پرش به محتوا

لائو دان، بنیانگذار مکتب تائوئیسم: تفاوت میان نسخه‌ها

از دانشنامه ملل
Samiei (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
Mahdi (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
[[پرونده:Gjj2009050811.jpg|بندانگشتی|تصویر لائودان، بنیانگذار مکتب تائوئیسم]]
[[پرونده:Ea50fd188bb746b3978534bf9ce169a2.jpg|بندانگشتی|لائودان، بنیانگذار مکتب تائوئیسم. قابل بازیابی از https://k.sina.cn/article_6531889688_18554ba1800100beyc.html]]
نام خانوادگی«لائو­دان»، «لی» و نام وی «اِر»" بود، ولی مردم معمولا وی را«لائو زی» می­ نامند. وی در اواخر دوران سلسله‌­های بهار و پاییز (770 تا 476 پیش از میلاد)([[دوران بهار و پاییز]]) در ایالت«چو» زندگی می­ کرد.«لائو­دان» یکی از کارکنان کتابخانه‌­ی [[سلسله جو|سلسله‌­ی­«جو»]] بود. به همین دلیل دانش و اطلاعات وی فراوان و فردی مشهور بود.


===[[لائو دان، بنیانگذار مکتب تائوئیسم]]===
=== لائو دان، بنیانگذار [[آیین بومی تائو|مکتب تائوئیسم]] ===
نام خانوادگی«لائو­دان»،«لی» و نام وی«اِر»" بود، ولی مردم معمولا وی را«لائو زی» می­ نامند. وی در اواخر دوران سلسله‌­های بهار و پاییز(770 تا 476 پیش از میلاد)(←[[دوران بهار و پاییز]])در ایالت«چو» زندگی می­ کرد.«لائو­دان» یکی از کارکنان کتابخانه‌­ی سلسله‌­ی­«جو»(←[[سلسله جو]]) بود. به همین دلیل دانش و اطلاعات وی فراوان و فردی مشهور بود.  
[[کنفوسیوس و اندیشه های او|کنفوسیوس]] در جوانی به دیدار«لائو­دان» رفت. «لائو­دان» فهمید که دربار سلطنتی [[سلسله جو|سلسله‌­ی«جو»]] رو زبه روز ضعیف­تر میشود. لذا، شهر«لو­یانگ» پایتخت را ترک کرد. هنگامی که وی از گذرگاه «خَن­گو»عبور می­کرد، کتاب «دائو دِجینگ» را نوشت و سوار بر گاوی سبز رنگ از گذرگاه عبور کرد ولی هرگز مشخص نشد که در کجا درگذشت.


[[کنفوسیوس و اندیشه های او|کنفوسیوس]] در جوانی به دیدار«لائو­دان» رفت. «لائو­دان» فهمید که دربار سلطنتی سلسله‌­ی«جو»([[سلسله جو]]) رو زبه روز ضعیف­تر میشود. لذا، شهر«لو­یانگ» پایتخت را ترک کرد. هنگامی که وی از گذرگاه«خَن­گو»عبور می­کرد، کتاب «دائو دِجینگ» را نوشت و سوار بر گاوی سبز رنگ از گذرگاه عبور کرد ولی هرگز مشخص نشد که در کجا درگذشت.
کتاب «دائو دِجینگ» جمعا بیش از 5000 کلمه دارد و موضوع آن بسیار متنوع و میراث مهمی در فرهنگ سنتی [[چین]] به­‌ شمار می‌آید. معنای اصلی«دائو» ([[آیین بومی تائو]]) راه است. «لائو­دان» پس از بررسی تغییرات حاصله در طبیعت و روابط بین انسان و طبیعت، معنای گسترده و جدیدی به«دائو» ([[آیین بومی تائو]]) داد و «دائو دِجینگ» جالب­ترین بخش از اندیشه‌­ی فلسفی «لائو­زی» به‌­شمار می­رود. وی معتقد بود که خوشبختی و بدبختی را می­ توان جا به جا کرد و تغییر کمٌی می­تواند باعث تغییر کیفی هم بشود. وی می­ گفت، از مشکلات نترسید، از کم شروع کنید. حتما می­توانید مشکلات را حل کنید و کارهای بزرگی را انجام دهید. وی مخالف جنگ بود و می‌گفت، بعد از جنگ قحطی ناشی از فقدان محصول فرا می­ رسد. اندیشه­‌ی فلسفی «لائو دان» در تاریخ فلسفه­‌ی [[چین]] جایگاه مهمی دارد و اندیشه­‌ی سیاسی وی در اندیشمندان بعد از او نیز تاثیرگذار بوده است.


