جشن دهمین فرزند در ساحل عاج: تفاوت میان نسخهها
صفحهای تازه حاوی «همچنین، قومی در ذیل طایفه بزرگ آکانها و در جنوبشرقی ساحل عاج ساکناند بهنام «آبوره» که جشنی جالب بهنام «جشن دهمین فرزند» برگزار میکنند. این جشن در حقیقت برای تکریم مادران و باروریشان برپا میشود. مردمان آبوره معتقدند که فرزند م...» ایجاد کرد |
|||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
همچنین، قومی در ذیل طایفه بزرگ آکانها و در جنوبشرقی ساحل عاج ساکناند | همچنین، قومی در ذیل طایفه بزرگ آکانها و در جنوبشرقی [[ساحل عاج|ساحل عاج]] ساکناند به نام «آبوره» که جشنی جالب به نام «جشن دهمین فرزند» برگزار میکنند. این جشن در حقیقت برای تکریم مادران و باروریشان برپا میشود. مردمان آبوره معتقدند که فرزند موهبتی است الهی و دهمین فرزند، نشانه لطف و نعمت و فراوانی است. این جشن در واقع گرامیداشت و تشویق خانوادههای پرجمعیت است. تنها فرزندانی که از یک مادر بهدنیا آمدهاند شمارش میشوند. مراسم نیز با قربانی و میهمانی آغاز میشود. دوستان و فامیل، هر کدام با خروسی زیر بغل به جشن میآیند. اگر کدورتی میان افراد خانواده و فامیل باشد، در این مراسم بر طرف میشود و در هر بخشش و آشتی، یک خروس قربانی میشود. اگر خروس پس از قربانیشدن پا در هوا روی زمین بیفتد، یعنی قربانی پذیرفته شده است، اما چنانچه روی شکم بمیرد، دوباره باید مراسم آشتی از سر گرفته و خروسی دیگر قربانی شود. | ||
==نیز نگاه کنید به== | |||
[[جشن ها و سرودها در ساحل عاج]]؛ [[جشن اینیام در ساحل عاج]]؛ [[جشن دیپری در ساحل عاج]]؛ [[جشن گهوا در ساحل عاج]]؛ [[جشن بلوغ در ساحل عاج]]؛ [[جشن آبیسا در ساحل عاج]]؛ [[جشن تمول در ساحل عاج]]؛ [[جشن سالمندی در ساحل عاج]] | |||
==منبع اصلی== | |||
حسینی، روح الله، خان آبادی، سعید(1400). جامعه و فرهنگ ساحل عاج. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی] | |||
==نویسندگان مقاله== | |||
روح الله حسینی، سعید خان آبادی | |||
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۲۳
همچنین، قومی در ذیل طایفه بزرگ آکانها و در جنوبشرقی ساحل عاج ساکناند به نام «آبوره» که جشنی جالب به نام «جشن دهمین فرزند» برگزار میکنند. این جشن در حقیقت برای تکریم مادران و باروریشان برپا میشود. مردمان آبوره معتقدند که فرزند موهبتی است الهی و دهمین فرزند، نشانه لطف و نعمت و فراوانی است. این جشن در واقع گرامیداشت و تشویق خانوادههای پرجمعیت است. تنها فرزندانی که از یک مادر بهدنیا آمدهاند شمارش میشوند. مراسم نیز با قربانی و میهمانی آغاز میشود. دوستان و فامیل، هر کدام با خروسی زیر بغل به جشن میآیند. اگر کدورتی میان افراد خانواده و فامیل باشد، در این مراسم بر طرف میشود و در هر بخشش و آشتی، یک خروس قربانی میشود. اگر خروس پس از قربانیشدن پا در هوا روی زمین بیفتد، یعنی قربانی پذیرفته شده است، اما چنانچه روی شکم بمیرد، دوباره باید مراسم آشتی از سر گرفته و خروسی دیگر قربانی شود.
نیز نگاه کنید به
جشن ها و سرودها در ساحل عاج؛ جشن اینیام در ساحل عاج؛ جشن دیپری در ساحل عاج؛ جشن گهوا در ساحل عاج؛ جشن بلوغ در ساحل عاج؛ جشن آبیسا در ساحل عاج؛ جشن تمول در ساحل عاج؛ جشن سالمندی در ساحل عاج
منبع اصلی
حسینی، روح الله، خان آبادی، سعید(1400). جامعه و فرهنگ ساحل عاج. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی
نویسندگان مقاله
روح الله حسینی، سعید خان آبادی