اسامی دین اسلام در کتب تاریخی چین: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۲ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۰۵

مسلمانان در چین، برگرفته از انجمن دوستی ایران و چین، قابل بازیابی از https://ircfa.com/1398/05/08/%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%DA%86%DB%8C%D9%86/

یکی از ویژگی‌های زبان چینی این است که به دلیل محدویت‌های آوایی، برای تلفظ واژه‌ها و نام‌های غیر چینی، نمی‌توان معادل دقیقی یافت، و لذا، معمولا تلاش می‌شود^[۱] که نزدیکترین واژه و یا نام چینی که همان معنا را می‌رساند را به جای آن انتخاب شود. به همین خاطر، در طول تاریخ برای اسلام هم نام‌های متعددی گذاشته اند تا هم تلفظ آن برای مردم آسان باشد و هم تقریبا مفهوم واژه اسلام را تا حدودی برساند. اسامی که در گذشته برای اسلام بکار می‌رفته عبارتند از: چون به اعراب تاشی می گفتند، به اسلام که از سرزمین‌های عربی آمده بود نیز«قانون تاشی»، «دین آسمانی»، «دین مقدس آسمانی»، «دین سرزمین‌های غربی»، «طریقت سرزمین‌های غربی»، «طریقت خویی خوی»، «دین پاک»، «دین حقیقت»، دین پاکی و حقیقت»، «دین روشنایی و حقیقت»، «دین صلح» و غیره می گفتند. از دوران سلسله‌ی یوان در قرن چهاردهم تا پیروزی کمونیست‌ها در سال 1949 میلادی، نامی که بیش از همه برای اسلام مورد استفاده قرار می‌گرفت، «دین خویی» بود. پس از استقرار حاکمیت حزب کمونیست در چین، دولت در تاریخ دوم ماه ژوئن 1956 با صدور اطلاعیه ای، نام رسمی این دین را همان«دین اسلام» اعلام کرد و دیگر اسامی غیر دقیق قبلی از میان رفت^[۲].

نیز نگاه کنید به

اسلام در چین؛ ورود اسلام به چین

پاورقی

[i] - چینی ها در قرون گذشته، به مسلمانان هویی هویی(کسانی که مایل به بازگشت به سرزمین مادری هستند) می گفتند. در حال حاضر نیز نام یکی از اقوام دهگانهی مسلمانان در این کشور قوم هوی است. این گروه از مسلمانان، فرزندان مسلمانانی هستند که در طول تاریخ از ایران و آسیای میانه و مناطق عربی به چین آمده و پس از اقامت در این کشور با دختران و زنان چینی ازدواج کرده و از آن ها صاحب فرزند شده اند.

کتابشناسی

↑ زِن، یان شِن(2003)، فرهنگ ضرب المثلهای فارسی به چینی و اصطلاحات چینی به فارسی، انتشارات پکن
↑ فِنگ جین یوان(2003)، الاسلام فی الصین، دارالهلال الارزق للنشر- هونغ کونغ

منبع اصلی

_{سابقی، علی محمد(1392). جامعه و فرهنگ چین. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین الملی الهدی.}

نویسنده مقاله

علی محمد سابقی

[1] زِن، یان شِن(2003)، فرهنگ ضرب المثلهای فارسی به چینی و اصطلاحات چینی به فارسی، انتشارات پکن

[:2-2] فِنگ جین یوان(2003)، الاسلام فی الصین، دارالهلال الارزق للنشر- هونغ کونغ

[۱]

