وبلاگ نویسی در فرانسه
فرانسه از جمله کشورهایی است که با رشد پدیده وبلاگنویسی رو بهرو بوده و این روند هر روزه شتاب بیشتری به خود میگیرد. فرانسویها واژه وبلاگ را به "بلوگ" برگرداندهاند تا زبان فرانسه را پاس داشته باشند. نگاهی به وبلاگهای منتشره در این کشور نشان میدهد که وبلاگ بر خلاف بسیاری از جوامع رو به رشد، ابزار مبارزه سیاسی و اجتماعی نیست و بیشتر جوانان از آن بهعنوان وسیلهای برای ابراز احساسات و عواطف جوانی و تبادل تجربههای رمانتیک خود سود میجویند. سهولت استفاده، احساس اقتدار از داشتن یک رسانه شخصی و تقسیم دانستههای شخصی با دیگران از جمله انگیزههایی است که افراد را به سوی وبلاگ نویسی میکشاند. این نشریه مجازی کمهزینه، موثر و پر مخاطب امروزه در فرانسه ۲/۵ میلیون نفر را جذب کرده است. افزون بر این موارد، سیاستمداران نیز به جمع وبلاگنویسان پیوستهاند.
اولین وبلاگهای فرانسوی در سال ۱۹۹۶پا به عرصه وجود گذاشتند و امروز با گوناگونی موضوعات و فراوانی نویسندگان، در کنار سایر موارد عادی مانند خاطره نویسی، سفرنامه، خبر، موسیقی، طنز و... به وبلاگهای تخصصی عکس (فتو بلاگ)، مد (کاستینگ) و فیلم (ویدیو بلاگ) نیز تقسیم میشوند.
"اسکای بلاگ" فرانسه پیشتازترین سایت برای دادن فضا به متقاضیان وبلاگ است. "اسکای راک" زیر مجموعه اسکای بلاگ است که طراحان اولیه آن از شنوندگان و علاقهمندان موسیقی رادیو بودهاند و بعد با پدید آمدن اینترنت، به این فکر افتادهاند سیل مشتاق جوانان را در جایی گرد آورند و امروزه با داشتن بیش از ۱۰۰هزار مشتری وبلاگنویس از این بابت خرسندند. این سایت در هر ۱۲ثانیه یک صفحه جدید به خود میبیند و تاکنون بیش از100 میلیون مقاله و ۱۴۸میلیون پانویس را در خود جای داده است. براساس آمارهای جهانی، امروزه از بین ۱۴ تا ۳۴میلیون بلاگری که در سراسر این شبکه جهانی شکل گرفته، سهم فرانسه تا ۲۲درصد ارزیابی میشود. "اسکای بلوگ"، "اسکای نت بلوگ"، "یوبلوگ"، "نیوکی"، "ژورنال سکره"، "مون بلوگ"، "اروپ دو بلوگ"،" کانال بلوگ"، "بلوگ" و "او- ا- فور" بهترتیب استقبال، از سایتهای مادر وبلاگنویسی در فرانسه است.
از نظر زبان، هنوز فرانسویها پس از انگلیسی دومین زبان کاربران وبلاگنویسی را در جهان به خود اختصاص میدهند. امروزه در "ث.ان.ار.اس" یا مرکز تحقیقات علمی فرانسه حوزه مطالعات وبلاگ دایر شده تا به بررسی ابعاد و تاثیرات این مساله اجتماعی همت گمارده شود.
رفتار امروز وبلاگ نویسها، بهگفته مسئولان سایتهای مادر، نسبت به روزهای نخست اندکی تعدیل شده زیرا ابتدا این سایت توسط کسانی اشغال میشد که بیشتر به هرزگی تصویری یا نوشتاری میپرداختند ولی اکنون به بیان رمانتیک و احساسی گرایش یافته است. مقامات ناظر بر اینترنت و وبلاگنویسی در فرانسه نسبت به فحاشی و فرقهگرایی، نژادستیزی و بویژه سوءاستفاده جنسی از کودکان حساسیت دارند. این نکته با دستگیری و محاکمه باندهای آزار جنسی کودکان در فرانسه تشدید شد و امروزه گرفتن تصاویر از کودکان در فضاهای عمومی جز در موارد مجاز، از سوی دولت ممنوع شده است.
در مرکز "اسکای بلاگ" چند نفر روزانه صفحات شخصی وبلاگنویسان را مرور و کنترل میکنند. این افراد روزانه ۸۰ تا ۱۰۰هزار تصویر را بازدید میکنند که حاصل آن بستن حدود ۶۰وبلاگ در روز است.
همچنین تحقیقات نشان میدهد فرانسویان نسبت به ملتهای دیگر از افشای هویت و ماهیت خود در وبلاگها ابایی ندارند، آنان با چهرههایی آشکار و هویتی نمایان به بیان آرا، عقاید و تمایلات خود میپردازند. بسیاری از مشتریان وبلاگنویس این سایتها پس از مدتی، دست به طراحی سایت مستقل زده و یک پایگاه اینترنتی شخصی دایر کردهاند. آنان با تجربه وبلاگهای رایگان پا به دنیای سایتهای حرفهای میگذارند و در حوزه جدید عنصر سود و زیان مادی نیز به موارد قبلی اضافه میشود. در این مرحله بسیاری از آنان برای گردش مالی سایت به جذب تبلیغات بازرگانی روی میآورند. همچنین سایتهای حرفهای امکانات بیشتری نیز به آنان میدهند تا با طراحی کاملتر و متنوعتر بتوانند فضای حرفهای را سامان دهند. ولی امروزه برخی از سایتها نیز صفحههای وبلاگ مشتریان خود را بهاگذاری کردهاند، روزنامه معروف "لوموند" از جمله آنهاست که میتوان حدس زد شهرت و اعتبار این رسانه بینالمللی از مهمترین دلایل پولی بودن وبلاگ نویسی در آن باشد.[۱][۲]
نیز نگاه کنید به
اینترنت در چین؛ اینترنت در کانادا؛ اینترنت در ژاپن؛ اینترنت در کوبا ؛ اینترنت در تونس؛ اینترنت در لبنان؛ اینترنت در افغانستان؛ اینترنت در روسیه؛ اینترنت در سنگال؛ اینترنت در آرژانتین؛ اینترنت در مالی؛ اینترنت در سودان؛ اینترنت در ساحل عاج؛ ماهواره و اینترنت در زیمبابوه؛ اینترنت در تایلند؛ اینترنت در اوکراین؛ اینترنت در اسپانیا؛ اینترنت در اردن؛ اینترنت در اتیوپی؛ اینترنت در سیرالئون؛ اینترنت در قطر
کتابشناسی
- ↑ برگرفته از سایت http://www.irna.ir/fa/news/view/menu-279/8406212413184600.htm
- ↑ نعیمی گورابی، محمدحسین(1392). جامعه و فرهنگ فرانسه. تهران: سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی ( در دست انتشار )،