392). فرهنگ سنتی چین.ترجمه ی علی محمد سابقی، تهران:موسسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی.
↑ سابقی، علی محمد(1392). جامعه و فرهنگ چین. تهران: موسسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی،جلد2،ص. 450-451.

[1] جانگ چی جی( 1392). فرهنگ سنتی چین.ترجمه ی علی محمد سابقی، تهران:موسسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی.

[2] سابقی، علی محمد(1392). جامعه و فرهنگ چین. تهران: موسسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی،جلد2،ص. 450-451.

[۱]

[۲]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-=== '''روح حاکم بر فرهنگ چین''' ===
+[[پرونده:9f6d22dec5a20bcdd01cd84e98637764 XL.jpg|بندانگشتی|فرهنگ اژدها در [[چین]]. قابل یازیابی از http://snowpavilion.co.uk/aquaman-in-china/]]از گذشته‌های دور بر [[فرهنگ چینی]] روحی حاکم بوده که توانسته با ایجاد وحدت درونی در میان مردمان این سرزمین، آن را در طول هزاره‌ها دوام بخشیده و علیرغم هجوم و نفوذ فرهنگ‌های مختلف، مانع از فروپاشی آن شود. بنابراین، در دوران دراز حیات آن گسست زیادی را تجربه نکرده و استمرار داشته است و تکرار و تغییر در الگوها تنها به آن غنا و ظرافت بخشیده و شاخ و برگ بر آن افزوده است.
-از گذشته‌های دور بر فرهنگ چینی روحی حاکم بوده که توانسته با ایجاد وحدت درونی در میان مردمان این سرزمین، آن را در طول هزاره‌ها دوام بخشیده و علیرغم هجوم و نفوذ فرهنگ‌های مختلف، مانع از فروپاشی آن شود. بنابراین، در دوران دراز حیات آن گسست زیادی را تجربه نکرده و استمرار داشته است و تکرار و تغییر در الگوها تنها به آن غنا و ظرافت بخشیده و شاخ و برگ بر آن افزوده است. جریان این روح در فرهنگ چینی، موجب شده تا هنر، ادبیات، حکمت و آیین‌های چینی هر یک در حوزه‌ی خود محدود نشده، بلکه با یکدیگر از نزدیک پیوند عمیق یافته و هر یک به منزله‌ی آیینه‌ی دیگری عیوبش را نشان داده و بر رشد وتکامل آن افزوده که در واقع به بهبود و تکامل خود انجامیده و زمینه را برای به کمال رسیدن تمامی جنبه‌های آن فراهم ساخته است. و همین روح باعث شده تا فرهنگ واندیشه‌ی چینی، در میان جاده‌های پر پیچ وخمِ تاریخ سینه به سینه گشته و از کهنه راه‌ها، راه‌های جدیدی یافته و موجب پویایی و حرکت مداوم رو به جلو مردم آن گشته است. یکی از نویسندگان غربی در این زمینه میگوید:«سنت‌های فرهنگی چین مانند رودهای بزرگ آسیا هستند که گاه به گاه تغییر مسیر میدهند، تهدید به خشکیدن میکنند و یا طغیان میکنند، ولی همواره جاری هستند.» روح پایدار و همیشگی فرهنگ و تمدن چینی بر سه اصل استوار است: رابطه‌ی میان انسان و طبیعت؛ تغییر و تحول دایمی که حاصل تضاد موجود در اشیاء است؛ و ظرفیت و قابلیت جذب عوامل سایر فرهنگ‌ها و انطباق با شرایط موجود. (جانگ چی جی ،1392)<ref>سابقی، محمد علی(1392). جامعه و فرهنگ چین. تهران: موسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی،جلد اول،ص 450-451</ref>
-=== کتابشناسی ===
+=== '''روح حاکم بر [[فرهنگ چینی|فرهنگ چین]]''' ===
+جریان این روح در [[فرهنگ چینی]]، موجب شده تا [[هنر در چین|هنر]]، [[ادبیات چینی|ادبیات]]، حکمت و [[آیین ها، ادیان و مذاهب باستانی و بومی چین|آیین‌های چینی]] هر یک در حوزه‌ی خود محدود نشده، بلکه با یکدیگر از نزدیک پیوند عمیق یافته و هر یک به منزله‌ی آیینه‌ی دیگری عیوبش را نشان داده و بر رشد و تکامل آن افزوده که در واقع به بهبود و تکامل خود انجامیده و زمینه را برای به کمال رسیدن تمامی جنبه‌های آن فراهم ساخته است.
+و همین روح باعث شده تا [[فرهنگ چینی|فرهنگ واندیشه‌ی چینی]]، در میان جاده‌های پر پیچ وخمِ تاریخ سینه به سینه گشته و از کهنه راه‌ها، راه‌های جدیدی یافته و موجب پویایی و حرکت مداوم رو به جلو مردم آن گشته است. یکی از نویسندگان غربی در این زمینه می گوید:<blockquote>«[[فرهنگ چینی|سنت‌های فرهنگی چین]] مانند رودهای بزرگ آسیا هستند که گاه به گاه تغییر مسیر می دهند، تهدید به خشکیدن می کنند و یا طغیان می کنند، ولی همواره جاری هستند.»</blockquote>روح پایدار و همیشگی [[تاریخ و تمدن چین|فرهنگ و تمدن چینی]] بر سه اصل استوار است:
+رابطه‌ی میان انسان و طبیعت؛
+تغییر و تحول دایمی که حاصل تضاد موجود در اشیاء است؛
+و ظرفیت و قابلیت جذب عوامل سایر فرهنگ‌ها و انطباق با شرایط موجود<ref>جانگ چی جی( 1392). فرهنگ سنتی [[چین]].ترجمه ی علی محمد سابقی، تهران:[https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی].</ref> <ref>سابقی، علی محمد(1392). جامعه و فرهنگ [[چین]]. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی]،جلد2،ص. 450-451.</ref>.
+== نیز نگاه کنید به ==
+[[نظام فرهنگی چین]]؛ [[کلیات فرهنگ چین]]؛ [[فرهنگ چینی]]
+== کتابشناسی ==