موسیقی در سیرالئون
یکی از شاخصه‌های مهم هنری سیرالئون که سبب معروفیت نسبی آن در سطح قاره آفریقا نیز شده است موسیقی سنتی این کشور است که از این طریق بخشی از فرهنگ سیاهان به صورت نسل به نسل انتقال یافته و از طریق سازها و نواهای آلات موسیقی سنتی قسمتی از داستان‌ها و اساطیر قبیلگی و تجربیات نسل قدیم به جدید منتقل می‌گردد.
تاریخچه موسیقی و انواع رایج آن
قدمت موسیقی محلی در سیرالئون به چند هزار سال پیش و ورود نخستین گروه‌های قومی به این سرزمین باز می‌گردد. در واقع موسیقی‌های بومی سیرالئون همواره قبایل این کشور را در فراز و نشیب‌های آنان یاری نموده و به منزله دوستی صمیمی برای آنها درنظر گرفته شده است. با این حال و یا وجود تاریخ چند هزار ساله موسیقی‌های محلی در سیرالئون، این نوع از موسیقی سبک کاملا سنتی خود را حفظ کرده است. آلات و ادوات موسیقی‌های سنتی سیرالئون را ابزاری ساده نظیر چوب، نی، حصیر، قطعات کوچک فلزی و کوزه‌های سفالی تشکیل می‌دهند که با وجود سادگی اصوات و صداهای زیبایی تولید کرده و جهانی پر از راز و رمز را به تصویر می‌کشند. مهم‌ترین موسیقی سنتی این کشور «مارینگا(Maringa)» نام دارد که با ابزاری چوبی نواخته می‌شود و به همراهی طبل‌های کوچک و بزرگ محیط پرهیجانی را در اجتماعات و گردهمایی‌های سنتی به وجود می‌آورد. مارینگا معمولاً در هنگام نواخته شدن با رقص‌ها و حرکات موزون نمایشی همراه است و نوازندگان آن گاه اشعاری را نیز سرایش می‌دهند که با شادی و خوشحالی کلیه حضار مواجه می‌شود[۱].
جایگاه موسیقی در فرهنگ جامعه
موسیقی‌های مختلف بومی سیرالئون از جایگاه خاصی در فرهنگ عمومی جامعه سیرالئون برخوردارند و با حضور خود به‌نوعی به مراسم و مناسبت‌های سنتی قبایل مختلف قداست می‌بخشند. در واقع موسیقی سنتی سیرالئون در زمره ارکان اصلی گردهمایی‌های بومی اعم از جشن‌ها و مجالس عزاداری مسلمانان و مسیحیان و مناسبت‌های خاص پیروان آئین‌های سنتی همچون احضار روح، جن‌گیری، ارتباط با ارواح اجداد و پیشینیان و... به شمار می‌روند.
موسیقی کلاسیک _ سنتی و مدرن
طی چند دهه گذشته و بر اثر ورود امواج فرهنگ غربی، انواع و اقسام موسیقی‌های غربی به‌ویژه موسیقی‌های هیجانی و ریتمیک نیز وارد این کشور شده و مورد استقبال گروه‌های مختلف مردمی خصوصا جوانان قرار گرفته است. موسیقی غربی در دو دهه گذشته همپای موسیقی سنتی این کشور در سرتاسر کشور راه یافته و به‌صورت رقیبی بزرگ برای موسیقی بومی سیرالئون جلوه گر گشته است[i]. برخی از اندیشمندان پیش بینی کرده‌اند با ادامه بی توجهی شورای ملی هنرهای سیرالئون به وضعیت موسیقی سنتی و نوازندگان آلات موسیقی بومی در آینده‌ای نزدیک این موسیقی کاملا به روستاها عقب نشینی کرده و عرصه را به موسیقی‌های غربی واگذار خواهد کرد.
وضعیت فروش نوارهای موسیقی
طی دو دهه اخیر و خصوصا پس از پایان جنگ داخلی اقبال عمومی به موسیقی‌های غربی شدت یافته است. از این روی در حال حاضر نوارهای کاست و لوح‌های فشرده خوانندگان اروپایی و آمریکایی حتی در دورافتاده‌ترین روستاهای کشور نیز به‌چشم می‌خورد. در عین حال موسیقی‌دانان محلی به‌دلیل کمبود امکانات تاکنون نتوانسته‌اند از طریق تولید سی دی و توزیع آن در سطح جامعه با روند روبه افزایش موسیقی غربی به مقابله برخیزند و می‌توان گفت درحال واگذاری تدریجی عرصه رقابت به حریق زورمند خود در مناطق شهری – و حتی روستایی – می‌باشند.
تکثیر غیرقانونی یا سرقت آثار موسیقی
تکثیر غیرقانونی آثار موسیقی سنتی و غربی در این کشور شیوع فراوانی دارد و انواع و اقسام لوح‌های فشرده موسیقی‌های غربی و سنتی که به‌صورت غیرمجاز تکثیر شده‌اند در شهرها و روستاهای این کشور با قیمتی بسیار ارزان به‌فروش می‌رسند[۲].
نیز نگاه کنید به
موسیقی در زیمبابوه؛ موسیقی در ژاپن؛ موسیقی در روسیه؛ موسیقی در کانادا؛ موسیقی در کوبا؛ موسیقی در لبنان؛ موسیقی در مصر؛ موسیقی در تونس؛ موسیقی در افغانستان؛ موسیقی سنتی چین؛ موسیقی در سنگال؛ موسیقی در فرانسه؛ موسیقی در آرژانتین؛ موسیقی در مالی؛ موسیقی در ساحل عاج؛ موسیقی در تایلند؛ موسیقی در اوکراین؛ موسیقی در اردن؛ موسیقی در اتیوپی؛ موسیقی در قطر؛ موسیقی در بنگلادش؛ موسیقی در سریلانکا؛ موسیقی در تاجیکستان؛ موسیقی در گرجستان
کتابشناسی
- ↑ برگرفته از:https://www.britanicaonlineencyclopedia.com/sierraleone/arts/2011
- ↑ عرب احمدی، امیر بهرام(1390). جامعه و فرهنگ سیرالئون. تهران: سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی( در دست انتشار)