فعالیت های فرهنگی کشورهای عربی در قزاقستان: تفاوت میان نسخهها
صفحهای تازه حاوی « ==== فعالیت های فرهنگی کشورهای عربی ==== همزمان با استقلال قزاقستان، کشورهای عربی بویژه عربستان، قطر، امارات متحده عربی، کویت و مصر با بهره گیری از ثروت و توان مالی بالا و سوء استفاده از خلاء بوجود آمده و احساس بازگشت دین و مذهب به جامعه قزاقستان...» ایجاد کرد |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
همزمان با استقلال [[قزاقستان]]، کشورهای عربی بویژه عربستان، قطر، امارات متحده عربی، کویت و [[مصر]] با بهرهگیری از ثروت و توان مالی بالا و سوء استفاده از خلاء بوجود آمده و احساس بازگشت دین و مذهب به جامعه [[قزاقستان]] و آمادگی مردم دیندار و مسلمان بخصوص جوانان قزاق نسبت به دین و مذهب از طریق ساخت مسجد، مدرسه علوم دینی و آموزش و تربیت مفتیان و ایمه مساجد با سرعت هر چه تمام تر در این کشور نفوذ یافتند که این نفوذ متاسفانه به تربیت افکار و اندیشههای افراطگرایی منجر شد که پیدایش وهابیت، سلفیگری، گروههای تکفیری، القایده و در سالهای اخیر داعش از آثار نامیمون فعالیتهای تبلیغی و نفوذ کشورهای عربی در [[قزاقستان]] بشمار میرود. | |||
هر چند دولت [[قزاقستان]] در سالهای اخیر ماهیت و آثار تخریبی فعالیتهای تبلیغی گروههای سلفی و وهابی مورد حمایت کشورهای عربی بخصوص عربستان، امارات متحد عربی و کویت برای دولت و جامعه [[قزاقستان]] روشن شد و دولت سعی کرد که با افکار سلفیگری و وهابیت و تندرویهای مذهبی مبارزه کند و قوانینی را در این مورد وضع و به مورد اجرا گذارد ولی متاسفانه نفوذ برخی از مفتیان و روحانیون پرورش یافته در دامان وهابیت و گروههای تکفیری القاعده و داعش فعالیت ضد افراطگرایی دولت را خنثی میکند و لذا دولت نتوانسته است مانع از گرایش جوانان به گروههای تندرو مذهبی گردد. بنا بر این متاسفانه نفوذ و حضور فعالیتهای تبلیغی و فرهنگی کشورهای عربی از طریق گروهای تندرو مذهبی حضور پر رنگ ، تاثیرگذار و چشمگیری میباشد بطوریکه تعداد زیادی از شهروندان قزاق بخصوص جوانان به داعش در عراق و [[سوریه]] پیوستهاند و در این کشورها در حال نبرد میباشند. | |||
البته روابط فرهنگی و حضور مصر در [[قزاقستان]] نسبت به سایر کشورهای عربی از جمله عربستان، [[قطر]] و [[امارات متحده عربی]] و کویت تا حدی متفاوت است. یعنی مصر همواره سعی کرده است که فعالیت دینی و فرهنگی خود را بیشتر در قالب روابط دیپلماتیک ساماندهی میکند، به همین جهت دانشگاه اسلامی مشترک [[مصر]]<ref>سفیر آمریکا از نفوذ فرهنگی این کشور در قزاقستان ابراز رضایت کرد http://centralasia.blogfa.com/post/5794</ref>- قزاقستان به نام «دانشگاه نور مبارک»۱۶۰ در دوران [[حسنی مبارک]] با تامین مالی مصر به منظور آموزش علوم اسلامی و تربیت مربیان و مبلغان دینی در [[شهر آلماتی]] ساخته شده است و در سالهای اخیر نیز طی دیدارهای روسای جمهور قزاقستان و رییس جمهور مصر در مورد توسعه روابط همه جانبه ، منجمله روابط فرهنگی تاکید شده است. | |||
همچنین در تاریخ در جریان سفر هیاتی از دانشگاه الازهر به [[قزاقستان]] طی ملاقات با مفتی مسلمانان [[قزاقستان]] قرار داد و تفاهمنامه همکاری در مورد امور مذهبی و آموزش علوم دینی و اسلامی بین دو کشور منعقد شد. | |||
== نیز نگاه کنید به == | |||
[[نظام فرهنگی قزاقستان]]؛ [[فعاليت های فرهنگی خارجیان در كشور قزاقستان]] | |||