کتاب«دائو دِجینگ» جمعا بیش از 5000 کلمه دارد و موضوع آن بسیار متنوع و میراث مهمی در فرهنگ سنتی [[چین]] به­‌ شمار  می ­آید. معنای اصلی«دائو» (←[[آیین بومی تائو]])راه است. «لائو­دان»پس از بررسی تغییرات حاصله در طبیعت و روابط بین انسان و طبیعت، معنای گسترده و جدیدی به«دائو» (←[[آیین بومی تائو]])داد و «دائو دِجینگ» جالب ­ترین بخش از اندیشه‌­ی فلسفی«لائو­زی» به‌­شمار می­ رود.
== نیز نگاه کنید به ==
[[شخصیت های مشهور تاریخی، علمی و ادبی چین]]


وی معتقد بود که خوشبختی و بدبختی را می­ توان جا به جا کرد و تغییر کمٌی می­تواند باعث تغییر کیفی هم بشود. وی می­ گفت، از مشکلات نترسید، از کم شروع کنید. حتما می­توانید مشکلات را حل کنید و کارهای بزرگی را انجام دهید. وی مخالف جنگ بود و می­گفت، بعد از جنگ قحطی ناشی از فقدان محصول فرا می ­رسد.اندیشه­‌ی فلسفی«لائو دان» در تاریخ فلسفه­‌ی [[چین]] جایگاه مهمی دارد و اندیشه­‌ی سیاسی وی در اندیشمندان بعد از او نیز تاثیرگذار بوده است.<ref>سابقی، علی محمد(1392). جامعه و فرهنگ چین. تهران: موسسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی،جلد اول، ص161-162</ref>
== منبع اصلی ==
سابقی، علی محمد(1392). جامعه و فرهنگ [[چین]]. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین الملی الهدی].


نیز نگاه کنید به [[شخصیت های مشهور تاریخی، علمی و ادبی چین]]
== نویسنده مقاله ==
 
علی محمد سابقی
== کتاب شناسی ==
[[رده:رهبران و عالمان سایر ادیان]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۳۰ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۲۳

لائودان، بنیانگذار مکتب تائوئیسم. قابل بازیابی از https://k.sina.cn/article_6531889688_18554ba1800100beyc.html

نام خانوادگی«لائو­دان»، «لی» و نام وی «اِر»" بود، ولی مردم معمولا وی را«لائو زی» می­ نامند. وی در اواخر دوران سلسله‌­های بهار و پاییز (770 تا 476 پیش از میلاد)(دوران بهار و پاییز) در ایالت«چو» زندگی می­ کرد.«لائو­دان» یکی از کارکنان کتابخانه‌­ی سلسله‌­ی­«جو» بود. به همین دلیل دانش و اطلاعات وی فراوان و فردی مشهور بود.

لائو دان، بنیانگذار مکتب تائوئیسم

کنفوسیوس در جوانی به دیدار«لائو­دان» رفت. «لائو­دان» فهمید که دربار سلطنتی سلسله‌­ی«جو» رو زبه روز ضعیف­تر میشود. لذا، شهر«لو­یانگ» پایتخت را ترک کرد. هنگامی که وی از گذرگاه «خَن­گو»عبور می­کرد، کتاب «دائو دِجینگ» را نوشت و سوار بر گاوی سبز رنگ از گذرگاه عبور کرد ولی هرگز مشخص نشد که در کجا درگذشت.

کتاب «دائو دِجینگ» جمعا بیش از 5000 کلمه دارد و موضوع آن بسیار متنوع و میراث مهمی در فرهنگ سنتی چین به­‌ شمار می‌آید. معنای اصلی«دائو» (آیین بومی تائو) راه است. «لائو­دان» پس از بررسی تغییرات حاصله در طبیعت و روابط بین انسان و طبیعت، معنای گسترده و جدیدی به«دائو» (آیین بومی تائو) داد و «دائو دِجینگ» جالب­ترین بخش از اندیشه‌­ی فلسفی «لائو­زی» به‌­شمار می­رود. وی معتقد بود که خوشبختی و بدبختی را می­ توان جا به جا کرد و تغییر کمٌی می­تواند باعث تغییر کیفی هم بشود. وی می­ گفت، از مشکلات نترسید، از کم شروع کنید. حتما می­توانید مشکلات را حل کنید و کارهای بزرگی را انجام دهید. وی مخالف جنگ بود و می‌گفت، بعد از جنگ قحطی ناشی از فقدان محصول فرا می­ رسد. اندیشه­‌ی فلسفی «لائو دان» در تاریخ فلسفه­‌ی چین جایگاه مهمی دارد و اندیشه­‌ی سیاسی وی در اندیشمندان بعد از او نیز تاثیرگذار بوده است.

نیز نگاه کنید به

شخصیت های مشهور تاریخی، علمی و ادبی چین

منبع اصلی

سابقی، علی محمد(1392). جامعه و فرهنگ چین. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین الملی الهدی.

نویسنده مقاله

علی محمد سابقی