فرهنگ ژاپن در سده‌های ميانی: تفاوت میان نسخه‌ها

از دانشنامه ملل
(صفحه‌ای تازه حاوی «با ورود به دوره كاماكورا و سده‌های میانی در تاریخ ژاپن، ما شاهد دو دربار حكومتی در ژاپن هستیم كه در تاریخ جهان بی نظیر است. در این دوره حكومت سیاسی از دربار امپراتوری به طبقه جنگجویان یا همان سامورایی‌ها منتقل شد، اما در عین حال همچنان دربار ا...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
با ورود به دوره كاماكورا و سده‌های میانی در تاریخ ژاپن، ما شاهد دو دربار حكومتی در [[ژاپن]] هستیم كه در تاریخ جهان بی نظیر است. در این دوره حكومت سیاسی از دربار امپراتوری به طبقه جنگجویان یا همان سامورایی‌ها منتقل شد، اما در عین حال همچنان دربار امپراتوری در كیوتو وجود داشت كه البته دیگر فاقد قدرت سیاسی بود، اما به عنوان میراث‌دار سنت‌ها و فرهنگ ژاپن عمل می‌كرد. در دوره كاماكورا دربار امپراتور كه به آن كوگه[1] گفته می‌شد، در كیوتو و در ژاپن غربی و دستگاه فرمانروایی جنگجویان كه به آن بوكه[2] گفته می‌شد، در كاماكورا و در ژاپن شرقی قرار داشت. پیرو این وضع هم در این دوره فرهنگ كوگه و فرهنگ بوكه وجود داشت كه اولی همان فرهنگ اشرافی به ارث رسیده از دوران باستان و دومی فرهنگ جدید شكل گرفته در این دوران بود كه حاملین آن طبقه جنگجویان و نیز مردمان عادی بودند. فرهنگ بوكه بر مبنای ستایش مفاهیمی چون وفاداری، شجاعت، شرافت، شمشیر و ... بود (مرتون، 2005: 62).
[[پرونده:دوره کاماکورا.jpg|جایگزین=دوره کاماکورا.jpg|بندانگشتی|دوره کاماکورا]]
با ورود به دوره کاماکورا و سده‌های میانی در تاریخ [[ژاپن]]، ما شاهد دو دربار حکومتی در [[ژاپن]] هستیم که در تاریخ جهان بی‌نظیر است. در این دوره حکومت سیاسی از دربار امپراتوری به طبقه جنگجویان یا همان سامورایی‌ها منتقل شد، اما در عین حال همچنان دربار امپراتوری در [[کیوتو]] وجود داشت که البته دیگر فاقد قدرت سیاسی بود، اما به عنوان میراث‌دار سنت‌ها و فرهنگ [[ژاپن]] عمل می‌کرد. در [[دوره کاماکورا]] دربار امپراتور که به آن کوگه (公家/Kuge) گفته می‌شد، در [[کیوتو]] و در [[ژاپن]] غربی و دستگاه فرمانروایی جنگجویان که به آن بوکه (武家/Buke) گفته می‌شد، در کاماکورا و در [[ژاپن]] شرقی قرار داشت. پیرو این وضع هم در این دوره فرهنگ کوگه و فرهنگ بوکه وجود داشت که اولی همان فرهنگ اشرافی به ارث رسیده از دوران باستان و دومی فرهنگ جدید شکل گرفته در این دوران بود که حاملین آن طبقه جنگجویان و نیز مردمان عادی بودند. فرهنگ بوکه بر مبنای ستایش مفاهیمی چون وفاداری، شجاعت، شرافت، شمشیر و ... بود.<ref>مرتون (2005). ص62.</ref>


