مکتب طبیعت گرایان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== '''مکتب طبیعتگرایان''' == | === '''مکتب طبیعتگرایان''' === | ||
طبیعتگرایان<ref>Naturalists</ref>: مکتب طبیعت گرایان یا مکتب یین-یانگ، تقریبا همزمان با [[مکتب قانونگرایان]] و در دوران فرمانروایی حکومت‌های همستیز پایه گذاری شد. بنیانگذار این مکتب فکری شخصی به نام زان یان<ref>Zan Yan</ref> بود که تحت عنوان مکتب یین- یانگ یا عوامل پنجگانه‌ی طبیعت اندیشه‌ی خود را مطرح ساخت. طبق این مکتب نظام هستی از 5 عامل و 5 عنصر اصلی تشکیل شده است؛ عوامل منفی مانند تاریکی، سردی و زن که یین شمرده میشوند و عوامل مثبت روشنایی، گرمایی و مردم که یانگ نامیده میشوند. و پنج عنصر عبارتند از: آب، آتش، چوب، فلز و خاک. این اندیشه به تدریج در فلسفه‌ی فرهنگی و اجتماعی مردم [[چین]] ریشه دوانیده و جزیی از فرهنگ سنتی این سرزمین شد. این تفکر بعدها در اندیشه‌های کیمیاگری و جادوگری تائوئیستی و در چارچوب طب سنتی چین رسوخ کرد. | طبیعتگرایان<ref>Naturalists</ref>: مکتب طبیعت گرایان یا مکتب یین-یانگ، تقریبا همزمان با [[مکتب قانونگرایان]] و در دوران فرمانروایی حکومت‌های همستیز پایه گذاری شد. بنیانگذار این مکتب فکری شخصی به نام زان یان<ref>Zan Yan</ref> بود که تحت عنوان مکتب یین- یانگ یا عوامل پنجگانه‌ی طبیعت اندیشه‌ی خود را مطرح ساخت. طبق این مکتب نظام هستی از 5 عامل و 5 عنصر اصلی تشکیل شده است؛ عوامل منفی مانند تاریکی، سردی و زن که یین شمرده میشوند و عوامل مثبت روشنایی، گرمایی و مردم که یانگ نامیده میشوند. و پنج عنصر عبارتند از: آب، آتش، چوب، فلز و خاک. این اندیشه به تدریج در فلسفه‌ی فرهنگی و اجتماعی مردم [[چین]] ریشه دوانیده و جزیی از فرهنگ سنتی این سرزمین شد. این تفکر بعدها در اندیشه‌های کیمیاگری و جادوگری تائوئیستی و در چارچوب طب سنتی چین رسوخ کرد. | ||
=== پاورقی === | === پاورقی === | ||
نسخهٔ ۱۲ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۲
مکتب طبیعتگرایان
طبیعتگرایان[۱]: مکتب طبیعت گرایان یا مکتب یین-یانگ، تقریبا همزمان با مکتب قانونگرایان و در دوران فرمانروایی حکومت‌های همستیز پایه گذاری شد. بنیانگذار این مکتب فکری شخصی به نام زان یان[۲] بود که تحت عنوان مکتب یین- یانگ یا عوامل پنجگانه‌ی طبیعت اندیشه‌ی خود را مطرح ساخت. طبق این مکتب نظام هستی از 5 عامل و 5 عنصر اصلی تشکیل شده است؛ عوامل منفی مانند تاریکی، سردی و زن که یین شمرده میشوند و عوامل مثبت روشنایی، گرمایی و مردم که یانگ نامیده میشوند. و پنج عنصر عبارتند از: آب، آتش، چوب، فلز و خاک. این اندیشه به تدریج در فلسفه‌ی فرهنگی و اجتماعی مردم چین ریشه دوانیده و جزیی از فرهنگ سنتی این سرزمین شد. این تفکر بعدها در اندیشه‌های کیمیاگری و جادوگری تائوئیستی و در چارچوب طب سنتی چین رسوخ کرد.