== کتابشناسی == | |||
<references /> | |||
== منبع اصلی == | |||
صابری، اصغر(1395). جامعه و فرهنگ [[قزاقستان]]. تهران: [https://www/icro.ir سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی]( در دست انتشار) | |||
== نویسنده مقاله == | |||
اصغر صابری | |||
[[رده:فرهنگ و نظام فرهنگی]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۱۳
همزمان با استقلال قزاقستان، کشورهای عربی بویژه عربستان، قطر، امارات متحده عربی، کویت و مصر با بهرهگیری از ثروت و توان مالی بالا و سوء استفاده از خلاء بوجود آمده و احساس بازگشت دین و مذهب به جامعه قزاقستان و آمادگی مردم دیندار و مسلمان بخصوص جوانان قزاق نسبت به دین و مذهب از طریق ساخت مسجد، مدرسه علوم دینی و آموزش و تربیت مفتیان و ایمه مساجد با سرعت هر چه تمام تر در این کشور نفوذ یافتند که این نفوذ متاسفانه به تربیت افکار و اندیشههای افراطگرایی منجر شد که پیدایش وهابیت، سلفیگری، گروههای تکفیری، القایده و در سالهای اخیر داعش از آثار نامیمون فعالیتهای تبلیغی و نفوذ کشورهای عربی در قزاقستان بشمار میرود.
هر چند دولت قزاقستان در سالهای اخیر ماهیت و آثار تخریبی فعالیتهای تبلیغی گروههای سلفی و وهابی مورد حمایت کشورهای عربی بخصوص عربستان، امارات متحد عربی و کویت برای دولت و جامعه قزاقستان روشن شد و دولت سعی کرد که با افکار سلفیگری و وهابیت و تندرویهای مذهبی مبارزه کند و قوانینی را در این مورد وضع و به مورد اجرا گذارد ولی متاسفانه نفوذ برخی از مفتیان و روحانیون پرورش یافته در دامان وهابیت و گروههای تکفیری القاعده و داعش فعالیت ضد افراطگرایی دولت را خنثی میکند و لذا دولت نتوانسته است مانع از گرایش جوانان به گروههای تندرو مذهبی گردد. بنا بر این متاسفانه نفوذ و حضور فعالیتهای تبلیغی و فرهنگی کشورهای عربی از طریق گروهای تندرو مذهبی حضور پر رنگ ، تاثیرگذار و چشمگیری میباشد بطوریکه تعداد زیادی از شهروندان قزاق بخصوص جوانان به داعش در عراق و سوریه پیوستهاند و در این کشورها در حال نبرد میباشند.
البته روابط فرهنگی و حضور مصر در قزاقستان نسبت به سایر کشورهای عربی از جمله عربستان، قطر و امارات متحده عربی و کویت تا حدی متفاوت است. یعنی مصر همواره سعی کرده است که فعالیت دینی و فرهنگی خود را بیشتر در قالب روابط دیپلماتیک ساماندهی میکند، به همین جهت دانشگاه اسلامی مشترک مصر[۱]- قزاقستان به نام «دانشگاه نور مبارک»۱۶۰ در دوران حسنی مبارک با تامین مالی مصر به منظور آموزش علوم اسلامی و تربیت مربیان و مبلغان دینی در شهر آلماتی ساخته شده است و در سالهای اخیر نیز طی دیدارهای روسای جمهور قزاقستان و رییس جمهور مصر در مورد توسعه روابط همه جانبه ، منجمله روابط فرهنگی تاکید شده است.
همچنین در تاریخ در جریان سفر هیاتی از دانشگاه الازهر به قزاقستان طی ملاقات با مفتی مسلمانان قزاقستان قرار داد و تفاهمنامه همکاری در مورد امور مذهبی و آموزش علوم دینی و اسلامی بین دو کشور منعقد شد.
نیز نگاه کنید به
نظام فرهنگی قزاقستان؛ فعاليت های فرهنگی خارجیان در كشور قزاقستان
کتابشناسی
- ↑ سفیر آمریکا از نفوذ فرهنگی این کشور در قزاقستان ابراز رضایت کرد http://centralasia.blogfa.com/post/5794
منبع اصلی
صابری، اصغر(1395). جامعه و فرهنگ قزاقستان. تهران: سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی( در دست انتشار)
نویسنده مقاله
اصغر صابری