در كنار دو فرهنگ كوگه و بوكه، فرهنگ بودایی دوران كاماكورا هم هست كه تأثیر آن بر فرهنگ ژاپن حتی بیشتر از دو فرهنگ اولی بود. در این دوره ما شاهد حضور شش راهب بسیار معروف بودایی هستیم كه شش فرقه جدید رواج دادند تا آیین بودایی دوره كاماكورا را در قیاس با بودایی دوران باستان، بودایی جدید بنامند. فرق اساسی بودایی جدید با آنچه پیشتر وجود داشت، عمل گرایی و سادگی بودایی جدید بود كه همین امر منجر به گسترش آن در میان مردم عادی هم شد.
در کنار دو فرهنگ کوگه و بوکه، فرهنگ بودایی دوران کاماکورا هم هست که تأثیر آن بر فرهنگ [[ژاپن]] حتی بیشتر از دو فرهنگ اولی بود. در این دوره ما شاهد حضور شش راهب بسیار معروف بودایی هستیم که شش فرقه جدید رواج دادند تا آیین بودایی دوره کاماکورا را در قیاس با بودایی دوران باستان، بودایی جدید بنامند. فرق اساسی بودایی جدید با آنچه پیشتر وجود داشت، عمل گرایی و سادگی بودایی جدید بود که همین امر منجر به گسترش آن در میان مردم عادی هم شد.


حكومت جنگجویی موروماچی كه بعد از كاماكورا سر كار آمد، دو قرن بر ژاپن حكمروایی كرد، اما عملا نیمی از آن همراه با جنگ‌های داخلی، كشمكش و نا آرامی بود. برغم این کشمکش‌ها، این دوره هم یكی از دوره‌های ممتاز در هنر و فرهنگ ژاپن شناخته می‌شود. ویژگی اصلی این دوره در هم آمیختن فرهنگ كوگه یا فرهنگ اشرافی با فرهنگ بوكه یا فرهنگ سامورایی‌ها، در هم آمیختن فرهنگ سنتی ژاپن با فرهنگی كه از آسیا و بطور خاص [[چین]] وارد شد و در هم آمیختگی فرهنگ مركز با فرهنگ مناطق كشور است (یاماكاوا، 2010: 127) كه می‌توان نتیجه همه این‌ها را مردمی شدن فرهنگ در این دوره دانست. آنچه امروزه ما آنها را بیشتر به عنوان نمودهای [[فرهنگ ژاپنی]] می‌شناسیم، مانند نمایش نو، نمایش كیوگن[3]، گل‌آرایی ژاپنی یا ایكه‌بانا[4] و مراسم چای همه در این دوره شكل گرفتند.
حکومت جنگجویی موروماچی که بعد از کاماکورا سر کار آمد، دو قرن بر [[ژاپن]] حکمروایی کرد، اما عملا نیمی از آن همراه با جنگ‌های داخلی، کشمکش و نا آرامی بود. برغم این کشمکش‌ها، این دوره هم یکی از دوره‌های ممتاز در هنر و فرهنگ [[ژاپن]] شناخته می‌شود. ویژگی اصلی این دوره در هم آمیختن فرهنگ کوگه یا فرهنگ اشرافی با فرهنگ بوکه یا فرهنگ سامورایی‌ها، در هم آمیختن فرهنگ سنتی [[ژاپن]] با فرهنگی که از آسیا و بطور خاص [[چین]] وارد شد و در هم آمیختگی فرهنگ مرکز با فرهنگ مناطق کشور است<ref>یاماکاوا (2010). ص127.</ref> که می‌توان نتیجه همه این‌ها را مردمی شدن فرهنگ در این دوره دانست. آنچه امروزه ما آنها را بیشتر به عنوان نمودهای [[فرهنگ ژاپنی]] می‌شناسیم، مانند نمایش نو، نمایش کیوگن (狂言/Kyōgen)[i]، گل‌آرایی ژاپنی یا ایکه‌بانا (生け花/Ikebana) و مراسم چای همه در این دوره شکل گرفتند.<ref>ذاکری، قدرت اله (1402). "فرهنگ و نظام فرهنگی [[ژاپن]]". در پالیزدار، فرهاد، ذاکری، قدرت اله. جامعه و [[فرهنگ ژاپن در جهان|فرهنگ ژاپن]]. تهران: موسسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی، ص116-148.</ref><ref>پالیزدار، فرهاد، ذاکری، قدرت اله (۱۴۰۲). جامعه و فرهنگ ژاپن. تهران: موسسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی، ص140-145.</ref>
----[1] 公家/Kuge.