[۲]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 [[پرونده:5953354.jpg|بندانگشتی|مسلمانان در چین، برگرفته از انجمن دوستی ایران و چین، قابل بازیابی از https://ircfa.com/1398/05/08/%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%DA%86%DB%8C%D9%86/]]
-یکی از ویژگی های [[زبان چینی]] این است که به دلیل محدویت های آوایی، برای تلفظ واژه ها و نام های غیر چینی، نمی توان معادل دقیقی یافت<ref>زِن، یان شِن(2003)، فرهنگ ضرب المثلهای فارسی به چینی و اصطلاحات چینی به فارسی، انتشارات [[پکن]]</ref>، و لذا، معمولا تلاش می شود که نزدیکترین واژه و یا نام چینی که همان معنا را می رساند را به جای آن انتخاب شود. به همین خاطر، در طول تاریخ برای اسلام هم نام های متعددی گذاشته اند تا هم تلفظ آن برای مردم آسان باشد و هم تقریبا مفهوم واژه اسلام را تا حدودی برساند.
+یکی از ویژگی‌های [[زبان چینی]] این است که به دلیل محدویت‌های آوایی، برای تلفظ واژه‌ها و نام‌های غیر چینی، نمی‌توان معادل دقیقی یافت، و لذا، معمولا تلاش می‌شود<ref>زِن، یان شِن(2003)، فرهنگ ضرب المثلهای فارسی به چینی و اصطلاحات چینی به فارسی، انتشارات [[پکن]]</ref> که نزدیکترین واژه و یا نام چینی که همان معنا را می‌رساند را به جای آن انتخاب شود. به همین خاطر، در طول تاریخ برای اسلام هم نام‌های متعددی گذاشته اند تا هم تلفظ آن برای مردم آسان باشد و هم تقریبا مفهوم واژه اسلام را تا حدودی برساند. اسامی که در گذشته برای اسلام بکار می‌رفته عبارتند از: چون به اعراب تاشی می گفتند، به اسلام که از سرزمین‌های عربی آمده بود نیز«قانون تاشی»، «دین آسمانی»، «دین مقدس آسمانی»، «دین سرزمین‌های غربی»، «طریقت سرزمین‌های غربی»، «طریقت خویی خوی»، «دین پاک»، «دین حقیقت»، دین پاکی و حقیقت»، «دین روشنایی و حقیقت»، «دین صلح» و غیره می گفتند. از [[سلسله یوان|دوران سلسله‌ی یوان]] در قرن چهاردهم تا پیروزی [[حزب کمونیست و احیای هویت ملی چین|کمونیست]]<nowiki/>‌ها در سال 1949 میلادی، نامی که بیش از همه برای اسلام مورد استفاده قرار می‌گرفت، «دین خویی» بود. پس از استقرار حاکمیت [[حزب کمونیست و احیای هویت ملی چین|حزب کمونیست]] در [[چین]]، دولت در تاریخ دوم ماه ژوئن 1956 با صدور اطلاعیه ای، نام رسمی این دین را همان«دین اسلام» اعلام کرد و دیگر اسامی غیر دقیق قبلی از میان رفت<ref name=":2">فِنگ جین یوان(2003)، الاسلام فی الصین، دارالهلال الارزق للنشر- هونغ کونغ</ref>.
-اسامی که در گذشته برای اسلام بکار می رفته عبارتند از: چون به اعراب تاشی می گفتند، به اسلام که از سرزمین های عربی آمده بود نیز«قانون تاشی»، «دین آسمانی»، «دین مقدس آسمانی»، «دین سرزمین های غربی»، «طریقت سرزمین های غربی»، «طریقت خویی خویی»، «دین پاک»، «دین حقیقت»، دین پاکی و حقیقت»، «دین روشنایی و حقیقت»، «دین صلح» و غیره می گفتند.
-از دوران [[سلسله یوان|سلسله ی یوان]] در قرن چهاردهم تا پیروزی [[حزب کمونیست و احیای هویت ملی چین|کمونیست ها]] در سال 1949 میلادی، نامی که بیش از همه برای اسلام مورد استفاده قرار می گرفت، «دین خویی» بود. پس از استقرار حاکمیت [[حزب کمونیست و احیای هویت ملی چین|حزب کمونیست]] در [[چین]]، دولت در تاریخ دوم ماه ژوئن 1956 با صدور اطلاعیه ای، نام رسمی این دین را همان«دین اسلام» اعلام کرد و دیگر اسامی غیر دقیق قبلی از میان رفت<ref name=":2">فِنگ جین یوان(2003)، الاسلام فی الصین، دارالهلال الارزق للنشر- هونغ کونغ</ref>
 == نیز نگاه کنید به ==
@@ خط ۱۴: / خط ۱۰: @@
 == کتابشناسی ==
 <references />
 == منبع اصلی ==
-سابقی، علی محمد(1392). جامعه و فرهنگ [[چین]]. تهران: [https://alhoda.ir موسسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی]،جلد دوم،ص 752.
+<sub><big>سابقی، علی محمد(1392). جامعه و فرهنگ [[چین]]. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین الملی الهدی].</big></sub>
 == نویسنده مقاله ==
 علی محمد سابقی
 [[رده:ادیان و مذاهب]]