سلطان سوندیا کیتا: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
== نیز نگاه کنید به == | == نیز نگاه کنید به == | ||
[[اسلام در مالی]]؛ [[تاریخ اسلام در مالی]]؛ [[سلطان ابوبکر دوم]]؛ [[امپراطور مانساموسی]] | [[اسلام در مالی]]؛ [[تاریخ اسلام در مالی]]؛ [[امپراطوری ماندینگو در مالی]]؛ [[سلطان ابوبکر دوم]]؛ [[امپراطور مانساموسی]] | ||
== کتابشناسی == | == کتابشناسی == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۱
سوندیا کیتا پادشاه این امپراطوری با وجود آن که خود آنیمیست بود، ولی مخالفتی با گسترش اسلام نداشت و به شیوخ و روحانیون مسلمانی که در دربار وی و در محدوده این پادشاهی بودند، اجازه داد در قلمروی این پادشاهی به تبلیغ اسلام بپردازند. پس از مرگ سوندیا کیتا در سال 1255م. امپراطوری ماندینگو توسعه یافت. جانشینان سوندیاکیتا هم مانند وی علاوه‌بر حکومت مرکزی از نوعی تشکیلات محلی برای ادارۀ این پادشاهی وسیع بهره می‌گرفتند. در حکومت مرکزی تعدادی از بازرگانان و علمای مسلمان با سمت مشاور و کارگزار حضور داشتند و تحت تأثیر آنان، برخی از شاهان سلسلۀ ماندینگو به دین اسلام گرویدند و با ادامه کشورگشایی، امپراطوری مالی را به غرب و شرق گسترش دادند.
ساکورو از برده‌های آزاد شده، یکی از این مشاوران مسلمان معتقد و متعهد بود که نقش زیادی در گسترش و توسعۀ اسلام در غرب آفریقا داشت. ساکورو پادشاهی مالی را وسعت بخشید و برای نخستین بار به سفر حج رفت و در راه بازگشت از مکه در ساحل طرابلس کشته شد[۱][۲].
نیز نگاه کنید به
اسلام در مالی؛ تاریخ اسلام در مالی؛ امپراطوری ماندینگو در مالی؛ سلطان ابوبکر دوم؛ امپراطور مانساموسی
کتابشناسی
- ↑ Lockard ,Craig A (2010 )”Societies, Networks, And Transitions:To 1500” Cengage Learning.p.301.
- ↑ عرب احمدی، امیر بهرام(1392). جامعه و فرهنگ مالی. ناظر علمی ابوالحسن شریف محمدی. تهران: موسسه فرهنگی، هنری و انتشارات بین المللی الهدی، ص.151-152.