[2] 武家/Buke.
== پاورقی ==
[i] نوعی نمایش شاد ژاپنی كه بیشتر به صورت میان پرده اجرا می‌شود.
==نیز نگاه کنید به==


[3]  狂言/Kyōgen: نوعی نمایش شاد ژاپنی كه بیشتر به صورت میان پرده اجرا می‌شود.
*[[نظام فرهنگی ژاپن]]
*[[پیشینه فرهنگی ژاپن]]


[4] 生け花/Ikebana.
==کتابشناسی==
 
<references />

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۲

دوره کاماکورا.jpg
دوره کاماکورا

با ورود به دوره کاماکورا و سده‌های میانی در تاریخ ژاپن، ما شاهد دو دربار حکومتی در ژاپن هستیم که در تاریخ جهان بی‌نظیر است. در این دوره حکومت سیاسی از دربار امپراتوری به طبقه جنگجویان یا همان سامورایی‌ها منتقل شد، اما در عین حال همچنان دربار امپراتوری در کیوتو وجود داشت که البته دیگر فاقد قدرت سیاسی بود، اما به عنوان میراث‌دار سنت‌ها و فرهنگ ژاپن عمل می‌کرد. در دوره کاماکورا دربار امپراتور که به آن کوگه (公家/Kuge) گفته می‌شد، در کیوتو و در ژاپن غربی و دستگاه فرمانروایی جنگجویان که به آن بوکه (武家/Buke) گفته می‌شد، در کاماکورا و در ژاپن شرقی قرار داشت. پیرو این وضع هم در این دوره فرهنگ کوگه و فرهنگ بوکه وجود داشت که اولی همان فرهنگ اشرافی به ارث رسیده از دوران باستان و دومی فرهنگ جدید شکل گرفته در این دوران بود که حاملین آن طبقه جنگجویان و نیز مردمان عادی بودند. فرهنگ بوکه بر مبنای ستایش مفاهیمی چون وفاداری، شجاعت، شرافت، شمشیر و ... بود.[۱]

در کنار دو فرهنگ کوگه و بوکه، فرهنگ بودایی دوران کاماکورا هم هست که تأثیر آن بر فرهنگ ژاپن حتی بیشتر از دو فرهنگ اولی بود. در این دوره ما شاهد حضور شش راهب بسیار معروف بودایی هستیم که شش فرقه جدید رواج دادند تا آیین بودایی دوره کاماکورا را در قیاس با بودایی دوران باستان، بودایی جدید بنامند. فرق اساسی بودایی جدید با آنچه پیشتر وجود داشت، عمل گرایی و سادگی بودایی جدید بود که همین امر منجر به گسترش آن در میان مردم عادی هم شد.

حکومت جنگجویی موروماچی که بعد از کاماکورا سر کار آمد، دو قرن بر ژاپن حکمروایی کرد، اما عملا نیمی از آن همراه با جنگ‌های داخلی، کشمکش و نا آرامی بود. برغم این کشمکش‌ها، این دوره هم یکی از دوره‌های ممتاز در هنر و فرهنگ ژاپن شناخته می‌شود. ویژگی اصلی این دوره در هم آمیختن فرهنگ کوگه یا فرهنگ اشرافی با فرهنگ بوکه یا فرهنگ سامورایی‌ها، در هم آمیختن فرهنگ سنتی ژاپن با فرهنگی که از آسیا و بطور خاص چین وارد شد و در هم آمیختگی فرهنگ مرکز با فرهنگ مناطق کشور است[۲] که می‌توان نتیجه همه این‌ها را مردمی شدن فرهنگ در این دوره دانست. آنچه امروزه ما آنها را بیشتر به عنوان نمودهای فرهنگ ژاپنی می‌شناسیم، مانند نمایش نو، نمایش کیوگن (狂言/Kyōgen)[i]، گل‌آرایی ژاپنی یا ایکه‌بانا (生け花/Ikebana) و مراسم چای همه در این دوره شکل گرفتند.[۳][۴]

پاورقی

[i] نوعی نمایش شاد ژاپنی كه بیشتر به صورت میان پرده اجرا می‌شود.

نیز نگاه کنید به

کتابشناسی

  1. مرتون (2005). ص62.
  2. یاماکاوا (2010). ص127.
  3. ذاکری، قدرت اله (1402). "فرهنگ و نظام فرهنگی ژاپن". در پالیزدار، فرهاد، ذاکری، قدرت اله. جامعه و فرهنگ ژاپن. تهران: موسسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی، ص116-148.
  4. پالیزدار، فرهاد، ذاکری، قدرت اله (۱۴۰۲). جامعه و فرهنگ ژاپن. تهران: موسسه فرهنگی، هنری و انتشاراتی بین المللی الهدی، ص140-145.