پرش به محتوا

وضعیت کنونی مسیحیت در چین

از دانشنامه ملل
نسخهٔ تاریخ ‏۷ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۰۹ توسط Mahdi (بحث | مشارکت‌ها)

امروزه به دست آوردن تعداد دقیق مسیحیان در چین به‌خاطر عدم انتشار صحیح آمار از سوی دولت و اغراق برخی از سازمان‌های وابسته به میسیونرهای تبشیری غرب مشکل است. و علت اختلاف در آمار پیروان مسیح نیز از همین‌جا ناشی می‌شود چون خیلی از مسیحیان حاضر به اظهار عقیده‌­ی خود نیستند، ولی آخرین آمار رسمی اعلام شده از سوی دولت چین، تعداد کاتولیک‌­ها 4میلیون و پروتستان‌­ها 10میلیون نفر ذکر شده است[۱]،این در حالی است­ که منابع غیر رسمی آن را بین40 تا 130میلیون نفر برآورد کرده‌­اند[۲]. طبق آمار غیر رسمی اعلام شده از سوی رییس سازمان امور ادیان چین در سال 2006، تعداد مسیحیان این کشور به 130میلیون نفر رسیده است[۳]. اگرچه این آمار از سوی وزارت امور خارجه­‌ی چین تکذیب شد، ولی آمار گیری‌­های غیر رسمی صورت گرفته در استان­‌های مختلف نیز قریب به این تعداد را تأیید می‌­کند[ii]. در صورت واقعی بودن این آمار، چین پس از آمریکا و برزیل، سومین کشور دارای جمعیت مسیحی خواهد بود. هم­چنین، طبق آمار مطالعات جهانی مسیحیت، باتوجه به رشد سریع مسیحیت در چین، تعداد مسیحیان این کشور در سال 2050 به رقم 218میلیون و یا 16درصد جمعیت جهان خواهد رسید. در آن­ صورت، چین دومین کشور پرجمعیت مسیحی خواهد شد. طبق این آمار، روزانه ده هزار نفر در چین به مسیحیت می­‌گروند. حتی براساس محافظه کارانه‌­ترین آمار(40 میلیون نفر) تعداد مسیحیان نسبت به نیم قرن پیش، 4300 برابر افزایش یافته است که اغلب پس از انقلاب فرهنگی و اخراج مسیونرهای خارجی بوده است.

برخورد قهر‌آمیز حاکمیت چین در چندین دهه‌­ی گذشته با مبلغان و پیروان کلیسای غیر رسمی و زیرزمینی، و تلاش قدرت­‌های غربی به‌ویژه آمریکا و واتیکان برای نفوذ هرچه بیشتر در جامعه‌­ی چین از طریق مسیونرها و کلیساهای غیر رسمی، رقابت پردامنه‌­ای را در این سرزمین به وجود آورده که به نظر می­‌رسد در نهایت بازنده‌­ی رقابت نه تنها دولت چین، بلکه فرهنگ و آیین­‌های سنتی این تمدن چینی است. البته عواملی هم در تقویت جبهه‌­ی مسیحیت مؤثر بوده‌­اند که برخی از آن­ها عبارتند از:

  • تغییرات گسترده‌­ی فرهنگی اجتماعی پس از اجرای اصلاحات؛
  • افزایش درآمد و بهبود شرایط زندگی عموم مردم؛
  • کاهش فشار دولت نسبت به عوامل کلیسا و مسیحیت و اصلاح سیاست­‌ها نسبت به مذهب[۴]؛
  • سرمایه گذاری وسیع و گسترده­‌ی جهان مسیحیت برای تبلیغ و توسعه‌­ی مسیحیت در چین؛
  • توسعه­‌ی روابط چین و دنیای غرب؛
  • کنار آمدن مبلغان مسیحی با برخی از جنبه‌­های عمومی ادیان و آیین‌­های عامه پسند رایج در چین؛
  • نا کارآمدی فرهنگ و آیین­‌های سنتی چین در پاسخ­گویی به نیازهای معنوی نسل جدید این کشور؛
  • توسعه­‌ی اقتصادی چین از طریق سرمایه گذاری­‌های کلان واحدهای اقتصادی و تجاری غرب که فرهنگ مسیحیت غربی را نیز همراه خود داشته است؛
  • فعالیت گسترده‌­ی مسیونرها و مبلغان مسیحی غربی زیر پوشش سازمان­‌های خیریه و امدادی[۵]،
  • گرایش شدید مردم به ویژه نسل جوان چین به فرهنگ غرب مسیحی و یادگیری زبان انگلیسی، و توسعه‌­ی فرهنگ غرب و مسیحیت در قالب کتاب‌­ها و متون آموزش زبان.( اغلب زبان آموزان انگلیسی با انداختن گردنبند صلیب به گردن و برگزاری جشن کریسمس و عید ژانویه، نا خود آگاه با فرهنگ مسیحیت آشنا و رفته ­رفته به جاذبه­‌های آن گرایش پیدا می‌­کنند).

نیز نگاه کنید به

آغاز قرن بیستم و ادامه فعالیت مسیحیان در چین؛ مسيحيت در دوران جمهوری چين؛ مسیحیت پس از استقرار حزب کمونیست در چین

پاورقی

[ii] - خبرگزاری شین هوا در تاریخ 26 ماه مه 2004 اعلام کرد، درحال حاضر بیش از40هزار مسیحی در پکن زندگی می کنند و 60 کشیش اجرای برنامه‌های مذهبی مورد نیاز آنان را بر عهده دارد. در شهر پکن 8 کلیسای رسمی فعالیت می‌کند و قرار است 2کلیسای دیگر با کمک شهرداری این شهر با گنجایش هرکدام یک هزار نفر در مناطق چائویانگ و فِنگدیَن با هزینه ای بالغ بر40میلیون یوان تأسیس شود. طبق این گزارش در 2هتل این شهر مراسم مذهبی برای مسیحیان خارجی مقیم پکن برگزار می‌گردد.

کتابشناسی

  1. ↑ (China Encyclopedia, 2008)
  2. ↑ Hattaway, Paul (2009).Asia Harvest Newsletter
  3. ↑ International Religious freedom report ,2007
  4. ↑ Xin, Yalin (2009). Inside China’s House Church network. Lexington Kentucky: Emeth press
  5. ↑ Ruokanen, Miikka (2010). Christianity and Chinese Culture.Grand rapids: Eerdmns

منبع اصلی

سابقی، علی محمد(1392). جامعه و فرهنگ چین. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشاراتی بین الملی الهدی.

نویسنده مقاله

علی محمد سابقی